从《傅雷家书》看家规、家训，本文主要内容关键词为：家训论文,家书论文,傅雷论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
《傅雷家书》自1981年问世以来，其发行量累计已达110万册之多，这在当代纯文学作品中是少有的。《傅雷家书》是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”。这不是一本普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的——不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”
在这本家书中，我们看到了一位父亲的爱子之情，也从字里行间里看到了傅雷夫妇为孩子制订的家训与家规。
做人最重要，重视人格的发展
我们在《傅雷家书》中能够看到这样的内容：
◆大多数从事艺术的人，缺少真诚。因为不够真诚，一切都在嘴里随便说说，当作唬人的幌子，装自己的门面，实际只是拾人牙慧，并非真有所感。所以他们对作家决不能深入体会，先是对自己就没有深入分析过。
◆真诚是第一把艺术的钥匙。知之为知之，不知为不知。真诚的“不懂”，比不真诚的“懂”，还叫人好受些。最可厌的莫如自以为是，自作解人。有了真诚，才会有虚心，有了虚心，才肯丢开自己去了解别人，也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解别人上面的爱，才不是盲目的爱。
◆而真诚是需要长时期从小培养的。社会上，家庭里，太多的教训使我们不敢真诚，真诚是需要很大的勇气作后盾的。所以做艺术家先要学做人。
◆一般小朋友，在家自学的都犯一个大毛病：太不关心大局，对社会的改造事业很冷淡。与社会脱节，真正要不得。那般小朋友的病根，还是在于家庭教育。家长们只看见你以前关门练琴，可万万想不到你同样关心琴以外的学问和时局；也万万想不到我们家里的空气绝对不是单纯的一味的音乐，音乐，音乐的！我说“希望”不是指“专业”方面的造就，而是指人格的发展。所以我越来越觉得青年全方面发展的重要。
◆沉默很容易招人误会，以为我们冷漠忘恩，你很懂这些做人之道，但却永远不能以此来改掉懒惰的习惯。人人都多少有些惰性，假如你的惰性与偏向不能受道德约束，又怎么能够实现我们教育你的信条：“先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家”？
◆坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调。要做到越有理由，态度越缓和，声音越柔和。坚持真理原是一件艰巨的斗争，也是教育工作，需要好的方法、方式、手段，还要有耐性。万万不能动火，令人误会。
通过上面这几段文字，可以了解到：在傅雷看来，一个人无论从事什么职业，在什么样的环境中成长，首先要关心周围的社会环境，做人格完善全面发展的人，做人为立业之本。
无论对人对事，都要有开阔的心胸
为了让儿子有更好的心态，傅雷在书信中多次告诫他要有良好的心理素质。既有循循善诱，又有苦口婆心。
◆只要是真理，是真切的教训，不管出之父母或朋友之口，出之熟人生人，都得接受。别因为是听腻了的，无动于衷，当作耳边风！
◆我们并没为你前信感到什么烦恼或是不安。精神消沉的情形，以后还是会有的，我是过来人，决不至于大惊小怪。你也不必为此担心，更不必硬压在肚里不告诉我们，心中的苦闷不在家信中发泄，又哪里去发泄呢？孩子不向父母诉苦向谁诉呢？我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢？人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人生活才如死水一般；或是要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，不至于受伤而已。
◆烦恼是永久免不了的，就等于矛盾是永远消灭不了的一样。但是不能因为眼前的矛盾消灭了将来照样有新矛盾，就此不把眼前的矛盾消灭。挖了根，至少可以消灭眼前的烦恼。将来新烦恼来的时候，再去消灭新的烦恼。挖一次根至少可以减轻烦恼的严重性，减少它危害身心的可能；不挖根，老是有些思想的、意识的、感情的渣滓积在心里。久而久之，成为一个沉重的大包袱，慢慢地使你心理不健全，头脑不冷静，胸襟不开阔，创造更多的新烦恼的因素。
◆我们知道你自我批评精神很强，但个人天地毕竟有限，人家对你的好评只能起鼓舞作用；不同的意见才能使你进步，扩大视野：希望用冷静和虚心的态度加以思考。
注意生活中的点滴细节，做个受欢迎的有教养的人
傅雷既受过传统的中国文化的教育，又经过西方的文明洗礼。所以，他的家规吸取中外优秀元素，注重细节之余，着眼点在让孩子做有教养的人。在信中他这样说道：
◆你素来有两个习惯：一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝围巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是裤袋里。这两件都不合西洋礼貌。围巾必须和大衣一同脱在衣帽间，不穿大衣时，也要除去围巾。手插在上衣袋里比插在裤袋里更无礼貌，切忌切忌！何况还要使衣服走样。你所来往的圈子特别是有教育的圈子，一举一动务须特别留意。对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。你这种规矩成了习惯，一辈子都有好处。
◆在饭桌上，两手不拿刀叉时，也要平放在桌面上，不能放在桌下，搁在自己腿上或膝盖上，你只要留心别的有教养的青年就可知道，刀叉尤其不要掉在盘下，叮叮当当的！
◆你并非是一个不知感恩的人，但你很少向人表达谢意。朋友对我们的帮助、照应与爱护，不必一定要报以物质，而往往只需写几封亲切的信，使他们快乐，觉得人生充满温暖。既然如此，为什么要以没有时间为推搪而不声不响呢？
短短几条，就可以看出傅雷的家规是很严而很具体的。
《傅雷家书》自出版以后，屡屡再版，充分说明他的教子之道深得人心。他为孩子订的家规、家训随着时间的推移依旧具有可借鉴的价值。