为什么有钱很重要
□ 李 敖
宋朝的司马光是国家的大臣，很多人刚进朝廷的时候总是先去拜访他。
他跟对方聊天的时候常常问一个使人很难堪的问题。他问：“你家里有没有钱?你的开支够不够?”“你有没有欠人家的钱?”诸如此类。
被问的人出来以后都很奇怪，说司马光这么了不起的国家大臣，怎么问我有没有钱这种小问题?后来大家又打听，才知道是什么原因。
司马光的标准是：你这个人有没有钱，能不能维持生活，能不能不为五斗米折腰。你有这个本领，有这个钱以后，他才认为你有独立的人格。
随时可以丢掉乌纱帽，为了我的原则可以不做官。为什么呢?因为我不会饿死，我有钱可以保护我的自由。
通过改善设施结构，不断更新品种，认真执行无公害蔬菜生产技术规程等综合配套技术的推广与应用，大幅度提高保护地生产效益，推动保护地建设的发展，保证农民收入持续稳定提高。
胡佛的太太会讲中文。1900年，胡佛和他太太在中国开滦煤矿做工程师。他那时候就发了大财，在中国赚了100万美元。他讲了一句话：“人生最难赚的就是第一个100万。”
你说我不求人，我就是说不出，我愿意。好，你小孩得了盲肠炎要开刀，要救命，你没有钱，你要不要为你的小孩去求别人?你会求人。你为了自己可以做好汉，可是为了救小孩你会求人。
美国的富兰克林讲过一句话，他说：“两个口袋空的人腰挺不直。”为什么呢?因为你会求人。
我过去开的汽车后面的窗是三角形的，在中国台湾只有两辆有这种三角窗的凯迪拉克汽车，这是当年我跟电影明星太太胡因梦坐的汽车。
现在没有汽车了，我有时坐公共汽车。上车的时候汽车司机认识我，说：“你怎么也坐公共汽车?”我说：“我为什么不能坐公共汽车?”
现有的小区治理结构中存在着业主自治、居民自治和政府管理三种形式，但这些治理形式的边界如何确定，不同物业类型的小区治理结构又有着何种差异，是困扰当前小区内部治理的关键性难题。
所以，有没有钱才可以决定一个人有没有独来独往的人格。这就是司马光的一个标准。
美国的总统里，有两个总统不领薪水，为什么?我有钱，我愿意完全义务地为国家服务。一个是胡佛，一个是肯尼迪。
依据并发症发生时间，将并发症分为术中和术后并发症。术中并发症包括导丝断裂、动脉损伤、硬膜损伤及脊髓神经根损伤。术后并发症包括螺钉位置不良、复位不佳、螺钉断裂、螺塞脱落、连接棒松动及术区感染。
这是我的平民化，所以我们不在乎这个，有就有，没有就没有，我讲这些，证明了一点：我们要有一个生活的物质基础。
我就是想告诉大家，要有点钱来保护自己的独来独往，保护你随时可以跟老板说再见，随时不为五斗米折腰。你要有一点点钱，把这钱藏起来，保护你的自由。
他进入客厅，见卧室门从里面锁死，便从窗户爬进卧室，发现薛教授已经死在床上。房间内一切如常，锁孔上还插着一把钥匙。钥匙上留下的拇指、食指指纹同薛教授的指纹一致，看起来像是他反锁门后自杀的。
要在这个基础之上，你才能够说，我一辈子的志愿不是吃饱了穿暖了就算了，我还有更高的更伟大的志愿呢。
（摘自《意林·原创版》）