中国武术文化国际传播的研究述评，本文主要内容关键词为：述评论文,中国武术论文,文化论文,国际论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
中图分类号：G 852 文献标志码：A 文章编号：1009-783X(2011)03-0296-04
武术国际传播作为一种现象虽然由来已久，但对其研究却是最近几年才刚刚兴起。上海体育学院邱丕相教授首先提出了武术传播学。目前作为一门学科虽还远未建立起来，但随着武术国际化战略的需要，我国学者己开始涉足武术国际传播的研究，对武术国际传播的现象与规律进行了可贵的探索。但是，由于研究的时间不长，取得的理论成果较少，目前的研究主要集中在以下几个方面。
1 关于“武术国际传播”概念的探讨与明晰
“传播”一词在我国出现于1400年前，即可能始见于《北史·突厥传》中的“传播中外，咸使知闻”一语。在古汉语中“传”和“播”是两个概念，“传”含有传授的意思，“传不习乎”。《论语·学而》指的是某种精神、知识、经验的传授、宣扬等。“播”含有的意思是：撒、散布；分布，分散；流荡、迁徙等。所以无论是“传”还是“播”，在汉语中都侧重于表示主体向外的一种行为，表示主体对客体的一种影响。当代的日常生活中，“传播”一词使用甚广，其基本含义是表达某种事物的传递、散播。英语中的“communication”，源自拉丁语，其意义更丰富，更接近于双方之间的交流、交换，相互之间的沟通，其外延比“传播”大，过程性、动态性的要求更明显，但这两个词最基本的内涵是一致的，即信息的流动。
目前，对“武术传播”概念进行专门探讨的较少。“武术传播”一词确切的概念界定出现在郭玉成编著的《武术传播引论》一书中，指的是武术技术与武术文化有关的文化，在一定的社会环境下，通过一定的途径，在人与人之间横向和纵向的流动过程。此观点将传播看成是信息的流动过程，倾向于“传递行为说”，因此，郭强等在《对武术国际传播概念的探讨及其理论分析》一文中，将“武术传播”定义为：在一定社会环境中，武术传播者借助一定媒介向传播对象传递武术信息以实现共享互动的过程[1]7。此定义清楚地表述了武术传播过程的主要环节和传播特性，使复杂的武术传播过程明朗化，有助于我们直观认识武术传播。
武术国际传播既具有跨国传播的特性，又具有传受双方之间信息的互动性和共享性。基于此，武术国际传播可定义为：在一定社会环境中，武术传播者借助一定媒介向中国以外的国家传递武术信息以实现共享互动的过程[1]7。此定义内在地反映了武术国际传播的跨文化、跨地域和跨语言3个特性。
2 武术国际传播的历史回溯
通过历史学角度来探寻武术国际传播现象或事例背后的规律，也是武术传播研究的一个重要方面，例如，邱丕相、郭玉成从传播学的角度对古代、近代、现代的武术国际传播进行了梳理与分析，提出未来武术国际传播的发展方向。蔡宝忠在《竞技武术走向世界的历程及启示》一文中，采用文献资料调研和历史考察等方法，对竞技武术走向奥运的历程进行了系统的论述。张桂铭以辩证历史唯物主义为指导，以武术国际传播的历史事件为线索，运用文献资料法、历史学和传播学等方法，对中国武术国际传播史进行了深入的分析。
2.1 古代中国武术的国际传播
从原始社会开始到1840年“鸦片战争”结束，属于古代中国武术国际传播的阶段。古代的中国是一个以农业为主的国家，建立在古代经济、政治、军事、文化由于交通条件的限制，中国武术国际传播范围较窄，主要向日本、朝鲜以及东南亚国家传播，传播的特点为自然传播，传播者为来中国学习的外国人及中国的官方人物和移民者。传播的途径主要是民间传播，其次是通过两国之间的正式使节即官方传播。传播的内容为军事武艺，包括中国古代武术中拳术和器械技术，例如泰国的拳术、菲律宾的棍术等。传播效果对形成日本刀、剑道、相扑、柔道、空手道有重要的作用[2-3]。
2.2 近代中国武术的国际传播
1840年至1949年，属于近代中国与从西方传来的体育逐渐融合的时期。近代对中国武术向国际传播做出贡献最大的是精武体育会和中央国术馆。精武体育会作为民间组织，是近代传播武术中最成功的群众社团，其成功地向国际传播，在于精武体育会以振兴中华为宗旨，高举“爱国、修身、助人、正义”的旗帜，从而在海外得到了华人华侨的大力支持与响应。另外，精武会特别注重海外的技术传播，注意培训各个分会的教员，加强了总会与分会之间的技术交流。中央国术馆作为官方组织也曾在国际武术文化传播方面发挥过重要作用。其虽然没有注重对武术技术进行国际传播，但它通过表演让世界了解中国武术，最值得一提的是利用奥运会来表演、宣传武术，是一个高明的传播策略。
2.3 现代中国武术的国际传播
随着1949年新中国的成立，武术的性质、地位、目的和作用也发生了很大的变化，从而开始了新的篇章。政府的积极倡导对现代武术的国际传播起到了主要作用。手段主要有出国表演、推广竞技武术、举办国际培训班、派出教练、成立国际、洲际武术组织、举办武术国际比赛和创办武术刊物，加强武术理论宣传等，表现出武术国际传播形式的多样化和传播媒介的现代化。武术传播的内容主要为竞技武术。此外，华人华侨在世界各地开办武馆也吸引了成千上万的国外爱好者参加到了习武大军中来，为武术国际传播作出积极的贡献。
3 武术国际传播的系统要素
拉斯维尔(H.Lasswell)最先在《传播的社会职能与结构》一文中提出了“五W模式”，据此，引申出传播研究的5个参数：控制分析、内容分析、媒介分析、受众分析和效果分析。将其引申到武术国际传播领域就包括：传播者(中国人)、传播内容(武术)、传播媒介(传播武术的媒介)、传播对象(外国人)和传播效果(武术对世界的影响)5部分[4-6]。
3.1 武术国际传播的传者分析
传播者是武术信息产生的出发点。没有传播者，传播就无从谈起。传播者可以是一个人，也可以是一个组织。传播者可以按照不同的标准被分为官方传播者和民间传播者、组织传播者和非组织传播者。
对传播者的研究，孟祥太等在《太极拳国际化的相关因素分析》一文中，认为在武术国际推广过程中，推广者是练习者最重要的表率，是直观的最有教益的模范。梅伟强在《五邑人与中国武术在海外的传播》一文中，通过对陈享、黄字文、余志伟3位五邑武术大师于不同历史时期在海外传播中国武术文化活动的研讨，昭示五邑人对中国武术海外传播所做出的重大贡献。而陈建民则认为，在传播主体方面，中国武术要培养合格的“把关人”——精通中西文化的跨文化传播者。而“把关人”的角色决定了武术对外传播者必须具备综合素质[7]。
在武术国际化传播中，传播者发挥了重要的作用，但同时也存在着一些问题，例如，国际武术联合会作为中国武术国际传播的掌门人，会员国发展缓慢且不平衡。民间武术传播者素质良莠不齐、责任感不强、传播目的各异，为武术的国际化传播造成了人为的障碍，而且历经20多年的传播、推广，武术传播依然缺少自己的“意见领袖(舆论领袖)”[8]。
3.2 武术国际传播的内容分析
武术国际传播中的第2个要素是传播内容——武术。中华武术是华夏大地上绵延数千年历史文化精华，它涵盖了儒、道、墨等传统哲学以及伦理学、中医学、美学、兵法、养生等多种文化思想。由于时间、空间、活动主体的不同，中华武术形成了拳种众多，门派林立的格局。其中，太极拳以其独特的风格特点，备受中外人民的青睐。有关调查显示：目前在世界各国武术爱好者中太极拳爱好者所占比例相对较大，太极拳已经成为极具影响力的拳种[9]27。另外，中国武术应该以自己的方式和自己的文化特色作为一个有经久不息生命力、负载着民族文化内涵的整体走向世界。竞技武术作为武术的一个子系统，它的传播并非一种简单的竞技项目的推广，不能把目光只停留在以“高难新美”为发展方向的7项国际武术竞赛套路上，还应该包括武术中众多不同技术风格流派和具有极高影响和知名度的传统套路、技击和练功方法，以及有关的传统文化，例如，传统武术独特的练功方法、健身效果极佳的养生术及中医保健知识等[10]112。尤其重要的是，在武术文化国际传播中，应加强武术文化内在精神的宣扬，使世界人民对武术有更加深刻的理解，明确它的精神实质及教育价值[11]。
3.3 武术国际传播的媒介分析
传播媒介就是进行武术国际传播时传播者所使用的作用于受传者的具体方式，例如口头传播形式、文字传播形式、图形传播形式和综合传播形式等。
随着武术的发展，武术与传播媒介的结合越来越紧密，传播媒介对武术传播发挥着重要作用，目前，对此研究多见于互联网对武术传播的影响上，主要有王丽娜、卫志强在《武术信息网络传播现状与对策研究》一文中通过对不同性质武术网站的分析，提出加强武术信息的生产和有效利用，根据上网人群的需求来改建武术网站等对策。薛文忠等《论网络媒体与武术传播》一文中论述了网络媒体在传播信息方面比传统大众媒体具有多种优点，指出为了弘扬武术文化，促进武术的推广和普及，网络媒体必须得到重视和充分利用。于翠兰在《互联网在武术国际传播中的现状与对策》一文中通过对武术在互联网上传播现状的分析，指出要提高对互联网的认识，规范武术内涵，发展专业网站，增加网站技术含量等。另外，在竞技武术国际传播中，注意继承与发展的关系，例如“功夫片”风靡全球，那么我们就要充分利用这一优势宣传竞技武术。在太极拳国际传播中，要充分利用高新传播手段，保证太极拳相关信息的高速、高质传播，为更多国际太极拳爱好者全面了解太极拳技理精华提供空间[9]29。
其次，传播途径也要拓宽，形成多种传播方式，例如，以官方组织传播为主的派遣教练员，参与并举办武术国际比赛，派出团体或武术名人开办培训班，在多种场合进行表演宣传等。
3.4 武术国际传播的受众分析
受众是武术国际传播中的第4个因素，顾名思义，武术国际传播的受众就是外国人。季建成对英国武术爱好者的调查研究表明：硕士、博士学历的人比较喜欢中国传统武术，大学学历的人比较喜欢武术技击术，大学学历以下的人喜欢技击术和竞赛套路。从练习的目的来看，大部分学习中国武术的人是为了获得攻防格斗能力和了解中国文化。另外，来自不同地区的人，其对武术内容的选择也不同，因此，在对武术进行推广过程中，应该充分考虑练习者的年龄特征、文化特征和个性心理特征，对不同国家武术爱好者的练习内容实行区别对待，真正做到供求协调。还要注意拓展传播对象的范围，选择一些健身功能强、技术要求简单的内容在女性及儿童人群中积极传播[10]113。
3.5 武术国际传播的效果分析
武术传播效果是武术传播的试金石，是所有传播者的共同追求，是指外国人(外国武术受众)在接受武术信息后，在情感、思想、知识、态度和行为等方面产生的变化，代表着武术传播目标的实现程度。伴随着改革开放政策的推行，中国武术与国外的交流日益频繁，自1982年起，中国武术协会先后选派了一批优秀的武术运动员、教练员援外教学，中国武术协会、国家体委武术研究院先后举办了一系列武术运动员、教练员、裁判员训练班，培养了一批国外武术骨干，在武术向世界的传播中发挥了积极的作用。还建立国际、洲际武术组织，举办武术国际比赛，1994年10月，国际武术联合会被接纳为国际的一项体育联合会的正式会员，而且，国际武术联合会已经有88个会员协会。经过近20年的武术世界性推广和发展，中国武术基本上初步地、全方位地、卓有成效地完成了中国武术的国际化。正如文献[12]所说，这是一个从无到有，从小到大，从局部到全面的发展历程[12]。
另外，从文化的角度来看，负载着丰富的中国传统文化信息的武术项目逐渐传播到世界各地。随着中国经济的快速发展，越来越多的国际友人想了解中国文化，而作为中国文化载体的武术则能够满足他们的愿望。
4 武术国际传播的致因分析
武术国际传播作为社会大系统的子系统，无时无刻地受到外部的社会环境因素和传播系统内部诸因素的影响与制约，从而影响武术传播顺利进行。探明这一点是武术国际传播研究的出发点和落脚点，也是制定对策的关键所在。综合有关专家研究资料，关于武术国际传播的影响因素有两个方面的研究成果。
4.1 从外在社会环境分析武术国际传播的影响因素
首先，建立完善的武术制度，对于规范武术国际传播行为，指引武术国际传播方向必不可少。其次，经济是一种重要的社会环境要素，武术国际传播作为跨文化交流的一种形式，必须以雄厚的物质经济基础作支撑，对于国外受众来讲，不同国家的经济状况决定的收入水平是影响武术消费能力的重要方面，这也会对武术国际传播造成制约。此外，心理环境、组织环境等因素也是影响武术国际传播的重要因素[13]。作为武术主管部门要站在全局的高度，积极关注国际社会大环境，有效利用有利因素，制定武术国际发展规划及其战略。
4.2 从武术国际传播系统内部探索影响因素
相对于外部的影响因素，对武术国际传播系统内部因素的探索更有意义。大部分学者在分析武术国际传播系统内部影响因素时，选取了武术传播者、传播内容、传播渠道和传播对象4个主要环节。它们都对武术的国际传播产生了积极或消极的因素。在传播过程中，由于传播者与接受者来自不同的文化背景，他们在不同的文化背景下形成了各自的体育价值观，因此，体育价值观的不同是影响武术国际化传播效果的核心因素[14]。因而，应认识到中西体育价值观差异的存在，并尊重这种差异，不能厚此薄彼，有尊卑之分。在方法上，既要采用现代于段、方式进行传播，又要按照传统的习惯方法去弘扬中华武术。这样才能使古老的武术重新焕发青春，走向世界，造福人类。
5 武术国际传播的未来展望和趋势
对武术国际传播的制约因素并不是单独起作用的，而是共同作用的结果，各种不利因素的克服才能确保传播系统内外保持良好的状态和良性互动，形成整个武术传播过程的高效运作，达到好的效果。鉴于此，很多学者提出了武术国际传播策略，以保障武术国际传播的顺利进行。
爱兰、李晓红等在《太极拳的传播与民族传统体育发展》一文中，通过武术传播的个案研究，认为我国民族传统体育发展应坚持以健康为价值取向的文化发展观，充分发挥民族传统体育自身所具有的健康、娱乐价值功能，为人类提供和谐健康的体育运动文化理念。刘军在《刍议武术文化的国际传播》中提出武术文化在国际传播中应注重武术内在精神的宣扬，要开发武术的健身功效作为切入点和武术传播要与现代科技相结合。黄强等的《武术在国际传播中的原理与途径》从传播学的角度对武术国际传播中的原理、途径进行分析和探索，把武术国际传播途径界定为4种类型，即自我传播、人际传播、组织传播和大众传播。林小美等在《关于武术传播的若干问题思考》中提出借鉴跆拳道的传播经验，认为武术传播要加强政府行为，派员出国进行武术推广。武术要成为中小学的必修课程，要注重传播中的武术教育功能，加强队伍建设提高武术教师质量，采用现代传播手段组织武术赛事等来传播武术。黄强、饶英在《论高校校园武术文化国际传播的内涵与功能》中指出，武术在高校中有着深厚的群众基础，而且高校校园作为文化国际化传播的前沿阵地，有着其得天独厚的资源优势和环境优势，建立科学的校园武术文化国际传播系统，是武术国际化传播的重要任务。丁林涛等在《竞技武术国际传播的理性思考》一文中认为武术国际传播类型应多样化，应采用国际化视野与本土化特色相结合，推销言传，传播媒介的多媒体化及传播中的“空手道”策略。艾泽秀的《论武术文化的国际传播与发展——结构或功能传播理念探析》认为应确立结构功能协调的武术文化传播理念，做到功能发挥与结构分工相一致，科学高效的实施武术文化传播工作。
总之，他们对武术国际传播的未来趋势、发展思路和所需注意的方面进行了研究，为武术传播的实际运作提供了可参考的理论依据。
6 未来武术国际传播研究的发展方向
6.1 过去研究的总体评价
从前文分析可以发现，中国武术的国际传播研究已经取得了一定成果。概括而言，历史学从武术国际传播发展的角度，从武术国际传播的某个事例或现象出发，揭示武术传播的规律，总结经验为当代武术国际传播提供了有益的启示和借鉴。文化学通过对中西体育价值观的差异及其对武术国际传播影响的研究，提出了武术国际传播的对策，丰富了武术国际传播的理论，促进了中华武术与世界体育的融合。传播学则围绕传播的构成要素，系统考察了武术国际传播过程，将它视为一个复杂庞大的系统，在深入分析武术国际传播系统内外部的主要影响因素的基础上，对传播的策略进行了探讨。此外，郭玉成在《跆拳道、空手道、柔道传播对武术传播的启示》、郑斗汉在《韩国跆拳道与中国武术竞技项目的国际化发展对比研究》以及林小美等在《关于武术传播的若干问题思考》中从不同角度分析了跆拳道、空手道、柔道成功传播的方式方法，并与武术进行比较，都极大地丰富了武术国际传播的内容与方法。
但是，中国武术的国际传播研究存在的不足也是十分明显的，在许多方面还有待进一步深化，具体表现在：1)中国武术国际传播大多是从某个侧面或一定角度对武术传播进行研究，系统性和全面性不够，尤其缺少实证性研究。2)研究者较为重视对武术国际传播模式的构建，从而忽略了武术传播过程中自身发展演变规律的研究。3)研究者大多数将武术国际传播看做一个点，很少把它看成一个系统，研究缺乏微观分析与个案的研究。4)研究者缺乏中国武术国际传播中受众群体的研究。事实上，受众群体的组成、需求、文化背景等，对中国武术国际传播研究具有重要的价值。
6.2 未来武术国际传播研究的趋向
客观地说，对中国武术国际传播在许多领域的研究没有展开与调查困难和研究资料不足有关，但是，随着与国际交流的渠道和方式的扩展，这方面的调查与资料会大为丰富，因此，随着资料的不断挖掘，我们认为，今后的武术国际传播应该重视受众群体的理论与实践探索。武术传播对象是关系到传播成功与否的关键，因为武术传播对象能够反映出传播效果的好坏以及传播的深度和广度。在武术国际化传播过程中，只有对传播对象的特点进行分析，制定相应的对策，才能使武术在传播过程中收到更好的传播效果。具体而言，应该重点探讨以下几个问题：1)国外武术受众群体行为模式的构建；2)国外武术受众群体的学习行为过程；3)影响国外武术受众群体学习行为的因素等。
除了上述内容需要重点研究外，在研究方法上，武术国际传播还应综合多学科的研究方法，尤其是历史学、行为学、社会学的研究手段与研究方法。应充分利用网络对受众群体进行跟踪分析，使武术国际传播更具有科学性、实证性与可操作性。