马克思主义哲学的实践性与思想路线的发展，本文主要内容关键词为：思想路线论文,马克思主义哲学论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
江泽民同志在《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》中提出“马克思主义 具有与时俱进的理论品质”的论断，这个提法受到理论界的高度重视，在全国各种媒体 上迅速广泛地传播开来，并大大推动了我国马克思主义理论的创新和发展。在“五三一 ”重要讲话中，江泽民同志又把它同马克思主义思想路线“解放思想、实事求是”结合 起来讲，指出：“坚持解放思想、实事求是的思想路线，弘扬与时俱进的精神，是党在 长期执政条件下保持先进性和创造力的决定性因素。”我认为这是对马克思主义思想路 线的新发展。
一
思想路线这个概念的创立及其发展是马克思主义理论对人类思想史的一个重大突破和 贡献，而是否用正确的思想路线来正确地指导社会主义运动，又是社会主义运动的兴衰 成败的关键，对这个问题作一点追根溯源的探索是必要的。
什么是思想路线或认识路线?它是一种思想方法。思想方法甚多，有领域的不同，有层 次的高低，其中最广最高最根本的思想方法就是思想路线。思想方法不是天生的，不是 固有的，而是在人们认识世界和改造世界的过程中形成的，是由理论观点转化而来的。 任何理论观点都是对客观世界的反映，把它反过来运用于认识世界和改造世界就是思想 方法。最广最高最根本的理论观点就是世界观层面的观点，把世界观运用于认识世界和 改造世界，就是最广最高最根本的思想方法，即思想路线或认识路线。
世界观是各式各样的，因而思想路线也是各式各样的。有唯物主义的世界观和思想路 线，也有唯心主义的世界观和思想路线；有辩证的世界观和思想路线，也有形而上学的 世界观和思想路线。唯物主义的辩证的思想路线是正确的科学的思想路线，唯心主义的 形而上学的思想路线是错误的反科学的思想路线。马克思主义的世界观是辩证唯物主义 ，而把辩证唯物主义运用于认识世界和改造世界就是马克思主义思想路线。由于辩证唯 物主义思想路线是最广最高最根本的思想方法，所以它对于任何领域、任何层次的认识 活动和实践活动都是适用的。辩证唯物主义成为科学的思想路线有一个过程，它的萌芽 和出现与马克思主义哲学的基本特点有直接关系。
二
改革开放以来，人们关于马克思主义哲学的基本特点谈得最多的是它的实践性。人们 引证了马克思的大量言论，其中特别鲜明突出的是马克思的名言：“哲学家们只是用各 种方式解释世界，问题在于改变世界。”我们知道，哲学是在人类实践活动的基础上产 生的，产生以后对实践也发生了反作用，即改变世界的作用。但过去的哲学家们都是轻 视实践、脱离实践的，哲学历来只是书斋里和学院里的东西，人们从来不知道哲学的实 践意义，从来不把哲学自觉地用来指导自己的实践活动。马克思和恩格斯自称为“实践 的唯物主义者”，以区别于脱离实践的唯物主义者，因此，他们的哲学也可称为“实践 的唯物主义”，以区别于纯理论的唯物主义，即旧唯物主义。显然，实践性确实是马克 思主义哲学区别于其他哲学的基本特点之一。
毫无疑问，实践性是马克思主义哲学异于其他哲学的根本特点之一，但不能把强调哲 学的实践性夸大为马克思主义哲学只关心和研究实践所及的范围，不承认或不研究实践 以外的东西，认为实践所不及的领域是离开人的不可能认知的领域。其实，人的实践是 一个不断扩大的过程，怎能把人限制在过去所达到的领域呢?实践所及的领域毕竟是有 限的，人的历史就是不断超越过去和现在的领域进入尚未认识和改造过的领域的过程。
哲学是方法，但不能认为哲学只是方法，而不是理论。哲学首先是理论，然后才是方 法。马克思和恩格斯在许多地方也把他们的哲学称为世界观、历史观、观点、理论。正 如我们在前面指出的，方法来源于知识、原则、理论。方法是由知识转化而来的。
实践性是马克思主义哲学的基本特点之一，但不是唯一的特点，也不是首要的特点。 现在流行的提法是：实践的观点是马克思主义哲学的首要的基本的观点。这是不确切的 。马克思主义哲学强调的实践不是无条件的实践，不是盲目的实践，而是有科学思想指 导的实践，因此，马克思主义哲学的首要的基本特点应该是它的科学性，它的实践性必 须以其科学性为前提。是否是科学，这是马克思主义哲学首先要明确的问题。马克思和 恩格斯在哲学史上第一个首先把历史观变成了科学(唯物史观)，后来又共同把世界观变 成了科学(辩证唯物主义)。过去的哲学家也都作过这种努力，但都没有成功，马克思和 恩格斯成功了，哲学史上第一次出现了哲学的科学或科学的哲学。
首先是科学性，其次是实践性，这是马克思主义哲学的最根本的特点，其他一切特点 ，如客观性、普遍性、历史性、主体性、阶级性、战斗性、批判性、革命性，都可以从 这两个特点引申出来。马克思主义哲学在后来的发展过程中始终坚持了这两个基本特点 。
三
列宁《唯物主义和经验批判主义》的最大贡献就是捍卫和明确了辩证唯物主义在马克 思主义哲学中的核心地位，对马克思主义的实践观点进行了充分的论述，并提出了哲学 路线这个概念，他说：“我们现在谈的完全不是唯物主义的这种或那种说法，而是唯物 主义和唯心主义的对立，哲学上两条基本路线的区别。从物到感觉和思想呢，还是从思 想和感觉到物?恩格斯坚持第一条路线，即唯物主义的路线。马赫坚持第二条路线，即 唯心主义的路线”(《列宁选集》第2版第2卷第37页)。列宁谈的是根本的思想路线或认 识路线，而不是某一片段的思想或认识过程。在认识或实践的过程中，我们有时是从物 到思想，有时是从思想到物，但归根到底来讲，从物到思想即从实际出发才是正确的思 想路线，而从思想到物即从思想出发则是错误的思想路线。列宁还多次讲到马克思主义 是行动的指南，即思想方法，例如他说：“马克思和恩格斯多次说过，我们的学说不是 教条，而是行动的指南，我想我们应当首先和特别注意这一点”(《列宁全集》第2版第 35卷第219页)。
毛泽东对于马克思主义哲学的实践性，特别是哲学原理转化为思想方法也有十分突出 的贡献。他不但一贯倡导应用哲学原理来分析问题和指导实践，而且在分析各种实际问 题中提出一些由原理转化而来的方法，例如他在《关于领导方法的若干问题》中提出的 “一般和个别相结合”、“领导和群众相结合”的方法就是从辩证法、认识论、历史唯 物主义的原理转化而来，充分体现了哲学原理的实践性。1958年由毛泽东集中起来并提 出的《工作方法六十条(草案)》包括了各个层次、各个领域的方法，其中只有一部分是 由哲学原理转化而来的思想方法，但这个文献颇能表现出毛泽东重视理论的实践性及其 应用的特点。毛泽东在这方面的一个特别贡献就是他用一种方法概括了辩证唯物主义的 精髓或根本精神，那就是他所提出的“实事求是的态度”。
1941年毛泽东在《改造我们的学习》的报告中，针对当时在革命队伍中存在的“主观 主义的态度”(唯心主义思想路线)，倡导“实事求是的态度”，指出它就是“马克思列 宁主义的态度”，亦即辩证唯物主义思想路线。“实事求是”无疑是唯物主义的运用， 但它不是直观唯物主义，而是辩证唯物主义，因为毛泽东不是简单地强调主观符合客观 ，而是强调主观掌握客观世界的规律，认为“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘ 是’就是客观事物的内部联系，‘求’就是我们去研究”(《毛泽东选集》第3卷第801 页)。这样，毛泽东不仅表达了马克思主义思想路线，而且把它中国化了。
毛泽东对哲学的实践性和应用性的重视，对中国知识界和广大干部产生了巨大的影响 ，形成了一种文化传统。毋庸讳言，曾经产生过一些哲学原理应用庸俗化的倾向，甚至 在“文革”中出现唯心主义横行、形而上学猖獗的局面，这是应该纠正的。事实上在“ 真理标准”大讨论之后也纠正了，但这是应用中的问题，而不是哲学原理本身的问题。 不能因为应用出了错误就否定应用，更不能因此否定哲学原理。邓小平对毛泽东哲学思 想和他晚年的一些错误采取了正确的态度，他坚持了毛泽东哲学思想及其实践性和应用 性，纠正了毛泽东在应用中的一些失误，创造性地提出了“解放思想、实事求是”的思 想路线。这是对马克思主义哲学的实践性和应用性的坚持和发展。
四
“实事求是”是一句成语，毛泽东创造性地对它作了辩证唯物主义的解释，邓小平第 一次把它提高到马克思主义的精髓或马克思主义思想路线的地位，有时又与解放思想联 系在一起。现在理论界多数认为最准确最完整的提法是“解放思想，实事求是”。辩证 唯物主义的内容很丰富很复杂，为什么八个字就可以表现出它的根本精神呢?因为这八 个字确实充分体现了既辩证又唯物的马克思主义思想路线的根本特色。下面分几点说明 。
第一，解放思想与实事求是的关系。解放思想与实事求是是有区别的，二者不能等同 。解放思想重在破，即破旧思想，破落后于实际的或与实际不符的思想。实事求是重在 立，即立新思想，立与实际一致、与客观规律一致的思想。解放思想是实事求是的前提 ，为旧思想所束缚，就做不到实事求是；实事求是是解放思想所要达到的目标，不能为 解放思想而解放思想。但也决不能把二者分开，二者本来是互相依存、互相渗透的，应 该紧密结合。实事求是中包含解放思想，因为不解放思想就做不到实事求是；解放思想 可能不包含也可能包含实事求是，不包含是怀疑一切，包含就是破除错误的保留正确的 。解放思想与实事求是紧密结合，就是以解放思想开路，经过调查研究，分析综合，揭 示事物发展规律，并通过实践的反复检验，做到实事求是，从而取得事业的成功。
第二，解放思想，实事求是，必须以马克思主义与科学为指导。不能把解放思想绝对 化，认为解放思想就是怀疑一切，不承认任何思想指导，这是不应该的，也是不可能的 。除尚无任何知识的儿童外，任何人，特别是成人，进行任何认识活动和实践活动，总 是有一定的既有知识作为指导，只是可能有的人没有自觉意识到这一点，根本没有思想 指导是不可能的。由于错误的思想会导致失败，自觉的人总是力图用正确的思想来指导 自己的认识与实践。辩证唯物主义是最一般的科学，所以马克思主义者应自觉地用它来 指导我们的活动。因此，邓小平讲的解放思想，实事求是，以及一切从实际出发，决不 是说不需正确思想的指导，恰恰相反，不能离开马克思主义以及其他科学思想的指导， 而且，“解放思想，实事求是”、“一切从实际出发”，都是科学的指导思想。邓小平 多次谈到这点，我们只引几句典型的论断：“实事求是，一切从实际出发，理论联系实 际，坚持实践是检验真理的标准，这就是我们党的思想路线。”“提倡实事求是决不能 离开马列主义、毛泽东思想的基本原理。”“毛泽东思想的基本点就是实事求是，就是 把马列主义的普遍原理同中国革命的具体实践相结合”(《邓小平文选》第2卷第278、1 26页)。
第三，解放思想、实事求是思想路线的理论基础，就是辩证唯物主义。前面已谈到思 想路线就是最根本的思想方法。思想方法来自哪里?最根本的思想方法来自最根本的理 论，即世界观。马克思列宁主义思想路线来自马克思列宁主义世界观，即辩证唯物主义 ，或者说，解放思想、实事求是，就是辩证唯物主义的运用。解放思想的理论根据是世 界的发展、实践的发展和与之相应的思想的发展，实事求是的理论根据是世界及其规律 的客观存在、世界及其规律的可知性。大致说，解放思想是辩证法的运用，实事求是是 唯物主义的运用。确切说，解放思想和实事求是都是辩证法和唯物主义的运用，或者说 ，解放思想、实事求是是辩证唯物主义的运用。这一点，邓小平有过明确的表述：“马 克思、恩格斯创立了辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线，毛泽东同志用中国语言 概括为‘实事求是’四个大字”(《邓小平文选》第2卷第278页)。
五
江泽民同志提出的“坚持解放思想，实事求是的思想路线，弘扬与时俱进的精神”， 同样既具有时代针对性，也在理论上发展了马克思主义思想路线。21世纪不仅是纪年上 的新世纪，比起20世纪，在内容上、时代特征上也有许多新的因素。正如江泽民同志所 指出的，进入新世纪，我国进入了全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化的新的 发展阶段。国际局势正在发生深刻的变化。世界多极化和经济全球化的趋势在曲折中发 展，科技进步日新月异，综合国力竞争日趋激烈。这种形势要求我们从理论到实践都要 与时俱进，而不能原封不动地停留在20世纪的水平上。马克思主义思想路线是指导我们 认识世界与改造世界的根本路线，我们当然要坚持，要永远坚持下去，但也要发展，也 要与时俱进。这就是说，解放思想要与时俱进，实事求是也要与时俱进。与时俱进是马 克思主义思想路线的不可缺少的品质。与时俱进的思想实际上已经逻辑地蕴涵在辩证唯 物主义的根本精神之中，江泽民同志把它明确地提出来，就更加有针对性地完整地表达 了马克思主义思想路线。“解放思想、实事求是、与时俱进”，正如“三个代表”重要 思想那样，既同马克思主义思想路线一脉相承，又反映了当代世界和中国的发展变化对 党和国家工作的新要求。
什么是“与时俱进”呢?为什么说它是党保持自己的先进性和创造力的决定性因素呢? 任何真理都有一个正确理解问题，都不能仅仅望文生义。“与时俱进”是有具体含义的 。江泽民同志是在谈到马克思主义的指导时谈到与时俱进的，原文如下：“马克思主义 是我们立党立国的根本指导思想，是全国各族人民团结奋斗的共同理论基础。马克思主 义的基本原理任何时候都要坚持，否则我们的事业就会因为没有正确的理论基础和思想 灵魂而迷失方向，就会归于失败。这就是我们为什么必须始终坚持马克思主义基本原理 的道理所在。马克思主义具有与时俱进的理论品质。如果不顾历史条件和现实情况的变 化，拘泥于马克思主义经典作家在特定历史条件下、针对具体情况作出的某些个别论断 和具体行动纲领，我们就会因为思想脱离实际而不能顺利前进，甚至发生失误”(江泽 民：《论“三个代表”》第165页)。这段论述既反对脱离时代变化的僵化的教条主义， 也反对脱离马克思主义思想指导的经验主义或实用主义，换句话说，与时俱进是以马克 思主义基本原理的指导为前提的，与时俱进的理论创新是马克思主义指导下的理论创新 ，而不是背离马克思主义基本原理的理论创新。
江泽民同志把如此全面理解的与时俱进看成党的思想路线的组成部分，看成党保持自 己的先进性和创造力的决定性因素，是非常正确的。党的先进性是共产党区别于其他一 切政党的根本特征之一，这种先进性不仅有其先进阶级(工人阶级)的基础，而且有其理 论上和实践上的表现，即反映时代要求、符合时代发展趋势的先进理论及其指导下的实 践，因此，这种先进性决不是凝固不变的、一劳永逸的。先进理论由于时代的发展就会 变得陈旧落后，不再先进，所以党有一个保持先进性的问题。保持党的先进性首先有赖 于理论创新，即必须具有强大的创造力。党的理论创新决不是标新立异，为创新而创新 ，而是为了适应时代的发展，创造反映并推动时代发展的新的理论。因此，为了保持党 的先进性和创造力，党的理论和实践都必须与时俱进。“三个代表”思想的提出就是一 个明显的范例。它是与马列主义、毛泽东思想、邓小平理论一脉相承的，又反映了时代 发展的新要求。把马克思主义思想路线解放思想、实事求是同与时俱进结合起来，发展 了马克思主义思想路线，这也是与时俱进的表现。
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