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对于日本来说1999年是微妙的一年，这一年《劳动白皮书》的内容也表明了日本人的人生观不得不有根本的转变。
白皮书指出，日本的“终身雇用”体制必须改变，因为若继续维持工龄工资体制不变，随着高龄化的加剧，工资成本就会大大增加。若换个角度分析，该观点可以说意味着日本企业方面要放弃偏执式的雇用体制。勤勤恳恳地在一个单位里工作就可以增薪晋职，这种体制我们只能称之为偏执式的雇用体制，当然，这种体制对于日本企业来说是有益处的。《劳动白皮书》所表明的观点，是力求改变近似于信仰的日本式的就业体制，其影响力不仅波及到了青年人，也波及到了成年人，从而迫使日本人的价值观发生变化。
其实，日本人的人生坐标轴已经由于各种原因而摇摆不定。脱离偏执式的雇用体制，不仅与解决日本产业社会本身存在的严重问题有关，也会导致产业结构向新的信息化社会过渡。在实现过渡之前，日本产业的工作主要靠机械，而不是人的能力，进入信息化社会后就不同了，产业必须迅速地适应社会的各类新需求。
终身雇用式的偏执体制，不仅无法得到必要的人才，职工也会成为企业的包袱，即白皮书所指出的“有可能阻碍产业结构的迅速转变”。为了适应新的产业结构，日本人必须改变偏执式的思维方式，以迅速转变工作，像候鸟那样不断迁徙为坐标轴，不断变换自己的工作。这样一来，日本社会就能成为美国式的能力主义社会了。
每个人都希望找到一个能提高个人能力并获取高俸禄的工作，同样，企业方面为开拓新的产业，也要找到身怀新技术的人才。这一变化预示日本社会将从偏执型社会转变为兴趣型社会。
过去，人们认为调换工作是人生发展中的失败，而1999年的白皮书竟公开支持人们调换工作，表明日本政府的雇用政策发生了变化，不再一味求稳了。
白皮书认为，偏执型企业将人的能力特定在企业内部，不利于人们调换工作和再就业。所谓特定于企业内部，就是让职工的能力只在该企业内发挥。而现在是全球一体化的时代，如果没有在世界任何地方都有用武之地的本事，就不能称为有真正的能力。
调换工作和再就业，是人才流动全球一体化的需要，只有认识了这一点，才能与偏执型雇用体制诀别。
白皮书还指出，日本现行雇用体制的另一个不足之处是劳动时间长和一切围着公司转。有些学者认为，日本的企业与职工是一种恩赐和奉献的关系。太平洋战争结束后，不少日本企业已无事可做，但为了维持职工的生活，它们仍坚持生产活动。这时的日本企业已不是为股东而生存，而是为了职工坚持下来。对于公司的苦心，职工也知恩必报，于是与公司之间形成了身份契约型关系，一生只为一个企业工作，直至白骨埋于地下。这种劳动伦理观与欧美许多国家大相径庭。
也就是说，日本的工薪人员依存于公司，公司对于职工也是大包大揽，这样的雇佣关系根本无法适应日新月异的社会变化。白皮书所说的长时间劳动，其基础是日本人的报恩思想。日本人不计报酬的加班，在世界上是出了名的，该现象正是日本人身份契约式价值观的反映。
“长时间工作”和“一切围着公司转”的现象，的确为日本经济的增长做出了贡献，但由于缺乏个人的自由意志，其弊端也不容忽视。近来，日本青年人行为懒散、不拘小节，这些被称之为后现代主义的现象，也预示着日本人的人生坐标轴将发生变化。
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