壮族铜鼓文化在广西动漫产业中转化应用研究
熊 伟 邱 矗
（桂林电子科技大学信息科技学院，广西桂林 541004）
摘要： 动漫不同于其他艺术，它拥有其独特的形态。动漫文化可以带来很大的商业价值，这也是它成功的体现。动漫的禁忌是随大流，如果抄袭他人的动漫元素和特殊符号，就会变成平庸的替代品，没有任何艺术体现。我国动漫的长远发展，当以民俗文化作为基础，才能散发其独有的异香。本文主要探讨了如何从壮族的铜鼓文化中提炼出适合动漫文化产业的创新元素，准确理解壮族民俗文化的精髓，并与时代品位融合，加入当今时代象征，打造广西独一无二的动漫文化品牌。
关键词： 壮族元素；铜鼓文化；动漫；文化创意产业
动漫是结合现实反映社会经济文化发展的一种独特艺术，是集成了良好的绘画功底、文字描述能力、音乐等所形成的影像。总而言之，因其带有浓重的民俗文化气息，在世界上的所有国家，都很重视将民俗文化应用在动漫文化上。华夏文明五千年，遗留下来非常丰富的文化资源，而壮族作为广西的一个有着千年历史的少数民族，有很多神话传说以及民俗故事传承至今，倘若将壮族的这些民俗文化应用到我国的动漫文化中，可以大大影响动漫文化的创意发展。
采用4 因素3 水平正交试验，进行上杭锥种子萌发试验，表头设计见表1。运用DPS软件生成相应L9(34)正交试验表，依表头设计对各因素进行不同水平处理。
1 壮族铜鼓民俗文化
广西壮族的民俗文化因少数民族在此聚集拥有得天独厚的资源，有着无可比拟的艺术特色表现。铜鼓文化作为广西民俗文化的一种，有着独特的意义。但由于新兴文化产业的流行和现代潮流文化的多样性，形式单一的铜鼓文化被大众主流意识甩在身后，大众对于铜鼓文化几乎不了解。本文将着重探讨广西铜鼓文化应用到动漫文化研究，使人们在看动漫的同时了解到广西的铜鼓文化，在动漫中加入壮族特色，使得动漫独具民族元素。在动漫的设计角度展望广西铜鼓文化，其图案设计意义对今后动漫的创新和发展有着重要的价值。研究铜鼓文化应用到动漫产业是推动我国动漫发展的首要任务，这不仅仅对动漫文化的创新有着深远的意义，对当代的动漫设计也有其积极意义。
2 广西铜鼓在动漫设计的传承
铜鼓文化的推广对广西推崇本土文化有着重要价值，和其他传统民族文化类似，铜鼓元素频繁地出现在广西当地壮族人的日常生活中，在民族歌舞中也有铜鼓文化的影子。将铜鼓文化应用到动漫设计，也为铜鼓文化传承推波助澜。目前在大众的眼里，铜鼓文化仅仅是广西的一个地方代表，还不曾在动漫设计中出现。广西壮族自治区在我国是属于偏落后的地区，那么对于铜鼓设计来说，它的一些设计元素可能不能切合现代大众，而将铜鼓文化应用到动漫设计当中，有利于大众对于铜鼓文化的接受。在铜鼓文化历史的发展过程中，铜鼓元素多用于民族祭祀和歌舞表演当中，所以导致现在对于铜鼓的设计大多是艺术品或者音乐器具。由此衍生的设计也是在铜鼓以往的纹饰上加以修改，缺乏创新，视觉区域的单一使人们对铜鼓文化的兴趣逐渐减弱。在动漫中加入铜鼓艺术的设计，弥补之前缺失的大众对于民族艺术的潮流认同感，使大众的目光重新聚焦到铜鼓文化上，在新时代的发展背景下，动漫必将带领铜鼓文化走进人们的视野中来。
铜鼓文化，是广西壮族人民几千年来不断传承得以流传至今的智慧结晶，但这一民俗文化对于生活在都市的普通大众来说过于遥远，在铜鼓文化的研究中有所建树的只有少数一些学者和艺术家，那么将铜鼓文化应用到动漫设计进而使其走入大众视野是我们身为艺术工作者的重要任务。这一动漫设计的创新，是对铜鼓文化的一种传承，也给大众带来一种新的符合潮流的文化，提升大众的审美能力。另外，动漫作为现代流行的一种文化形式，加入铜鼓元素，再结合现代科技，是当代设计领域的一大突破。
3 壮族铜鼓文化在广西动漫文创产业中的转化应用
3.1 铜鼓文化动漫形式的创新
4.人体器官范围急需扩大。条例规定器官移植仅限于摘取捐献人具有特定功能的心脏、肺脏、肝脏、肾脏或者胰腺等器官的全部或者部分，从事细胞和角膜、骨髓等人体组织移植不能适用。而事实上人体细胞和角膜、骨髓等社会需求十分迫切，我国有大约400万白血病患者等待骨髓移植，而全国骨髓库资料才3万份，大量危重病人因等不到器官而死亡。严重的供需失衡必然形成地下贩卖行为猖獗，因此，有必要扩大人体器官范围，将其纳入刑法范畴。
3.2 动漫作品的世界性
如前所述，桂西北针对铜鼓文化的传承工作已经逐步开展，并将其申请为保护项目，已经得到比较好的效果。铜鼓文化作为壮族独具特色的民族文化之一，可以作为宣传广西旅游的标签。为了更好地将铜鼓元素融入到动漫中，相关部门应在已有的文献基础上对铜鼓文化的有关资料进一步分类整理，只有通过全面了解铜鼓的历史沿袭，绘出各种铜鼓的纹饰图案，并建立铜鼓文化的档案数据库，在动漫设计中才能最大程度地融入铜鼓文化。运用动漫的形式，完整的记录整理壮族铜鼓文化，将其发扬光大。
几千年前的铜鼓文化流传至今，保留了很多与铜鼓文化相关的故事和文献，但由于文献不同于一般书籍的通俗易懂，里面涉及的铜鼓文化专业名词较多，非研究学者和艺术方向的学生不能很好地进行阅读，普通大众也没有深入阅读的兴趣。笔者认为铜鼓文化的源远流长不应该被限制于这些晦涩难懂当中，可以将一些口口相传的故事进行插图创作，也就是动漫的形式，给固有的文献增添阅读趣味性，使用现代文学创作的方式，将历史悠久的铜鼓文化改编成符合现代人民审美的故事。铜鼓文化动漫形式的创新，必将让普通大众爱上这一形式并产生浓厚的兴趣。
4 加大保护传承力度促进桂西北铜鼓文化旅游可持续发展
铜鼓文化是广西重要的民俗旅游资源，属于国家非物质文化遗产 。加大对铜鼓文化的保护传承是促进铜鼓文化应用到动漫产业的重大举措，根据传承发展的指导方针，首先需要对铜鼓文化的内容进行收集，再交由相应的传承人对其提炼，得到有利用研究的铜鼓文化，以规划铜鼓文化的未来发展。
4.1 深入普查，摸清家底，提供铜鼓文化保护传承的基本依据
在全球文化市场上，一般的文化产品想要获得成功，如果只强调自身的独特的文化属性而忽略贴合大众的审美形式，或者只是在形式上博人眼球而没有自身的文化特色，都是在做无用功。这一观点也充分地论证了我国动画片的两种不被大众接受的形式：一种是中国封建文化里一味追求文化，但不迎合大众需求，还有一种是只在追求大众需求上下功夫却没有丝毫文化内涵。民族性重要还是世界性重要，追求传统文化还是迎合大众文化，内容大于形式还是形式大于内容，这些问题始终难以得到一个完美的解释。因此，我们在进行动漫设计创作时需侧重于民族性和地域性的把握，但在产品包装与内容传播时，则要强调世界性。传统的民族文化随着时代的发展不断创新和发展，我们也不该一成不变，读懂民族文化中的精神文明以及民族文化在新时代下被重新定义的新内涵，在全球化的语境下，拓宽自身的视野，用另一个角度来审视民族文化，搭建一个民族文化和世界文化进行交流的大平台，最后在动漫作品上进行创新，塑造出一个成功的民族品牌。壮族铜鼓动漫实际上是从中国传统文化故事中取材，将壮族铜鼓形象深入到观众的心里，刷新大众对铜鼓文化的认知，这也给我们一个启示：民族文化的传播需要同商业文化传播模式相结合，注重包装，大力宣传，开拓多条传播渠道。大众文化的一致性实际上就是迎合了大众对于文化的需求，只有与之步伐相同才能很好的对外推广。一个成功的文化产品往往需要结合自身的文化特色和大众乐于接受的传播形式，就像每一部让大家印象深刻的漫威电影，本质上都带有其自身的本土文化和道德价值观的体现，而日本动漫明显区别于漫威电影的则是在日本动漫中充斥着日本人对于这个世界的理解以及对生活的感悟。动漫文化的躯壳让铜鼓文化与大众亲近起来，广西当地的文化独特性，又赋予动漫文化区别于其他作品的吸引力，世界文化的传播形式，让产品最终呈现在大众的视野中。对动漫文化产品进行跨国传播，实际上是利用动漫这一被大众接受的形式包装铜鼓文化，当然能够获得成功。从另一个角度来说，如果单纯地为了迎合大众审美，我们的传播形式可以更加多样化，并与国际接轨，但我们的内容必须保留广西地域文化的铜鼓元素以及铜鼓文化的悠久历史。
本次竞赛的幼儿故事讲述题目为 《猴子捞月亮》，主要从以下五个方面进行幼儿故事讲述前的案头准备工作：首先要将故事结构划分为两个部分：1、猴子们惊讶地发现井里的月亮。2、猴子们费劲心力捞取月亮；其次，对故事中的猴子进行角色划分：小猴、大猴、老猴、群演猴1，群演猴2，并根据故事对白，设定出角色的年龄、性格和性别特征；接着，运用适当的态势语言以加深幼儿对故事内容的记忆与理解，设计出符合动物形象特征的面部表情、动作姿态，以求得故事讲述时的惟妙惟肖；最后，要告诉小朋友遇事要多动脑筋的故事寓意。
4.2 深度开发，扩大宣传，营造铜鼓文化保护传承的社会氛围
“北有编钟，南有铜鼓”这句俗语印证了我国广西壮族铜鼓文化在华夏大地上的重要性，它是古代文明的产物，是广西重要的旅游资源之一，必须得到大力开发，增强宣传力度，营造一种全民保护铜鼓文化的社会氛围。将铜鼓文化转化应用到广西动漫产业，动漫的表现形式让壮族铜鼓文化神奇多彩的特性更加熠熠生辉，更多的人了解到铜鼓文化的内在美，也吸引更多的游客来到广西。铜鼓文化应用到动漫设计，再通过媒体传播到大众的视野中，还可以举办动漫展览，不仅宣传了动漫，也让人们了解铜鼓文化。开展全民制作铜鼓工艺品的活动，在自己动手的过程中感受铜鼓文化的精髓，增强人们主动传承的意识观念。
4.3 合理规划，统筹兼顾，加大铜鼓文化保护传承的各项投入
铜鼓文化作为一种活性文化，极其脆弱而且相当容易被改变，正因为此，它时刻面临着被同化甚至消失的危险。铜鼓文化的物质载体铜鼓属于我国非物质文化遗产，而动漫产业的推行足以吸引大量游客了解铜鼓文化，但势必会给铜鼓造成一定的损害。动漫产业的发展，会给铜鼓文化带来一定的经济收益，而这笔收益正好可以应用到对铜鼓文化的保护当中来。桂西北政府可以合理地利用铜鼓文化应用到动漫产业当中获得的经济利益，加上地方财政拨款，用于铜鼓文化的研究和铜鼓的铸造。铜鼓文化的进一步研究，也促成了壮族铜鼓文化在广西动漫文创产业中的转化应用研究，在此基础上，动漫产业引入到市场，增强对壮族铜鼓文化的投资，在对铜鼓文化的转化应用上也适当加强了对铜鼓文化的传承。
参考文献
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中图分类号： J218
文献标识码： A
文章编号： 2096-4110（2019）08（C）-0034-02
本文系2019年度广西高校中青年教师科研基础能力提升项目，项目名称：壮族铜鼓文化融入广西动漫文创产业开发研究，项目编号：2019KY1049
作者简介： 熊伟（1986.12-），男，湖南零陵人，桂林电子科技大学信息科技学院，讲师，研究生，研究方向：数字媒体艺术
标签：壮族元素论文; 铜鼓文化论文; 动漫论文; 文化创意产业论文; 桂林电子科技大学信息科技学院论文;