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摘要：生态环境问题是一个永恒的问题。对于人与自然关系的探寻古已有之。中华民族传统文化中，蕴藏着宝贵的生态思想,道家是传统生态思想的重要代表。马克思没有专门论述生态思想的著作，但他的很多著作中都蕴含着深刻的生态哲学思想。本文将道家生态思想与马克思生态观进行比较，找出二者的共通之处，存在差异，从道家生态思想和马克思生态观中汲取养分，更好的进行社会主义生态文明建设。
关键词：道家生态思想马克思主义生态观生态文明
一、道家生态思想与马克思生态观的共通之处
（一）“天人合一”与“人与自然的和谐发展”
“天人合一”思想是中华传统生态思想的核心和精髓。道家主张“天人合一”，认为天道与人道，自然与人为是相通的。认为人是自然的一部分，人类依赖自然而生，遵从自然而活，人与自然是不可分割的统一整体。
马克思在多部著作中阐述了生态思想，核心思想是人与自然的辩证关系。他指出，人类依赖于自然。自然为人类提供水、土地、空气、矿产等资源，为人类发展提供物质资料和环境基础。启发科学智慧，激发艺术灵感，提供人类发展的精神基础。同时，人类为了更好的生存，按照自己的目的，能动的改造自然。而改造的过程中，人类不是置身自然之外的，而是始终处在自然之中，是自然的一部分，只有尊重自然顺应规律，人与自然才能和谐发展。
综上所述，二者都肯定人是自然的一部分，人与自然是不可分割的和谐整体。表明马克思主义生态观与中国传统思想有很多契合之处，为马克思主义中国化提供跟多可能。
二、“道法自然”与“尊重自然客观规律”
道家认为“道”是世界的本源。《道德经》中写到“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这里的“自然”不是指现实存在的自然世界，而是自然而然。是指万事万物都是自然而然的存在着，按照自然本性变化运动，而这种自然本性就是自然地规律。人、地、天、道都是按照规律存在发展变化着。人们只有顺应自然，遵从自然的规律，才能更好的生活于天地之间，自然之中，与自然和谐共处。
马克思曾说“人类计划假如不把自然规律作为依据，只会带来更大的灾难。”[马克思. 资本论.[M]北京：人民出版社，2004(3):251
]人类对自然资源的获取必须在自然可承载的范围之内，一旦超出界限，以征服和占有为目的，一定会受到自然的“报复”和 “惩罚”。
人类社会的发展实践为以上二者的观点提供了佐证，环境污染，生态破坏，全球变暖等等问题的出现，再次警醒世人，要顺应自然，尊重自然，按照客观规律办事。
三、“节俭有度”与“自然资源循环利用”
道家主张“清静寡欲、节俭有度”，不是说人不能有欲望，而是要减少过度的，极端的奢望，做到节俭有度，在合理的范围内行动。
期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆人类从自然中汲取养分，一定要行之有度，自然有休养生息，缓慢恢复的过程，如果人类的索取超出自然的自我修复能力，“杀鸡取卵”、“竭泽而渔”只能自断生路，所以，人类只有减少自然资源的滥用，合理开发和利用自然资源才可以往复利用。
同时，马克思的生态思想当中也阐述了节约的观点，并提出发展循环经济。马克思在《资本论》中提到，可通过生产排泄物的循环使用来节约成本。这种节约资源的方式，是对自然资源的保护，防止资源滥用，破环生态。
道家和马克思都十分重视资源的节约与再利用。这也为我国生态文明建设指出了路径，科学发展是今后生态发展的必由之路。
四、道家生态思想与马克思主义生态观的差异
道家生态思想与马克思主义生态观，有很多地方不谋而合。但是由于产生年代不同，社会背景不同，受到不同条件的约束，二者还是存在一些差异的。
五、生态问题产生的原因不同
在生态问题产生的原因上，虽然二者都认为是人类的过分索取造成的。但马克思深入社会关系层面，探究人们取掘无度的根源，将深层的原因归结为资本主义制度。马克思指出是资本主义的异化劳动使人与自然的关系异化。为了追求资本增值，追求利益最大化，人们才会疯狂的掠到资源，不惜破环生态环境来换取利益。资本主义制度是生态问题的根源所在。
（二）生态问题的解决方法不同
对于生态问题，道家的解决之道是要求人们“清心寡欲”、“节约有度”，以思想教化规范人们自身行为。而马克思生态思想从制度原因出发，探寻生态问题的解决之道。指出只有消除异化劳动，取消私有制，消灭唯利是图的资本主义制度，才能从根本上解决生态问题。要建立新的没有剥削、没有压迫的共产主义制度，实现人与人、人与自然的和谐相处。
六、道家生态思想与马克思生态观对建设生态文明的启示
（一）继承和发扬道家生态思想的精华，使之成为生态文明思想的重要组成部分。
道家的“天人合一”思想中体现的人与自然和谐一体；“道法自然”思想中对自然规律的尊重；“节约有度”思想中的不滥用不忘为；这些都是中华传统文化中的宝贵财富，对于今天的社会现实依然具有指导意义。将这些优秀思想与现今实际相结合，以的方式，新的载体，让这些传统文化展现新的生机，继续发挥指导引领的重要作用，对于加强生态文明建设意义重大。
（二）加快马克思生态理论中国化，建设社会主义神态文明。
随着生态环境问题的加剧，马克思生态思想得到人们的关注。但是，由于马克思生态思想产生的时代背景，面临问题都与现今的中国有较大差异，所以学习这些思想时，我们应认真研究其思想原理，深刻理解把握精髓，而不是断章取义。同时要结合中国实际情况，具体问题具体分析，建设具有中国特色的社会主义生态文明。
参考文献：
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论文作者:汝雅娟
论文发表刊物:《文化研究》2018年第10月
论文发表时间:2018/10/23
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