青年面对SARS的领悟与责任，本文主要内容关键词为：青年论文,责任论文,SARS论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
重大关头和大灾大难是催熟青年社会化的课堂
人们在历史的重大关头和重大事件剧烈冲击的时期，思想上往往能够在很短的时间里走完普通环境下几十年甚至上百年的里程。这种“非常时期”的特点就是矛盾的尖锐性使人们的思想没有多少回避的余地，面对现实必须做出明确的选择。这样，人生要义也就深刻地表现出来了。
SARS就是这样一场冲击人们灵魂的重大灾难事件。在全国抗击“非典”的斗争中，青年大学生面临的困难与挑战特别严峻。其一，大学生密集住宿的现实条件，容易引发大面积传染和扩散。这种状况注定大学生群体既是防治工作的重点，也是防治工作的难点。其二，大学生来自全国各地，他们的健康和安全牵动着千家万户，关系到整个社会稳定的大局。其三，大学生群体信息来源复杂，思想活跃，各种思潮容易在这里得到传播，在涉及人们的健康和生命的问题上，思想情绪容易出现波动。其四，高校是国家培养亿万专业人才和成百万拔尖人才的摇篮，他们的健康关系到祖国的未来和民族的希望。如果高校抗击“非典”的斗争引导、处理不得当，或出现恶性扩散的状况，将造成严重的人才损失。
“福兮祸所倚，祸兮福所依”。事物内在的祸福矛盾的两个方面是可以转化的。SARS具有挑战的一面，却也是弘扬和培育民族精神的大好时机。青年大学生思想上具有民族精神的深厚底蕴，必定会在抗击SARS的斗争中，做出人生观的深刻思考。
面对SARS，青年对人生观的深刻领悟
SARS这场灾难性瘟疫的到来，使得青年的思想上的领悟，大致上发生了以下突出的变化。
1、生命价值与磨难成长
人的生命常常在磨难中才能显示出其价值。经过与SARS的斗争，青年对生命的珍贵和如何保护生命有了更加深刻的体会。他们成长的速度加快了。
北京大学一位学生在征文中说得好：“如果不是非典，我不知道自己是否会有勇气直面脆弱的生命，严肃地思考生与死的终极问题。在恐慌和混乱之时，人们已不再关心太阳明天是否照常升起，然而我分明看到云淡风轻，高山流水依然那么平静，地球仍然沿着那亿万年都不曾改变的精确转迹在行走。恍惚发现，也许疫病并不恐怖，恐怖的却是恐惧本身。”清华大学一位学生写道：“SARS给了我们一个与以往不同的机会，把自己推到生命的边缘来考察自己的一切。也许SARS给我们带来的不是恐惧，而是感悟，一种对生活的新的感悟。”
2、个人安全与集体安全的关系的辩证统一
面对SARS的侵袭，青年更加领悟了个人安全与集体安全的关系——没有集体的安全，就没有个人的安全。社会主义集体主义中的个人与集体的关系的内涵，在SARS面前，比以往任何时候都更加明晰地展现出来，被青年所深刻理解。
在抗击“非典”的斗争中，一些高校的学生曾经离校返家，这种行为曾经一度引起社会争议。这种行为除了社会责任感淡薄的因素外，更是因为一些大学生缺乏应对危机的经验，导致部分大学生在危机面前的恐慌感，不能做出正确的决定。当意识到离校返乡并不安全，而且可能造成疫情的扩散和蔓延时，他们最终选择了责任和坚强。在校内的大学生有的被隔离在宿舍楼内，不能出入校门，早晨测一次体温，晚上测一次体温，但是大学理解了，自觉地遵守学校的封校举措。
青年对个人安全与集体安全关系的辩证统一认识，还体现在患者和健康者的互相支持和关爱。清华大学关于检测SARS病毒的生物芯片技术的临床试验，急需征集150名健康大学生参加相应测试工作。消息在清华网登出后，立即引起了同学们的积极关注和热烈响应，青年大学生的报名者特别踊跃。仅在一个单元时间内报名者就达到了预定人数。因为同学们知道只有遏止病毒的发展，创造大安全的环境，才能有每个人的安全。
个人与集体的关系在SARS时期异常清楚地展示出来，为什么集体的利益至高无上，怎样尊重个人的正当利益，怎么样达到个人和集体的和谐发展，都在SARS面前做出了空前明确的说明。在这里个人主义、利己主义失去了市场，集体主义的原则得到普遍接受。这也是青年在SARS面前的正确领悟之一。
3、个人权利与社会责任的统一
只有具有强烈的社会责任意识，才能成为民族复兴大业的骨干人才。只有把个人的权利与社会责任结合起来，才能使社会进入有序状态。SARS的出现和威胁，激起了青年与之做斗争的思想信念和维护人民健康的社会责任意识。
抗击SARS的隔离区设立以来，各个高校都自发地出现了各种志愿服务队。有的负责教学楼门窗的按时通风换气工作，有的负责帮助保安人员在校门口和楼门口检查证件。多数大学生都能够放弃个人的安排，主动参加学校各项互助、管理活动。大力宣传防治“非典”的科学知识。
个人的权利是神圣的，但社会责任更是神圣的。在全民抗击SARS的斗争中，青年大学生领悟了高文化层次的青年所担负的社会责任，自觉地遵守隔离规则，放弃了个人对这些权利的享受。这体现了青年对个人权利与社会责任的统一，有了深刻的领悟。
4、亲和的人际关系是民族精神的内涵
人际亲和，团结友爱，体现了团结互助、和衷共济的民族精神。亲和力就是凝聚力的体现。这是中华民族崇尚和谐的一种文化积淀。在抗击“非典”的战场上，大学生更加理解了个人与他人、个人与社会的关系，人际关系从未如此亲密和和谐。“非典”是一场灾难，但同时却激发了人与人之间的友情，激发了人对社会和集体的理解和关爱。
青年大学生人际关系的密切首先表现在相互理解和宽容。在刚刚发生疫情的时候，是走还是留，这是大学生们在互联网上讨论的最热烈的话题之一。在社会上出现指责声的时候，离校学生开始思考。北京大学一研究生在给记者的信中说：“我被严格规定不准返校，我理解，我遵守，但我也无语……我必须承认离京时的窃喜，但当‘五四’校庆来临时，民族凝聚力和社会责任感再次成为主题时，我再也掩饰不住心中的遗憾……我的心情无法像家乡这样平静而秩序井然，但也许就像我的导师所说，安心在家就是最好的支持方式。”走的不一定是逃兵，留的也不一定就是英雄，在这个时期最需要的是理解和宽容。
对于非典型肺炎患者或者被隔离同学，其他同学满腔热情地对待，不疏远和歧视他们，对“疑似”的隔离人员热情、动情，给了他们更多的关爱与体贴，这对他们尽快康复将是巨大的精神支持。
在抗击“非典”的斗争中，大学生对奋战在抗“非典”一线的医务人员的关爱也增强了。许多高校大学生自发组织开展的“纸鹤寄深情，同心抗‘非典’”、“同舟共济，抗击非典”爱心捐款活动。北京大学抗“非典”爱心捐款，前来捐款的大学生排起了近二三十米的长队，当场募捐6万多元。
在抗击“非典”的斗争中，大学生对父母家长的关爱增加了。许多大学开展了学生向家长写信的活动。向家长、亲人介绍自己在学校的学习、生活和健康状况，动员家长、亲人不要到学校来看望，减少人员不必要的流动；同时给家长、亲人、村民小组，介绍自己了解和掌握的防治非典知识，帮助他们提高防治非典的能力，积极帮助当地政府做好防治非典的工作。
5、职业内涵与社会责任
SARS突如其来的降临，威胁着人们的生命和健康。它不仅考验着每一位白衣战士，同时也检验着青年大学生的公共道德意识、精神境界、人文素质、团结协作精神，更引导了他们对职业和社会责任的理解和领悟。
大学生在SARS面前，透过浪漫的想象，开始了解到职业的社会责任。他们看到了白衣天使在疫情发作的危险中奋不顾身的牺牲精神，救死扶伤的高尚医德。这种职业的责任，激起了许多有志青年的对高尚职业的向往。清华、北大现有的300多名定向国防生被全军医护工作者的不顾艰险、救死扶伤的精神感染，自发组织了赴小汤山医院的慰问活动。作为未来的高素质的后备军官，他们在这样的活动中认识到作为一名军人的责任和光荣，表示向解放军医护人员学习，将来用自己的一腔热血为火红的军旗增添新的光彩。
许多高校特别是医学类大学、学院、学部学生组织各种活动，纷纷要求到抗击“非典”第一线工作。请战书、倡议信、签名、报名书纷然而至。青年大学生对职业即社会责任的领悟是十分宝贵的思想财富。
6、人类发展与自然环境
在抗击“非典”的斗争中，青年大学生对人类发展与自然环境的关系，也有了更加深刻的理解。特别是当青年大学生得到信息，证实“非典”病毒与野生动物有关系的时候，思考就更多了。从人类作为世界的主体，要改造自然的意义上说，人定胜天无疑是正确的说法。但是，人类不能随意地违反客观规律办事，从这样的角度看，人和自然环境还要和睦相处，才能取得可持续的发展。