江泽民的世界多样性思想及其对中国外交工作的指导意义_国际政治论文

江泽民的世界多样性思想及其对中国外交工作的指导意义_国际政治论文

江泽民世界多样性思想及其对我国外交工作的指导意义,本文主要内容关键词为:多样性论文,外交论文,指导意义论文,思想论文,我国论文,此文献不代表本站观点,内容供学术参考,文章仅供参考阅读下载。

江泽民同志在党的十六大报告中明确指出,“按照冷静观察、沉着应对的方针和相互尊重、求同存异的精神处理国际事务,尊重世界多样性,促进国际关系民主化,争取和平的国际环境和良好的周边环境。”这是我们“党领导人民建设中国特色社会主义必须坚持的基本经验。”[1]这段话充分体现了他的世界多样性思想。这一思想正确反映了我党对当今世界现状的总体认识和对人类前景的展望预测,是指导我国新世纪外交工作的重要理论基础和行动指南。因此,全面、深入学习江泽民同志世界多样性思想,并将之指导我们的实际工作,有着十分重要的理论价值和实际意义。

一、江泽民世界多样性思想是对当今世界局势的科学论断

(一)江泽民世界多样性思想的基本理论框架

江泽民同志自十三届四中全会以来,在不同场合的许多重要讲话中阐述了他的世界多样性思想,将之概括总结,其世界多样性思想主要包括三个方面的主要内容:

1.多样性是世界存在的本质特征。辩证唯物主义认为,世界是统一的,又是多样的。统一性存在于多样性之中,没有多样性就没有统一性。整个宇宙世界有无限多样的物质形态,每一种物质形态都有其特殊的属性和结构。正因为如此才构成了丰富多彩的大千世界,世界的多样性是一种不以人的意志为转移的客观存在。在社会政治生活领域也是如此,正如江泽民同志所指出的,“世界是多样性的。在我们这个星球上,由上千个民族组成的近200个国家,不仅存在着自然环境的差异,而且经历了不同的社会历史发展过程,这就形成了各种社会制度、价值观念、生活方式、宗教信仰和文化传统。”[2]在1995年他再次强调“我们要造成自主选择、求同存异的国际和谐局面。世界上约有二百个国家,无论是社会制度、价值观念和发展程度,还是历史传统、宗教信仰和文化背景,都存在着差异。”[3](P539)

2.世界丰富多彩的多样性是件好事,不是坏事。正是由于世界的多样性才带来了世界各国合作的可能性,只有承认并正确对待这种多样性才能最大限度地促进各国的共同发展,所以江泽民同志指出世界的多样性是好事,不是坏事。他认为,“各国人民在自身的发展进程中创造了丰富多彩的文明,各种文明相互借鉴,是人类进步的动力。”[3](P524)并且“人类社会的共同进步追求只能通过不同的文明来表达,各国人民的美好生活理想可以通过不同的发展道路来实现。”“这些差异不应是发展正常国家关系的障碍,而应成为加强相互交流与合作、促进共同发展与进步的动力。”[4]而“没有多样性,就不成其为世界……不承认、不尊重世界的多样性,企图建立清一色的一统天下是必定要碰壁的。”[3](P539)

3.世界是丰富多彩的,不可能也不应该只有一种模式。针对国际上一些发达国家不尊重世界多样性,企图建立以西方发达国家的政治制度、经济发展模式和价值观念为目标的霸权主义行径,江泽民同志给予了有力的回击。他指出,“不顾当代世界丰富多彩的客观实际,企图把自己的社会制度、发展模式和价值观念强加于人,动辄以孤立、制裁相威胁,这种霸道行为只能以损人开始,以害己告终,凭借不公正、不合理的国际经济秩序,把自己的发展建立在他国贫困落后的基础上是不得人心的。企图包揽世界事务、主宰别国人民命运的做法越来越不行了。”[3](P534)因此,世界各国有权选择适合自己国情的发展道路,其他国家无权干涉。

(二)江泽民世界多样性思想是对毛泽东、周恩来、邓小平外交思想的创新与发展

关于尊重世界多样性的观点,在毛泽东、周恩来、邓小平等老一辈革命家的著作中都有过论述。1956年,毛泽东同志在著名的《论十大关系》一文中论述中国与外国的关系时指出,“应当承认,每个民族都有它的长处,不然它为什么存在?为什么能发展?同时,每个民族也都有它的短处。……我们的方针是,一切民族,一切国家的长处都要学,政治、经济、科学、技术、文学、艺术的一切真正好的东西都要学。”[5]周恩来同志在1955年召开的亚非会议上的发言也体现了尊重世界多样性的观点。他指出,“如果各国保证互不干涉内政,各国人民就有可能按照他们自己的意志选择他们自己的政治制度和生活方式。……我们相互之间的文化交流,应当尊重各国民族文化的发展,而不抹煞任何一国的特长和优点,以便相互学习和观摩。”[6]邓小平同志也曾有过相关论述:“每个国家的基础不同,历史不同,所处的环境不同,左邻右舍不同,还有其他许多不同。”[7](P265)在处理不同意识形态国家关系问题上,他指出,“唯一的出路,是不同社会制度的国家在五项原则基础上和平共处,相互合作,而不是干涉别国内政,挑起别国内乱。”[7](P361)

所有这些论述都贯穿着世界多样性思想的理论光辉,为江泽民同志系统提出世界多样性思想提供了理论前提。冷战结束后,随着世界形势的变化与发展,江泽民同志从实际出发,在继承毛泽东、周恩来、邓小平等老一辈革命家有关国际战略思想基础上,首次明确提出世界多样性思想,并使之系统化和理论化,使之成为具有逻辑体系的一种思想。江泽民同志从分析世界多样性入手,具体回答了如何正确看待世界多样性以及为什么世界不应只有单一模式等问题,从而为当代中国国际战略的制定与实施提供了更为广阔的思维空间。正是在这一理论的指导下,开创了我国外交工作的新局面,也有力地维护了世界和平。

二、江泽民世界多样性思想对我国制定国际战略与处理国际事务的理论指导意义

(一)尊重世界多样性是建立国际政治经济新秩序的思想前提

当今世界,国际局势正处于深刻的变动之中,从总体上,和平与发展仍是世界的主题,“然而,不公正、不合理的国际政治经济旧秩序尚未根本改变。局部的战乱、紧张、动荡此起彼伏,恐怖主义等非传统安全问题更趋突出。”[3](P525)因此,建立国际政治经济新秩序成为世界大多数国家的要求。但是对于建立一个什么样的国际政治经济新秩序,不同的国家从各自不同的利益出发提出了不同的构想。这些构想总结起来可以分为两大类,一类是以美国为首的西方发达国家企图凭借其经济、军事优势继续维持其霸主地位,所以他们提出的国际政治经济新秩序的核心是寻求建立以西方大国为领导的,以西方社会制度、政治经济模式、意识形态、价值观念为目标的新秩序,这种国际秩序必然会同包括中国在内的广大发展中国家在利益、观念、文化上产生冲突;另一类是广大发展中国家极力想摆脱旧的国际政治经济秩序所带给他们的不平等与贫困,主张建立一个平等的、世界各国和睦相处的有利于各国共同发展的国际政治经济新秩序。因此广大发展中国家强烈反对西方发达国家提出的所谓“国际新秩序”的构想。

江泽民同志从历史经验和现实条件出发,提出了在尊重世界多样性的前提下,建立以和平共处五项原则为基础的国际政治经济新秩序,并提出了具体的主张。这一构想一经提出,就得到了广大发展中国家和爱好和平的世界人民的广泛支持和拥护。1997年4月,江泽民阐释了国际新秩序的内容和原则,他认为,国际新秩序应以“和平共处五项原则为基础”,“各国有权根据本国国情,独立自主地选择自己的发展道路,别国无权干涉”;“各国不分大小、强弱、贫富都是国际社会的平等成员,任何国家都不应该谋求霸权,推行强权政治”;“以和平方式解决国家之间的一切分歧或争端,而不应诉诸武力或以武力相威胁”;“在平等互利基础上加强和扩大经济、科技、文化的交流与合作,促进共同发展与繁荣,反对经济贸易交往中的不平等现象和各种歧视性政策与做法;更不允许动辄对别国进行所谓经济制裁。”[8]从江泽民同志对国际政治经济新秩序的构想中我们不难发现,所有这些主张都是从尊重世界的多样性为出发点的。因为只有尊重世界多样性,世界上才可能有各种不同的发展模式,而不是单一的模式,所以其他国家无权干涉别国的发展,也无权对别国的发展模式横加指责;只有尊重世界多样性,才能承认各国之间具有互补性,才有可能在平等互利的基础上扩大交流与合作;也只有尊重世界多样性,承认各国既有长处,也有短处,才有可能在国际交往中以平等身份处理各种矛盾与争端。诚然,各个国家有先进、后进之分,有发达与不发达之别,但任何国家都不具有绝对的优势。因此,尊重世界多样性是建立国际政治经济新秩序的思想前提。

(二)相互尊重、协商对话是世界多样性的必然要求,也是维护世界和平的根本保证

当今世界,由于世界多样性的客观现实,即由于政治、经济、文化制度不同而导致国家利益的不同,必然会引起国与国之间在政治与经济方面产生某些分歧与争端。

在政治领域,由于霸权主义的存在,加之历史造成的原因,许多国家之间还存在着民族、宗教、领土的矛盾,这些问题的解决都不能只简单地采取武力或以战争方式来解决。因为无数事实已经证明,运用武力或以武力相威胁并不能从根本上解决问题,相反有时会造成更大的矛盾与冲突,从而使问题更加复杂化。对此,江泽民同志指出,“国与国之间的分歧和争端,应当遵照联合国宪章和国际法准则,通过协商和平解决,不得诉诸武力和武力威胁。霸权主义和强权政治,少数几个国家垄断和操纵国际事务,是行不通的。”[3](P536)1999年他再次强调,“国家之间的争端,地区之内的冲突,应该通过和平谈判、平等协商逐步求得公正合理的解决,而不应凭借自己的军事优势动辄使用武力或以武力相威胁。要彻底摒弃冷战思维和由此而产生的各种强权行为。”[3](P542)

在经济领域,随着经济全球化的不断发展,整个世界日益紧密地联系在一起,由于各个国家经济发展优势的不同,为各国加强合作提供了可能性。但另一方面,由于旧的国际经济秩序的存在,世界经济发展不平衡现象依然存在,南北差距不但没有缩小,反而有扩大的趋势,广大发展中国家还没有完全摆脱穷困,这也是造成各种矛盾与冲突的根源。解决的办法只有一条,那就是主要发达国家与广大发展中国家真正平等地坐在一起,协商对话。正如江泽民同志所指出的,“不同民族、不同历史文化、不同社会制度和不同经济发展水平的国家和地区,应互相尊重,求同存异,取长补短,和平共处,协商合作……这是解决目前世界经济发展中存在问题的根本出路,也是推动新经济进一步发展的必要条件。”[3](P542)

总而言之,“世界是丰富多彩的。我们生活在同一地球,应该承认世界多样性的客观事实。大家的事情还是应该由各国协商解决才好。”[3](P543)

三、在实践中坚持江泽民世界多样性思想的成功范例

在江泽民同志世界多样性思想指导下,我国采取了积极灵活的外交战略,有效地维护了我国的国家主权,促进了与世界各国的友好往来,从而保证了建设中国特色社会主义事业的不断发展。在具体运用过程中,我们取得了丰硕成果。

1.积极参与亚太经合组织,促进亚太经济合作健康发展

亚太经合组织成立于1989年,经过十几年的发展,亚太经合组织已成为一个具有强大经济实力和巨大发展潜力的经济合作组织。亚太地区国民生产总值占世界的50%,贸易额占世界贸易总额的40%,亚太地区间的相互贸易、投资、援助等形式的经济交流日益频繁,促使这一地区经济结构调整,形成新的国际分工体系,增强了经济活力。亚太经济联合组织内部具有复杂性和多样性的特点。18个成员国中既有中国、墨西哥等发展中国家,也有美国、加拿大等发达国家;既有主权国家,又有地区经济组织。并且这18个成员国内经济发展很不平衡,人均国民生产总值最高与最低间相差几十倍。

在短短十几年间,亚太地区经济合作为什么能够取得如此令世人瞩目的成就?江泽民同志对此做出了精辟的回答。他在苏比克会议讲话时指出:“亚太经合组织成立以来,在实践中积累了一些经验,初步形成独具特色的合作方式,也就是人们所说亚太经合组织方式,这种方式的特点是:承认多样性,强调灵活性、渐进性和开放性;遵循相互尊重、平等互利、协商一致、自主自愿的原则;单边行动与集体行动相结合。在集体制定的共同目标的指导下,亚太经合组织各成员根据各自的不同情况,作出自己的努力。这些原则和做法,照顾了合作伙伴不同的经济发展水平和承受能力,使他们不同的权益和要求得到较好的平衡。”[9]这段话深刻体现了江泽民同志世界多样性思想。

中国政府一贯重视亚太地区区域经济合作,对亚太经合组织的每次会议都采取了积极真诚的态度。从1993年起,江泽民同志连续参加了每年召开的亚太经合组织领导人非正式会议,并且发表了一系列重要讲话,从分析亚太地区的具体情况,到总结亚太经合组织运行方式的经验;从亚太经合组织的基本原则到亚太经合组织的发展前景,其中所体现的世界多样性思想得到亚太地区各成员国的广泛认可。在江泽民同志多样性思想的指导下,中国政府在推动贸易和投资自由化、促进亚太经济合作健康发展中所起的建设性作用日益引起世界的关注。

2.推动“上海五国”机制发展成为“上海合作组织”,开创新型区域合作模式

欧亚大陆是国际政治的中心舞台,中俄是欧亚大陆上两个最大的国家和联合国安理会常任理事国。哈、吉、塔三国位于欧亚大陆的重要地带,所处的中亚地区蕴藏着丰富的石油、天然气资源。五国的陆地面积占欧亚大陆的3/5,人口占全球人口的1/4。因此,上述地区的安全与稳定,包括彼此间关系的改善和发展,不仅事关五国及所在地区,而且对整个世界的和平、稳定及发展都有着举足轻重的影响。如果这个地区不安全,全球安全就无从谈起。然而,由于边界、领土、宗教、民族矛盾等原因,这里曾一度成为世人瞩目的热点地区。客观形势要求五国共同化解各种不利因素,共同创建和平稳定的周边环境。“上海五国”由此应运而生[10]。

1996年4月26日,中、俄、哈、吉、塔五国元首在上海举行第一次会晤,并签署了《关于在边境地区加强军事领域信任的协定》,标志着“上海五国”的成立。随后随着乌兹别克斯坦的加入,其成员国由5个发展为6个。2001年在“上海五国”第六次峰会上通过《上海合作组织成立宣言》,标志上海合作组织的正式成立。在本次会议上,还首次提出了“互信、互利、平等、协商、尊重文明多样、谋求共同发展”为基本内容的“上海精神”。“上海精神”是“上海五国”机制成立5年来各成员国处理相互关系经验的精辟总结,也充分体现了世界多样性思想。“上海五国”地域辽阔,人口众多,地缘位置十分重要。不仅社会制度不同,而且在幅员、人口、资源、经济实力等各方面的情况差异很大,但在开展多边及双边的合作过程中,各个成员国以尊重世界多样性为前提,平等协商、互助、互利、共同发展,彼此成为好邻居、好伙伴、好朋友,为维护亚太地区安全乃至世界的和平与稳定做出了贡献。中国在推动和促进“上海合作组织”地区合作多边机制的建立过程中发挥了重要的作用,上海合作组织是第一个中国作为主要奠基人而发起的地区性合作组织。“上海合作组织”已成为冷战后地区间国际合作的光辉典范,在国际上产生了广泛的影响,同时也显示了中国在国际舞台上的强大活力。

我国在处理与发达国家及第三世界国家关系问题上也在尊重世界多样性前提下,本着求同存异的方针,在和平共处五项原则基础上,扩大双方利益的汇合点,妥善处理彼此之间存在的差异与分歧,使我国与世界上大多数国家建立了良好的外交关系。中国在国际舞台上的作用日趋重要。相信在未来的日子里,在江泽民同志世界多样性思想的指引下,我国外交工作将谱写出更加绚丽的篇章。

标签:;  ;  ;  ;  ;  

江泽民的世界多样性思想及其对中国外交工作的指导意义_国际政治论文
下载Doc文档

猜你喜欢