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创意文学集邮论是笔者提出的一种邮集创作新理论，可归属于国际集邮联（FIP）新发展的特殊研究类的一门理论。现从释题、 美学特征、创作原理、评赏等四方面作一概论。
释题
一、定义：创意文学集邮是立足集邮可怡情悦性增长知识这一基础，对集邮的一种新理解。这个全新的概念有别于现行一般集邮理论原则，简单的说，就是创作者基于含蓄、恰当而又脉络清晰的原则，灵活运用比喻、象征、通感、借用、借代等文学修辞手法，巧妙地将邮品蕴含的直观的、抽象的信息，配以必要的文字诠释，演绎所要阐述的主题（故事情节或某种文学意境）的一种邮集创作方式。
二、分类：创意文学集邮的主题一般源于具有文学性的文艺作品。凡邮集所阐述的主题是关于某些场境气氛者称意境性创意文学集邮，包括诗意式文学集邮、画意式文学集邮、美文式文学集邮三种方式；凡邮集所阐述的主题是关于具体事或物者称故事性创意文学集邮，包括小说式文学集邮、日记式文学集邮、传记式文学集邮、戏剧式文学集邮四种方式。
三、导向：创意文学集邮论是在专题集邮理论基础上的延伸，它的产生是为了帮助集邮者创造一种高文化层次的新型集邮。
在正统邮集创作的过程中，集邮者所遇到的最大难题就是适用邮品的缺乏。为了解决这个问题，也为了使集邮更加普遍，创意文学集邮提出了“抽象表现”。利用文学创作的方法，灵活运用比喻、象征、借代等手法选用邮品来阐述主题，着眼于集邮之中的知识使用和艺术情趣，并不追求邮品的珍罕，只要能反映主题即可，提倡选用普通邮品演绎主题，开创邮集创作的另一种新局面。
美学特征
创意文学集邮既然是一种新型集邮方式，就必然有自己的风格特色。在运用创意文学集邮理论组编的邮集中，将具有形象性、抽象性、文学性、趣味性、知识性五大特征。
一、形象性：形象性是创意文学集邮保持生命力的关键之一，是让人理解邮集的根本。这一特色是由邮品直观的信息所体现的，运用与主题息息相关的邮品，用直接表现方式，具体生动地演绎主题的中心事或物。就如文学创作中所用的白描手法，勾勒出主题的轮廓，为邮集创造一条清晰的脉络，塑造邮集的雏形，为欣赏者提供一个梗概，提供理解主题的最基本信息。
二、抽象性：创意文学集邮中允许有抽象的表达方式，并且鼓励作者发挥联想，去发掘邮品之中可以体现主题的信息，拓展邮品表现范围。通过比喻、象征、借代等手法，配以引导性的文字注释，把邮品蕴含的信息拓展出来并揉入到邮集之中，抽象地演绎主题。也许有人会说这种抽象表现是牵强附会，但这种“牵强附会”不是没有原则和依据的，它有自己的理论，有其风格规范。抽象只能从邮品固有的信息去联想去开拓其边缘意义而产生新的信息，而且这信息能够正确地阐述主题，并不是凭空想象任意捏造的。抽象能产生其自身的美学价值，能充分体现集邮者的知识水平和想象力、创造力，并使人获得新知，对于邮品的运用也开拓了一个新领域，使主题的演绎更有选择余地。
三、文学性：在一般专题集邮中也有按叙事性组编，多数是讲述“史”（进化史、演进史、发展史、革命史等）或某种用途、意义，缺乏文学的气息，对邮集研究的课题只是一种模式的说明（或者说叙述）。而创意文学集邮是通过形象生动的邮品图案，结合富有引导性的文字，来创造一种全新的意境以及浓厚的文学作品气息，来营造一种“诗中有画、画中有诗”的氛围，从传统式专题集邮的模式中脱颖而出，达到意境相结合的新境界。
四、趣味性：创意文学集邮很好地体现了集邮的趣味性，这是由创意文学集邮的创作原理所决定的。创意文学集邮强调了形象性与抽象性的表现，两者有机结合必将产生幽默巧妙的效果，无论组编或者欣赏都可以感受得出每一贴页均体现了作者巧妙的自成风格的构思。通过这种趣味的演绎来引发欣赏者的关注与思考，从而去捕捉邮集所表现的信息获取主题精神。凭着这种新奇的表现组合去引人入胜，创意文学集邮迷人的魅力正在于此。
趣味性的形成依靠抽象与形象相结合，并配以精辟的文字诠释，用邮品与文字组成的“画面”来体现。浓厚的文学气息也增强了趣味的效果。整个邮集所营造的氛围都紧绕着趣味这一特色，从而展示集邮新奇美的情趣。
五、知识性：创意文学集邮蕴含丰富的知识，并体现在主题的阐述之中。邮集里不但有精深的集邮知识，还有集邮以外的科学、文化、艺术等知识。例如在贴页《妙玉捧茶·品梅花雪》中选用T98（8—7 ）《吴昌硕作品选——梅花》，这幅画既代表了他超绝的艺术风格，也是他毕生的崇高品格的写照。梅花具“冰肌铁骨绝世姿，世间桃李安得知”的孤傲冷艳、清逸豪放的气质。在漆黑污浊的旧社会，吴昌硕画梅也是一种“缘物寄情”。在这贴页中就体现了美术和历史的知识以及对梅花的理解。
创意文学集邮不但从邮品本身反映知识，而且还从主题上反映知识。例如组编《红楼十二钗》，首先必须具备关于《红楼梦》的知识，要熟悉其内容，对十二钗有独到的见解，对这部名著有较深刻的理解，并且反映到主题的研究和演绎之中。
创作原理
创意文学集邮作为一种独特的集邮方式，亦有其创作原理。这里试从构思方式、表现方式、文字诠释三个主要方面进行论述。
一、构思方式：每部邮集都融合有作者在未制作邮集之前的思索，即集邮创作者的构思。在创意文学集邮中，构思不仅仅是邮集组编的蓝图，更是对专题集邮突破的关键。没有新颖独特的构思，就不存在奇妙的创意文学集邮。这种新颖的构思主要有三种方式：
1、点睛式构思。每一部邮集都要表现一个主题， 而主题所包含的具体内容很多很广，而邮集是不可能面面俱到的。如何通过有限的若干邮品来表现主题，既能体现整体概貌又能表现某些具体细节？这需要一种特别的思维方式——点睛式构思。把最主要最能体现主题精神的信息筛选出来，进行分析综合，运用直观的邮品图案来形象地演绎，从而阐明主题概貌，勾勒出邮集的轮廓。例如组编《西游记》邮集，则选取唐僧师徒西游取经的历程作为主线，以降妖平难的斗争场面作为主要内容，选用T43《西游记》邮票等邮品来展示，从而构成邮集的框架。
2、拓展式构思。它是在邮集框架构成的基础上， 再对主题内容进行拓展，把主题最有意义部分挖掘出来，进行深层研究，使邮集内容翔实，主体丰满，并使其成为创作者对主题的理解基点和研究的成果。例如《西游记》中孙悟空这一艺术形象，在邮集中是非常重要的，在阐述主题时就必须拓展之，使其成为一个英勇无惧、乐观豁达、善良友好的英雄形象，运用间接表现方式借用相关邮品表现出来。这样既不损原著精神又能体现强大的艺术感染力，在阐述故事的同时展现故事的意义，使创意文学集邮更为生动形象传神，产生美学价值以及给人更多的启迪和教育。
3、创意式构思。 创意文学集邮中有一种特别的思维方式——创意式构思。它是在拓展式构思或者点睛式构思勾勒的基础上，对主题进行再深一层的演绎，用象征性的邮品及评论性的文字来阐述，使邮集带有个人色彩和有创见性。不同的人对同一主题有不同的理解，因而有个性的观点体现在邮集中能使邮集充分体现个人风格，体现创作者的思想以及对主题的再认识，从而也形成鲜明独特的耐人寻味的创意文学集邮色彩。
例如笔者组编《红楼十二钗》邮集，其中《凤姐毒设相思局》这一贴页，笔者运用点睛式构思选取《设局》这段小故事来表现凤姐的艺术形象并作为其基本框架，再运用拓展式构思，拓展凤姐的艺术形象，把凤姐作为一个美貌精干而又泼辣狠毒的形象来处理。在这个基础上，笔者又运用创意式构思为凤姐喻为一个含蓄而又生动的喻体——“八卦风筝”。《设局》中被害死的贾瑞是受凤姐诱惑后偷照凤月宝镜而脱阳夭折的，笔者借《八卦图》暗示了这段情节以及凤姐八面玲珑奸诈狠毒的为人，同时风筝这一喻体也隐含了凤姐的命运：线一断（即贾府衰败），风筝（即凤姐）又怎能高高在上呢？还不是一楞头掉下来横死荒郊！
二、表现方式：创意文学集邮既有一般集邮的直接表现方式，又有新的表现方式——间接表现方式。直接表现就是直接运用邮品直观反映出来的信息如实、形象地体现主题内容，勾勒主题的轮廓。例如在上述《凤姐毒设相思局》贴页中，运用T69（12—9）《凤姐设局》邮票来表现这段故事就是直接表现。这种表现方式与专题集邮中A级B级邮品的使用相似。
间接表现是创意文学集邮独有的表现方式，它灵活多样，总的说就是运用比喻、象征、通感、借用、借代等手法把与主题表面“不相关”的邮品配以必要的文字诠释来表现主题。这种表现比较抽象，但正如前述，创意文学集邮独特的风格正是抽象的表现。间接表现意味深长，能够反映集邮创作者巧妙构思，能够出人意外地演绎主题，并且能为人所理解与接受。因而这种抽象的表现在创意文学集邮中广泛使用，它主要有三种形式：
1、画面式表现。 主要是利用一组与主题相关连的邮品的图案组成一幅“画面”来演绎主题。画面式表现忽略邮品图案的原本来源，只要不具备特定象征就可以将其当作其他形象来使用。如T28 《奔马》邮票就可以忽略其原本意义，既可将其看成神话中的天马，也可看成古代的名马。笔者组编《西游记》邮集就运用《奔马》邮票去表现弼马温所放养的御马。这种表现与上述的直接表现有相似之处，所使用的信息都是邮品图案直观反映的，但直接表现的信息是图案所直接具备不须再创作的，而画面式表现是需要借用或借代图案来间接运用的。
2、联推式表现。每一枚邮品都蕴含有一定的信息， 在这些信息的基础上可联想到其他信息，再在一定环境下通过推理得出具体的内容，并用这些具体信息来演绎主题。这就是联推式表现。
通过合理的联想和推理能够将邮品表现的内容进行拓展，并且能增加邮集的趣味性。笔者组编《水浒传》邮集就运用过联推式表现，把一枚欠资邮票使用到《智取生辰纲》这段故事中，去表现杨志失去生辰纲的内容。欠资邮票原本是专门贴用于欠资邮件的邮资凭证，但笔者忽略了它的原本意义，“欠资”从字面上解释是欠缺物资，在此联想中再进行合理的推理，在《水浒传》特定的环境下，把“欠资”表现为杨志遭群雄智劫而失掉生辰纲。这样表达虽然比较抽象，但在特定的氛围和文字诠释的引导下，是很容易理解的，并能感受得出创意文学集邮是充满妙趣，很让人玩味的。这里需要指出的是运用联推式表现需要符合科学的逻辑推理以及把握主题的环境气氛。
3、赋与式表现。邮品中蕴含的信息不一定有褒贬或某种象征， 而文学创作中通过作者的描绘，其笔下的艺术形象包含了作者的情感，是褒是贬是爱是憎均可窥见。把文学创作的这种特色运用到邮集创作中，就是赋与式表现。赋与是指给邮品赋与某一喻义或将其拟人化，使之具有人们思想观念中的美丑善恶形象或具有生命力。如上举《凤姐毒设相思局》中，就赋与T30《药用植物》邮票之曼陀罗花特定的喻义， 将它比喻为狠毒的王熙凤，以恶的毒的形象来表现凤姐。这就是赋与式表现。
创意文学集邮的表现方式主要如上所述。从总的来说，创意文学集邮的表现原则上没有太多严格规范，它不拘一格，只要能让人理解出所表现的是什么而且是主题内容的那就可以了。以上所述三种方式则是笔者实践中总结得来的。
三、文字诠释：任何一部邮集都少不了文字诠释，因为文字诠释是邮品信息与人们思想交流的桥梁，是关于邮品与主题关系的描述或创作者的表现意图，它旨在说明邮品在表现些什么或者该怎样理解邮品信息。
创意文学集邮的文字诠释包括前言、目录和贴页说明。前言和目录的撰写与专题集邮相似。前言主要说明主题以及阐述构思表现的方式；目录主要说明主题内容的顺序以及主次关系；贴页说明是文字诠释最重要部分，它主要说明邮品所蕴含的信息并且引导欣赏者理解这些信息，有时也简介内容概要。如果把前言比喻为人体的大脑，把目录比喻为骨胳，把邮品比喻为肌肉，那么贴页说明就是遍布人体各部分的神经与血管。创意文学集邮主要有说明式、分析式、评论式三种诠释方式。
1、说明式诠释。这种诠释方式主要用于解释直接表现的邮品， 以及简介内容概要，或者说明该贴页所演绎的中心意思，起纲领的作用，以给人一条理解的线索。说明式诠释的描述内容可以从主题中提练，其文字可将原作品的某一处摘录，或者将原作品的意境进行概括，用简练而富有诗意的词句表达。如上述《凤姐毒设相思局》中对《凤姐》票的诠释就是“凤姐设局”。既简练明了又准确切题。
2、分析式诠释。 由于创意文学集邮运用文学上的修辞手法把邮品的信息拓展了，因而单凭前言的提示还不能将邮品的演绎具体化，还需要分析式诠释进行解释阐述。分析式诠释的说明范围是邮品本身和演绎过程，主要从邮品运用的表现方式、邮品蕴含的及被拓展的信息、邮品与主题之间的联系等方面去作诠释，浅显地表明创作者怎样运用邮品，把创作者要表现的意图用文字表达出来，为欣赏者指点迷津，引其步入其境，了解邮品所演绎的内容。
分析式诠释是理解创意文学邮集的一把锁匙，每一枚用间接表现方式表现邮品都要靠它进行诠释，否则就使邮集变成了迷宫。笔者在组编邮集时便频频使用分析式诠释，如上述《凤姐毒设相思局》中把凤姐喻为曼陀罗花，对此枚邮票的诠释便运用分析式诠释，以“毒若曼陀罗”去释之，既体现了凤姐的狠毒形象，又解释了邮品与主题的联系。
3、评论式诠释。每一部邮集都有主题， 对邮集的主题进行评价并且在演绎的过程中展示出来，那么这些评价的文字就是评论式诠释。它直接体现创作者对主题的理解和所持的观点，充分体现创意文学集邮的独特性和创见性。评论式诠释的文字讲求富有说服力和哲理性，要能明确地表达创作者的观点。一般使用于邮集各章节的首尾贴页，或用于每一贴页中以诠释贴片内容。如笔者在《红楼十二钗》邮集中对每一位红楼金钗都进行评论式诠释，并使用在每一贴页中。笔者以“貌美如花俏凤姐，蜜口剑腹天机尽”释凤姐，以“顾影篱下葬花痴，零落如尘香魂渺”释黛玉，以“素带缁衣听笑言，春风沐兰怡天年”释李纨。
上所论述的构思方式、表现方式、文字诠释三个方面的主要内容，共同构成创意文学集邮的创作原理，对邮集起着极其重要的指导作用。凡运用这三种方式创作组编的邮集都可以认为是创意文学集邮。
评赏
创意文学集邮是一种新的集邮方式，现行的评审方法和简单的欣赏方式已不适应新理论的邮集评价及欣赏，因而一种新的评审方法及新的欣赏方法也就随创意文学集邮论的建立而产生。
一、评审方法：对创意文学集邮的评价主要是从课题的研究和主题的阐述两方面来进行，课题的研究主要体现在前言和上述的评论式诠释中，主题的阐述主要体现在邮品运用和文字诠释中。在宏观上看，创意文学集邮的评价是看邮集能否充分体现和开拓原作的精神风貌或者某种意境的营造表达。
在评价故事性创意文学集邮时主要从故事情节、评论角度、选材练题、邮品表现等方面进行，在评价意境性创意文学集邮时则主要从“意”和“境”的营造、邮品的运用组合、文字的使用等方面进行。对创意文学集邮的评审，就是以前述为依据，并从前言、选材、拓展、文字、知识、规模、外观等七方面进行。各方面比例及评价实施如下所述：
前言（15%） 评价是否清楚地体现主体思想和创作者的意图以及对课题的研究程度。
选材（15%） 评价是否主题内容准确、中心情节完整及意境氛围丰满等。
拓展（30%） 评价邮品运用与主题的联系是否紧密生动，边缘意义的延伸是否有创造性。
文字（20%） 评价是否生动地体现主题与邮品信息的联系，是否能说明故事梗概或营造意境氛围。
知识（10%） 评价邮品种类的搭配是否平衡，以及表现编排的角度与象征是否准确有创造性。
规模（5%） 评价贴页总数量与主题内容及选材是否相匀称。
外观（5%） 评价文字书写、邮品编排、 邮品品相以及护邮袋的使用，以整洁、美观、一致为尺度。
二、欣赏方法：创意文学集邮的欣赏，也是一种审美的活动。由于创意文学集邮是一种新颖的集邮方式，是通过独特的逻辑思维作为纽带将邮品信息与文字诠释相结合来演绎主题，它不是简单接受邮品信息而是升华到对邮品信息进行分析综合，所以对创意文学集邮的审美更需要把握作者独特的构思表现方式。
创意文学集邮要求欣赏者有一定的文化修养，因为邮集中文学的趣味很浓且涉及的知识繁杂。正如马克思说的“如果你想得到艺术的享受，那你就必须是一个有艺术修养的人”。同时欣赏者还要略懂创意文学集邮的特色，要善于感受邮集的艺术美，这样才能更具体更深入地感受认识作品的内容和形式美。
用邮品组编成的创意文学邮集中，有许多象征寓喻的手法，就如文学作品中写明月寄思念之情，咏流水喻愁郁之怀，以梅兰象征坚贞洁节，用杨柳寓离别惜送之情，在上述《凤姐毒设相思局》中就用曼陀罗寓王熙凤的奸诈狠毒。如果没有一定的文学艺术素养，是很难深入领略邮集中的韵味的。
对创意文学集邮的欣赏，笔者认为要掌握感性与理性的统一，主观性与客观性的统一，多样性与一致性的统一这三大逻辑方法。
1、感性与理性的统一。欣赏是一种审美感受活动， 对邮品新创造的邮集的感受是整个欣赏活动的基础。但是，这种感受决不是直觉接受了信息就完成的过程。《凤姐毒设相思局》中那枚曼陀罗票，表面体会到的信息是一枚药用植物邮票，欣赏的继续是欣赏者的思维活动逐步展开：一方面认识到曼陀罗此物极毒，另一方面把握了邮集的主题是“毒设相思局”，由此而感受到是以曼陀罗寓凤姐的阴险毒辣。这就提到对形象、内容的理性把握。欣赏的过程，同科学的认识过程一样，先从感性入手，再向理性发展，达到感性与理性的统一。
2、主观性与客观性的统一。 由于欣赏是以欣赏者的审美感受为基础的，因而欣赏具有很大的主观性。首先，在创意文学集邮的创作之中就带有很大的主观性，且任何再创造活动都在很大程度上取决于进行再创造的主体素养、能力和心境，而欣赏也是一种再创造活动，因而不免带上主观色彩。其次，对邮集主题的认识也表现出很大的主观性。由于欣赏者的生活经历、思想倾向、思想水平以及文化艺术素养不同，而且欣赏时的心境和所付出的创造性劳动也不同，因而对邮集也就产生各种不同的主观认识。再次，欣赏的主观性还表现在偏爱上。不同的欣赏者有不同的思想爱好和审美趣味，就同一邮集，也会有不同的欣赏情趣。但是，应该看到，欣赏的这些主观性不是随意的，无所制约的，它们应该与客观性统一起来。欣赏的主观性，应是以客观性为基础，是对客观存在了的邮集作者的创作意图和邮集艺术形象的正确把握。例如在贴页《元春省亲》中的邮票《承德避暑山庄》，将它“澄湖叠翠，无暑清凉”的景致同大观园联系起来，才能体现出省亲别墅的繁华如画。脱离了作者的创作意图和艺术形象的客观性而去天马行空般想象，那就不是真正的欣赏，就否定了欣赏的主观性要与客观性相统一。
3、多样性与一致性的统一。 不同范围和层次的欣赏的共同性并不排斥个人欣赏的多样性，而且这也是整个社会欣赏多样性的重要表现。就个人而言，他的欣赏既有多样性的一面，也有趋向于某种一致性的一面。所以，一致性是多样性的基础，多样性是一致性的延伸。在对作者的创作意图和邮集艺术形象的正确把握之后，展开丰富的联想，打破邮集的局限，开拓新的意境，这是欣赏的多样性；而对作者所提供的主题以及对邮集主题认识的肯定，这是欣赏的一致性。在欣赏过程中，必须把这两者统一起来。