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一、人的全面发展问题研究的现状与时代意义
人的全面发展一直是西方思想家关注的一个重要问题。文艺复兴时期，人文主义者把 人的全面发展作为一种理想而加以宣扬，拉伯雷等认为理想的教育应当是培养全知全能 的人，实现人的肉体和精神的和谐发展。18世纪启蒙运动时期的思想家继承和发展了文 艺复兴时期的这一思想，主张人的身心的和谐发展。19世纪空想社会主义者圣西门明确 强调，他一生所追求的理想是每个人的潜能和才能的全面发展。19世纪德国哲学家黑格 尔也明确指出，社会和国家的目的在于使人类的潜能以及一切个人的能力在一切方面和 一切方向都可以得到发展和表现。马克思既从彻底的革命人道主义出发，明确批判资本 主义社会压抑人的个性全面发展的现实，又从社会历史发展规律出发，论证在未来共产 主义社会实现每个人自由、平等和全面发展的历史必然性，明确把每个人自由而全面发 展作为人类社会发展所追求的一个根本的理想价值目标。当代西方的马克思主义研究者 特别推崇马克思的人的全面发展理论，并从这一理论出发，来批判、揭露冷战结束以后 当代资本主义社会的种种弊端。总体来讲，西方思想家对人的全面发展问题给予了更多 关注，提出了许多有价值、有启发的观点，为我们研究人的全面发展问题提供了丰富的 思想文化资源。
改革开放以前，我们对人的全面发展问题缺乏全面系统而深入的研究，往往把“人的 问题”看做是资产阶级的专利，谈人变色。改革开放以来，社会实践把人的问题突出出 来了。尤其是在1984年以后，当我国的改革开放全面展开并进入实质阶段的时候，人的 全面发展问题便引起了学术界的关注。起初，学者们更多的是发掘和研究马克思的人的 全面发展的思想及其当代意义，也就人的全面发展的一些基本理论作了研究。1992年， 我国确定实行社会主义市场经济体制，之后，不少学者便把人的全面发展问题同社会主 义市场经济和现代化建设联系起来，同文化建设和素质教育联系起来，同当代社会所发 生的广泛而深刻的变化联系起来进行研究。在庆祝中国共产党成立80周年的讲话中，江 泽民同志明确强调要努力促进人的全面发展。总的来讲，上述研究取得了可喜的成果。 然而，也存在一些不足：研究问题的全面性不够——人的全面发展有怎样的历史规律? 在不同的历史阶段，人的全面发展具有怎样的实现形式和基本特征?在人的全面发展问 题上，社会主义建设与发展有怎样的历史经验教训?如何处理好我国社会主义建设与人 的全面发展的关系?人的全面发展与党的最高纲领和最低纲领是什么关系?人的全面发展 与“三个代表”具有怎样的内在联系?人的全面发展在我国社会主义初级阶段具有怎样 的地位?在社会主义初级阶段如何看待和解决人的全面发展问题，如何处理好人的全面 发展与其相关问题的关系，如何推进人的全面发展?全球化与人的全面发展的关系如何? 西方资本主义发达国家在解决人的全面发展问题上有那些经验和教训?可以说，对这些 问题，我们的研究还是不够的。研究的方法和思路具有片面性——较多从价值目标的角 度研究人的全面发展问题，而从社会发展的自然历史过程的角度研究人的全面发展不够 ；比较注重对人的全面发展问题作学理性的哲学研究，而对人的全面发展理论的实际运 用、对人的全面发展的现实问题的理论思考和对人的全面发展的新的实践或新的发展研 究得不够，尤其是对社会主义初级阶段有中国特色的社会主义建设与人的全面发展的关 系、党的建设与人的全面发展的关系研究得相当不够；创新深度不够——在人的全面发 展问题上，最为深层的根本问题，就是人性发展与制度创新，就是我国变革大潮过程中 人的生存方式的变迁与人的精神世界的关系，就是人的全面发展在我国社会主义初级阶 段的实现形式。
由此，专门集中、全面系统和深入研究人的全面发展问题，具有特别重要的时代意义 ：有利于进一步丰富、发展和深化马克思主义的人的全面发展理论；有利于推进我国社 会主义市场经济体制和现代化建设；有利于具体实现“三个代表”的重要思想，加强和 改进党的建设；可以为我国文化建设或精神文明建设提供理论基础、指导方针和方法原 则；可以为人的塑造、人的培养、人的教育和人的建设提供理论基础。
二、人的全面发展思想的时代内涵
江泽民关于“不断推进人的全面发展”思想的提出，其背景归纳起来主要有几个方面 ：它首先是总结社会主义建设与发展的历史经验教训而得到的一个重要启示；它是我国 社会主义现代化建设实践提出的一个紧迫而重要的课题；它是解决人的内在精神世界需 求的要求；它是实现党的最低纲领和最高纲领的必然要求；它是实现“三个代表”的逻 辑引申，是时代先进性的体现。不断推进人的全面发展的思想，可以从两个层面来把握 。
(一)从普遍意义上，针对时代和实践发展的要求而强调人的充分发展
1、推进人的生活的全面发展。这就是针对物欲、贪欲、权欲和金钱欲，强调实现人们 的物质生活的全面发展，提高生活质量，逐步实现全体人民共同富裕；实现人们政治生 活的全面发展，充分发挥人民群众的主观能动性和伟大创造精神，保证人民行使充分民 主的权利；实现人们精神生活的全面发展，努力提高全民族的思想道德素质和科学文化 素质，使人们的精神世界更加充实、文化生活更加丰富多彩；实现人和自然的协调与和 谐发展，使人们在优美的生态环境中工作和生活。
2、推进人的能力的全面发展。这就是针对人的能力的片面发展，强调提高人的综合素 质，发展人的多方面的才能。
3、推进人的社会关系的全面发展。这就是针对利己主义，强调人们社会关系的和谐发 展。
4、推进人的个性的全面发展。这就是针对依附性人格，强调人的平等发展、自主发展 和创造性发展。
(二)从特殊意义上，针对人的片面发展而强调人的自我完善和自我塑造
江泽民在继承邓小平社会主义“四有”新人思想的基础上，立足现阶段我国社会主义 现代化实践和当今时代发展，就人的塑造问题，提出了许多具有针对性和时代感的新思 想。这一思想包括塑造的目标和塑造的方式两个层面。其主要内容有：
1、通过“三讲”教育，塑造具有“讲政治”的坚强政治素养的共产党人。针对国际敌 对势力对我国“西化”、“分化”的图谋和国内社会生活日益多样化的现实以及党内和 干部队伍中存在的一些不良现象，江泽民同志非常强调“讲政治”，注重首先把党的高 级干部培养成为忠诚于马克思主义、坚定走有中国特色社会主义道路、会治党治国的政 治家。
2、通过学习，塑造具有较高理论素质的“讲学习”的领导干部。江泽民同志指出，无 论对党还是对党的干部来说，理论上成熟是政治上成熟的基础和标志。各级党委必须把 干部队伍的理论建设与提高整个干部队伍的理论素质作为根本大计。必须在干部中首先 是各级领导干部中，开展深入持久的学习，最根本的是系统学习马列主义、毛泽东思想 特别是邓小平理论；要努力在掌握理论的科学体系、基本原理及其精神实质、马克思主 义的立场观点方法并用以指导实践上下功夫；同时，还要努力钻研业务，坚持不懈地学 习社会主义市场经济知识、现代科学技术知识和法律知识，学习党的历史，了解中国和 世界的历史，用现代科学知识、人类的优秀文明成果和党的优良传统武装他们。
3、通过文化建设和思想政治工作，塑造具有创业精神的人和“四有新人”。基于伟大 的社会主义现代化创业实践需要伟大的创业精神来支持和鼓舞，江泽民提出新时期推进 现代化实践的“64字创业精神”，并要求在全社会大力宣传和弘扬为实现社会主义现代 化而不懈奋斗的“五种精神”，包括解放思想、实事求是的精神，紧跟时代、勇于创新 的精神，知难而进、一往无前的精神，艰苦奋斗、务实求效的精神，淡泊名利、无私奉 献的精神。他强调人的精神塑造，指出有没有高昂的民族精神，是衡量一个国家综合国 力强弱的一个重要尺度，“精神力量也是综合国力的重要组成部分”。他强调要通过文 化建设，“在全社会形成共同理想和精神支柱”。江泽民同志还强调通过做好干部群众 的思想政治工作，正确审视和解决那些影响干部群众精神活动的重大理论问题和实际问 题，加强理想信念教育，积极引导他们树立正确的认识，以科学的理论武装人，以正确 的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人。
4、通过体制创新和素质教育，培养创新型人才、尤其是科技人才。江泽民非常重视对 各类具有创新精神和创新能力的创新人才的培养，注重人力资源的开发和利用，注重对 “人力资源能力的培育”，尤其强调要培养和造就大批德才兼备的科技人才和专门人才 ，也特别强调要培养具有拒腐防变能力、抵御风险能力、驾驭复杂局面能力、解决复杂 矛盾能力和自主创新能力的领导人才；还强调培养具有创新精神和创新能力的各类创新 型人才；强调实行体制创新，加大干部人事制度改革力度，加快建立有利于优秀人才脱 颖而出、人尽其才的有效机制；强调形成尊重知识、尊重人才、鼓励创业的社会气氛， 营造用好人才和吸收人才的良好环境。
5、通过扩大交往和开放，塑造具有战略思维和世界眼光的开放式人才。江泽民同志特 别要求各级领导干部要跳出中国从世界看中国，跳出局部从全局看局部，跳出今天从未 来看今天，从而以世界、全局和未来的战略思维和世界眼光，来寻求解决改革、发展和 稳定中的重大问题、任务和困难的大思路。
三、当前研究人的全面发展问题的着力点
根据人的全面发展问题研究的时代意义和时代内涵，当前研究人的全面发展问题应 从以下几个方面着力。
(一)着重揭示和分析江泽民同志提出“人的全面发展”问题的背景
(二)着重对人的全面发展思想作历史考察
马克思主义以前人的全面发展思想：文艺复兴时期、18世纪启蒙运动时期、19世纪空 想社会主义等思想家的论述；当代西方哲学中的人的全面发展思想：哲学人类学的“完 整的人”；罗马俱乐部和法兰克福学派的“人的革命”；马克思恩格斯的人的全面发展 思想；共产主义社会的价值原则和目标；人支配物；人全面占有自己的本质；建立劳动 者个人所有制；列宁的人的全面发展思想：苏维埃国家的领导干部必须懂得建设；学会 管理；善于商业经营；掌握知识和技术，从而成为专家和全面发展的一代社会主义新人 ；毛泽东的人的全面发展思想：德智体全面发展；教育和劳动相结合；邓小平的人的全 面发展思想；江泽民的人的全面发展思想：人的全面发展是新社会的内在本质要求；经 济文化发展与人的全面发展互为基础和前提；社会主义建设的各项事业要着力于不断推 进人的全面发展。
(三)着重论述人的全面发展的基本理论
研究人的全面发展问题的方法论：理解人的本质是研究人的全面发展问题的前提；把 握社会发展所处的历史阶段是研究人的全面发展问题的出发点；与时俱进地看待人的全 面发展。
人的全面发展的含义：人的生活的全面发展(物质生活、政治生活和精神生活)；人的 能力的全面发展；人的社会关系的全面发展；人的个性的全面发展；人的素质的全面发 展。人的全面发展的历史过程：人的全面发展是一个逐步提高、永无止境的历史过程： 前资本主义社会人的发展的基本特征——原始丰富；人的依赖关系；自我牺牲；资本主 义社会人的发展的基本特征——畸形发展；个人独立；利己主义；未来社会人的发展的 基础特征——全面发展；自由个性；个人和社会的一致；人的历史发展的一般规律；地 位转换规律；占有方式规律；个人能力和对象之意义的相关规律；人的全面发展的条件 与方式：人的全面发展的条件——“条件”与“运用条件的方式”；人的发展的方式— —全面发展；和谐发展；自由发展；人的全面发展与经济发展、社会进步和文化发展： 经济发展通过人性发展影响文化发展，文化发展通过人的发展影响经济发展；社会进步 促进人的全面发展，人的全面发展促进社会全面进步。
(四)着重分析研究社会主义初级阶段中人的全面发展问题
经济文化落后的中国要建成社会主义必须同时抓经济建设和人的建设：经济文化落后 的中国必须为建成社会主义大厦奠定物质基础和人的基础；中国传统社会主义模式忽视 人的全面发展的原因及其后果——注重用革命的方法搞建设，忽视建设自身的规律和特 点(充分调动和发挥每个人的创造潜能、能力和个性)；注重用政治运动的方法搞建设， 忽视用经济和文化(人)的方法搞建设(未认识到中国经济落后而文化同样落后的特点)； 注重用权力高度集中的计划经济搞建设，轻视市场经济对建设社会主义的积极作用(利 用人性和规范人性：利益；能力；理性；自立)；注重用经济发展来解决人的生存问题 ，用生存掩盖人的发展；固守封建文化，缺乏广泛而深刻的“文化革命”或“人性革命 ”。
人的全面发展在社会主义初级阶段的地位和作用(在社会主义初级阶段如何看待和解决 人的全面发展问题)：考察社会主义初级阶段人的全面发展问题的正确方法(反对从书本 公式出发；反对超越阶段的倾向；借鉴西方发达国家在解决人的全面发展问题上的经验 和教训)；社会主义初级阶段人的全面发展的特征(社会主义初级阶段的基本意蕴；社会 主义初级阶段人的全面发展的特征)；社会主义初级阶段与人的全面发展。
社会主义初级阶段推进人的全面发展应处理好的若干关系(如何推进人的全面发展)： 市场经济、知识经济与人的全面发展的关系；社会生产力发展与人的能力全面发展的关 系；“WTO”(经济全球化和世界交往)与人的全面发展的关系；人力资源开发与人的全 面发展的关系；政治体制改革与人的全面发展的关系；文化建设与人的全面发展的关系 (文化变革、文化现代化的核心目标主要是推进人的全面发展)；素质教育与人的全面发 展的关系；人的全面发展与人的创新能力和创造个性的关系；人本意识的确立与人的全 面发展的关系；解放思想与人的全面发展的关系(进一步推进思想解放的目标：为人的 全面发展提供有效的经济形式(所有制)、政治形式(民主制度)和文化形式(打破“官本 位”)；劳动变换、社会流动与人的全面发展的关系；自由时间与人的全面发展的关系 ；实力立国、实力主义发展战略与人的全面发展的关系；社会主义制度的优越性与生产 力发展和人的全面发展的关系；理论创新、制度创新的实质目的：促进人的全面发展。