世界先进文化的内涵与我们的吸收_先进文化论文

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一、吸收世界先进文化是发展中国特色社会主义的客观需要

历史上,世界先进文化曾指导人类社会由低级阶段向高级阶段发展,创下无数的历史辉煌 。如今,世界先进文化又成为人类社会发展的导向,欲将人类引向更高更新的阶段。

随着高新技术的不断发明,一个数字化、智能化、网络化的时代正在形成。这将彻底改变 人类原有的生存方式,将人类带进一个全新的更为先进的现代化时代,人类社会由此发生根 本性的变革:社会生产力和生产关系将出现质的飞跃;人类的生产活动和经营活动将突破国 界在更广阔的世界范围内展开;人类的思想文化交流也显得频繁快捷;世界因计算机互联网 的诞生而连成一片,经济全球化便在这样的背景下展开。

面对经济全球化的发展潮流,中国政府站在时代的高度审视世界发展走向,理性地做出抉 择:向世界开放,融入世界经济发展潮流,努力实现中华民族的伟大复兴。做出这样的抉择 所面临的压力是重大的,面临的考验是严峻的。中华民族与世界发达国家相比,无论是经济 实力还是综合国力抑或竞争能力确实相差甚远。但是,机遇与挑战同在。中华民族选择了开 放,以海纳百川的胸怀,博采世界各国先进文化,作为提升发展中国综合国力的重要方式, 同时又积极主动走向世界,与世界各国友好往来,密切合作,在交流合作中充实提高自己, 在融进世界经济的潮流中迅速发展自己,以求实现中华民族的伟大复兴。

1.经济全球化推动世界文化日益广泛交流

经济全球化将世界经济融入一体化的秩序中,世界各国的关系更为密切,国与国之间、地 区与地区之间、集团与集团之间的交流更为频繁,世界先进文化通过这种广泛的传播与交流 ,极大地促进了各民族国家的进步。增强了相互合作,这就为相互吸收先进文化提供了有利 的条件。

高新技术的互联网、电子传媒、卫星技术的诞生,为世界交流提供了极大的便利。大量信 息通过互联网、电子传媒、卫星技术等得以迅速传播。彻底改变人类信息交流的方式,最大 程度地提升信息交流的速度和质量,预示着世界文明进入崭新的阶段。人类毋需费力就能通 过信息网络获得大量信息,并随信息量的激增,视野更开阔,思维更敏捷,更能激发人的创 造性思维,培养人的创造能力。

人类发展的历史,从一定的意义上讲也是相互交流的历史。历史上,中国文化通过与周边 国家的密切交流,促成周边国家文化的发展。同时,中国文化也在交流中吸取营养,在一定 程 度上丰富了中国的文化。世界文明的发展也是如此。罗素在《中西文化比较》一文中说:“ 希腊学习埃及,罗马借鉴希腊,阿拉伯参照罗马帝国。中世纪的欧洲又模仿阿拉伯,而 文艺复兴的欧洲则仿效拜占庭帝国。”世界文明就在这样相互学习、相互借鉴中得到发展。

中国要发展,就要加强同世界的联系与交流。通过交流,中国可以更好地了解世界,更好 地学习、吸收世界先进文化,更快地提升中国特色的社会主义文化。通过交流,又能增强世 界对中国的了解,将中华民族的优秀文化推向世界。这是沟通中国与世界的最好方式。

2.中国特色的社会主义文化是世界先进文化的重要组成部分

在当今世界多元文化格局中,中国特色的社会主义文化以其独特的内涵与方式自立于世界 文化的丛林中,以耀眼的光芒,赢得世界的注目,成为世界先进文化的重要组成部分。

中国特色的社会主义文化渊源于中华民族5000年的文明史,植根于中国特色的社会主义文 化 的伟大实践,体现着社会主义政治经济的本质要求,代表着广大人民群众的利益,具有鲜明 的社会主义意识形态特征和民族传统特质。

中国特色的社会主义文化既有别于世界先进文化,又与世界先进文化有着千丝万缕的联系 。中华民族的优秀文化曾对世界做出过重要的贡献:15世纪以前,中国的科学技术处于世界 领先地位,对世界文明的进步和发展做出了重要贡献;中国古代四大科技发明,对人类的文 明发展起到了极大的促进作用,加速了世界文明的进程;中国古代的天文学、物理学、化学 、医学等都曾获得显著成绩,对世界产生过深刻影响。恩格斯在《自然辩证法》中指出,欧 洲新世界“实有赖于东方文化的输入,造成了它的有利的各种条件”。中国的文学艺术更对 世界产生过深远的影响。中国古代四大名著流传到欧洲,获得很高的评价。英国《百科全书 》1980年第10卷条目中称《三国演义》作者罗贯中是“第一位知名艺术家”。《纽约时报· 书刊副刊》就《西游记》全译本在美国问世发表哥伦比亚大学研究专家文章,认为英语文学 将“通过这部头等重要的外国名著获取营养,从而得到永久丰富”。世界人民对中国的书法 、绘画、雕塑更是非常崇拜。

尤其值得关注的是,中国文化对世界历次革命运动产生过重要影响。据戴密微《中国和欧 洲最早在哲学方面的交流》一文载,文艺复兴时期,反映中国文明的书籍传入欧洲,给欧洲 人树立了一个理想的国家而令人向往。他们称赞中国“是文艺复兴时代的西班牙、葡萄牙及 英、法各国人民的梦想佳境”。启蒙运动时期,中国成为欧洲思想界谈论的话题中心,他们 了解到欧洲之外还有一个同样具有高度文明的称之为中国的非基督教国家,并因此而受到启 发,“打消了许多人的偏见,使西方人茅塞顿开,懂得欧洲和基督教的相对性”。

中国文化对法国、德国、美国等国家的革命都不同程度地产生过影响,德国启蒙思想家布 莱尼茨是西方第一个确认中国文化对于辅助欧洲文化发展十分有用的哲学家。他在《中国近 况》的序言中指出:“我们从前谁也不信在这世界上还有比我们伦理更完善的、立身处世之 道更进步的民族存在,现在从中国竟使我们觉醒了”。

当代中国特色的社会主义文化同样对世界具有不可低估的价值和影响。邓小平为我们选择 了走中国特色的社会主义道路,使我们懂得:一个民族一个国家要不受别国的控制或欺侮, 维护民族的尊严和主权,坚持走民族特色的道路,积极开拓寻求更大发展,是立于不败之地 的根本保证。中国的改革开放,努力实现四个现代化的思想观念和具体实践,也给发展中国 家作了示范。发展中国家从中获益匪浅,明白了小国实现现代化的途径和目标。

中国文化与世界文化既有差异性,又有兼容性和互补性。这是由东西文化产生于不同的地 理环境、有着不同的发展历史所决定的。东西文化存在差异是必然的,但这些差异有时恰好 可 以互补。例如,中国文化主静,西方文化求动;中国文化基于自然经济,西方文化基于商品 经济;中国人重视集体,西方人重视个体;中国人讲究和合,西方人倡导竞争;中国文化属 内向型的,西方文化属外向型的。凡此种种,东西文化的差异是很明显的,几乎是对立的。 然而,恰恰从这些对立中,我们看到互补的可能性和必要性。互补之后,文化会显得更完整 。倘若不进行互补,东西文化的片面性显而易见,终将影响文化的先进性。因此世界需要中 国文化,中国更需要融入世界。中国特色的社会主义文化对促进世界文明的建设具有重要意 义,是世界先进文化不可或缺的重要组成部分。

二、世界先进文化的内涵

世界先进文化是一个内涵极其丰富、宽泛的概念,涵盖着世界上每一个国家和民族在人类 进步和社会发展中所产生的具有积极指导意义和推动作用的文化。这种文化,涉及社会的方 方面面,如政治的、经济的、文化的、军事的、科学的、技术的、观念的、习俗的、物态的 等诸多方面,大致可分如下几个层面:(1)能够保障并促进社会发展的政治制度文化;(2)能 够引导人类前进的思想观念文化;(3)能够不断解放生产力,推动社会经济迅速发展的科学 技术文化;(4)能为人类提供享乐的、蕴涵精品意识的娱乐文化和物态文化。

世界先进文化既是一定历史发展的产物,具有鲜明的时代特征。但又不是凝固不变,永世 传承的。不同的历史时期,世界文化具有不同的先进内涵。随着历史的嬗变,世界先进文化 的内涵也将不断地翻新、发展,注入新的内容。一些不适应社会发展的先进文化,只能成为 历史的遗产载入史册;而一些具有强大生命力的先进文化则可以跨越时空,跨越时代,随同 人类一起进入新的历史阶段,经过人类的继承、扬弃和发展,依然具有积极的指导意义,依 然会显示其应有的先进性。例如马克思主义学说自诞生之日起,就成为指导人类社会发展的 伟 大学说,直到今天,对人类的发展、社会的进步依然具有重要的指导意义,显示其强大的生 命力。人类在马克思主义理论指导下,进行新的历史里程的实践,并在新的具体的社会实 践中,进一步丰富、发展了马克思主义理论,赋予马克思主义理论以新的生命。当今人类社 会具有强大的生命力的其他先进文化亦无不以这样的方式演绎着,发展着,成为当今世界先 进文化的一部分。

鉴于中国现有的国情和国际发展走向,学习世界先进文化应对如下方面有清醒的认识:

1.世界先进文化是世界各地区积极健康、具有鲜明时代特征和时代精神的民族文化

当今世界是由2000多个民族所组成的。这些民族分布在世界的各个地区、各个领域,经过 历史的积淀,形成了各自独特的民族文化。这些民族文化,既有浓郁的民族特色,又具有鲜 明的时代特征,体现着时代精神,表现得积极健康,对推动本民族的发展起着很大的作用, 是构成世界先进文化的重要一部分。

应该说,世界先进文化中的民族文化应具有相对的独立性,既对他民族有一定的借鉴意义 , 但又不能全盘照搬。因为民族特色的文化有着本民族的传统,在显示本民族特色的先进性的 同时又难免包含着局限性,不完全适用于他民族。因此,必须根据自己的国情有选择地吸取 他民族的文化精品。

越是民族的文化越容易走向世界。我们的世界不会因为经济全球化而导致文化的单一化, 这是因为,民族文化的传统已经深深地融入民族成员的心灵深处,形成不可磨灭的思维定势 和情感积淀。他们可能在经济全球化的过程中,在与他民族的交流中,部分地接受异质文化 ,却很难完全同化。与此相反,各民族经受经济全球化浪潮的冲击,民族意识受到刺激而得 到加强。各民族在吸取世界先进文化的同时,决不肯轻易放弃符合本民族利益的文化。如美 国 邻居加拿大,看到美国的文化产品充塞自己的市场深表忧虑,意识到任凭美国文化大举入 侵,本民族文化有被美国文化淹没的危险,为此加大了对美国文化产品的限制,1995年,将 美国“乡村音乐电视台”逐出加拿大后,又在1999年开始实施C-S5法案,规定加拿大企业不 得在加拿大发行的外国期刊上做广告,否则将受到高额罚款的惩罚。以此来切断美国期刊杂 志在加拿大的财源,以达到保护本国文化产业的目的。

法国也采取相应措施,规定法国电视广播节目至少有40%的时间用法语广播。规定全国4500 家电影院放映美国的好莱坞电影最多只能占1/4,以确保本国文化生存的比例。

世界文化由各民族文化所组成,民族文化的强大生命力,使世界文化的多元格局不会因经 济全球化而改变。世界各民族会竭尽全力保护自己的民族文化。与此同时,民族间的先进文 化时而也会发生冲突和碰撞,但经过激荡,先进的民族文化依然可供各民族相互借鉴,相互 吸收,相互激励,可以成为促进各民族发展的参照系。

2.世界先进文化是特别注重科技领先、注重人才、注重激励发明创造的制度保障文化

当今世界激烈竞争的焦点,无不围绕科技领先、争抢人才、发明创造而展开。科技领先、 注重人才、发明创造是三个有机联系的结合链。要实现科技领先,优秀人才必须是具有发明 创造能力的有用人才,能在高新技术领域大有作为,可以引导科技领先。这三者是互为因果 、密切联系的结合体,缺一不可。如今,围绕人才的争夺战正在全球范围内紧锣密鼓地展开 , 这是一场没有硝烟的战争,却比有硝烟的战争更为激烈。从西半球到东半球争抢人才越演越 烈,发达国家不惜巨资争抢人才已到了白热化的程度。发达国家已将高科技的发明创造、吸 引人才作为现代制度的重要内容,给予相应的制度保障。现代制度不再仅仅是维系社会生活 秩序的制度,更是融进了为社会文化的变迁确立新的坐标内容的制度。当美国高科技人才紧 缺之时,美国参议院司法委员会马上通过法案,改革不适应的制度,将原来签发的H-IB签 证由6.5万人,猛升到19.5万人,并另行制定一系列有利于引进人才的新政策和新措施,为 促进高新技术发展提供了极其有利的制度保障,这无疑在制度创新方面迈出了重要的一步, 更体现了制度与现实发展的密切关系,充分调动制度保障的能动性,给予高科技发展以有力 的支撑,成为推进高科技发展重要的外在动力之源。世界其他国家也都制定相应的政策和措 施,以高工资、高报酬等优厚待遇吸引人才。大家心里清楚,谁拥有高新技术,谁就能控制 天下;谁拥有创新人才,谁就拥有未来世界。因此,发展高新技术,积极争抢优秀人才,已 成为每个国家的重要战略,成为制度保障的重要内容。

中国是人才资源大国,我们要向发达国家那样高度重视人才,爱惜人才,视人才为国家至 宝,为发展我国高新技术的栋梁。我国应制定相应的制度予以保障,并创造一种良好的氛围 吸引一切优秀人才,让优秀人才为国家作贡献。

美国在引进人才方面处于领先地位。1995年美国国家科学基金会的数字显示,该国从事科 学和工程项目的1200万工作人员中,有72%是来自发展中国家。法国报界也指出,全世界科 技移民总数的40%被吸引到美国。很明显,科技创新能力处于世界第一的美国,在很大程度 上是利用别国的人才为他们创造高新技术,创造财富,这是美国精明于别国之处。

联合国指出,引进人才,是一种颠倒的技术转让,不是北方向南方转让,而是南方向北方 转让,使第三世界损失了一批宝贵财富。联合国认为这是不合理的,因为发展中国家为教育 和培养人才进行了投资,而被工业化国家进口的这些人的母国却得不到任何代价。

对这种不合理的人才使用现象,应该通过建立一种国际通用的制度予以纠正。现代制度应 该成为合理使用人才的保障文化。

3.世界先进文化是推动经济快速发展的市场文化

市场文化伴随市场经济的诞生而产生,随同资本主义一起成长。这种市场文化已有近百年 的历史,经受了历史的严峻考验,积累了无数适应市场经济运作的成功经验。如以资本为纽 带的市场运作,已形成一套与市场经济接轨的体制和机制,产生了一整套与市场经济密切相 关的经营理念和竞争意识,所有这些,对我们今天的经济发展依然具有积极的指导意义。

我们应该学习西方发达国家的企业集团对市场敏锐的洞察能力、识别能力、判断能力、营 销能力以及很强的抗风险能力。这些能力是应对变化无常的市场经济所必须具备的,不可或 缺,否则就有被市场吞噬的危险。

我们要学习西方发达国家的企业集团运筹帷幄的市场谋略与市场经营理念。这是市场文化 中智慧较量的关键部分。缺乏对市场高屋建瓴的把握,缺乏先进的经营理念指导,要在市场 中取胜的成功概率极小。市场竞争,关键是谋略竞争、经营理念的竞争。如70年代,日本雄 心勃勃进军美国,买下美国许多重要企业,显示了日本实力的强悍,着实让日本风光了一回 。岂不知,日本在战略的谋略上却输给了智胜一筹的美国。美国趁机转手出让传统工业,腾 出财力和精力去开发高新技术产业,一跃成为当今世界高新技术的龙头老大。日本却因谋略 失当,一头栽进泥潭,难以自拔。这有力说明,市场经济的激烈竞争,谋略取胜至关重要, 谋略得当,可以如日中天,赢得辉煌。谋略失当,则将一落千丈跌进深渊。当今市场中,无 时不在演绎一幕幕这样的悲欢戏剧,从而启示人们:决策者的谋略至关重要,直接影响企业 的兴衰存亡;决策者必须在谋略上下工夫,练就真本领以应对复杂的市场经济。

我们应该学习西方发达国家的企业集团追求高速度高效率的机制运作,优化经济结构,合 理配置包括自然资源、信息资源、人才资源在内的所有资源,以最低的成本换取最高的效益 。这是先进生产力的重要标志,也是促进企业快速成长的关键所在。这是现代企业集团运作 的重要方式,是企业集团具有竞争实力的具体表现。

4.世界先进文化是推进民主、尊重人权,精细调节各利益群体相互关系的法制文化

加强法制建设,真正实施“依法行政”、“依法治国”的战略,用法律规范每个人的思想 行为,靠法律保障民主进程的推进,靠法律保障公民的权利,靠法律精细调节各利益群体相 互关系,是保障人类社会在健全的法律规范下,正常有序发展的根本所在。

今天,随着经济全球化的发展,如何实施民主、人权、调节各集团利益关系的问题,已被 提到国际性的层面上加以探讨。为此需要建立一套具有约束力或制约力的国际法规,用以约 束每一个国家、每一个集团,乃至每个人的行为准则,以保障经济全球化顺利开展。

经济全球化更需要推进民主化进程。世界经济只有在民主的基础上才能实现公平竞争、和 平 协商、相互合作,走共同发展的道路。缺乏民主的氛围,全球化发展只能导致个别国家的霸 权主义和强权政治独霸世界的局面产生,丝毫不利于发展中国家的发展。因此民主化既是增 强国际间合作的基础,又是促进共同发展的保障。

民主又是保障人权的重要前提。没有民主,难以维护人的尊严和权利。只有在民主的环境 中,人的自主权利、人的选择权利、人的自我理想实现的权利才有可能得以维护。

精细调节各利益群体的相互关系,是经济全球化过程中必须面对的重要问题。各利益群体 的相互关系调节得好,有利于协商合作、有利于发展。各利益群体的相互关系调节得不好, 就会影响合作,影响协商,严重的就要影响发展。

无论是推进民主化还是尊重人权,抑或精细调节各利益群体的关系,都需要健全的法制保 障。法制文化应是先进文化的精确体现。只有在法制的保障下,民主进程才能顺利推进,人 的尊严与权利才能真正得到维护,各利益群体间的相互关系才能在法律的精细调节下正常发 展。

5.世界先进文化是爱护环境、注重可持续发展的生态文化

人与自然的和谐,人与环境的和谐,人与生态的和谐,这不仅关系到人类眼前的生存状态 ,更是关系到人类可持续发展的根本问题。西方发达国家在迅速发展经济的同时很注意国内 生态环境的保护,尽量不使生态环境遭受污染、破坏。不管是城市还是乡村都努力营造一种 像花园般的生活环境,那儿天蓝水清,空气清爽,环境优美,为人类提供了十分舒适安逸的 居住环境,可谓是一种生态文明的展示。

然而,我们无庸讳言,当今世界绝大部分国家和地区对人类生态环境的建设与保护很不重 视,只顾眼前利益,不顾长远利益,只注重经济效益不顾社会效益,空气污染、水质污染十 分严重,极大破坏了生态环境,破坏了生态平衡,导致资源严重短缺,严重影响可持续发展 。一些发达国家采用非法倾倒或“合法出口”等手段,把有毒的废物转移到发展中国家,非 洲已成为他们的垃圾场。目前,占世界1/4的发达国家消耗能源占世界总消耗量的90%,木材 的85%,钢材的72%,发达国家的资源人均消耗量是发展中国家的9-12倍。对此,俄国作家格 ·戈雷申曾指出,如果在考虑与人类命运攸关的各种问题时不以最广义的人道主义精神作指 导思想,如果不仅在对待自然资源的利用,而且在对待文化和人的个性上的生物学立场不能 成为人类行为的准则,那么即使不发生核战争,人类也会灭亡。温哥尔大学教授比尔·里斯 也曾经警告说,如果所有人都这样生活和生产,那么,我们为了得到原料和排放有害物质, 需要20个地球。

破坏生态环境,必然会受到生态环境的严厉惩罚,会直接威胁到人类的生存。因此保护资 源,保护生态环境并不是一国一域的局部之事,而是关系到整个人类的繁衍和发展的大问题 ,需要人类高度重视,凭借人类的智慧和利用现有的高新技术,共同担负起整治环境的重任 。让世界变得更美丽,让人类生活得更美好。

国外的环保公司多为系统公司,是集设计、生产、安装、服务于一体的经营公司。目前, 我国的环保设施大都是分段实施管理,规划设计、生产制造、安装施工、运营维护等分别由 不同单位负责,导致管理运作不协调、不配套,影响管理质量与效率。我们应该学习发达国 家的先进的环保机制,让中国的环保工作上一个新台阶。

6.世界先进文化是健全的福利机制与提倡爱心救助的社会公德相结合的社会福利文化

健全的福利机制与提倡爱心救助的社会公德相结合的保障文化是世界精神文明的重要体现 ,是世界先进文化的重要内容,是体现国家对每个公民切身利益的终极关怀。欧美国家建 立福利机制的初衷,是为了安抚民心,避免动乱,维护社会稳定。德国是最早建立养老福利 制度的国家,1889年德意志帝国政府颁布了《伤残及养老保险法》,为那些年满70岁的退休 者或伤残者提供保险,从而形成了现代养老保障体系。德帝国宣称:这是“消除革命”的投 资,“一个期望得到养老金的人是最本分的人,最便于统治的人”。确实,保障制度的建立 ,客观上对社会的稳定起了决定性的作用,于是保障文化被欧美许多国家所采纳。

由于各个国家经济状况不一,世界各国的保障文化呈现不同态势。

瑞典是世界上崇尚平等的高福利国家。该国的保障制度无所不包,是从“摇篮到坟墓”的 保障制度。瑞典的保障制度是以英国经济学家贝弗里奇的报告为依据的。1942年12月,贝弗 里奇受政府的委托,起草了一份报告《社会保险和有关的福利问题》,认为享受社会保障是 每个公民的权利;受保障者应按统一标准交款,按统一标准领取津贴或救济;发放的津贴或 救济应足以维持正常生活而不再需要其他资助。享受救济或津贴的时间以需要为准,不受其 他限制;保障范围,包括生活必需的各个方面。瑞典的保障制度比较彻底地贯彻了这一报告 的主要精神,成为西欧国家首屈一指的高福利国家而为人称道。

前苏联的社会保障制度最早是十月革命胜利后建立的,它的最大特点是一切社会保险费用 均由国家和企业负担,个人不交保险费。这种保障制度是以生产资料公有制为基础的,被确 定为社会主义的保障制度,从而使公民充分享受保障的权利“老有所养,险后有保”。

尽管当今世界保障制度不完全一样,但保障性质是一致的,其积极意义在于保障人民生活 ,促进社会稳定。

保障制度与每个国家的经济发展有密切关系,与社会制度有直接联系。作为社会主义制度 的 国家,对公民的保障更应体现制度的优越性。前苏联的社会实践应引起我们深刻的反思:为 什么列宁时代的社会主义保障制度难以为继?我们应该吸取哪些经验教训,如何在保障制度 方面有所创新,能充分体现中国特色社会主义制度的优越性,给予人民生活以根本的保障。

最近,英国正在努力创新社会福利机制,试图变被动的恩赐型的福利机制为主动的投资型 的机制。英国的安东尼·吉登斯在《第三条道路》中提出:积极合理的社会,应该提出用社 会投资概念来取代福利概念,将自上而下的分配福利资金转化为更加地方化投资分配体制。 这样,使许多领取养老金者不会感到失去自尊。新的投资社会,把老年人作为资源,而不是 作为负担。他还认为,任何人可在任何年龄选择停止工作,废除控制性退休。如果把老年人 归入退休群体,这样就把他们同大多数人隔离开来,他认为这不是一种包容性社会。他设想 的新的社会是一种伙伴关系,年轻一代应以年长为模范,而年长的人应为年轻人服务。在老 龄 化社会,老年人越来越成为不可忽视的力量。英国政府正准备吸纳他的设想在国内实施。

三、怎样吸收世界先进文化

1.加大对世界先进文化研究力度,创建新的研究机制,使研究产生实际效益

目前,我国的研究规模和研究力度都远远落后于世界发达国家,世界发达国家搞开发,都 集中专门人才、投入巨资进行研究与开发。如诺基亚已在世界12个国家建立研究开发中心; 英特尔公司、微软公司、IBM公司也都分别在中国建立研究机构,利用当地资源开发产品。 他们的精明之处在于:借他山之石,发他山之财,以小成本换取大收获。中国则为他人发财 提供有利条件。

国外有一套科学的研究开发规则与经验,他们对科研项目有明确的指标规定,如国际“经 济与合作组织”对研究开发提出明确的投入指标:(1)投入指标,包括研究开发的专业人数 、研究开发经费。(2)活动指标,包括举行国际会议和参加人数。(3)产出指标,包括直接产 出的研究成果与间接产出的经济效益等等。

中国要加大研究力度,除了各级政府管辖的研究机构外,各省市的企业集团都应该建立专 门的研究开发机构,根据各自产业发展的需要,进行相关的跟踪研究,为企业领导决策提供 较全面的资料,同时对产品开发、技术提升、集团发展都有益处,不至于因盲目而导致失误 。这是发达国家特别注重研究开发的意义所在。例如日本经济迅速发展,并没有什么绝招, 只是凭借善于吸取别国的先进技术,发展壮大自己。70年代,日本的精工表之所以能打败瑞 士表,道理很简单,日本组织一些人每天观察世界上几十个对手企业一点一滴的变化,列出 这 些企业的产量、质量、品种、价格以及市场销售情况,形成快报迅速递交给领导,使领导及 时了解世界行情,对企业发展决策做到胸有成竹。1969年瑞士人研究出了世界上第一块石英 电子表,崇尚“华贵”的瑞士人却瞧不起这种简陋的“玩具商品”,一甩手给扔了。日本人 却如获至宝,花大力气进行研究开发,组织规模生产。不久,日本生产的石英电子表占领市 场,瑞士表受到强烈冲击,瑞士国内178家表厂倒闭,3万人失业。瑞士表在世界中的王者地 位成为历史,取而代之的却是他们自己发明的石英电子钟表被日本人研究开发并占领市场。

随着中国进入WTO的临近,美国各大电影公司已开始蠢蠢欲动,特意从中国进口了50部影片 ,意欲对中国电影市场进行研究。好莱坞已拟定好一份研究中国电影市场的调查表,已交调 研人员手中,目的想了解中国人对好莱坞电影风格、题材、演员等的意见,以便更好地适应 中国市场,占领中国市场。时代-华纳集团不仅要向中国输入美国影片,而且更想帮助中国 拍摄自己的“大片”。外国公司已经开始行动,我们是否有所准备?是否应该认真研究一下 ,好好筹划自己的未来。我们的行动不能滞后,机遇与风险同在,谁能抢得先机谁就是赢家 。

2.提高吸收的整合能力,使吸收的世界先进文化更适合中国国情

吸收世界先进文化,有各种各样的途径和方式。如果能够优化选择,那么会产生出人意料 的效果。

优化选择,是吸取世界先进文化的重要方式。世界先进文化纷呈多彩,我们不可能全盘吸 收。有的放矢,优化选择,将世界上最先进的、对我们国家最有用的文化吸收过来,花最少 的时间和精力,吸取最有价值的文化,这不失为一种明智的行为,也是最讲效率的方式。

创造性地吸收,更是智胜一筹的好方法。创造性地吸取世界先进文化,犹如站在巨人肩上 求发展,技高一筹。如果能敏锐地发现处于萌芽状态的先进文化,吸取之后进行再创造,更 能获得与世界先进文化同步效应。如果再进一步,就有可能赶超世界先进水平,此可谓青出 于蓝而胜于蓝。当代世界的激烈竞争,高手之间都是采用这种方法参与竞争,制胜对手。

批判性地吸取,这种方法虽然不是新方法,但在今天依然具有积极意义。在世界文化中, 有些观念文化很值得商榷,但其中某些理论内核或某些观点却很有价值,我们不能因为水脏 连 同孩子一起倒掉,而应采取马克思主义唯物辩证法的科学态度,批判性地吸取有用的东西, 化腐朽为神奇,同样不失为一种科学的态度。这种方法对遗产文化研究尤其有用。

整合吸收,是吸取世界先进文化的重要一环。世界先进文化产生于不同的国家、不同的现 实,将其移植他国,必须经过整合,使其能够适合他国的实际,这样才能产生相应的效果。 否则,不切实际地盲目引进,生搬硬套,即便是世界先进文化也会走样,产生不了先进的效 果。对待世界先进文化,需要整合吸收,倡导总体考察,力求将世界先进文化整合为“本土 文化”,使其适合本国国情,这样吸取的世界先进文化才能在本土开花,才会产生先进的效 果。

3.在吸收中创新,在创新中发展

人类社会的进步总是依靠创新来促成,没有创新就不会有人类进步。人类社会是在不断地 吸取先进文化、不断地创造发明先进文化中前进的。

创新是一个国家和一个民族的灵魂。创新更是促进社会发展的真正动力。在当今追赶式发 展的进程中,创新能力成为衡量有无竞争实力的标志。1995年日本研制出高清晰度的电视机 ,中国准备引进日本的生产线。可美国则派出人员做调查,发现高清晰度的电视机并不是人 们的迫切要求,人们期待能变被动式看电视为交互式,于是数字化电视机问世,美国又一次 走在了世界竞争的潮头。日本发明了传真机,美国另辟蹊径,发明了电子邮件。真是道高一 尺,魔高一丈。当今世界的激烈竞争,完全是智慧的较量,创新意识的搏斗。谁的创新意识 强,谁就是强者。在这场竞争赛中,中国明显地暴露了自己的弱点,缺少创新意识,往往盲 目地照搬学样。我们要以此为警示,提高民族的创新意识,在吸收世界先进文化的同时不忘 增强自己的创造能力。努力在吸收中创新,在创新中发展。

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