马克思主义地理环境作用的基本理论和现时代，本文主要内容关键词为：地理环境论文,现时论文,马克思主义论文,作用论文,理论和论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
地理环境对人类社会的作用，是个既古老又现实的问题，历来受到思想家们的关注。现代人们研究生态学，为的是协调人与环境的相互关系。国际上经常提到生物圈（人和环境的总体），研究除人以外的其他生物、微生物及气候、土壤等地理环境，研究环境中能被人利用的部分——资源、人口与资源、人口与环境的问题，吸引了许多有远见的科学家和政治家。他们呼吁，地球上人口增长这么快，地球能否养活这么多人？能否提供一个良好的生活和工作环境，能否把一个美好的环境移交给下一代？世界将面临的五大问题，即人口、资源、粮食、环境、能源，实际上也是涉及地理环境和人类社会、自然界和社会的关系问题。可见，研究这一问题，对整个人类的未来有重要的意义。
地理环境作用理论的历史回顾
地理环境对人类社会的存在和发展有无作用？起不起最终的决定作用？地理环境是如何对人类社会起作用的？人们对这些问题，历来存在着不同的看法。
有的人认为，地理环境对人类社会不起作用。如伏尔泰认为，决定人类历史命运的是人们的意见，特别是个别杰出人物的意见，决定社会历史发展进程，断言地理环境对人类社会的发展是没有影响的。理由是：在同一地理环境条件下，由于时代的不同可以产生不同的社会制度。十八世纪资产阶级学者西斯蒙弟指出：民族的优缺点，他们的气质和天才，差不多永远不是气候或某一人种的属性的结果，自然对意大利人在一切时候都是一样的；政府的改变，总是先于或伴随民族性的改变。显然，他用地理环境的不变性和民族命运的变动性相对立来否定地理环境的作用，认为政府才是民族命运、民族性格的最真实原因。神学历史观，把历史变动的原因归结为天意，神的意志；十八世纪法国唯物主义者，把历史变动的原因归结为人性；空想社会主义者把历史变动的原因归结为理性。凡此种种，都是这样那样地否认，忽视地理环境对人类社会发展的作用。
大约是从十六世纪法国学者巴丹的著作《共和国论》问世开始，特别是十八世纪法国启蒙学者孟德斯鸠的名著《论法的精神》问世以后，各种承认地理环境作用的理论风行起来。资产阶级社会学中地理学派的创始人孟德斯鸠是地理环境决定论的代表。他从自然神论的立场出发，强调地理环境，特别是气候、土壤和居住领域的大小对一个民族的性格、道德和精神面貌以及法律性质和政治制度的决定性影响，气候改变人们的气质和思想，进而决定社会制度的不同。他自诩发现了人类最残酷的奴隶制度的来源，“政治奴隶制系于气候本性”，热带民族的怠惰，使他们沦为奴隶，寒带民族的勇敢，则使他们保持自由。总之，地理环境决定了社会。十九世纪中叶，英国学者亨利·巴克尔，继承孟德斯鸠的思想，把地理环境归结为气候、食物、土壤和地形四种要素，这些要素给民族性格、心理、道德、科学、宗教、哲学乃至社会政治制度以决定性的影响。他认为意大利和西班牙的地震和火山，不仅决定了居民强烈的宗教情绪，而且决定了僧侣阶级在社会中的统治地位，决定了整个的社会结构，不仅决定了只能产生伟大的艺术家，而且决定了不能产生伟大的科学家；只有希腊和英国这些国家的自然界，才能促使逻辑思维和科学认识的发展。
在探讨地理环境对人类社会发展作用上，黑格尔有过特殊贡献。黑格尔不认为地理环境是决定社会面貌的主要动力，而是把它看成人类历史的自然基础。自然界只是“精神所从而表演的场地，它也就是一种主要的、而且必要的基础”，是“助成民族精神产生的那种自然的联系，就是地理的基础”，是民族精神由以滋生的一种可能性，所以“我们不应该把自然界估量得太高或太低，爱奥尼亚的明媚的天空固然大大地有助于荷马诗的优美，但是这个明媚的天空决不能单独产生荷马，而且事实上，它也并没有继续产生其他的荷马；在土耳其统治下，就没有出过诗人了”（引自黑格尔《历史哲学》三联书店1956年版第123-124页）。由此，黑格尔克服了十八世纪地理学派对于地理环境的狭隘见解，地理环境不再被看作某几种具体的、感性的自然因素，而是与“觉醒的意识”相对峙的地理基础、自然环境或自然界。黑格尔还曾区分三种不同类型的地理环境：第一类是干燥的高地、同高地上广阔草原和平原，这类地区盛行畜牧业；第二类是巨大河流所经过的平原流域；这类地区盛行农业；第三类处在与海直接相连的沿海地区，这类地区盛行商业和手工业。由于这种差别，居住在各类地区的人们之间的社会关系也各不相同。在这里，黑格尔实际上接触到了地理环境通过什么途径影响人类的社会的问题。而这个问题恰是点到了各种地理环境决定论所没能解决的关键问题，对这个问题普列汉诺夫作过很好的评述，他说：“关于地理环境对于人类发展的意义，在黑格尔之前和黑格尔之后，都有很多人谈到过，但是，不论在他之前和他之后的研究都常常陷入错误，即仅仅局限于探究人们周围自然界在心理方面或者生理方面对人的影响，而完全忽视了自然界对社会生产力状况，并且通过生产力状况而对人类的全部社会关系以及人类的整个思想上层建筑的影响，至于黑格尔，就不仅在个别方面，并且在问题的整个提法上都完全避免了这种严重的错误。（《普列汉诺夫哲学著作选集》第一卷第484-485页）。当然黑格尔作为一个客观唯心主义者，自然环境也好、人类社会也好，在他那儿都不过是绝对精神在不同阶段上的体现，是世界理性的两个环节，绝对精神才是历史运动最后的根据。
马克思主义地理环境作用观
马克思主义地理环境作用理论至少包括以下三方面的基本思想：
一、马克思的地理环境作用理论，贯串着地理环境和社会生产方式、自然界和社会相互联系、相互作用的辩证法。
以往旧哲学总是孤立、片面地考虑这一问题，或是强调地理环境的决定论，陷入机械论；或是强调人决定环境，陷入意见支配一切的历史唯心论，各自都强调了单方面的作用。马克思主义地理环境作用理论，强调指出社会和自然、人和地理环境作用的相互性，从而指出了正确理解这一作用的方向和途径，提供了一条总的方法论原则。这种相互作用表现在：
首先，地理环境是社会发展的内在因素。马克思、恩格斯在创立历史唯物主义时，就指出社会生产方式是社会存在性质和发展变革的决定性力量，其中生产力的性质和状况又是人类社会所有一切思想和各种趋向的终极原因。俄国的马克思主义者普列汉诺夫在同民粹派的历史唯心主义作斗争时，曾站在马克思主义立场上，提出和探究了生产力发展的原因，他说：在人类创造第一把石斧从而摆脱动物状态之前，根本就没有什么生产力，那么创造第一把石斧的智慧是从那里来的？”他认为只能循着达尔文的足迹，追溯外界生存环境，不是以动物机体先天固有的发展趋势（如拉马克所做的那样）来解释物种的起源，而应以机体之适应其外间条件来解释，即不以机体的天性，而是以外间自然的影响来解释。普列汉诺夫说，马克思解释人类历史发展也不是以人的天性，而是以那些在社会人作用于外间自然时产生的人们之间的社会关系。这两位思想家的研究精神决然地是一样的。为此普列汉诺夫把这说成“马克思主义是达尔文主义之应用社会学”（普列汉诺夫《论一元论历史观的发展》，第34页）。表达极不确切，但中心意思是对的，生产力发展源泉在于人和外界环境的相互作用。怎样作用呢？普列汉诺夫说：“人在使用工具进行生产时，总是处在一定的地理环境中，这个地理环境要能够给他：（一）为改造所必须的材料，（二）改进了的工具的加工对象”（《普列汉诺夫哲学著作选集》第一卷第680页）。可见，马克思主义是把地理环境和社会发展联系起来考察其相互作用，把地理环境作为社会生产矛盾体内部的一个要素——劳动对象，把它与劳动者，与使用工具结合起来考察的，把地理环境作为社会发展一个内部因素看待。这是非常重要的一个思想。
其次，马克思、恩格斯摆脱了以往思想家单纯从地理学的角度去谈论地理环境，而是把地理环境当作历史哲学的范畴加以考察。马克思在1844年经济学——哲学手稿中，就曾提出人化自然的思想。一般地说，地理环境是指相对于人、人类社会所处的自然环境、自然界，旧唯物主义过于把自然界看作是一个完全脱离人的异己的绝对存在，他们把自然界和人对立起来，认为只是自然条件到处在决定人的历史发展，忘记了人也反作用于自然界，改变自然界，为自己创造新的生存条件。马克思把生产劳动看作是联系人与地理环境的纽带，第一次把异己的自然界当作“人的感性活动”，当作实践去理解。因而，在马克思、恩格斯看来，地理环境既包括现成的自然条件，也包括人们通过劳动实践“改造”和加工了的自然条件，马克思、恩格斯把人类改造过的环境称之为“历史性的自然环境”或具有“人性的自然界”，因为这种人工自然，体现了人类的智慧是被认识了的自然规律的物化，它和天然的自然一起形成人类再改造和再认识的对象，一起对人类社会的存在和发展起着重大的影响作用。
二、马克思的地理环境作用理论认为，地理环境是通过生产力状况从而对人类的全部社会关系以及人类的整个思想上层建筑产生影响，从而对整个社会发展起到加速或延缓的作用。地理环境对生产力的作用，可表现以下几个方面：
首先，地理环境影响社会劳动分工。恩格斯说，在野蛮时代，东大陆发展了农业和畜牧业，而西大陆只能种植玉蜀黍和驯养羊驼。随生产力发展，人们征服自然能力的提高，固然可以消除地理环境所给予劳动分工的旧的限制，但永远不会消除地理环境所给予劳动分工的一切限制。广有森林的加拿大发展了木材加工工业，草原辽阔的澳大利亚发展了畜牧业，国土狭窄资源短缺而又四面环海的日本，今后，无论生产力有怎样的发展，也不能建设巨大的伐木业和采矿业。
其次，地理环境影响工具的改进，影响新技术的发明、推广的运用。人们制造工具所必须的材料归根到底是地理环境所提供的，在没有金属的地方，就不能发明优于石器的工具，在没有野生马、牛的地方就不能有作为运输工具和生产工具的驯服的马、牛，在没有海洋和河流的地方，就不能发展行船的技术，以石油为能源的工业依赖于石油的蕴藏等。地理环境还会影响人们的交往，从而影响新技术发明的推广和运用，高山大海曾经是人们交往的障碍，使许多技术和发明失传，公元前一千五百年左右爱琴海上以克里特岛为中心的米斯诺文化，由于火山爆发造成的高达几十米巨浪的海啸和几十米厚的灰渣的散落，著名的米斯诺文化被毁没了。再如，由于地理阻隔腓尼基人大部分发明失传，中世纪的玻璃绘画术被毁灭了。
再次，地理环境影响劳动生产率。“劳动生产率是同自然条件相联系的”（《马克思、恩格斯全集》第23卷第560页），在生产力水平相当的条件下，地理环境较好的国家和地区，生产就会发展得快些，反之，生产发展就会慢些。地理环境还会影响到劳动的积累。当然，地理环境的影响作用是复杂的，过于富饶的自然，反而会削弱人们与自然作斗争的能力的发展，因为它不能使人自身的发展成为一种自然的必然性，例如生活在菲律宾棉兰老岛南部原始密林中的桑塔代人，丰富的动植物资源，使当地居民不会感到匮乏。凡是他们所知道的有用东西，都可以从森林中得到。地理环境太优越了，他们没有兴趣发明工具，改进技术、积累剩余劳动，至今仍停留在采集为主的石器时代。所以，在马克思看来，最有利于生产力发展的地理环境“不是土壤的绝对肥力，而是它的差异性和它的自然产品多样性，只有这样的地理环境，才能形成社会分工的自然基础，并且通过所处自然环境的变化，促使他们自己的需要、能力、劳动资料和劳动方式趋于多样化”（《马克思、恩格斯全集》第23卷第561页）。
三、地理环境对社会的影响是一种可变的量。地理环境是自然界长期发展和人类劳动改造的结果，它具有无限丰富和多样化的内容。普列汉诺夫曾探讨社会人和地理环境相互关系变化的规律，指出不仅地理环境通过生产力对社会发生作用，而且生产力的发展制约着地理环境对人类社会的作用，社会人和地理环境之间的相互关系，是出乎寻常地变化多端的。人的生产力在它的发展中每进一步，这个关系就变化一次。地理环境对于社会人类的影响，是一种可变的量。被地理环境的特性所决定的生产力的发展，增加了人类控制自然的能力，因而使人类对周围的地理环境发生了一种新的关系”（《普列汉诺夫哲学著作选集》第三卷第170-171页），普列汉诺夫深入地研究了地理环境在不同历史时期及地理环境中不同因素对人类社会及社会生活不同方面的影响，有以下几个方面：
①在人类社会的形成时期，即从猿到人的转变过程中，地理环境起了决定性的影响作用。人猿揖别、手脚分工、直立行走，从动物的萌芽性劳动过渡到学会使用和制造工具，这一转变，首先是地理环境的原因造成的，“这种环境使得前肢和后肢之间的肢体分工成为有利的”“只因为地理环境的某种特殊属性的荫赐，我们的人类祖先才能提高到转化为制造工具的动物，所必要的智慧发展的高度”（普列汉诺夫《论一元论历史观之发展》第202页）。
②原始社会，由于生产力水平低，人类很大程度上依赖于自然的赐于。自然环境对于人类制造工具，从外间摄取生活资料和劳动资料，对于人们之间的交往，以至人的智慧的发展都起着重要的作用。“原始社会的智慧发展，在原始社会之间的互相接触愈大的地方，就愈迅速，而这些接触，当然在他们所居住的地方的地理条件愈多差异（即因此，在一个地方的生产品较之另一地方所生产的生产品愈少相似），则愈频繁。”（《普列汉诺夫哲学著作选集》第一卷第680页）
③从原始社会向奴隶社会过渡时期以及在奴隶社会中，地理环境对社会的经济制度和政治制度有着强烈的影响，“人类的经济发展是在地理条件的影响下进行的。正是由于某个社会的地理环境的这种或那种性质，经济发展才以或快或慢的速度进行，并采取这种或那种方向”，“人类有着同一个出发点，但是，由于生存斗争的自然条件不同，因此人类共同生活的形式也渐渐的具有不同的性质。到处相同的氏族生活让位给各种不同的社会关系。雅典社会的制度不同于中国的制度；西方的经济发展进程根本不同于东方的经济发展进程。当然，这里有许多东西依赖于该社会的历史环境的影响，但人类发展的‘地理背景’毕竟无疑地表现出强烈的影响”（《普列汉诺夫哲学著作选集》第四卷第44页）。
④地理环境在封建时代对社会经济发展的影响问题。普列汉诺夫曾在《俄国社会思想史》一书中谈到：“俄国历史过程的相对特殊性的确可以用俄国人民必须在其中生活和活动的那个地理环境的相对特殊性来说明。……自然条件的相对特殊性决定了俄国经济发展的相对特殊的进程，而这一进程的结果就出现了莫斯科国家同样特殊的社会政治制度”。他在另一部著作中说，“但是，地理环境的影响未能说明历史的全部进程”。
⑤地理环境对资本主义社会的作用，普列汉诺夫对马克思在《资本论》中的有关论述作了进一步的发挥。他认为私有制必然要发展为资本主义私有制，这是生产力与生产关系矛盾运动的结果。“这种现象是私有财产演进的内在规律的一个结果。自然环境在这种情形之中所能为力的事，只是由助成生产力的发展来促进这个运动。”（《普列汉诺夫哲学著作选集》第二卷第169页）他还引用马克思的话指出，资本的祖国不在严酷的热带或寒带，而在气候适中的温带。黑格尔曾经说过，海洋和河流使人接近，反之，山岳使人们分离。普列汉诺夫补充说：不过海洋使人们接近只有在生产力发展到较高的阶段上；而在生产力较低阶段上，海洋却大大阻碍了被它所割离开来的和各个部落间的关系。在资本主义生产条件下，海洋促进了国际贸易的发展，资本主义生产最初是在地中海沿岸的城市中发展起来的。
普列汉诺夫对地理环境的各种因素：气候、土壤、动植物区系、地表特性、矿藏资源等作了分别的考察，并认为地理环境的各种因素不是孤立地存在的，它们对社会的影响是多种因素同时起作用的结果。地理环境对社会生活的各个方面影响也是不一样的。地理环境直接或间接地影响社会结构的各层次和生活的各个方面，它不但给生产力发展达到一定程度的社会的生产关系以一定影响，同时也影响着社会的政治制度，“即使在生产力发展程度很低的条件下，也不是在一切农业民族当中都产生了专制君主政权。在历史上农业公社共和的例子难道能说很少吗？在这种场合下，除了农业劳动条件以外，还必须注意黑格尔所称为的‘世界历史的地理背景’。农业公社共和联盟几乎完全是在多山的或者得到自然界保护的国家中产生的。另一方面，居住在大河两岸广阔的平原和盆地上的农业民族，到处都是在专制政体下形成起来的。可以作为例子的有中国、埃及，不幸还有我们俄罗斯。”（《普列汉诺夫美学论文集》第20页）地理环境对科学与艺术的影响则更为间接一些。“由于预测尼罗河泛期的必要，产生了埃及的天文学”（《普列汉诺夫哲学著作选集》第二卷第169页）“地理环境是间接地影响艺术的发展的，即通过在生产力的基础上发展起来的社会关系影响艺术的发展的。而生产力的发展总是或多或少地依存于地理环境的”。
总之，地理环境直接影响生产力的发展，通过生产力间接影响社会关系，并通过生产力和社会关系等中间环节间接影响社会意识形态的发展。
现代的环境问题及其出路
拥有全球影响的世界观察研究所，在1993年初向世界发布的世界状况年度报告指出：世界环境正在恶化，需要开展一场环境革命来拯救人类的命运，著名的生态学家、英国科学家爱德华、戈德斯把生态环境的恶化，喻为第三次世界大战。大自然正在崩溃，在衰亡，其速度之快已到了这种程度，如果让这种趋势继续发展，自然界将很快失去供养人的能力，人类所面临的各种环境问题：大气污染、温室效应、臭氧层破坏、土地沙漠化、水污染、海洋生态危机，“绿色屏障”锐减、物种濒危、三废难题、人口增长过速等问题。现代人类在创造人工自然的过程中，严重干扰生物圈的动态平衡，为人类自身的生存带来种种后果，究其原因无非是三个方面，因而也必须从这三个方面去着手改善和缓解环境问题。
（一）克服人们对自然规律认识上的盲目性。自然界和社会发展都有自己的规律，自然界和社会相互作用也有规律，相互作用协调发展这就是一条不可抗拒的规律，如果我们不认识这一规律，并加以合理利用，而是让人与自然的关系自发地进行（以往一切世代都是这种情况），必然导致人对自然开发利用的盲目性，造成人对自然环境的破坏，而被破坏了的自然环境对人类的报复和惩罚，将会带来无穷的灾难。
（二）发展生产，振兴科技这是解决人与自然关系的物质基础和重要工具。人与自然关系是通过劳动生产所进行的物质交换关系，它是一个客观现实的物质关系，它需要物质基础、物质手段，科技是协调人与自然关系的重要工具。深入研究生物圈动态平衡机制，在总体上揭示技术圈的发展与生物圈互相作用的规律，预测新技术革命的社会后果及其对自然界的影响；研究人类变革自然的活动及其带来的污染对生态系统近期与长远的影响，制定合理区域性、全球性环境保护规则和技术；发展工艺过程的生态学研究，探索设计合理的工艺流程，完善综合利用自然资源的工艺系统；研究包括人在内的生物种群合理比例，规划控制人类自身再生产，发展环境医学保护人类健康；发展包括生态经济学与技术经济学相结合的社会——自然经济研究，探索社会——自然协调发展的经济规律，寻求协调发展的经济保障。
（三）我国生产力仍较落后，人均耕地面积较低，又是世界第一人口大国，人与自然的矛盾比较尖锐，我国的社会主义现代化建设的巨大成就，已经开始在改变我国原来的落后状态，人民温饱问题已初步解决，但是环境问题仍严重存在，如大气污染、水污染、固体废物污染、城市工业噪声、农药污染、土地沙漠化、盐碱化、森林破坏、草原退化等问题不同程度存在。在我国社会主义制度已经确立，并具备相当的规模，合理调节人与自然之间关系的社会前提已具备，只要我们坚持四项基本原则、坚持改革开放，在马克思主义地理环境作用理论指导下，大力发展生产力，进一步完善社会生产关系，依靠科技进步，坚持环境保护和计划生育国策，采取有力措施，合理利用自然资源，制止环境恶化，改善环境质量，提高人与自然之间物质交换的效益，我们将能够合理地调节好人与自然的关系。