当代美国少数民族心理学研究动向_心理学论文

当代美国少数民族心理学研究动向_心理学论文

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当今美国越来越重视对族裔问题和多元文化问题的研究,少数族裔心理研究也受到越来越多的美国心理学家的关注。

一、美国少数族裔心理学研究中的几个概念

在美国,“族裔心理学”(ethnic psychology)研究是指对具有文化差异的个体在社会中所产生心理现象的研究,包括对同化、适应、认同、教育、族裔关系等问题的研究。① 美国的“少数族裔心理学”(ethnic minority psychology)研究,主要研究异于美国主流文化的非欧裔美国人(如非裔、亚裔、印第安人和西班牙语裔等)的心理现象。②

美国心理学界对少数族裔的界定与中国学界通常所理解的少数族裔概念有一定区别,中国对少数族裔的界定是在同一种族内进行的,而在美国,少数族裔的概念包含了种族的成分。众所周知,种族是一个生物学概念,指在体质形态上具有某些共同遗传特征(如肤色、血型、发色等)的人群;而通常所说的族裔是指有着共同的可以区分出的种族、语言和文化背景并作为一个较大集团组成部分的一群人,划分族裔的基本标准是文化上的差异。简而言之,种族是由生物特征和遗传决定的,而族裔是依据文化上的差异来划分的。③

对于心理学的研究而言,严格意义上的族裔心理学研究或少数族裔心理学研究应该以文化的差异为划分标准,而不是以种族的不同为划分标准。对此,美国的学者也有清晰的认识。美国心理学会(American Psychological Association,简称APA)的学术期刊《文化差异和少数族裔心理学》(Cultural Diversity and Ethnic Minority Psychology)的前任总编迪亚兹(Lillian Comas Diaz)认为,少数族裔心理学研究包括对少数族裔群体的心理、文化差异的研究,应特别关注美国印第安原住民、亚裔、非裔、拉美裔和西班牙语裔。④ 他强调的是文化上的概念,而非生理学及遗传学上的概念。显而易见,美国对少数族裔的心理学研究并不只是对种族之间差异的研究,而更多的是对各种文化背景下不同群体心理现象和行为的挖掘。在美国的社会科学研究中,跨种族的研究是必须的,也是必然的,因为在美国现实社会生活中普遍存在着不同种族共处的现象,所以在研究族裔心理学问题时,不可能不涉及到种族问题。种族群体再打上文化的烙印,其情况更加复杂,所以美国族裔心理学研究与中国相比,研究的对象要丰富得多,研究的范围要广泛得多。

美国少数族裔心理学研究对少数族裔的界定也值得注意。我们通常所说的少数族裔一般是指在人口上占少数的族裔群体,而在美国对少数族裔的界定却有所不同。美国的少数族裔在某种程度上是指其文化和美国的主流文化有差异,尽管其人口所占的比例并不小,而且将来有可能占美国人口的大多数,但他们在社会、政治上的弱势地位很难改变。⑤ 人数上的多寡并不能成为影响美国主流文化发展的主要因素,因而在美国,对少数族裔的界定,实际上是对主流文化与非主流文化的区分。

二、美国少数族裔心理学研究的专门组织

美国少数族裔心理学研究的历史相对较短。⑥ 直到20世纪,少数族裔心理学研究才被纳入心理学研究领域,当代美国少数族裔心理学研究的发展中有两件事值得注意。

其一是美国心理学会第45分会的成立。美国心理学会第45分会从提出成立的建议到最终成立经历了8年左右的时间。1978年,美国心理学会在华盛顿杜勒斯(Dulles)国际机场召开会议,讨论如何吸引更多拥有多元文化背景的心理学家加入少数族裔心理学研究的问题。会议建议美国心理学会成立专门处理少数族裔事务的办公室和委员会。1979年,美国心理学会成立了少数族裔办公室(Office of Ethnic Minorities)。1980年,美国心理学会2/3的会员投票通过了成立少数族裔理事会(Board of Ethnic Minorities Affairs)的议案。6年后,美国心理学会成立了第45分会,即少数族裔问题心理学研究协会(the Society for the Psychological Study of Ethnic Minority Issues),该分会是一个专门进行少数族裔心理学研究的机构。1998年,《文化差异和少数族裔心理学》成为美国心理学会第45分会的学术期刊,该刊物原名为《文化差异和心理健康》(Cultural Diversity and Mental Health)。名字的变更反映了该刊物更广的关注面和对美国有色人种心理学研究的认可。⑦ 这份学术期刊创刊的时间虽然较短,却成为研究少数族裔心理学的学者进行交流的平台,研究少数族裔心理学的学者利用这个平台扩大了心理学界对少数族裔问题的了解和认识,促进了少数族裔心理学研究的发展。⑧ 该刊自创办以来就成为少数族裔心理学研究领域的“旗舰”期刊。⑨

其二是20世纪60年代美国人权运动后陆续成立了一些由少数族裔心理学家组成的心理学家协会。1968年,黑人心理学家协会(the Association of Black Psychologists)成立,掀开了创立少数族裔心理学家协会的序幕,随后成立的少数族裔心理学协会有亚裔美国人心理学协会(the Asian American Psychological Association,1972年)、印第安人心理学家协会(the Society of Indian Psychologists,1975年)、全美西班牙语裔心理学协会(the National Hispanic Psychological Association,1979年)等。与此同时,相关的学术期刊也相继出版,如1972年出版发行的《黑人心理学》(Black Psychology)、1974年创刊的《黑人心理学杂志》(Journal of Black Psychology)和1979年创刊的《亚裔美国人心理学协会学报》(Journal of the Asian American Psychological Association)等。这些心理学家协会的成立和学术期刊的出版发行为21世纪美国少数族裔心理学研究的发展奠定了坚实的基础。20世纪70年代是美国少数族裔心理学研究发展迅速、富有成果的时期。⑩

三、美国少数族裔心理学研究的发展

总的来说,在过去的10年中,美国少数族裔的人口迅速增长,美国少数族裔心理学研究也相应有了一定的发展。尽管不少美国心理学家已意识到少数族裔心理学研究的意义并积极参与其中,但相对于迅速增长的少数族裔人口,少数族裔心理学研究的发展还是较为不够的。这一时期的显著特征是少数族裔心理学研究得到了美国学者越来越多的关注。

2002年,珍妮·米兰达(Jeanne Miranda)在调查中引用美国人口统计局2001年的数据指出,1900—1999年,少数族裔约占美国总人口的10%,2001年则增长到29%,到2050年估计会增长到38%。在人数大量增加的同时,美国少数族裔的构成会更具有差异性和多样性。20世纪前半叶,美国的外来移民大多来自欧洲和加拿大,而如今,美国的外来移民来自200多个国家和地区。(11) 这些移民带来丰富多样的文化习俗,其对社会心理、个体心理所造成的巨大影响是不言而喻的。许多美国学者对这一问题都有清楚的认识。《文化差异和少数族裔心理学》现任总编霍尔(Gordon C.Nagayama Hall)博士曾指出,美国现在差不多有1/3的人口属于有色人种或“少数族裔”(ethnic minority),面对日渐增长的具有多元文化背景的不同族裔,美国心理学家必须关注文化差异的问题,如果忽视少数族裔问题,美国的心理学研究将不能接受未来的挑战。(12)

美国心理学会社会心理学研究协会(Society for the Psychological Study of Social Issues,简称SPSSI)主席詹姆斯·琼斯(James M.Jones)在回顾20世纪美国的少数族裔研究时也认为,1995年美国的有色种人占全国人口的26.3%,到2050年,可能会占到将近一半,所以美国的心理学研究应关注有色人种,应该为他们提供心理服务。他指出,如果心理学研究忽视这些群体或只限于比较少数族裔和占人口多数的白人之间的差距,那么在21世纪这种心理学研究会丧失意义。(13) 美国人口构成的多元化迫切需要对少数族裔进行心理学研究,而且有必要研究针对白人群体建立的心理学原理如何才能运用于少数族裔群体。(14)

哈里森·黑尔(Algea O.Harrison Hale)在谈到少数族裔研究时也指出,截至1992年,美国10—19岁的儿童和青少年中有14.8%是非裔,12.1%是西班牙语裔,3.4%是亚裔或太平洋岛民,1%是印第安原住民;预计到2050年,亚裔和西班牙语裔将会接近1/3,非裔将会占16%。但是目前对青少年的研究大多数是以非西班牙语裔白人为研究对象的,所以研究结果只是从一小部分美国人口中获取的,因此,要想了解美国人行为的复杂性,需要对占美国人口半数以上的少数族裔进行研究,以获得更多的相关信息。(15)

如同前面所提到的,虽然在50多年后,原来的少数族裔将成为美国人口的大多数,但是他们在社会、政治方面处于弱势地位的状况似乎不易改变,并且,“少数族裔”这个群体将会持续存在下去,仍然是美国心理学界研究的对象。(16) 因此,美国的心理学界不应忽视对少数族裔的心理学研究。

实际上,美国心理学会的学术期刊也在逐渐加大对少数族裔心理学研究的关注。2001年,霍尔博士等对1993—1999年美国心理学期刊上所发表的少数族裔心理学研究的论文进行了统计分析。他们使用心理学研究数据库来搜索与少数族裔心理学研究相关的论文题目、摘要和关键词,以此来了解有关论文的发表情况。当使用“少数族裔”一词进行搜索时,只有515条信息;而当把搜索名称扩大,如使用“移民”、“多元文化”和美国主要少数族裔的名称来进行搜索时,得到10708条信息。他们发现该数据库内有26%的学术期刊与少数族裔心理学研究有关,有的期刊刊登的论文大多与族裔问题有关,如《黑人心理学杂志》、《多元文化咨询和发展学报》(Journal of Multicultural Counseling and Development)等;有些一流的学术期刊也设立了一定的版面来刊登少数族裔心理学研究论文,如《美国社区心理学报》(American Journal of Community Psychology)中有34%的论文、《社区心理学报》(Journal of Community Psychology)中有29%的论文、《青少年健康学报》(Journal of Adolescent Health)中有22%的论文与少数族裔心理学研究有关。(17)

托什·艾美达(Toshie Imada)等在2003年也做了类似的研究。他们也使用心理学研究数据库对1990—1999年有关少数族裔心理学研究的论文进行搜索,在对美国心理学会的6种期刊的统计中发现,少数族裔心理学研究的论文从1990年的19篇增加到了1999年的29篇,在所有论文中所占的比例也从1990年的3.2%上升到1999年的5.3%。美国心理学会的学术期刊《咨询心理学报》(The Journal of Counseling Psychology)刊登的论文中有12.9%是有关少数族裔研究的。1990—1999年在6种非美国心理学会期刊上发表的3180篇论文中,有212篇是研究少数族裔的。其中,《美国社区心理学报》和《社区心理学报》较多地刊登了与少数族裔有关的论文,分别占所刊登论文的29.0%和26.5%。调查显示,这6种非美国心理学会期刊中对少数族裔进行研究的论文所占比例,从1990—1994年占6.2%上升到1995—1999年占9.7%。而且,在20世纪90年代,这6种非美国心理学会期刊中对少数族裔进行研究的论文的增长率超过了所调查的6种美国心理学会学术期刊。他们还调查了专门进行少数族裔研究的三种非美国心理学会期刊,即《西班牙语裔行为科学期刊》(Hispanic Journal of Behavioral Sciences)、《黑人心理学杂志》和《美籍印第安人和阿拉斯加原住民心理健康研究》(American Indian and Alaska Native Mental Health Research),这三种期刊在1990年到1999年之间刊登的和少数族裔有关的论文数量之多令人惊讶,分别为224篇(92.6%)、128篇(90.1%)和45篇(76.3%)。需要指出的是,美国心理学会专门进行少数族裔研究的学术期刊《文化差异和少数族裔心理学》20世纪90年代共刊登了37篇少数族裔心理学研究的论文,虽然和上面提到的三种非美国心理学会期刊相比,相关的论文数量较少,但总的来说,这份美国心理学会学术期刊在相关文章的数量和占有比例上也显示出一定的增长。(18)

在整个美国学术界加大对少数族裔心理学研究的同时,美国心理学会也逐渐增加了对少数族裔心理学研究的投入。查阅美国心理学会的网站,现在美国心理学会的53个分会中进行少数族裔心理学研究的分会就有7个,仅次于研究社会政策问题的分会(10个)。这7个分会分别是:临床心理学协会(society of clinical psychology)、咨询心理学协会(society of counseling psychology)、社区研究和行为协会(society for community research and action)、社区心理学分会(division of community psychology)、女性心理学协会(society for the psychology of women)、健康心理学(health psychology)和少数族裔问题心理学研究协会。(19) 2005年,美国心理学会主席罗纳德·利万特(Ronald F.Levant)也注意到了少数族裔问题,他任命美国心理学会前主席理查德·苏温(Richard Suinn)领导由具有不同专业知识的心理学家所组成的团队来进行多元化的心理学研究,其目标是形成一个用以协调不同群体之间差异的概念模式。(20) 总之,在美国少数族裔心理学研究受到越来越多的关注,相关的研究活动也逐渐得到发展,未来这方面的研究将在美国心理学研究中占有越来越高的比重。

四、美国少数族裔心理学研究的特点

(一)研究对象以美国境内的少数族裔及移民为主

美国少数族裔心理研究以美国境内的少数族裔和移民为主,如非裔、拉美裔、亚裔、印第安原住民等。托什·艾美达在研究中发现,美国少数族裔心理学研究中对非裔美国人的研究最多。在他所调查的6种美国心理学会期刊中,对非裔的研究占3.7%,而对西班牙语裔、亚裔和印第安原住民的研究相对较少,分别占1.8%、1.2%和0.4%。在对6种非美国心理学会期刊的统计中也得到类似结果:对非裔的研究最多,占5.2%。(21)

(二)研究者以少数族裔和非心理学专业的研究人员为主,且常选择与自身生活经历相关的研究课题(22)

研究发现,进行美国少数族裔心理学研究的学者中很大一部分人本身就是少数族裔,占所调查的美国少数族裔心理学研究者的58%。这项研究也指出,少数族裔心理学研究论文的多产作者大多来自于心理学之外的学科,这可能会使主流心理学家认为少数族裔心理学是边缘学科,从而使少数族裔心理学不能成为心理学研究的主流学科。(23) 这种情况目前已发生了一定程度的转变。20世纪后期,不少心理学家协会由少数族裔心理学家组织成立,如黑人心理学家协会、亚裔美国人心理学协会、印第安人心理学家协会等。

(三)研究成果多发表在咨询类期刊上

美国少数族裔心理学研究的论文多发表在咨询类期刊上。例如,美国心理学会期刊《咨询心理学报》和《咨询与临床心理学报》(Journal of Consulting and Clinical Psychology)刊登的少数族裔心理学研究的论文相对较多。非美国心理学会期刊《美国社区心理学报》和《社区心理学报》刊登此类论文也较多。这些期刊都是定位于咨询研究的。除此之外,此类论文也多刊登在《艾滋病教育和预防》(AIDS Education and Prevention)、《青少年健康学报》和《美国公众健康》(American Journal of Public Health)上。(24) 在美国少数族裔心理学研究方面,咨询心理学家也处于领先地位。这表明心理学家们对少数族裔心理健康的重视,但在一定程度上也反映出研究的局限性,似乎少数族裔就更容易有心理问题,过多的此类研究可能会强化这种偏见。(25)

(四)高级别学术期刊中相关研究论文较少

少数族裔心理学研究的成果多发表在各自的专业期刊上,而较少在一流的心理学期刊上刊登。美国心理学会所发行的学术期刊有着广泛的读者群,具有很大的影响力,但研究指出,美国心理学会的期刊中与少数族裔有关的论文寥寥无几。发表相关论文的美国心理学会期刊大大少于非美国心理学会期刊,这可能是因为研究者更青睐各自的专业期刊的编委,也可能是因为高级别学术期刊认为这些研究过于具体,属于边缘学科,而未给予足够的重视。(26) 另外,刊发少数族裔心理学研究论文的期刊的引用率往往较低,在学术领域没有多大影响力。

五、美国少数族裔心理学研究的展望

当代美国少数族裔心理学研究既有发展,也有缺陷。针对存在的问题,研究者各抒己见,纷纷提出建议,同时也表达了对该领域研究的热情和对未来美好发展前景的信心。

(一)扩大研究对象的范围

研究发现,在美国少数族裔心理学研究中对非裔美国人的研究最多,相对而言,对其他族裔的研究较为缺乏,如亚裔和西班牙语裔人数增长最快,但对他们的研究相对较少。在6份美国心理学会刊物中,对拉美裔和亚裔的研究论文总数不及对非裔研究的一半,对印第安原住民的研究则更少,在过去10年里仅有23篇研究论文。所以,迫切需要对其他族裔进行更多的研究。(27) 美国少数族裔心理学研究对象的范围要扩大,不能拘泥于人口上占“少数”的概念,因为事实上这些“少数”群体所占的人口比例已经相当大,只有扩大研究对象的范围才能真正体现少数族裔心理学研究的多元化。

(二)加强高级别学术期刊对此类研究的关注

在美国,有学者认为,一流学术期刊特别是美国心理学会发行的学术期刊对少数族裔心理学研究的重视相对不够。(28) 事实上,美国心理学会已经意识到这一点,并试图加以改变,呼吁更多的少数族裔心理学家加入美国心理学会。(29) 美国心理学会第45分会学报的创刊就为少数族裔心理学家提供了交流的平台,也体现了美国心理学会增强了对此类研究的关注。苏温博士特别指出,美国心理学会一些分会的主席职位已由少数族裔担任,而这在几年前是完全不可能的。(30) 2005年,罗纳德·利万特博士制定了4项议案,其中一项就是关于美国心理学会研究领域多元化的。

(三)加强临床心理研究对少数族裔心理学问题的关注

虽然相关的研究在一定程度上强化了一种偏见,即似乎少数族裔更容易产生心理疾病,但是随着美国人口构成多样化的加剧,临床心理学研究有必要为多元化的人口提供与其文化相适应的治疗研究。应该有更多的临床心理学家研究少数族裔心理学,随着少数族裔人口数量大幅度增长,对少数族裔的心理学研究与实际需求相比远远不够。研究者应该加强对少数族裔的关注,这样才能符合多元社会发展的要求。(31)

总之,当代美国少数族裔心理学研究需要有更多的心理学家关注、参与,才会有更丰富的研究成果和更快的发展。

注释:

① 参见Book Notes,“Ethnic Psychology”,in Harvard Educational Review,May 1990,60(2),pp.271—272。

② 参见Lillian Comas-Diaz,“Ethnic Minority Psychology:Identity,Empowerment,and Transformation”,in Cultural Diversity and Ethnic Minority Psychology,August 1998,4(3),pp.151—152。

③ 参见吴江霖、戴健林等:《社会心理学》,广东高等教育出版社,2002年,第456—461页。

④ 参见Lillian Comas Diaz,“Ethnic Minority Psychology:Identity,Empowerment,and Transformation”,in Cultural Diversity and Ethnic Minority Psychology,August 1998,4(3),pp.151—152。

⑤ 参见Gordon C.Nagayama Hall,Gloria Gia Maramba,“In Search of Cultural Diversity:Recent Literature in Cross-Cultural and Ethnic Minority Psychology”,in Cultural Diversity and Ethnic Minority Psychology,February 2001,7(1),pp.12—26。

⑥ 同上。

⑦ 同上。

⑧ 参见Lillian Comas Diaz,“Ethnic Minority Psychology:Identity,Empowerment,and Transformation”,in Cultural Diversity and Ethnic Minority Psychology,August 1998,4(3),pp.151—152。

⑨ 参见Gordon C.Nagayama Hall,Gloria Gia Maramba,“In Search of Cultural Diversity:Recent Literature in Cross-Cultural and Ethnic Minority Psychology”,in Cultural Diversity and Ethnic Minority Psychology,February 2001,7(1),pp.12—26。

⑩ 参见James M.Jones,“Ethnic Minority Psychology in the 20[th] Century:Reflections and Meditations on What has been and What is Next”,in Cultural Diversity and Ethnic Minority Psychology,August 1998,4(3),PP.203—211。

(11) 参见Jeanne Miranda,“William Lawson et al.Ethnic minorities”,in Mental Health Services Research,2002,4(4),PP.231—237。

(12) 参见Gordon C.Nagayama Hall,Gloria Gia Maramba,“In Search of Cultural Diversity:Recent Literature in Cross-Cultural and Ethnic Minority Psychology”,in Cultural Diversity and Ethnic Minority Psychology,February 2001,7(1),pp.12—26。

(13) 参见James M.Jones,“Ethnic Minority Psychology in the 20[th] Century:Reflections and Meditations on What has been and What is Next”,in Cultural Diversity and Ethnic Minority Psychology,August 1998,4(3),PP.203—211。

(14) 参见Toshie Imada,R.Steven Schiavo,“The Use of Ethnic Minority Populations in Published Psychological Research,1990—1999”,in The Journal of Psychology,2005,139(5),PP.389—400。

(15) 参见Algea O.Harrison Hale,“Minority Research:Shortcomings of the Past,Guidelines for the Future?”,in Human Development,Mar/Apr2000,43(2),pp.126—130。

(16) 参见Gordon C.Nagayama Hall,Gloria Gia Maramba,“In Search of Cultural Diversity:Recent Literature in Cross-Cultural and Ethnic Minority Psychology”,in Cultural Diversity and Ethnic Minority Psychology,February 2001,7(1),pp.12—26。

(17) 同上。

(18) 参见Toshie Imada,R.Steven schiavo,“The Use of Ethnic Minority Populations in Published Psychological Research,1990—1999”,in The Journal of Psychology,2005,139(5),pp.389—400。

(19) 参见Divisions of the American Psychological Association,载http://www.apa.org。

(20) 参见2005 Presidential Initiatives,载http://www.apa.org。

(21) 参见Toshie Imada,R.steven Schiavo,“The Use of Ethnic Minority Populations in Published Psychological Research,1990—1999”,in The Journal of Psychology,2005,139(5),pp.389—400。

(22) 参见S.Graham,“Most of the Subjects were White and Middle Class:Trends in Published Research on African Americans in Selected APA Journals,1970—1989”,in American Psychologist,1992,47,pp.629—639。

(23) 参见Gordon C.Nagayama Hall,Gloria Gia Maramba,“In Search of Cultural Diversity:Recent Literature in Cross-Cultural and Ethnic Minority Psychology”,in Cultural Diversity and Ethnic Minority Psychology,February 2001,7(1),pp.12—26。

(24) 参见Y.Gayle,Iwamasa et al,“Ethnicity and Clinical Psychology:A Content Analysis of the Literature”,in Clinical Psychology Review,2002,22,pp.931—944。

(25) 参见Toshie Imada,R.Steven Schiavo,“The Use of Ethnic Minority Populations in Published Psychological Research,1990—1999”,in The Journal of Psychology,2005,139(5),pp.389—400。

(26) 参见Gordon C.Nagayama Hall,Gloria Gja Maramba,“In Search of Cultural Diversity:Recent Literature in Cross-Cultural and Ethnic Minority Psychology”,in Cultural Diversity and Ethnic Minority Psychology,February 2001,7(1),pp.12—26。

(27) 参见Toshie Imada,R.Steven Schiavo,“The Use of Ethnic Minority Populations in Published Psychological Research,1990—1999”,in The Journal of Psychology,2005,139(5),pp.389—400。

(28) 参见Gordon C.Nagayama Hall,Gloria Gia Maramba,“In Search of Cultural Diversity:Recent Literature in Cross-Cultural and Ethnic Minority Psychology”,in Cultural Diversity and Ethnic Minority Psychology,February 2001,7(1),pp.12—26。

(29) 参见Richard M.Suinn,“Progress in Ethnic Minority Psychology:An Overview and Challenge”,in Cultural Diversity and Ethnic Minority Psychology,February 1999,5(1),pp.37—42。

(30) 同上。

(31) 参见Y.Gayle,Iwamass et al,“Ethnicity and Clinical Psychology:A Content Analysis of the Literature”,in Clinical Psychology Review,2002,22,pp.931—944。

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