浅议遵义红军标语
万彩霞，官 琴
(遵义师范学院图书馆，贵州遵义563006)
摘要： 红色圣地遵义保留下来的中国工农红军长征途中在遵义书写的革命标语，它经过血与火的洗礼和风雨磨砺，真实地记录了中国共产党革命斗争的历史和精神风貌。今天我们从红军标语中能获取长征时期红军在遵义的政治宣传、文化工作和行军轨迹，它是珍贵的革命历史遗存，也是中国共产党一笔极为宝贵的精神财富，同时也是了解和研究红军长征历史的珍贵资料。
关键词： 遵义；红军标语；长征
毛泽东说，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。二万五千里长征是中国工农红军的军事战略转移和政治宣传行动，红军经过10多个省，沿途宣传了中国共产党的政治纲领和政策。在中国工农红军史上，遵义是重要红色热土，是红色文化传播的主阵地，在这里红军队伍的宣传工作形式多样，内容丰富多彩，政治性与政策性强，号召力和感染力空前。当时由于条件的限制，红军用书写标语这种特殊方式宣传自己的政治主张，发动工农群众参加红军，起到了巨大的宣传鼓动作用，扩大了红军队伍，为长征的胜利奠定了基础。
一、遵义红军标语是红色文献
据《史记》记载，秦始皇时期就有标语出现，那时的标语只是皇家和官方所刻的碑文和告示。辛亥革命时期的标语，反映的是民族资产阶级和大地主大资产阶级的利益，是政治性标语，而中国共产党领导下所产生的标语反映了新民民主主义革命的诉求，才能够冠以“红色”二字，所以笔者认为它是红色文献。
红军标语就是红色标语，红色标语即指中国人民在中国共产党的领导下，用文字的形式展示于公共场所，反映新民主主义革命诉求的具有宣传鼓动作用的简短句子。［1］红色标语可以分为三个阶段：萌芽阶段（1921年中国共产党的成立到1927年南昌起义），前进阶段（1927年8月的南昌起义至1929年古田会议的召开），成熟阶段（古田会议的召开到长征的胜利结束）。
“红色文献”主要指1921年7月自中国共产党成立起至1949年10月中华人民共和国成立，由中国共产党机关或各根据地所出版发行的各种文献资料，其中包括党的领袖著作、党组织各类文件及根据地出版的各种书籍和报纸杂志等。［2］由此定义，遵义红军标语是实物红色文献，遵义红军标语就是在革命斗争时期党和红军在遵义进行思想政治工作的重要内容，红军长征在遵义时书写的这一系列红军标语，是传播红色文化的具体实践，它反映了红军力主抗日救国的主张，揭露了国民党反动派的本质，是研究“遵义会议”时期红军政策和策略的实物文献，是红色文献的具体体现。
二、遵义红军标语的号召力和战斗力
中央红军在第五次反“围剿”失利后，有红一、红九军团、红二、红六军团、红三军团、红五军团转战遵义。在遵义，党领导的工农红军和苏维埃政府配合当时的革命需要创造了内容丰富、形式多样的标语，它以丰富的内涵宣传了党的方针、政策，它以群体心理感应的效果来号召工人、农民、学生参加革命，建立苏维埃政权，组织群众，武装群众，打土豪，分田地，扩大红军队伍。它是老百姓的指路明灯，是动员群众支援前线参加革命队伍的强大武器，启发了遵义城军民和白军士兵的阶级觉悟，鼓舞红军，瓦解敌军，激发了红军队伍的战斗力，粉碎敌人的多次围追堵截，如:“四渡赤水”“娄山关大捷”等。
三、遵义红军标语的内容
如：“红军是穷人的队伍”“红军不拿群众一点东西”“红军是工农的武装”“红军官长对士兵又和气又亲热，白军官长对士兵又打又骂，不当白军当红军去”“帮助红军打天下，工人农民一齐出头，白军士兵都得解放！不当受冻受饿受打的士兵，大家当红军去！红军绝对保护工农利益！”“红军优待敌军俘虏”“官兵平等”［4］。
如：“打倒国民党反动派”“打倒卖国的国民党”“铲除害国害民的国民党军阀”“反对国民党军阀王家烈、犹国材枪杀逃兵”“欢迎白军兄弟拖枪过来当红军”“红军保护干人分田地！打倒吴奇伟、薛岳、周浑元，太平世界在今年”。
1.宣传中国共产党政治主张和方针政策
如：“打倒土豪劣绅”“农民起来实行土地革命”“农民暴动起来武装起来，实行打土豪分田地”。
开始谈婚论嫁时，钱海燕的意思是定居宁波。没想到周启明二话不说就同意了。周启明去和父母沟通时，钱海燕在旁边听出了为难的声音。她不知道周启明是怎样做公婆思想工作的，总之后来公婆没有说反对的话，同意他们唯一的儿子留在宁波。
2.宣传工农红军的性质和宗旨
从1935年1月―1935年3月，红军在遵义的11个县区市，都留下了红军标语。
3.宣传建立新苏区和革命政权
2010年下半年，商人林中伟（另案处理）得知肇庆政府正在推进安居华苑保障性住房（一期）工程项目的消息，认为有利可图，于是，他通过中间人黎某的牵线，约邓强吃饭喝酒。席间，林中伟多次表示想做安居华苑这个工程，并表示项目完成后会好好表示感谢，邓强一口答应。
如：“只有苏维埃才能救中国”“打倒国民党政府，建立苏维埃政府”。成立了“遵义县苏维埃临时政府——遵义县革命委员会”，成立了“中华苏维埃余庆县军政委员会”，成立了“湄潭县革命委员会”，成立了“桐梓县苏维埃政府”。
4.宣传实行土地革命
如：“只有共产党才能救中国”“共产党是无产阶级的政党”“共产党是中国革命唯一的领导者”。
2017年，新版《患者十大安全目标》出炉之际，南大一附院其实已在很多方面走在前列：危急值信息平台搭建、PDA患者身份识别、院感监测系统、输血管理平台、不良事件上报系统，以及阳光医药监察平台等已趋成熟或已搭建完成。
5.宣传反对帝国主义——日本帝国主义
如：“打倒日本帝国主义”“反对日本帝国主义占领东三省热河和华北”“红军是抗日反帝的主力军”。
6.宣传反对国民党反动派，鼓动国民党士兵倒戈起义
红军进占遵义城后，成立了“遵义县革命委员会”，召开了“遵义会议”，工农群众踊跃参加红军，仅半个月，红军队伍就增新兵三四千人，红军标语遍布遵义城。迄今遵义市播州区（原遵义县）留存的有174条，此外，“四渡赤水”期间，在习水、赤水留存下来的标语各39条。从这些留存的标语数量来看，遵义市播州区、习水、赤水是红军宣传党的政策力度最大、发动群众武装起来投身革命人数最多的地方，这些标语都是因地就简利用当时的条件进行便捷快速的宣传，他们用木炭、墨汁、石炭、锅烟，朱砂红、红土、黄土作为书写的材料，有大、小字体，在屋壁上、门板上、围墙、山墙、内墙、后墙、住房、城门、门柱、神庙、牌坊、风雨亭等写上标语［3］，从红军在长征途中所写标语的内容来看，大致有如下几方面：
世界一带一路基金会荣誉主席、时代链集团创始合伙人、湖南凯美特气股份有限公司董事长祝恩福在《从中美贸易战看世界粮食未来与中国可持续农业的发展》的分享中表示，目前我国粮油、种子等还存在结构性问题，具有较高的对外依赖性。保障我国粮食安全及农业种植发展、推动我国绿色高效的可持续农业发展刻不容缓，而土壤修护是其中的关键所在。
7.宣传工人、商人、学生、妇女谋求自由和解放
如：“保护中小工商业”“反对打骂妇女”“坚决反对一夫多妻制”“学生起来组织抗日会和义勇军”。
8.顺口溜
红军各部队在遵义书写标语，还有许多易记易懂的顺口溜，现留存于遵义县山盆李梓关家墙上的：团防乡丁早回头，跟着乡长不自由，有点利益乡长得，整人害人你带头。还有如：“当兵就要当红军，帮助工农打敌人。会做工的有工做，会种田的有田耕。”此外，还有“国民党你像什么样？”“暴动起来当红军”等［4］。
红军书写的标语，一般都有落款，如“红军宣”“红200政宣”“红总政”“红坚政”“红色警宣”“红十三锋”“红一胜”“红贵机一宣”“红贵三宣”“红贵四”等，大多是用部队编号、代号、化名来落款。
四、迄今在遵义境内发现的红军标语
遵义红军标语距今已有80余年了，由于各种原因的影响，这些珍贵的标语正在不断消失。
在工作中学习，精通自己的工作，这是支部书记岗位职责的第一内涵，属份内之事，当然之举；熟悉别人的工作，是工作交流、岗位交流的需要；了解全面的工作，这是总揽全局、协调各方的需要。注重在工作中学习，学以致用，这是科学学习观的重要层面，也是学习的重要目的。古语说“他山之石，可以攻玉”，毛主席说“要在革命战争中学习革命战争”，就是很好的例证。
迄今在遵义的11个县（区）市发现352条红军标语，它是中国工农红军二万五千里长征中红军革命斗争在遵义的真实记录。发现、留存的红军标语有：红花岗区6条，汇川区26条，仁怀市17条，赤水39条，播州区174条，桐梓11条，习水39条，湄潭县38条，余庆县15条，绥阳县6条，务川县3条。以上发现的红军标语是经过专人重访红军进军路线调查了解收集整理而成，这是迄今遵义市境内发现和留存的较为全面的红军标语。此外，在湄潭天主教堂（红九军团司令部旧址）保存完好的红军标语有22条，是全国现存红军标语数量最多、最为集中的地方，它是保存较为完好的红色实物文献。
五、遵义红军标语的历史作用
红军标语是我党在二万五千里长征中政治宣传工作的重要形式，是长征文化的重要内容，是最特别的红色文献，是中国现代革命斗争史上独特的文化现象。遵义这块红色土地上蕴藏着大量的革命遗址和红色文化，红军标语，准确无误地记录了红军的战斗足迹，见证了红军的征战历程，记录了在那样艰苦恶劣的环境下红军无惧流血牺牲，前仆后继，承担起历史责任，创造出的人间奇迹，红军标语在其中充当了主力与前锋的角色，体现并渗透着中国共产党政治纲领的深刻内涵，它是红军革命斗争的真实记录，它是红军沿途撒下的红色种子，在特殊时期对团结群众、鼓舞民心、形成革命共同理想起到了巨大的宣传教育作用［5］。
遵义红军标语是研究二万五千里长征时期红军政策和策略的实物文献，从另一方面论证了举世闻名的“遵义会议”“四渡赤水”在党的历史上浓墨重彩的一笔，是了解和研究红军长征历史的珍贵资料，是我国一笔宝贵的革命历史遗存。
审视全国范围内各省、市级地方政府所施行的大气污染治理生态补偿暂行办法，由于非政府组织及公民参与的缺失，导致生态补偿对象的利益平衡得不到切实保障，补偿客体利益损失得不到合理的赔偿，发展机会受限，地区贫富差异加大，补偿标准制定方缺乏对标准制定依据的公开听证环节，补偿资金的最终流向不清楚，补偿效果缺乏及时评估，缺乏社会及舆论对补偿资金使用情况的监督，难以得到社会广泛的认可和支持，也就无法调动全社会成员保护生态的积极性。
参考文献：
[1]杨宇光.中央苏区红色标语的历史考察与当代价值研究[D].南昌：南昌大学，2010.
[2]孔辉.红色文献目录搜集浅谈[J].兰台世界，2012（12 ）:71-72.
[3]洪涛.长征时期红军在贵州民族地区的标语与党的宣传策略初探［J］.贵州民族研究，2016（8）：210-212.
[4]遵义市中共党史学会.遵义红军标语[M].北京：中国文史出版社，2010.
[5]李安葆.长征标语漫议［J］.党史研究和教学，2004（4）：87-91.
On the Slogans of the Red Army in Zunyi
WANG Cai-xia，GUAN Qin
(Library，Zunyi Normal University，Zunyi 563006，China)
Abstract: The revolutionary slogan written by the Chinese Workers'and Peasants'Red Army during the long March of the Chinese Workers'and Peasants'Red Army，preserved in the Red Holy Land of Zunyi，has truly recorded the history and spiritual features of the revolutionary struggle of the Communist Party of China through the baptism of blood and fire and the sharpening of wind and rain.Today，from the slogans of the Red Army，we can get the political publicity，cultural work and march track of the Red Army in Zunyi during the Long March.Itis a precious legacy ofrevolutionary history and an extremely valuablespiritualwealthof the Communist PartyofChina.At the same time，it is also a valuable material for understanding and studying the history of the Red Army's Long March.
Key words: Zunyi;the slogens of Red Army;Long March
中图分类号： K264.4
文献标识码： A
文章编号： 1009-3583（2019）-0007-03
收稿日期： 2018-08-15
作者简介： 万彩霞，女，贵州正安人，遵义师范学院图书馆副研究馆员，主要从事地方文献、红色文献研究。
（责任编辑：娄 刚）
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