十月革命与马克思主义在知识分子中的传播
胡宇喆
（南昌大学马克思主义学院，江西 南昌，330031）
［摘 要］ 十月革命一声炮响，给中国大地送来了马克思主义，也给中国知识分子们带来了先进思想文化之根。十月革命点燃了知识分子想要改变近代中国羸弱现状的希望，唤醒了知识分子们内心的民族解放思想，进一步引领他们走上了成为坚定马克思主义者的道路。正确理解十月革命在知识分子中的传播历程，把握其对中国思想界的积极意义，对我们深入认识马克思主义中国化的发展，更好推进社会主义现代化建设有所裨益。
［关键词］ 十月革命；马克思主义中国化；知识分子
十月革命是马克思主义发展史和世界社会主义发展史上的一项创举。布尔什维克军队于1917年11月7日在列宁和托洛茨基的领导下，对以克伦斯基为首的资产阶级政府所在地圣彼得堡的冬宫进行总攻，推翻了当时的资产阶级临时政府，并宣布建立世界上第一个无产阶级专政。一石激起千层浪。这次革命给当时北洋政府统治下的民国政治、社会，乃至知识界带来了巨大的震动，尤其是在当时为数不多但极具前瞻性和进步性的知识分子阶层中更是反响强烈，其所思所想及其实践成果为马克思主义中国化产生了深远的历史性影响。十月革命开启了马克思主义及其理论在中国的发展，促进了先进知识分子的觉醒，十月革命对中国的影响在十月革命一百周年之际更值得温故追忆和重新考量。
现阶段，经济水平不断提高，城镇化建设速度也在不断加快，在此背景下，对于土地的需求越来越大，进而给耕地占补平衡造成了很大的压力。在部分区域，低附加值的产业在具体发展过程中也付出了代价——对土地环境和资源造成了破坏，影响社会经济发展的平衡性。在建设工程中侵占良田，然而通常情况对其进行补充的都是处于偏远区域的劣质旱地，耕地质量不高，导致生产效率低下，无法确保粮食安全，严重破坏了自然资源。
1.4 质量控制 本次研究对象的选取标准由北京友谊医院营养科营养医师共同讨论确定，并对本研究的调查方法及用表进行审核完善，确保调查方法科学可行、真实有效。现场调查前进行培训及预试验，由专业调查员填写调查表，保证资料获取的准确性。数据处理均严格按照卫生统计分析的要求进行，保证调查结果的分析准确。
一、从迷惘到触动：十月革命初入中国
20世纪10年代末期，袁世凯亡故不久，中国正处于北洋军阀政府统治时期。从国内形势看，军阀割据，直皖两大派系分庭抗礼，与此同时，东北奉系迅速崛起，各方互相防备，相互抵触，战争一触即发。从经济上看，由于民国连年混战，经济遭受重创，设备技术落后，生产效率低下，致使民国社会经济一直停滞不前，几无发展。
然而在思想学术界，近代先进知识分子从未停止过救亡图存的探索，进步的思想和行为不胜枚举。近代中国是一个积贫积弱的半殖民地半封建国家，知识分子们为了改变这一局面，从曾国藩、李鸿章推行洋务运动，学习西方先进的技术，到康有为，梁启超推动的“戊戌变法”，再到孙中山进行的辛亥革命，学习西方先进的制度，知识分子为救亡图存作出了不懈努力，但由于多重原因，洋务运动和戊戌变法均告失败，辛亥革命的胜利果实也被袁世凯及其党羽窃取，近代知识分子的诸多努力付之东流，中国依然是一个贫穷落后的半殖民地半封建的国家。
这一切让中国的先进知识分子感到困惑、迷茫。“师夷长技以制夷”、“照搬西方的国家体制是否行得通”、“中国的希望何在”一系列问题始终存在于民国知识分子的争论之中。在民国知识分子迷茫彷徨之际，不被人们所看好的俄国爆发了十月革命。
在国内民主呼声日益高涨的浪潮下，国民党、进步党和左翼党人也受到十月革命的深刻影响。1926年7月，由黄埔校友会创办的出版物《黄埔潮》成为推动黄埔军校纪念十月革命的重要平台。在《纪念苏维埃十月革命的伟大意义》一文中，葛武宝认为十月革命的胜利意味着资本主义帝国之崩溃不是一个学术上的假设，而是一个不可避免的事实。在《十月苏维埃革命九周年和中国国民革命力量的进步》一文中，比胡认为，十月革命已成为世界统治者和全人类统治者关注的焦点。他同时认为十月革命是世界革命的第一步，其为世界上受压迫的阶级和弱小的民族进行革命奠定了基础。
李大钊还立场鲜明地提出:“俄罗斯之革命是二十世纪初期方有之革命，是立足于社会主义上之革命，是社会的革命并著世界的革命之采色者也”。他振臂高呼，谈及十月革命给迂腐旧中国所带来之希望:“吾人对于俄罗斯今日之事变，惟有翘首以迎其世界的新文明之曙光，倾其以迎其建于自由、人道上之新俄罗斯之消息，而求所以适应此世界的新潮流。”[3]不久以后，他又接连撰写了《庶民的胜利》、《布尔什维克的胜利》等文，对十月革命及其影响进行了高度赞扬，更揭露了无产阶级屡受资产阶级和官僚阶级剥削的残酷事实。李大钊鼓励无产阶级联合行动起来，发挥自身主观能动性，摆脱被官僚资本主义和封建资本主义剥削的枷锁，努力争取自身人的解放。他大声地疾呼：“人道的警钟响了!自由的曙光现了!试看将来的环球，必是赤旗的世界！”[4]
走资本主义民主还是无产阶级民主道路，民主又该如何实现，成为十月革命中后期民国知识分子争论的中心。这一时期以毛泽东，瞿秋白，陈独秀为代表的共产党人认识到，要吸收好十月革命成果不仅仅要坚定对马克思主义基本原理的信仰，扎实学习马克思主义及其相关理论，还必须根据中国的实际情况，以理论指导实践，“对症下药”，具体问题具体分析，做到“既坚持马克思主义，又发展马克思主义”[6]，使得马克思理论在指导中国革命、建设和改革的过程中具体化、科学化，让马克思主义理论植根于中国传统文化土壤之中。
中国共产党奠基人陈独秀也密切关注马克思理论与俄国十月革命的结合。在俄罗斯二月革命爆发后，陈独秀高度赞扬这次革命，并向国内知识分子宣扬这是民主反对君主制的胜利。此时的陈独秀，仍被贴上民主主义者的标签，他呼吁用民主和科学这两把“武器”来铲除腐朽制度对中国的桎梏，涤除封建思想对社会的毒害。十月革命后，他更加侧重于关注马克思主义理论及其在中国的实践研究。随着国际形势风云突变，特别是外交上北洋政府在巴黎和会上的惨痛失败，使得陈独秀对当时国内军阀政府的迂腐统治失望透顶，转而对俄国因十月革命而开辟的马克思列宁主义道路树立了牢固的信仰。五四运动爆发后，陈独秀将《新青年》一刊作为马克思主义和十月革命的传播阵地，以当时劳工革命的爆发为切入点，大力宣扬马列主义，宣传反帝反封建思想。1920年，他于《新青年》第八卷上刊发《谈政治》一文，文中详尽阐述了无产劳动阶级国家必须被建立的现实可能性[8]。这也标志着他的身份由一个民主主义者转到坚定的马克思主义者。此后，李大钊对马克思主义哲学，马克思主义政治经济学进行研究，并与实用主义和无政府主义等改良主义学派进行了艰苦卓绝的思想斗争。陈独秀还积极组织参与国内各地的工人运动，参与各地的马克思主义讲演，同时创建了上海共产党小组，联合李大钊等人为中国共产党的建立做更进一步的准备。
二、从质疑到接受：十月革命与中国民主革命思想
十月革命的成功在中国必将唤醒中国知识分子的民主革命思想。诸如李大钊、毛泽东、陈独秀、恽代英等人，在成为马克思主义者之前都曾是激进的民主主义者。他们思想的转变，是一个水平渐进式的过程，是一个从资产阶级民主思想到共产主义思想过渡的过程，这一过程也是民国知识分子不断进行探索，思想不断发展的过程。
十月革命对知识分子民主革命思想的影响起源于李大钊，他于1918年7月发表《法俄革命比较观》一文。这是一部集中宣扬十月革命历史意义和革命精神，充满战斗性的代表著作。李大钊在文中提到:“十月革命不仅仅是俄罗斯人心变动的显兆，实二十世纪全世界人类普遍心理变动之显兆。”从人类文明发展的角度来看，李大钊揭示了十月革命的意义，而其意义主要有三方面：首先，十月革命内部蕴藏调和东西方文明的因素；其次，十月革命的前进方向代表了整个人类社会发展的新方向，代表了国家社会发展的新方向，这次革命具有社会主义革命的性质；第三，十月革命包含人道和自由精神。此外李大钊将法国大革命与俄国革命的精神实质进行了比较研究：法国革命植根于国家主义，而俄国革命倾向于世界主义，且十月革命是反资本主义的。他从新文化和新社会的意义上阐释了十月革命的特质，突出了十月革命对民主政治的重要性，超越了前人对十月革命的理解，为国内知识分子界还原了整个政治事件的历史面貌。
在十月革命爆发后的第三天，上海的《民国日报》即发表了题为“突如其来的俄国大政变”[1]的评论员文章，这是现存相关史料中关于十月革命的最早报道和十月革命正式进入中国的第一份正式报道。次日，上海《申报》也刊登了十月革命的数则消息，称：“美克齐美尔党（布尔什维克党）占据都城，已四出拘捕大员。此次主谋者为里林氏（列宁）……里林氏演说提出俄国民治三大问题：（一）即行结束战局，新政府必须向交战国提议休战。（二）以土地给还农民。(三)解决经济困难。听者大为欢呼。全会通过决议案，主张从速解决此数问题。”[2]次年，《民国日报》在6月的一则新闻中，具有原创性地将当时苏俄建立的布尔什维克政权称为“民主友邦”，把布尔什维克这一派别称作“新派”，该新闻在当时是极具突破性意义的。
瞿秋白曾在《赤都心史》中，描述了莫斯科工人纪念十月革命之时对列宁的崇敬之情：“忽然见列宁认登演坛。全会场都拥挤簇动。几分钟间，好像是鸦雀无声，后来忽然‘万岁’声，鼓掌声，震天动地。”[5]从这本书的字里行间可以看出，瞿秋白也深受十月革命的鼓舞，他数次提到到了无产阶级正在生长的伟大力量和影响力之广。
内部控制是提高企业的经营业绩，保证财务报告的准确性及对法律法规的遵守性，单位的管理层及其相关人员积极采取战略，为实现单位目标而提供合理保障的过程[1]。透过组织文化可以了解到组织的精神、组织的管理思想、组织的价值观念及组织的发展战略，组织文化也是所有人员所认同和恪守的价值观念，反映组织的文化特色。内部控制对于组织文化具有一定的指导、监督以及约束作用，内部控制的好坏将直接决定着企业未来的发展。随着时代的发展，内部控制与组织文化关系的研究成为人们关注的焦点，依赖组织文化与内部控制之间的协调，二者形影不离。
在李大钊之引领下，中国先进知识分子内心中的民主思想被唤醒，开始更多地将十月革命的胜利与中国当今处境进行比较，将十月革命与中国的前途和命运联系起来，逐步确立了只有进行民主革命才能救中国的这条道路。
三、从认同到信仰：十月革命与马克思主义中国化
目前我国的银行信息化管理水平已经得到了进一步的提升，但是在具体信息化管理过程中还有着一定的问题。因此各银行的管理人员还需要在已有数据库以及业务信息化管理系统的基础上，来通过计算机信息技术对自身的经营管理能力进行不断的优化与完善，这样才能够形成一个完善合理的银行管理体系，从而真正运用计算机管理技术来进行银行的有效管理。因此说各银行还需要积极应用信息化管理技术来进行银行信息管理系统的更新与完善工作，并促使该银行的决策能力以及风险抵御能力得到进一步的提升。
毛泽东在《改造我们的学习》一文中提道:“灾难深重的中华民族，一百年来，其优秀人物奋斗牺牲，前仆后继，摸索救国救民的真理，是可歌可泣的。但是直到第一次世界大战和俄国十月革命之后，才找到马克思列宁主义这个最好的真理，作为解放我们民族的最好的武器，而中国共产党则是拿起这个武器的倡导者、宣传者和组织者。”[9]
但是，北洋政府在随后的声明中将十月革命定性为非法政变，并抵制随之成立的苏俄无产阶级政权，封锁相关消息流入国内。基于此，十月革命在民国的早期传播大体是零碎的，影响力有限的。尽管十月革命的传播在中国的初期传播受到了阻碍，且传播内容仅限于对革命事实本身的描述，但是在以《中华民国日报》等报刊的传播和影响下，部分知识分子开始逐渐正视十月革命的正确意义，这些传播和影响为以后民主革命思想的产生和中国共产党的建立奠定了思想理论基础。
1924年，孙中山庆祝十月革命7周年时发表公开演讲，赞扬马克思主义：“俄国革命成功可为中国革命之模范。因此，我们有两个意义来庆祝今天俄罗斯革命的成功：首先，庆祝俄国革命的成功可以拯救中国革命。第二，庆祝俄国革命的成功可以作为未来中国革命的典范。”在孙中山看来，俄国革命成功的原因，在于一位坚定的马克思主义者的领导，“那是因为俄罗斯有一个革命的圣人。这个圣人是列宁，人人都知道。他组织了一个革命政党……由于革命党因许多党员的力量而能够自由团结和行动，革命党的效力是巨大的，俄罗斯革命的成功极其迅速。”[7]这个政党正是信奉马克思主义的共产党。孙中山“以俄为师、以马为师”这个主张得到了许多知识分子和民众的认可。可见，十月革命不仅传播了马克思主义；还使得当时的先进知识分子们遵循马克思主义理论的指引，学习十月革命的组织经验，，唤醒人们从压迫中觉醒，激发人民战斗意志，进一步影响到了中国的国民革命，促进了国民党的重组和国民党与共产党的第一次合作。
上海APM线特殊人群专用通道已应用掌静脉识别技术，通过掌静脉识别特殊人群，方便特类人群乘坐地铁外，降低了冒用证件的票务处理难度。今后，上海地铁汉中路、诸光路等智慧车站还将实现特类人群使用掌静脉识别乘地铁。上海地铁未来还将探索生物识别技术，利用生物特征作为虚拟车票的过闸研究。
毛泽东提出，马克思主义理论在中国的实践需要四条路径来实现。首先，积极推动十月革命在中国的影响。《湘江评论》刊发毛泽东一篇文章，文章指出十月革命在当下摧枯拉朽，有不可阻挡之势，“自世界革命‘呼声大倡’,‘人类解放的运动迅猛发展’。‘这种潮流，无论什么力量，都无法阻住。”当时许多国家都因为十月革命的爆发深受影响，社会主义活动不断涌现，如中国的五四运动，就是十月革命深远影响下的反帝反封建运动。各国人民也敢于与国家内部强权作斗争。革命不仅爆发在苏联周边以及亚洲各国，英法德等发达的资本主义国家也毫不例外，无产阶级纷纷走上街头抗议，甚至还出现声援俄国十月革命的活动，这足以说明十月革命的在世界各国中的地位。其次，应积极倡导民众大联合。毛泽东认为，要借助平民主义打垮强权，而平民主义需要民众的大联合，“什么力量最强？民众联合的力量最强”。俄国人“民众联合”的经验值得肯定和学习，而这是中国无产阶级革命出路的最佳且唯一的选择。第三，旧中国劳苦大众的利益必须以“呼声革命”这类活动为武器，作为无产阶级斗争的武器。毛泽东解释到，以“平民主义”胜过“强权主义”的途径在于倡导“呼声革命”，如罢工游行就是无产阶级保护自身权益的有效途径。第四，必须积极开展反帝反封建运动。封建主义、帝国主义具有突出的剥削的特质，毛泽东呼吁人民联合起来，勇敢地反抗剥削阶级桎梏于他们身上的枷锁，敢于斗争，争取胜利，获取更为丰富的革命果实；最后，他还猛烈地批判当时北洋政府的的腐朽和残酷，揭露旧礼教的延续对人们自由发展的束缚。[10]
易于流动：结合新疆地广人稀的特点，适宜进镇入村开展流动培训，因此需要培训设备适于搬运、拆装，如拖动控制训练可采用 40cm×60cm木质接线板及低压电器元件。
1919年12月，为了抵抗当地军阀暴行，解放当地人民，毛泽东率领湖南当地军民将反动军阀张敬尧驱逐回北京,就在斗争的过程中，毛泽东逐渐发现了十月革命和马克思主义思想的密切联系。与此同时，毛泽东第二次到北京进行请愿和联络活动，接触到了马克思列宁主义理论的最新成果，潜心学习了马克思列宁主义的多部经典著作，特别是《阶级斗争》和《共产党宣言》。在北京活动期间，毛泽东还受到李大钊的影响，对李大钊及其关于十月革命的相关著作进行了了解。此时，毛泽东对走马克思主义道路和十月革命的认知与他的内在认同相一致，完成了从民主主义者到马克思主义者的转变，他也于此转变为一名坚定的马克思主义信仰者。陈独秀等人也积极开办多本蕴藏进步思想的刊物，刊物内设马克思主义研究、列宁思想研究等专栏，对马克思主义理论及最新发展成果进行了专业的翻译、解释和研究工作。与十月革命前期零散的宣传相比，此时对十月革命和马克思主义理论的传播更加系统化，也更加深入。十月革命的历史价值和当代意义被先进知识分子们高度赞扬，马克思主义基本理论也被他们进行了系统的阐释和分析。如李大钊的《我的马克思主义观》一文，就系统地阐释马克思主义哲学，马克思政治经济学和科学社会主义这三大范畴[11]。此外，陈独秀和李达等人还发表了《社会主义批评》、《马克思的复辟》等文，深入地介绍和讨论了马克思主义理论、科学社会主义理论。[12]这类文献代表了中国知识分子对马克思主义理论认识的新高度和新视野，展现了马克思主义真理的力量。
民国先进知识分子还组织了许多研究会，专门开展苏俄和马克思主义理论的相关研究活动，如毛泽东等人发起成立的俄罗斯研究会，李大钊组织建立的“北京大学马克思学说研究会”等。这些组织团结吸收大量先进的青年知识分子，进行马克思主义理论教育和研究工作，这使更多的先进青年有机会了解，学习和信仰马克思主义。在研究会讨论与思辨过程中，更产生了一系列真知灼见的研究成果。随着时间的推移，这些研究组织的知识分子们已成为马克思主义中国化的中流砥柱，他们秉承着既坚持马克思主义，又发展马克思主义的信条，实事求是地践行马克思主义中国化的道路和方针，不计辛劳地向社会民众宣传、弘扬马克思主义及其理论，与反马克思主义者、反马克思主义思想展开旗帜鲜明的斗争，其行为在马克思主义中国化和十月革命思想传播路径中起到了重要作用，为马克思主义在中国的扎根奠定了深厚的基础。
十月革命的一声炮响，给中国送来了马克思主义，也给中国知识分子们带来了先进思想文化之根，更燃起了知识分子们救亡图存的希望。十月革命引领知识分子以牢固树立马克思主义信仰为己任，以向大众宣扬马克思主义理论为自身使命，以组织工农无产阶级进行积极斗争为途径。尽管已经过去了百年，民国先进知识分子的十月革命思想仍对中国产生了深远的影响，对在马克思列宁主义指导下中国共产党的工作产生了积极的作用，促使中国具有突破性地进行了新民主主义革命、建立了新中国，走上改革开放的道路；同时，马克思主义在中国的发展为中国特色社会主义理论体系和道路的构建作好了铺垫，使得中国取得了举世瞩目的辉煌成绩，开辟的中国特色社会主义道路也已越走越宽，越走越亮。无论何时，十月革命之于中国特色社会主义建设的思想源泉与精神引领不应被忘却，之于中国先进知识分子的启蒙、振奋、锻造的意义不能被忽视。[13]
[参考文献]
[1]突如起来的俄国大政变，临时政府已推翻[N].民国日报,1917(11).
[2]有关十月革命的四则消息[N].申报,1917(11).
[3]李大钊.法俄革命之比较观——学习《中国共产党的七十年》阅读文件选编[M].中共党史出版社,1992.
[4]李大钊.庶民的胜利[N].北大日刊,1918(12).
[5]萧枫.赤都心史：瞿秋白作品精选[M].辽海出版社,1992.
[6]张雷声.论社会主义社会主流意识形态[J].马克思主义研究,2008(04).
[7]孟庆鹏.孙中山文集[M].团结出版社,2016.
[8]陈独秀.谈政治[J].新青年,1920(09).
[9]毛泽东.改造我们的学习[M].3.人民出版社,1953.
[10]毛泽东.民众的大联合[J].湘江评论,1919(04).
[11]李大钊.我的马克思主义观[J].新青年,1919(09).
[12]王强.从民国时期期刊文献看十月革命的思想史意义一一基于《民国时期期刊全文数据库（1911一1949）》的分析[J].党的文献,2017(06):97-108.
[13]王洋.十月革命与中国早期先进知识分子的思想擅变[J].南华大学学报,2017(04):28-32.
The October Revolution and the spread of Marxism among intellectuals
Hu Yujie
（Marxism College,Nanchang University,Nanchang Jiangxi,330031）
［Abstract］ The October Revolution brought Marxism to China and its advanced ideological and cultural thoughts were spread into Chinese intellectuals.The October Revolution raised hope among intellectuals to change the weak status of contemporary China,aroused intellectuals"determination to emancipate our nation,led them onto the road of firm Marxist.A correct understanding of the communication of October Revolution among the intellectuals and its positive influence on Chinese ideological circles will be beneficial for us to have a thorough understanding of the development of the sinicization of Marxism and to better promote socialist modernization.
［Key words］ October Revolution;sinicization of Marxism;intellectuals
［中图分类号］ D231
［文献标识码］ A
［文章编号］ 1671-5004（2019）01-0062-05
［收稿日期］ 2018-10-17
［基金 项目］ 全国党校系统2017年度重点调研课题“全面小康要求下的生态文化培育研究 (中校厅发【2017】39号”；2017年度南昌大学研究生创新专项资金项目“科技支撑下的文化产业供给侧创新路径研究——以江西省为例”（项目编号：CX2017115）
［作者简介］ 胡宇 喆（1994-），男，江西南昌人，南昌大学马克思主义学院马克思主义基本原理2016级在读研究生，研究方向为：社会主义市场经济。
标签：十月革命论文; 马克思主义中国化论文; 知识分子论文; 南昌大学马克思主义学院论文;