论体育道德修养_道德修养论文

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摘要 本文对体育道德修养的概念及其意义进行了阐述,并介绍四种体育道德修养方法,供大家参考。

关键词 修养,体育道德修养,“慎独”

高尚的体育道德是体育工作者提高自己才能的重要因素,是新型体育人才必备的素质。加强体育道德修养是体育事业发展的需要,是社会主义精神文明建设的需要。本文就体育道德修养问题谈点粗浅的认识。

1 体育道德修养的含义

“修养”是内函很广的概念。它除了有“修身养性”、“反省体验”的意思外,还包含举止、礼貌、艺能、情意等多方面陶冶,也包含有涵养地待人处世态度,以及政治思想、道德品质、知识技能等方面经过长期学习和实践所达到的一定水平,如我们通常所说的理论修养、思想修养、艺术修养、道德修养等等。

体育道德修养是指体育活动中体育工作者在道德品质方面的自我教育和自我改造的过程以及所达到的效果。是体育事业发展对运动员、教练员、裁判员以及所有体育运动参加者提出的客观要求。在现代,体育不仅是人们锻炼身体,增强体质,延年益寿的方法,而且它以竞技形式成为人们文化生活的内容,而且是各国人民之间联系的纽带,民族兴旺的象征。每年举行的国际的、洲际的、地区的运动竞技比赛有几千次,几乎每天都有令人瞩目的竞赛,这些精彩、激烈的比赛吸引千千万万的观赏者,在这些活动中的运动员、教练员、裁判员等体育工作者起着社会教员的作用,其道德意志、道德行为直接对运动竞赛,对社会产生陶冶、净化、或者是感染的作用。因此,体育工作者体育道德的休养,对己对人都有着极为重要的影响。

2 体育道德修养的目的

2.1 维护体育运动正常进行,健康发展。 体育运动具有激烈的竞争性,这种竞争性又是以直接对抗的形式出现的。这即是技术、战术体力、智慧的角逐,又是作风、思想和精神的较量,欲使这类活动正常进行、健康发展,就要求参加竞赛活动的人,尤其是运动员、教练员、裁判员都要自觉地遵守规程和规则,要有高尚的体育道德修养。世界著名球星马拉多纳在世界足球大赛中,曾因在场上踢伤人而被罚下场,并受到舆论界的严厉批评。他从中吸取了教训,自觉进行道德修养。四年之后,他判若两人,第十届世界杯足球赛,马拉多纳在对手死拼赖缠,甚至采用“杀伤”踢法时,能控制自己的“肝火”,非但没有举目怒视,以牙还牙,而以豁达的气度对待对方,赢得广泛的赞扬,被人们称为“贝利以后的新球王”。他以自己的行为维护足球比赛的正常进行,促进了足球运动的发展。

2.2 更好地实现体育工作者的自身价值。 人的道德品质不是从来就有的,它是后天逐步培养起来的。道德品质的培养是一个非常复杂的过程,一般来说,它包括道德认识的提高、道德理想的选择、道德情感的培养、道德行为的训练和道德习惯的养成等等。在这里每一步的进展,即离不开学校、家庭、运动队、社会的教育,也离不开在体育实践中的自我锻炼、自我教育和自我改造。体育道德品质的修养和升华,是对体育工作者的智力、体力的开发,对实现体育工作者价值的高度重视,是实现人生价值的客观要求。

2.3 是为了使自己在处理问题时能作出符合体育道德的选择。 体育道德品质虽有相对稳定性,但又不是不变的。每位体育工作者,在体育活动中,总要不断地选择自己的行为。一般来说,个人已形成的道德品质,并不能完全保证他在处理每一具体问题时,都能做出符合道德的选择。而且社会不断发展,不断产生新的问题。人们已有的道德知识、道德经验,并不能在新情况下为每一次道德行为的选择提供正确的答案。尤其是某些行为的后果,往往经过较长时间,通过很多曲折的形式才能表现出来,这就更增加了人们行为选择的困难。例如,当今竞技体育训练中某些手段和方法的运用是道德的还是不道德的,这需要有个认识过程。有的可能现在看来是道德的,将来可能是不道德的,或者是完全相反的结论。特别是在社会急剧变化的时候,新旧两种道德观的斗争是非常激烈的。因此,要适应体育事业的发展必然向自己提出新的道德要求,就必须不断加强体育道德修养。

3 体育道德修养的方法

体育道德修养最显著的特点是自我教育、自我锻炼、自我改造的高度自觉性。这一特点是由体育工作者活动的特殊性、体育道德修养的实质所决定的。运动训练、体育竞赛是体育工作者的主要活动内容,也是体育道德集中反映的场所。运动训练是以提高技能为目的,战胜自我的艰苦长期的过程。竞赛是对一个人才智、品德的综合考试,环境多变,对象复杂、时间短促,有的瞬间即决定胜败、分出优劣。要使自己在瞬息万变的情况下,选择崇高的道德行为,发挥自己的水平,取得理想的成绩,就需要自己在每次训练、每次比赛中以及日常生活中有自我修养的高度自觉性。

3.1 勤于学习,勇于实践。学习是提高道德认识的根本途径。 体育工作者对体育道德认识,是人们对体育运动中道德关系以及这种关系的理论、原则、规范的理解,这种理解是道德情感、信念、意志、行为为前提。因此,首先通过学习提高道德水平,增强辨别是非的能力。

提高个人道德认识水平,首先要学习马克思主义基本原理,还要学习体育理论。体育方面的知识与理论,反映了体育活动中的一些客观规律。学习它,有利于我们了解体育道德要求的必然性和它的发展规律。

体育道德修养,不能离开体育实践。体育实践是不断发展、变化的。每个人在道德中总要遇到新问题、新矛盾,按照道德要求不断解决这些新问题、新矛盾,道德水平就能不断提高。1977年,栾菊杰第一次出国到奥地利参加击剑比赛,在女子花剑比赛中,打了个第17名。天真的姑娘虚心好学,去向一位外国女运动员请求对练,人家理都不理,耸耸肩膀走开了。这件事深深地刺痛了小栾的自尊心。她想:总有一天,我们的五星红旗也要升起,我们的国歌也会奏起来。四年之后,小栾又参加击剑世界大赛,当小栾的左臂和左侧身上湿漉漉的,鲜红的血,染红了雪白的击剑服,同伴们心疼地让她脱下衣服看看,她说:“看它干什么!我要坚持比赛,能让五红旗升上去,拼死在这里我也干!”这说明,高尚的体育道德在实践中升华。

3.2 学习先进,以先进为榜样。革命导师、英雄模范人物, 优秀体育工作者的道德品质,是我们进行道德修养的榜样与楷模。

道德榜样具有形象性。体育工作者的主体是青年,青年的心理发展具有形象思维,感情丰富,而英雄人物的高贵品质和先进事迹是实实在在的,是对高尚道德所作的最实际的注脚具有较大的感染力和说服力,最易被青年人所接受。

道德榜样具有针对性。大多数运动员、教练员在本质上是仰慕、向往和追求道德理想人格的。而英雄人物,优秀的体育明星则是他们心目中理想人格的具体体现。

可见,树立道德榜样,学习先进人物的道德品质,通过榜样与自己行为和品质的对照,对我们加强道德品质修养有着极为重要的意义。

3.3 批评自我批评,虚心听取别人意见。体育道德修养过程, 实质是不断战胜自己的过程。即是不断克服自己的惰性,克服自己头脑中旧道德观念,逐步树立良好的体育道德观的过程。体育运动常有比赛,为了在比赛中取得好成绩,赛前一般都要花一定时间进行训练,当然对个人的学习读书就会受到影响。但比赛胜利了,奖品、鲜花、照像是经常的事,报纸、电台、电视台争相宣传,而且多半是说好话,影响很大。在这种情况下,个人如何对待,这就是一个很现实、很重要的修养问题。俗话说:“人贵有自知之明”。在奖品、鲜花、照像机面前,在鼓励表扬声中,应该考虑我们成绩是怎么得来的,还有哪些弱点和不足,怎样才能取得更大的提高,以便使自己不断进步。

3.4努力做到“慎独”。 “慎独”是我国历史上儒家道德修养的用语。意为君子在独处时也要谨慎行事,不得有过失之举。

“慎独”精神最重要一点,是充分发挥人的自觉性。自觉、主动在道德修养中的作用是十分重要的。首先,它要求个人在道德修养中,一定要树立坚定的道德信念,同时处处不离道德原则,即使在别人看不见,听不到的自己言行的情况下,也要小心谨慎地进行修养。其次它强调道德修养必经在“隐”和“微”的地方下功夫。曾四次获得世界冠军的乒乓球运动员蔡振华,很注意这方面修养,他在国际比赛中,多次遇到对方来的擦边球,裁判没看出,他主动示意,表现了崇高的道德水平,得到了的赞誉。最隐蔽的地方最能看出人的品质,最微小的事情最能显示出人的灵魂。最后,“慎独”强调道德修养必须达到即使在无人监督的情况下,也能严格按照道德规范行事。并且,这不是由于社会舆论的压力,而是自己内心的要求,坚定的信念。所以“慎独”在个人道德修养中是一条十分重要的方法。

收稿日期:1995-12-16

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