一、切实转变作风 多一点“雪中送炭”（论文文献综述）
陈宝月[1]（2021）在《新时代践行群众路线的路径探索》文中认为探索新时代践行群众路线的路径是强化宗旨意识、做好群众工作的关键。新时代党的群众工作呈现出许多新特点、新变化,应采取畅通群众诉求表达渠道,树立科学的办事思维,健全以群众满意度为核心的科学考评体系,锻造素质优良作风过硬的基层干部队伍等有效措施,切实做好群众工作。
吴昊[2]（2021）在《新时代村干部担当作为激励机制研究》文中研究说明村干部作为农村建设的主要组织者、实践者、推动者,作为连接党和政府与人民的重要纽带,是带领农村发展、实现农业农村现代化的坚实力量,是加强和完善农村社会治理的中流砥柱,是落实乡村振兴战略的主要抓手。马克思主义经典作家虽未对激励村干部担当作为进行过直接的阐释,但对于干部激励特别是关于激励有着较为系统的论述。新时代,随着乡村振兴战略和“三农”工作的不断深入推进,以习近平同志为核心的党中央从正向激励体系和负向激励体系两方面不断探索村干部担当作为激励机制,这是对党关于农村建设规律和执政规律一次理论和实践的升华,推动着村干部队伍建设理论和实践迈入一个全新的境界。办好中国的事情,关键在党,关键在人。激励村干部担当作为有利于建设高素质的村干部队伍,有利于加快推进乡村振兴战略,有利于进一步巩固全面建成小康社会的伟大成果,有利于坚持和加强党的全面领导。党的十八以来,村干部敢担当、勇作为呈现出积极向好的新态势。与此同时,长期存在于村干部中的深层次矛盾和问题使得新时期村干部担当作为依然面临不少的现实困境,具体可分为村干部个人工作能力存在不足、对承担错误的后果具有过度消极的预判等制约村干部担当作为的主观困境和村干部工作量较大、工作回报较少等制约村干部担当作为的客观困境两个方面。而这些问题产生的主要根源在于:阻碍村干部担当作为的“四风”问题未消除,包容村干部担当作为的容错纠错未落实,支撑村干部担当作为的能力培养有欠缺,保证村干部担当作为的制度执行不彻底。新时代进一步激励村干部担当作为,在归纳总结村干部担当作为现实困境和深入分析阻碍村干部担当作为具体原因的基础上,要坚持把好选人用人的“方向盘”,锻造本领过硬的“金刚钻”,建好关心关爱的“加油站”,松绑负担过重的“缠腿布”,打好容错纠错的“强心针”,用好考核评价的“指挥棒”。进一步完善村干部担当作为激励机制,优化其激励路径。
王伟军[3]（2019）在《武田泰淳的中国观研究》文中进行了进一步梳理本篇论文是以日本第一“战后派”作家武田泰淳的家学熏陶、中国因缘、从军体验和中国体验为考察核心,探究武田泰淳的文学历程和中国认知,发掘其包括侵华战争观在内的中国观特色,廓清其纷繁芜杂人生世界里的中国元素,界定其在中日文化交流史上的历史价值与现实意义;本文所谓的中国观,即为武田泰淳在其生命历程中对中国历史、文学、文化以及侵华战争等中国认知、中国思想的总和;全文分为四个章节的内容。第一章着重考察武田泰淳在少年、青年时代的历史背景和特征,结合少年武田泰淳生活时代日本政治、教育、军事状况的总体面貌,从其佛教寺院家庭出身和汉学熏陶的中国因缘视角切入,追溯其直至大学时代反感寺院生活的内在原因,梳理其参加无产阶级反帝反战运动、最终被迫“转向”,饱尝革命无望屈辱感的青春轨迹,进而透视出武田泰淳中国观萌芽阶段的时代特色。第二章主要将呈现1937年秋武田泰淳从军入伍之前的中国视域和中国文学研究会时代的中国观特色。论述和例证竹内好创立“中国文学研究会”的中日文学交流史意义,剖析加入“中国文学研究会”对武田泰淳实现青春梦想、救赎寺院生活烦恼、解脱“转向”屈辱感的特殊作用,厘清武田泰淳在精神上诀别佛教寺院生活的心理架构;通过武田泰淳利用“中国文学研究会”平台交往中国朋友谢冰莹以及“谢冰莹事件”、告别杜宣的历史真实情况;探索出受日本军国主义政治压制、迫害的文人武田泰淳反抗意识的萌生基础。第三章是考察武田泰淳的从军体验、上海体验与其反战思想、现实中国观的内在联系。内容包括,重点考察武田泰淳作为热爱中国之日本青年的矛盾心理和屈辱心理,首先结合武田泰淳战争期间创作的诗歌和随笔作品,界定其从军体验、中国观和文学发端的基本时代特色,再结合“中国文学研究会”时代交往中国友人的细节与从军体验的中国观感,审视其有别于“笔部队”作家和近代日本文人在中国人形象叙述上迥然有异的独特视觉;透视出其从军体验、中国观、中国人观与其处女作评传《司马迁》的内在联系,解释武田泰淳《司马迁》世界史观的自我认识与其在思想上抗拒侵华战争的心理诉求,厘清武田泰淳在战争期间反战思想的生成基础;武田泰淳站在“加害者”位置,如何看待自己上海时代的中国体验,以怎样的心境迎接日本战败,这一系列问题与其净土宗佛教思想、《司马迁》的世界史观和“灭亡”思想的形成存在不可分割的内在联系;探究武田泰淳文学思想的建构与其战争期间的中国体验、中国观的密切关系,为其战后中国题材或战争题材小说的解读提供值得信赖的理论依据。第四章是考察武田泰淳作为战后派小说家的中国观特色,研究视角侧重考察在武田泰淳中国观基础上形成的侵华战争反省意识;结合其随笔《关于灭亡》,小说《审判》《蝮蛇的后裔》和《风媒花》等,总括其侵华战争反省彻底性的内在诱因;说明其中国观侧重从中国女性特质上探究中国历史、文化潜在魅力和精神力量的独特视觉;界定武田泰淳之于日本侵华战争既是一位“加害者”,同时也是一位“受害者”的历史定位。在论文的结语部分,总体概括近代以来日本知识阶层中国观变迁的总体趋向,析出武田泰淳中国观和侵华战争观的阶段性特征与个性光泽,呈现出这位热爱中国日本知识分子曾经的生存窘境和面对侵华战争相对做到敢于批判、理性思考的文人品味,最后点出武田泰淳中国观和侵华战争观在文学史、思想史、中日文学文化交流史上的非凡意义,界定其中国思想之于中日两国走向和平友好未来的现实价值。
苏哲[4]（2019）在《改革开放以来的国内归侨社团研究 ——以厦门缅甸归侨联谊会为例》文中研究说明20世纪五六十年代,海外华侨或受到新中国成立的感召回国参加建设和求学,或因东南亚等国家的排华影响,大规模的突发性回国,这些归侨在国内经历了艰难生活的调试过程。1978年,随着改革开放侨务政策的恢复,归侨及其社团的发展出现了新的契机,全国各地的归侨社团如雨后春笋般纷纷成立。据统计,目前国内的归侨社团已超过一百多个,归侨社团背后强大的世界性的民间社会关系网络在信息联系日益紧密的当今社会,体现出其特有的功能与社会意义。研究归侨社团的形成、演变及生存状况,可以明了归侨在国内特殊制度环境下的生存策略和选择,拓宽中华人民共和国归侨史研究的视域。通过对厦门缅甸归侨联谊会的个案研究表明,归侨社团是改革开放以后开始大规模兴起的,自下而上,独立运作,为侨服务的民间非政府组织。归侨利用改革开放为其提供的社会空间,以原侨居地华校精英为骨干,继承和发扬自侨居地形成的“联谊互助”精神,通过内外活动的展开,不仅能使归侨群体受到组织的关爱,营造家庭的氛围,增强归侨的归属感,进一步凝聚侨心。还能发挥桥梁作用,争取侨益,充当政府和社会的润滑剂,一定程度上缓和了社会矛盾,维护了社会稳定,改善了政府形象。特别是在与世界各地的归侨社团密切的互动中,建构并强化跨国网络,为世界各地的华侨华人服务。这种强大的民间跨国网络具有超越国界的特点,可以迅速凝聚海内外的资源,不但可以促进“一带一路”沿线国家的民间互动和文化交流,更是推进人类命运共同体发展进程的重要民间力量。当然,受制于国内政府对于社团“双重管理”的严格制度,社团发展出一套特殊的生存策略,一方面借助侨联的官方组织使社团获得合法开展活动的资质,另一方面,通过选举侨联干部为理事长,依附政府获取一定的资源。然而这种策略逐渐催生出对侨联这种“自上而下”官方组织的体制性依赖。社团登记制度对侨联一级人民团体差异化的制度安排,造成国家行政力量体制性地嵌入侨联的管理运作,进而影响纳入其下管理的归侨社团的自主性和独立性。随着经济全球化的发展,政府的行政改革不断要求社会组织进行组织机构的改革。社团改革有赖于政府从上到下的政策驱动,将归侨社团从侨联僵化的行政体制中剥离出来,进行社会化的运作,给予归侨社团以正常的定位;改革侨联的行政体制,强化侨联的社会性;并通过修订《社团管理条例》,放宽社团的准入门槛等方式,促使归侨社团走上良性发展的光明之路。
王英喜女[5]（2019）在《“民族团结一家亲”活动在新疆的实践研究》文中认为“民族团结一家亲”活动,对于实现新疆社会稳定和长治久安总目标,维护各民族团结,做好新疆的民族团结工作等方面具有重要作用。“民族团结一家亲”活动的开展,一方面将党的民族宗教政策进行了落实,对民族团结进步事业进行了有力的推动;另一方面践行了党的群众路线、保持了党和群众之间的血肉联系,有利于保障改善民生、凝聚争取人心,巩固和发展新疆各族人民长期团结和睦的优良传统。自2016年以来,党和国家一直坚持不懈的在新疆开展“民族团结一家亲”活动,并取得了突出的成绩,但根据新形势的发展需要,“民族团结一家亲”活动仍需更进一步发展,求得突破。本文选题是为了深入了解“民族团结一家亲”活动,深刻剖析活动开展的具体情况,求得新方法,寻找新突破。文章兼顾理论和实践两个角度,首先,总结了马克思主义关于民族理论的相关论述,梳理了建国以来中国共产党关于民族团结的主要论述及在新疆开展“民族团结一家亲”活动的必要性;其次,总结了“民族团结”和“民族团结一家亲”的基本概念,从六个方面阐述了“民族团结一家亲”活动的主要内容,及取得的成效;再次,论文遵循发现问题、解决问题的思路,从语言交流、结亲形式、典型选树、深层次沟通四个方面发现了活动开展过程中存在的问题,找出了原因;最后,论文结合文献分析法、访谈法、跨学科研究等方法,从教育、载体、宣传、制度四个方面对活动进一步有效开展提出了对策建议。“民族团结一家亲”活动开始时间并不长,因此,活动中存在的一些问题有待继续完善,理论层面的研究力度还需加强,实践层面还需进一步创新。“民族团结一家亲”活动要想取得更好的实效,不仅要各单位、各部门间协调配合好,领导干部、职工、群众三方面也要得到充分重视,对活动加以认真对待。最终,汇聚各方力量,扎实有效开展好“民族团结一家亲”活动,为实现新疆的社会稳定和维护各民族团结打下坚实的基础。
文世芳[6]（2017）在《中国共产党对境外发展经济经验的认识与借鉴（1976-1984）》文中指出改革开放是中国共产党历史上的一次伟大觉醒,正是这个伟大觉醒孕育了新时期从理论到实践的伟大创造。总结历史上封闭保守的深刻教训,勇于面对中国与世界各主要国家和地区之间的巨大差距,充分认识到关起门来搞建设行不通、闭关自守实现不了工业化和现代化,虚心学习和借鉴境外发展经济经验,是这个伟大觉醒的重要内容,对探索和建设中国特色社会主义,推动社会主义现代化进程发挥了不可替代的作用。中国特色社会主义道路、理论、制度,是在中国历史文化的基础上探索而成,从改革开放之初一步一步摸索而来。探求中国社会主义现代化建设成功的经验、存在的问题及解决办法,可以从改革开放史中寻求历史的逻辑、问题的病灶和成功的钥匙。因此,从改革开放之初对境外发展经济经验的认识和借鉴考察中国特色社会主义道路的形成,从开放和改革的相互关系及国际经验视角探求改革开放开启并获得成功的原因,对当前全面推进深化改革,不断发展和完善中国特色社会主义具有独特的重要意义。这些正是论文致力于探求的深层次问题。论文包括绪论、正文四章和小结。绪论,主要介绍论文的选题缘由、意义,研究的现状、问题,研究的资料准备、特点,研究的方法、思路,研究的目标、方向。第一章,主要讨论学习借鉴境外发展经济经验的历史背景。“文化大革命”结束后,世情国情党情发生了深刻变化。考察整个社会,国民经济遭受重创,人民生活在温饱线上长期徘徊,社会各界渴望变革;考量党内状况,使命意识空前觉醒,执政危机意识日渐浓厚,全党洋溢着把“文化大革命”耽误的时间抢回来的情绪;环顾世界局势,世界政治格局寻求新的平衡,在两极格局下存在寻求多极化的内在张力,资本主义国家经过迅猛发展后进入滞胀阶段,亟需产业转移,新兴工业化国家和地区的崛起树立了发展榜样,调整和改革成为社会主义国家的潮流。特定的历史条件,给中国指明了方向:旧的道路难以为继,变革已是民心所向,国际形势为迎接中国融入世界大家庭、登上国际大舞台提供了历史契机。一种历史的合力,悄然引导着中国朝着改革与开放的道路走去,学习借鉴境外发展经济经验的历史条件生成。第二章,主要讨论从“文化大革命”结束到十一届三中全会期间中共逐渐扩大对外交流,冷眼向洋看世界,以世界为参照作出改革开放的伟大决策。“文化大革命”结束后,中共党内和思想理论界对“文化大革命”的反思和对国家前途命运的思考已经不可抑制。中共高层从战争的阴影中走出来,对世界局势作出新的研判,认为存在长时段和平发展的可能。在对历史的反思中,中共又逐渐从“左”的迷雾中走出来,开展实践是检验真理的唯一标准讨论,工作重心开始务实地朝着社会主义现代化建设倾斜。在此基础上,以邓小平为代表的中国共产党人开始了学习借鉴境外发展经济经验的初步行动,党和国家领导人主动出访“触摸世界”、把握世界发展脉搏,派出大批对外考察的“侦察兵”了解世界各国发展经验和研究中国应有的对策,部署理论界召开世界经济讨论会研究国外情况。特别是派团对外考察是中共高层的重大战略举措。中央政治局从听取和讨论考察汇报开始,改革开放的思想在酝酿中逐渐生根发芽,经过1978年国务院务虚会和中央工作会议的两次大讨论,改革开放决策呼之欲出。第三章,主要讨论十一届三中全会后中共经过对盲目冒进的反思,在国民经济调整中深化对学习借鉴境外发展经济经验的认识,提出“中国式的现代化”思想的过程。经过1979年对盲目引进和吸收外资的反思,在对国民经济调整的思考、讨论以及初步实施中,中共对学习借鉴境外发展经济经验进行了总结深化,制定了更加科学更具操作性的对外引进规定、吸收外资政策、对外考察办法、国民经济计划。在学习借鉴境外发展经济经验,结合中国实际进行的改革试点和探索中,中共对建设四个现代化有了更深层的认识,在政策上、试点上、理论上都有重大的转变。在政策上,提出经济政策的三大转变,要求逐步实现经济政策和经济制度转型;在试点上,创办经济特区,使借鉴境外发展经济经验从某个领域的试点转换为更深层次的综合性改革试点;在理论上,从四个现代化转变为“中国式的现代化”,将“中国式的现代化”作为统领学习借鉴境外发展经济经验,结合中国实际,探索中国社会主义现代化建设道路的指导性思想。第四章,主要讨论随着改革开放的不断推进,学习借鉴境外发展经济经验,逐步由引进技术、外资和管理经验,朝着更深层次的经济体制改革理论与实践、国际组织发展经济经验以及引进国外智力发展和深化,并最终推动确立社会主义商品经济体制改革目标的过程。结合中国实际,探索适合中国的经济体制改革目标模式,是学习借鉴境外发展经济经验的重要内容和目标。在中共高层的支持和部署下,苏东社会主义国家经济体制改革经验和理论以及联邦德国市场社会主义理论和法国经济计划化理论等,成为中国考察和学习借鉴的重点内容。布鲁斯和奥塔·锡克等东欧经济学家的来访,在中国掀起研究社会主义经济模式和改革理论的热潮。在改革开放实践的锻炼和理论探讨的熏陶中,中国新一代经济理论人才终于在1984年莫干山会议上崛起,逐渐承担起为改革建言献策的使命。在和思想理论界的良性互动中,中共终于克服各种困难,出台《关于经济体制改革的决定》,确立社会主义商品经济体制的改革方向。这标志着“文化大革命”结束后中共对中国经济改革发展方向的探索获得巨大成功,以经济体制改革方向为重点的学习借鉴境外发展经济经验取得重大的阶段性成果。在新的历史条件下,以巴山轮会议为标志,中共学习借鉴境外发展经济经验进入新的历史阶段。小结,主要对论文作一概括性总结,集中探讨境外发展经济经验是如何被中共重视、学习和吸收,形成了什么样的原则和路径;究竟在中国的改革开放进程中发挥了哪些重要作用、产生了哪些重大影响;积累了哪些重要历史经验,对当前中国的改革发展有哪些重要启示。为确保学习借鉴境外发展经济经验取得好的效果,中共在探索之中确立和完善了自力更生为主、积极争取外援,取长补短、保持优势,多方学习、反复比较,解放思想、谨慎渐进等基本原则;形成了从境外经验的学习了解、到决策层多渠道掌握信息、到中共高层利用境外经验进行决策、到中层和基层干部掌握境外先进经验的上下贯通、良性互动的路径。学习借鉴境外发展经济经验在推动改革开放和社会主义现代化进程中发挥了重要作用:改变对境外发展经济经验的认识成为改革的先声;推动了改革开放决策出台和具体政策不断完善;促进了社会主义观和社会主义现代化理念的突破;提出社会主义商品经济体制,发展了马克思主义政治经济学。在改革进入攻坚期和深水区的历史关头,分析研究改革开放初期中国共产党学习借鉴境外发展经济经验的历史,能带来深刻的启示。它告诉我们,改革应该如何优化调查研究,如何加强顶层设计,如何重视基础性工作。
庞红付[7]（2015）在《发展观的哲学反思 ——以建国以来中国发展道路为例》文中指出二战后世界上很多国家都非常重视发展问题,中国也不例外。新中国成立以来,中国的发展观也在不断与时俱进,先后经历过毛泽东发展观时期、邓小平发展观时期、江泽民发展观时期、胡锦涛科学发展观时期以及现阶段习近平总书记新常态背景下科学发展系列思想时期。在与时俱进的过程中,后代发展观不断对前代发展观进行反思和发展,最终形成了具有划时代意义的科学发展观。这些发展观的取得,主要得益于几代中央领导集体对建国以来中国发展道路的探索和践履。中国发展道路从层次方面说,大致可以分为宏观、中观和微观等层级。中国发展道路的宏观层级就是中国的社会主义道路,中国发展道路的中观层级就是走中国社会主义道路所采用的根本发展战略等,中国发展道路的微观层级就是围绕根本发展战略所采用的具体发展举措、策略等。中国发展道路既涉及什么是中国社会主义道路,还涉及到怎样走好中国社会主义道路等问题,这些问题也正是发展观的核心内涵和丰富内涵之所在。以中国发展道路为例,就是要探索这些道路发展的来龙去脉,再通过这些道路的来龙去脉展现发展观的来龙去脉。通过对中国过去的发展观进行梳理和反思,使中国现代发展观的演进“轮廓”和基本内涵更加清晰,这为探索发展观的超越提供了重要的理论启发和理论支撑。不管是中国现代发展观的演进,还是中国现代发展道路的演进,都始终紧紧围绕中国现代化进程展开的。以毛泽东为核心的中共第一代领导集体确立社会主义发展道路后,就在思考和探索如何走社会主义现代化发展道路。由于他们对社会主义建设经验有些不足,对什么是社会主义,怎样建设社会主义没有很好地搞清楚,导致对社会主义现代化道路的理解过于简单化,导致出现了“大跃进”、“文化大革命”等发展战略的严重失误。当然,在这期间,中国在“吃堑长智”的社会主义发展道路的探索过程中,也取得了一些很有价值的理论成果,比如,“论十大关系”和“关于正确处理人民内部矛盾”等理论成果的相继提出。十一届三中全会的召开,吹响了“解放思想,实事求是”的号角,以邓小平为核心的第二代领导集体大胆地提出“停止以阶级斗争为纲,将工作重心转移到社会主义现代化上来”的路线方针和政策,进而提出了“一个中心,两个基本点”的发展新思路,从而使传统现代化发展观发生了根本的变化。为了让社会主义现代化道路更加“接地气”,邓小平提出了一系列建设中国特色社会主义重要理论,从根本上回答了长期困扰中国现代化发展的一些老大难问题,即从根本上回答了“什么是社会主义,怎样建设社会主义”等重大发展问题。以江泽民同志为核心的中共第三代领导集体,提出了以“三个代表”重要思想为核心的重要发展思想。在新世纪新阶段,胡锦涛同志高举中国特色社会主义伟大旗帜,紧随时代步伐,适时地提出了具有中国特色的科学发展观,这为中国跨越式发展的“雄关漫道”指明了明确的方向,提供了重要的世界观和方法论。发展实践永无止尽,创新永无止境,发展观的发展也永无止境。十八大以来,以习近平同志为总书记的新的中央领导集体根据国际国内发展新趋势,将科学发展观成功地应用于新常态现实背景之中,及时提出了“四个全面”发展战略总布局,这让科学发展观大放异彩,大显身手,丰收在望。科学发展观在新常态背景下的成功应用,充分体现了新常态“大逻辑”对当前和今后一个时期我国经济社会发展的重要指导作用。
易海云[8]（2015）在《习近平全面从严治党思想略考》文中认为在推进全面建成小康社会的新阶段,习近平以崭新的面貌、高度的责任感接过了历史接力棒,担任中共中央总书记,走到了中国政治舞台中央。习近平深刻指出:" ’物必自腐同,而后虫生。’大量事实告诉我们:腐败问题越演越烈,最终必然会亡党亡国!我们要警醒啊!"党要管党才能管好党,从严治党才能治好党。党的十八大以来,从出台中央八项规定,坚持不懈反"四风",到坚持"老虎""苍蝇"一起打;从思想上要把好"总开关",到落实工作要"抓铁有痕、踏石留印";从选拔党和人民需要的好干部,到从严从实管理干部;从严明党纪,到不能让党纪党规成为"纸老虎""稻草人",等等。这些重大举措,刷新了党风政风,深得党心民心,写下了党的建设新篇章,开创全面从严治党的新局面。2014年12月,习近平在江苏考察时,首次提出"全面从严治党"。这是时代发展的必然要求,也是伟大事业与伟大工程的必然要求,具有重大现实意义和深远历史意义。本文第一章研究习近平全面从严治党思想的时代背景,重点研究习近平全面从严治党思想所处的国际环境和国内环境的深刻变化。提出国际环境主要是经济全球化深入发展,世界各国相互依存逐步加深;世界多极化更趋明朗,国际格局深刻调整、加速演变;我国周边环境总体稳定,出现新变化。国内环境主要是国情、党情、民情的深刻变化,都不同程度影响习近平全面从严治党思想的形成。第二章研究思想建党从严,重点研究习近平关于坚定理想信念、补足精神之钙和牢牢把握意识形态工作领导权管理权话语权等内容。提出坚定理想信念是共产党人的命脉和灵魂,检验理想信念的客观标准和坚持理想信念的基本路径;意识形态工作是党的一项极端重要的工作,意识形态领域阵地不能丢。第三章研究组织建设从严,重点研究习近平关从严加强干部队伍建设,择天下英才而用之,把党要管党、从严治党落实到基层党建工作中等内容。提出党要管党首先是管好干部、从严治党关键是从严治吏,着力培养选拔党和人民需要的好干部;树立强烈的人才意识,更大规模更有成效地培养各级各类人才;牢固树立大抓基层的鲜明导向,加强基层服务型党组织建设,把从严要求落实到党员队伍中去。第四章研究作风建设从严,重点研究对作风之弊、行为之垢来一次大排查大扫除,严肃党内政治生活等内容。提出群众路线是党的生命线和根本工作路线,以踏石留印、抓铁有痕的劲头抓作风建设,坚持严格党内政治生活,自觉用好批评和自我批评这个武器,树立和发扬"三严三实"作风。第五章研究反腐败斗争从严,重点研究以反腐肃贪的实际成效取信于民等内容。提出反腐倡廉关系党和国家生死存亡,必须常抓不懈;坚持以零容忍态度惩治腐败,反对特权思想、特权现象;推进反腐败体制机制创新,落实党委的主体责任和纪委的监督责任;用铁的纪律维护党的团结统一,严守党的政治纪律和政治规矩,严明党的组织纪律。第六章研究制度治党从严,重点研究把权力关进制度的笼子里等内容。提出认真学习和严格遵守党章,加强民主集中制建设,提高制度设计的科学性,加强制度执行。第七章研究习近平全面从严治党的理论特色与历史地位,重点研究习近平全面从严治党思想的理论特点、历史贡献、重大意义等内容。提出习近平全面从严治党九大理论特点和三个方面的历史地位。本文的创新点主要有:一是对习近平全面从严治党思想进行全面系统的梳理,形成了较为完整的理论体系;二是对习近平全面从严治党思想的核心点、亮点进行了归纳总结、高度提炼,所阐述的观点准确无误,特色鲜明,事实清楚;三是论文结构比较严谨、框架合理,具有较强的实用性和指导性,为习近平治国理政思想提供管党治党方面基础性的研究成果。
赵琳宇[9]（2015）在《国家艺术创新制度研究》文中进行了进一步梳理创新是艺术的生命。艺术创新作为文化创新的重要组成部分,对于满足人民群众日益增长的精神文化需求、增强国家文化软实力,发挥着不可替代的积极作用。站在国家制度顶层设计高度,在国家创新体系的整体框架中,为艺术创新制度建设规划蓝图,既对促进创新型国家建设、法治化社会建设有所裨益,又有利于保护艺术创新精神,促进创新成果涌现,更好实现艺术为人民服务的社会价值。本文旨在研究建设一套科学合理的国家艺术创新制度,所应具备的制度属性、功能设定、工具配置和制度考评标准,以期为政府文化管理实践,提供有益参考。论文除序论、结论外,分为四个篇章：第一章从国家艺术创新制度的意识形态角度入手,分析社会主义先进文化、马克思主义和社会主义核心价值观对艺术创新的前置性影响。第二章主要分析国家艺术创新制度的功能定位,包括发挥艺术民主的社会环境保障作用,实现艺术激励的杠杆效应保障作用,促进艺术消费的倒逼机制保障作用三个方面。第三章主要研究为了实现国家艺术创新制度的上述功能,所应采取的具体措施。主要包括搭建公共平台、加快政策法规建设、强化预算导向性作用三个方面。第四章简要分析国家艺术创新制度在推人才、出作品、增强社会影响力等方面产生的积极效果。
时晓玲[10]（2015）在《当代中学生校园生存状态实证研究》文中认为认识人的前提是了解其生存状态。中学是学生成长的一个重要阶段。一方面,中学生正经历青春期的身心急剧变化,在寻求个体独立的转变过程中往往伴随着叛逆取向,与家庭、社会甚或学校产生不同程度的对立,其生存状态面临着挑战；另一方面,我国学校教育严重的应试倾向,使得中学生承受着极重的课业负担和极大的身心压力,较之小学生和大学生而言,中学生的生存状态体现出更多的矛盾性、复杂性和反复性。从理论上讲,学校教育作为教育的专门组织形式,理应把学生真正当成人,以极大的热忱去尊重人的自身发展、凸显人的生命意义、关注人的生存状态,然而在现实社会中,我们却常常听到或看到青少年的校园生存状态多年以来不容乐观,学校教育对学生生命感受的漠视、生命活力的压抑、生命意义的扭曲屡见不鲜,已经成为社会广泛诟病的核心问题之一。如何理解和把握这样的现实,如何解释这一现象形成发展的内因,就成为了推动教育教学改革发展亟需解决的现实问题。笔者在中国教育专业媒体工作近30年,沉淀了丰富的采访经历,在工作中有一个深刻体会,教育做到最后,一定是一件必须见人见事充满人文情怀人性关怀的伟大事业。但遗憾的是,现实的教育与理想相去甚远,尽管近些年“一切为了学生,为了学生的一切”口号喊得山响,甚至不乏动听,但对学生尤其是中学生这一人生成长关键期的真实生存状态却很少给予应有重视,现实教育中对附着于抽象人身上的理念和概念诠释远远大于对当下作为具体人的每个学生的体察与关怀。这一直接、感性的认识促使笔者对中学生在校园的生存状态以及情感态度价值观等产生了浓厚的探究兴趣。由此,最终决定将研究视角聚焦校园,对中学生在其中的生存状态进行深入剖析,以有助于我们更好地了解中学教育深层次的矛盾与问题,明确教育改革方向。事实上,教育目的是教育理论的核心问题。其要研究和解决的基本矛盾包括个体自身发展的矛盾、个体与群体之间的矛盾、个体与社会之间发展的矛盾。古往今来,教育目的多是围绕着如何解决这三个矛盾而展开的。关注生命、关怀人性、为了人的自由和幸福正是教育所应该达到的效果和目的,这从很大程度上要求教育更多地关注个体生存空间,关注个体自身的生存发展状况,以生存求自由和幸福。本研究是关于当前城乡中学生校园生存状态的实证研究,研究运用问卷调查法和访谈法,共调查了全国东中西部21个省、直辖市、自治区的城市、城镇、农村,包括初中和高中在内的58所学校,主要从中学生的自然生命生存状态、精神生命生存状态、社会生命生存状态三个维度来考察,具体又细分为自然生命状况、自我价值感、自我效能感、亲子关系、同辈关系、师生关系、校园生活满意度、学习状态认知、社会角色认知、社会角色扮演、公民意识和行为等若干子研究项目,搜集到详实的反映中学生校园生存状态的相关材料,对当前城乡中学生的校园生存现状试图作客观的观察与分析。本论文研究的主要问题是：1.当代中学生的校园生存状态是怎样的?2.当前中学生实际生存状态存在哪些异化与问题?3.以上这些生存问题是如何产生的?4.为了解决中学生实际生存问题应该采取哪些措施?5.在整个教育环境中应该施行哪些政策,以缓解、解决中学生的校园生存问题?本研究的主要内容为：第一章,导论。主要包括问题提出的原因及背景,相关研究综述、研究目标与研究思路和相关概念界定。第二章,中学生生存状态概述。主要了解与中学生校园生存状态相关的理论。涉及生存状态的本质与内涵、生存状态的影响因素与分析维度、中学生校园生存状态研究的分析框架。第三章,当代中学生校园生存状态研究设计。主要包括当代中学生校园生存状态的行为化表现、中学生校园生存状态调查的专家咨询、《当代中学生校园生存状态调查问卷》编制、《当代中学生校园生存状态访谈提纲》编制。第四章,中学生自然生命生存状态实证分析。主要包括自然生命的相关理论,自然生命指标下的数据统计与分析,自然生命状态下存在的问题及产生原因。第五章,中学生精神生命生存状态实证分析。主要包括精神生命的相关理论,精神生命指标下的数据统计与分析,精神生命状态下存在的问题及产生原因。第六章,中学生社会生命生存状态实证分析。主要包括社会生命的相关理论,社会生命指标下的数据统计与分析,社会生命状态下存在的问题及产生原因。第七章,结论与建议。通过前期的理论梳理与研究,加之实地调查所得数据资料与统计,得出当代中学生校园生存状态研究的基本结论,并由此提出改善中学生校园生存状态的教育改革建议。在研究过程中,笔者首先通过对已有相关理论的梳理,探明了中学生生存状态的测量指标。再通过与一线教育工作者和学生的实际接触,发现并归纳中学生校园生存状态中存在的问题,进而结合国内外相关研究,制定出中学生生存状态实证调查问卷。在调查中,笔者得到了一系列新发现：比如。绝大部分中学生的责任意识和自信心表现令人满意,并且愿意为社会发展作奉献。表明90和00后一代并没有像社会上一些人认为的那样无责任感；另外,学校在关注学生特长发展方面近些年也取得明显成效；在相当一部分地方和学校,教师对学生的分数性歧视现象得到了有效抑制。但一个严峻的事实是,国家在新一轮课程改革推进十五年之后,中学教育在课堂上发生的实质性变化并不明显,近七成的中学生仍然反映教师在课堂上讲的内容太难听不懂；中学生课业负担过重的重灾区在城市；近五分之一的中学生明确表示兴趣缺失,显现出当前中学教育蕴涵着的深层危机。本研究的创新之处在于,在理论上阐述了“人是人的,我是我的”观点,结合实证调查的数据提出了推进我国教育公平需要强调的三个观念和改进措施。第一,教育公平本质上是让学生各得其所的发展；第二,人们满意的学校是能充分满足学生兴趣爱好,能使他们特长得到充分发展的学校。第三,学校要关注每个学生就要关注每个学生的爱好。关注,且仅仅关注学生的升学率是我国不少学校,尤其是一些名校的客观现实。政府教育行政部门要积极引导学校从关注升学率转向充分地关注学生的兴趣与爱好发展,使学生的自信心得到切实增强,在学校的自然生命、精神生命和社会生命存在状态得到切实地改变,以保证中学生身心得到更好地发展。
二、切实转变作风 多一点“雪中送炭”（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、切实转变作风 多一点“雪中送炭”（论文提纲范文）
（1）新时代践行群众路线的路径探索（论文提纲范文）
| 一、新时代社会主要矛盾的变化为践行群众路线提出了新课题 |
| (一)社会主要矛盾转化对人民群众的需要带来的新变化 |
| (二)社会转型期社会结构的深刻变化对群众工作带来新挑战 |
| (三)互联网技术带来生活方式的变化对群众工作的新考验 |
| 二、新时代党的群众工作呈现出的新特点、新变化分析 |
| 三、积极探索新时代践行群众路线的方法路径 |
| (一)要畅通群众诉求表达渠道，不断推动群众诉求快速解决 |
| (二)要树立科学的办事思维，尊重群众意愿和维护群众利益 |
| (三)要科学设置考核指标，健全以群众满意度为核心的科学考评体系 |
| (四)要不断提高自身能力，锻造素质优良作风过硬的基层干部队伍 |
（2）新时代村干部担当作为激励机制研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究背景与研究意义 |
| (一)研究背景 |
| (二)研究意义 |
| 二、研究现状与研究综述 |
| (一)研究现状 |
| (二)研究综述 |
| 三、研究思路与研究方法 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| 四、研究创新与不足 |
| (一)研究的创新性 |
| (二)研究的不足 |
| 第一章 村干部担当作为激励机制基本理论分析 |
| 一、基本概念阐释 |
| (一)村干部与新时代村干部的素质要求 |
| (二)担当作为 |
| (三)激励与激励机制 |
| 二、村干部担当作为的理论渊源 |
| (一)马克思主义经典作家关于干部激励的理论论述 |
| (二)中国共产党人关于干部激励的理论论述 |
| 第二章 新时代村干部担当作为激励机制的主要内容和现实意义 |
| 一、新时代村干部担当作为激励机制的主要内容 |
| (一)激励村干部担当作为的正向激励体系 |
| (二)激励村干部担当作为的负向激励体系 |
| 二、新时代完善村干部担当作为激励机制的现实意义 |
| (一)建设高素质村干部队伍的根本要求 |
| (二)加快推进乡村振兴战略的强大动力 |
| (三)巩固全面建成小康社会成果的重要保证 |
| (四)坚持和加强党的全面领导的具体体现 |
| 第三章 村干部担当作为激励机制的现实困境与原因分析 |
| 一、制约村干部担当作为的现实困境 |
| (一)制约村干部担当作为的主观困境 |
| (二)制约村干部担当作为的客观困境 |
| 二、影响村干部担当作为的原因分析 |
| (一)阻碍村干部担当作为的“四风问题”未消除 |
| (二)包容村干部担当作为的容错纠错未落实 |
| (三)支撑村干部担当作为的教育培训有欠缺 |
| (四)保证村干部担当作为的制度执行不彻底 |
| 第四章 村干部担当作为激励机制的路径优化 |
| 一、把好选人用人的“方向盘” |
| (一)突出鲜明的用人标准 |
| (二)维护选拔任用的公平公正 |
| (三)提高村干部的选拔任用比例 |
| 二、锻造本领过硬的“金刚钻” |
| (一)加强专业知识和专业能力的培训 |
| (二)注重专业精神的培养 |
| (三)突出精准化和实效性的要求 |
| 三、建好关心关爱的“加油站” |
| (一)完善和落实谈心谈话制度 |
| (二)建立和健全待遇保障体系 |
| (三)建立和健全精神激励机制 |
| 四、松绑负担过重的“缠腿布” |
| (一)切实防止文山会海的反弹回潮 |
| (二)深化基层改革,为基层放权赋能 |
| (三)狠刹“痕迹管理”之风 |
| 五、打好容错纠错的“强心针” |
| (一)明确容错纠错机制的边界范围 |
| (二)规范容错纠错机制的程序方法 |
| (三)切实推进容错与纠错有机统一 |
| 六、用好考核评价的“指挥棒” |
| (一)明确考核评价的主要着力点 |
| (二)注重考核评价的基本方式 |
| (三)坚持考核评价结果的有效运用 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 在校期间的研究成果 |
| 致谢 |
（3）武田泰淳的中国观研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| 英文摘要 |
| 绪论 |
| 一、研究背景、问题及意义 |
| 二、先行研究概况 |
| (一)日本方面研究概况 |
| (二)中国国内研究概况 |
| 三、研究视角与研究方法 |
| (一)研究视角 |
| (二)研究方法 |
| 四、本研究的创新与不足 |
| 第一章 武田泰淳中国观之萌芽 |
| 第一节 净土宗寺院家庭与汉学熏陶 |
| 一、“大岛觉”的中国元素介入 |
| 二、反帝反战斗士的“泡影” |
| 第二节 “异形者”的精神苦斗 |
| 一、“异形者”之自觉 |
| 二、《异形者》的主人公“柳” |
| 三、笔谈、决斗与诀别 |
| 第三节 “红色和尚”的苦恼 |
| 一、斗士的“转向” |
| 二、精神压抑的寺院生活 |
| 第四节 “中国文学研究会”前夕的武田和尚 |
| 一、大学时代的迷惘 |
| 二、日本中国研究的崭新面貌 |
| 小结 |
| 第二章 “中国文学研究会”时代的中国观 |
| 第一节 “中国文学研究会”创立的背景与条件 |
| 一、研究会的时代特征 |
| 二、竹内好的第一次中国之旅 |
| 三、研究会的创意与现实困境 |
| 四、研究会时代武田泰淳的中国文学观 |
| 第二节 “谢冰莹事件”与《在日本狱中》 |
| 一、赴日留学的女作家谢冰莹 |
| 二、患难与共的友谊 |
| 三、武田泰淳的女侠情结 |
| 第三节 告别杜宣与受辱事件 |
| 一、挥泪的告别 |
| 二、被误解的耻辱 |
| 第四节 从少年迈向青年时代的人生困惑 |
| 一、从寺院少年到“红色和尚” |
| 二、不平静的研究会时代 |
| 小结 |
| 第三章 从军时代与上海时代的中国观 |
| 第一节 战争考验下的良知 |
| 一、出征中国的矛盾心理 |
| 二、武田泰淳文学的发端 |
| 三、武田泰淳从军思考的核心 |
| 第二节 辎重兵眼里的“中国人” |
| 一、《土民的表情》与《寄给北京诸位的诗》 |
| 二、武田从军思考的机缘与要义 |
| 三、《庐州风景》里的“小杨”姑娘 |
| 四、“小杨”的中国女性魅力 |
| 五、“研究会”被迫解散与《闪烁》 |
| 第三节 《司马迁》透露的“加害者”之苦闷 |
| 一、从军思考结晶之《司马迁》 |
| 二、耻辱感的慰藉 |
| 三、武田泰淳的“人”与“历史空间” |
| 四、《司马迁》思想之余韵 |
| 五、被钳制的反战思想 |
| 小结 |
| 第四章 战后派作家时代的中国观 |
| 第一节 上海体验与武田的“灭亡”思想 |
| 一、在上海迎接日本战败 |
| 二、《关于灭亡》的思想精髓 |
| 三、“中国”与女性 |
| 第二节 武田泰淳和他的《审判》 |
| 一、《审判》的写作动机 |
| 二、《审判》的整体评价与个性光泽 |
| 三、“杉”和“二郎”的形象 |
| 四、《审判》的反战意义与价值 |
| 第三节 《蝮蛇的后裔》与军国主义批判 |
| 一、从自我告白到军国主义批判 |
| 二、《蝮蛇的后裔》的创作背景与人物 |
| 三、人物象征性的隐喻 |
| 四、异色的侵华战争批判 |
| 第四节 侵华战争再反省之《风媒花》 |
| 一、竹内好与武田泰淳的思想异同 |
| 二、《风媒花》中的“峰三郎”与“军地” |
| 三、《风媒花》的特色与价值 |
| 小结 |
| 结语 |
| 一、近代日本知识分子的中国观面貌 |
| 二、武田泰淳中国观、战争观之个性 |
| 参考文献 |
| 附录 :武田泰淳年谱 |
| 后记 |
| 在学期间公开发表论文及着作情况 |
（4）改革开放以来的国内归侨社团研究 ——以厦门缅甸归侨联谊会为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 研究对象与意义 |
| 第二节 国内外学术史回顾 |
| 一、关于海外华侨华人社团的研究动态 |
| 二、关于归侨社团的研究动态 |
| 第三节 概念界定、研究方法与研究内容 |
| 一、“归侨”、“归侨社团”概念的界定 |
| 二、研究方法 |
| 三、研究内容 |
| 第二章 国内归侨社团发展概况 |
| 第一节 归侨构成 |
| 一、三次回国浪潮 |
| 二、职业分布 |
| 三、社会生活 |
| 第二节 侨务机构与归侨 |
| 第三节 国内归侨社团 |
| 一、组建动因 |
| 二、发展现状 |
| 第三章 厦门缅甸归侨联谊会的发展及运作 |
| 第一节 厦门缅甸归侨联谊会的创立及组织结构 |
| 一、厦门缅侨 |
| 二、厦门缅甸归侨联谊会的创立 |
| 三、厦门缅甸归侨联谊会的组织结构 |
| 第二节 厦门缅甸归侨联谊会的社团活动 |
| 一、联络联谊 |
| 二、互帮互助 |
| 第三节 厦门缅甸归侨联谊会的跨国网络 |
| 一、跨国网络的建构方式 |
| 二、跨国网络的作用 |
| 第四章 归侨社团面临的问题及对策 |
| 第一节 当前社团面临的问题 |
| 第二节 政策调控及社团运行机制 |
| 第三节 新时期归侨社团发展思路 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 附录A：田野调查图片 |
| 附录B：归侨口述录 |
| 个人简历、在学期间发表的学术论文及研究成果 |
（5）“民族团结一家亲”活动在新疆的实践研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| abstract |
| 1 引言 |
| 1.1 选题的背景、意义和目的 |
| 1.1.1 选题的背景 |
| 1.1.2 选题的意义 |
| 1.1.3 选题的目的 |
| 1.2 研究综述 |
| 1.2.1 国外研究现状 |
| 1.2.2 国内研究现状 |
| 1.2.3 国内外研究述评 |
| 1.3 研究思路和方法 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 研究的重点、难点、创新点 |
| 1.4.1 研究重点 |
| 1.4.2 研究难点 |
| 1.4.3 研究创新点 |
| 1.5 相关概念界定 |
| 1.5.1 民族团结 |
| 1.5.2 民族团结一家亲 |
| 2 “民族团结一家亲”活动开展的理论基础与必要性 |
| 2.1 马克思主义关于民族理论的相关论述 |
| 2.1.1 马克思、恩格斯关于民族理论的论述 |
| 2.1.2 列宁关于民族理论的论述 |
| 2.1.3 斯大林关于民族理论的论述 |
| 2.2 建国以来中国共产党关于民族团结的相关论述 |
| 2.2.1 毛泽东关于民族团结的主要论述 |
| 2.2.2 邓小平关于民族团结的主要论述 |
| 2.2.3 江泽民关于民族团结的主要论述 |
| 2.2.4 胡锦涛关于民族团结的主要论述 |
| 2.2.5 习近平关于民族团结的主要论述 |
| 2.3 “民族团结一家亲”活动在新疆开展的必要性 |
| 2.3.1 密切党群干群关系的现实需要 |
| 2.3.2 构建新疆和谐民族关系的需要 |
| 2.3.3 抵御“三股势力”渗透的需要 |
| 2.3.4 实现新疆社会稳定和长治久安总目标的需要 |
| 3 “民族团结一家亲”活动开展的基本情况 |
| 3.1 “民族团结一家亲”活动的主要内容 |
| 3.1.1 结对认亲全覆盖 |
| 3.1.2 定期走访互动 |
| 3.1.3 学习国家通用语言文字 |
| 3.1.4 真诚扶贫帮困 |
| 3.1.5 积极开展联谊活动 |
| 3.1.6 及时表彰激励 |
| 3.2 新疆开展“民族团结一家亲”活动取得的成效 |
| 3.2.1 促进了各民族交往交流交融 |
| 3.2.2 推动干部转变了工作作风 |
| 3.2.3 密切了党群干群关系 |
| 3.2.4 增强了基层群众感恩意识 |
| 3.2.5 夯实了社会稳定和长治久安的基础 |
| 4 新疆开展“民族团结一家亲”活动存在的问题及原因分析 |
| 4.1 “民族团结一家亲”活动中存在的问题 |
| 4.1.1 语言交流存在一定困难 |
| 4.1.2 结亲交流形式较为单一 |
| 4.1.3 典型选树力度不够突出 |
| 4.1.4 深层次沟通不够深入 |
| 4.2 “民族团结一家亲”活动存在问题的原因分析 |
| 4.2.1 语言培训效果不理想 |
| 4.2.2 活动形式仍有待创新 |
| 4.2.3 缺乏深入挖掘典型意识 |
| 4.2.4 活动重要性认识不到位 |
| 5 进一步加强“民族团结一家亲”活动的对策建议 |
| 5.1 重视教育引导,加强对活动重要意义的再认识 |
| 5.1.1 广泛动员群众增强对活动重要性的认识 |
| 5.1.2 加强组织领导,增强领导干部责任担当 |
| 5.1.3 进一步增强干部的思想自觉和行动自觉 |
| 5.1.4 充分调动学校和学生参与活动的积极性 |
| 5.2 进一步创新载体,持续开展好民族团结联谊活动 |
| 5.2.1 明确活动主题,细化活动方案 |
| 5.2.2 注重载体创新、顶层设计 |
| 5.2.3 增强活动的针对性和实效性 |
| 5.3 加大宣传力度,扩大活动正面引导力和影响力 |
| 5.3.1 深入挖掘先进人物和典型事迹 |
| 5.3.2 运用好新兴媒体和主流媒体优势 |
| 5.3.3 发挥舆论引导和经验交流作用 |
| 5.4 加强制度建设,进一步建立健全活动长效机制 |
| 5.4.1 建立健全结亲干部教育机制 |
| 5.4.2 建立健全语言学习机制 |
| 5.4.3 建立健全督查考核机制 |
| 5.4.4 建立健全协调联动机制 |
| 结语 |
| 附录 “民族团结一家亲”活动在新疆的实践访谈问题 |
| 参考文献 |
| 在读期间发表的论文 |
| 后记 |
（6）中国共产党对境外发展经济经验的认识与借鉴（1976-1984）（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、研究缘起与选题意义 |
| (一) 研究缘起 |
| (二) 选题意义 |
| 二、概念界定与研究资料 |
| (一) 概念界定 |
| (二) 研究资料 |
| 三、研究现状与存在问题 |
| (一) 研究的基本状况概述 |
| (二) 研究的主要内容及观点 |
| (三) 研究中存在的问题与不足 |
| 四、研究方法 |
| (一) 历史分析法 |
| (二) 文献分析法 |
| (三) 比较分析法 |
| 五、重点、难点与创新点 |
| (一) 研究重点 |
| (二) 研究难点 |
| (三) 研究创新点 |
| 第一章 学习借鉴境外发展经济经验的背景 |
| 第一节 “文化大革命”结束后的经济社会状况 |
| 一、国民经济遭受重创 |
| 二、人民生活长期得不到改善 |
| 三、社会各界渴望变革 |
| 第二节 “文化大革命”结束后的中共党内思想状况 |
| 一、执政使命意识逐渐觉醒 |
| 二、执政危机意识日益浓厚 |
| 三、把耽误的时间抢回来 |
| 第三节 “文化大革命”结束后的世界形势 |
| 一、世界政治格局寻求新的平衡 |
| 二、资本主义国家经济和科技的高速发展 |
| 三、产业转移与新兴工业化国家和地区的崛起 |
| 四、苏东社会主义国家普遍推行改革 |
| 第二章 对外交流考察与改革开放决策的作出 |
| 第一节 历史大转折前的思想“解冻”和发展探索 |
| 一、世界局势的新研判 |
| 二、思想解放潮流涌动 |
| 三、工作重点逐渐转移 |
| 第二节 学习借鉴境外发展经济经验的初步行动 |
| 一、邓小平对学习借鉴境外发展经济经验的支持 |
| 二、召开世界经济讨论会研究境外经验 |
| 三、领导人主动出访“触摸世界” |
| 四、有计划地组织对外考察“探路” |
| 第三节 中共高层对境外发展经济经验的内部讨论 |
| 一、中央政治局听取讨论考察汇报 |
| 二、国务院务虚会讨论如何加快现代化建设速度 |
| 三、中央工作会议讨论境外快速发展经济经验 |
| 第三章 借鉴境外发展经济经验的总结深化与“中国式的现代化”的提出 |
| 第一节 对学习借鉴境外发展经济经验的反思 |
| 一、陈云、薛暮桥等对盲目引进的批评 |
| 二、中共高层讨论和部署经济调整 |
| 三、控制引进规模和制定引进政策 |
| 四、财政经济委员会组织大规模经济问题调研 |
| 第二节 学习借鉴境外发展经济经验的深化和落实 |
| 一、对外考察专业性、针对性加强 |
| 二、境外访问团和专家的来访与“传经” |
| 三、参与和召开国际会议 |
| 四、成立中国企业管理协会和举办企业管理研究班 |
| 第三节 西方经济学说的引入 |
| 一、西方经济学说引入的主要路径 |
| 二、三次大型西方经济学讲座(讲习班) |
| 三、西方经济学引入的重要作用和深远意义 |
| 第四节 “中国式的现代化”的提出 |
| 一、经济政策的转变和建立经济特区 |
| 二、两份《初步意见》的制定和经济体制改革方向的探讨 |
| 三、邓小平提出“中国式的现代化” |
| 第四章 借鉴境外经济体制改革经验与经济体制改革决定的出台 |
| 第一节 学习借鉴重点转移到经济体制改革理论与实践 |
| 一、苏东经济体制改革经验的考察 |
| 二、苏东经济体制改革理论的引入 |
| 三、苏东经济体制改革经验的探讨和研究 |
| 四、联邦德国社会市场经济体制等西方经验的学习借鉴 |
| 第二节 学习和借鉴重要国际组织的经验 |
| 一、联合国提供的考察与培训 |
| 二、世界银行对中国的两份考察报告 |
| 第三节 引进国外智力决定的出台和初步成效 |
| 一、引进国外智力的历史经验与新的探索 |
| 二、邓小平关于引进国外智力的讲话和引进国外智力政策出台 |
| 三、引进国外智力政策的初步落实和成效 |
| 第四节 “有计划的商品经济”改革目标的确立和借鉴境外发展经济经验进入新阶段 |
| 一、改革中的问题和境外因素的影响 |
| 二、邓小平视察南方与商品经济意见再次提出 |
| 三、1984年莫干山会议与新一代经济理论人才崛起 |
| 四、《关于经济体制改革的决定》的出台 |
| 五、巴山轮会议标志借鉴境外经验进入新阶段 |
| 小结 |
| 一、中共学习借鉴境外发展经济经验的原则和路径 |
| 二、中共学习借鉴境外发展经济经验的作用和影响 |
| 三、中共学习借鉴境外发展经济经验的经验和启示 |
| 参考文献 |
| 附件1 中国领导人出访一览表(1976. 10—1984. 12) |
| 附件2 1978年引进22项工程项目表 |
| 附件3 赵人伟等就经济改革问题向布鲁斯的提问 |
| 附件4 一个大学在政治经济学教学中提出的一些问题(资本主义部分) |
| 在学期间发表论文 |
| 后记 |
（7）发展观的哲学反思 ——以建国以来中国发展道路为例（论文提纲范文）
| 内容提要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 选题 |
| 1.1.1 选题的原因和目的 |
| 1.1.2 选题的理论意义 |
| 1.1.3 选题的实践意义 |
| 第二节 发展观与中国发展道路的基本辨识 |
| 1.2.1 发展观与发展道路的关系 |
| 1.2.2 马克思的社会发展理论 |
| 1.2.3 现代西方发展观 |
| 1.2.4 现代化：建国以来中国发展观与发展道路的主轴 |
| 第三节 研究综述 |
| 1.3.1 国内外同类课题研究现状及发展趋势 |
| 1.3.2 本论文在研究过程中可能存在的问题及其解决方法 |
| 1.3.3 研究过程中主要运用的研究方法 |
| 1.3.4 论文可能创新之处 |
| 第二章 毛泽东对中国发展道路的探索 |
| 第一节 社会主义工业化发展道路 |
| 2.1.1 社会主义工业化的提出 |
| 2.1.2 对社会主义工业化发展道路的艰难探索 |
| 2.1.3 社会主义工业化的时代价值 |
| 第二节 社会主义计划经济 |
| 2.2.1 马克思、恩格斯的计划经济思想 |
| 2.2.2 苏联社会主义计划经济 |
| 2.2.3 毛泽东关于社会主义计划经济的观点 |
| 第三节 “四个现代化”的发展目标 |
| 2.3.1 “四个现代化”目标的战略设计 |
| 2.3.2 “四个现代化”“两步走”战略的形成 |
| 2.3.3 对“四个现代化”曲折发展历程的反思 |
| 第三章 邓小平对中国发展道路的探索 |
| 第一节 改革开放：中国现代化的关键抉择 |
| 3.1.1 改革开放的提出 |
| 3.1.2 改革开放战略的总体设计 |
| 3.1.3 改革开放与中国现代化的推进 |
| 第二节 社会主义本质：中国现代化建设的行动指南 |
| 3.2.1 社会主义本质的提出 |
| 3.2.2 社会主义本质的科学内涵 |
| 3.2.3 社会主义本质论对中国现代化建设的深远影响 |
| 第三节 计划与市场的辩证关系 |
| 3.3.1 邓小平对传统计划经济的深刻反思 |
| 3.3.2 邓小平对市场经济的新认识 |
| 3.3.3 邓小平对计划与市场辩证关系的深刻认识 |
| 第四章 江泽民对中国发展道路的探索 |
| 第一节 社会主义市场经济体制的建立和完善 |
| 4.1.1 社会主义市场经济体制改革目标的确立 |
| 4.1.2 社会主义对市场经济的根本保障作用 |
| 4.1.3 市场在资源配置中基础性作用的充分发挥 |
| 第二节 加强党的先进性建设：按“三个代表”重要思想要求办事 |
| 4.2.1 “三个代表”重要思想所蕴含的党建新内涵 |
| 4.2.2 “三个代表”重要思想与当下中国实践语境的切合性 |
| 4.2.3 “三个代表”重要思想与中国特色社会主义事业的发展 |
| 第三节 对“人的全面发展”理论的新发展 |
| 4.3.1 江泽民“人的全面发展”思想新论述 |
| 4.3.2 人的全面发展与“三个代表”基本要求 |
| 4.3.3 社会全面发展与人的全面发展的辩证统一 |
| 第五章 胡锦涛对中国发展道路的探索 |
| 第一节 科学发展观与社会主义和谐社会建设 |
| 5.1.1 科学发展观的世界观及方法论内涵 |
| 5.1.2 社会主义和谐社会的提出 |
| 5.1.3 科学发展观指导下的和谐社会的建构 |
| 第二节 新型工业化发展道路 |
| 5.2.1 新型工业化道路的战略选择 |
| 5.2.2 新型工业化道路的中国特色 |
| 5.2.3 加快经济发展方式转变与中国特色新型工业化建设 |
| 第三节 自主创新发展道路 |
| 5.3.1 自主创新：提升中国核心竞争力的“法宝” |
| 5.3.2 自主创新与中国经济社会科学发展的辩证统一 |
| 5.3.3 提高自主创新能力的路径探索 |
| 第六章 “四个全面”战略布局对中国发展观的深化 |
| 第一节 新常态背景下全面建成小康社会 |
| 6.1.1 全面建成小康社会“新常态”内涵 |
| 6.1.2 全面建成小康社会的实现路径 |
| 6.1.3 全面建成小康社会：通往中国现代化的关键“一步” |
| 第二节 新常态背景下全面深化改革 |
| 6.2.1 全面深化改革总目标的确立 |
| 6.2.2 全面深化改革方法论的探索 |
| 6.2.3 对全面深化改革出发点和落脚点的科学把握 |
| 第三节 新常态背景下全面推进依法治国 |
| 6.3.1 从“法律体系”到“法治体系” |
| 6.3.2 中国特色社会主义法治道路的核心要义 |
| 6.3.3 建设法治中国的实践向度 |
| 第四节 在新常态背景下全面从严治党 |
| 6.4.1 “打铁还需自身硬”治党新内涵 |
| 6.4.2 群众路线教育实践活动新常态化 |
| 6.4.3 全面从严治党关键在抓“关键少数” |
| 第七章 发展观的反思与启示 |
| 第一节 发展观的时代性与价值性 |
| 7.1.1 发展观的时代性 |
| 7.1.2 发展观的价值性 |
| 7.1.3 发展观的时代性与价值性的有机统一 |
| 第二节 发展观的全球性与中国特色性 |
| 7.2.1 全球化与中国发展 |
| 7.2.2 全球化问题给中国发展的启示 |
| 7.2.3 基于全球化背景下的中国发展经验与中国发展新常态 |
| 第三节 发展观中的“老祖宗”意识与“新问题”视域 |
| 7.3.1 发展观中“老祖宗”意识 |
| 7.3.2 发展观中的“新问题”视域 |
| 7.3.3 中国现代化建设的辩证法：发展观中“老祖宗”与“新问题”的统一 |
| 主要参考文献 |
| 后记 |
（8）习近平全面从严治党思想略考（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 导论 |
| 一、论文的研究目的 |
| 二、国内外研究现状分析 |
| (一) 国内研究的主要观点 |
| (二) 国外研究的主要观点 |
| 三、研究目标、研究内容和拟解决的关键问题 |
| (一) 研究目标 |
| (二) 研究内容 |
| (三) 拟解决的关键问题 |
| 四、研究方法和可行性分析 |
| (一) 本课题的研究方法 |
| (二) 可行性分析 |
| 第一章 习近平全面从严治党思想产生的时代背景 |
| 第一节 习近平全面从严党思想产生的国际环境 |
| 一、经济全球化深入发展,世界各国相互依存逐步加深 |
| 二、世界多极化更趋明朗,国际格局深刻调整、加速演变 |
| 三、我国周边环境总体稳定,出现新变化 |
| 第二节 习近平全面从严治党思想产生的国内环境 |
| 一、国情的深刻变化 |
| 二、党情的深刻变化 |
| 三、民情的深刻变化 |
| 第二章 思想建党从严:筑牢执政信仰根基 |
| 第一节 坚定理想信念补好精神之钙 |
| 一、坚定的理想信念是共产党人的命脉和灵魂 |
| 二、检验理想信念的客观标准 |
| 三、坚持理想信念的基本路径 |
| 四、面向全社会开展理想信念教育 |
| 第二节 牢牢把握意识形态工作领导权管理权话语权 |
| 一、意识形态工作是党的一项极端重要的工作 |
| 二、弘扬主旋律,传播正能量 |
| 三、意识形态领域阵地不能丢 |
| 四、构建全党动手的大宣传格局 |
| 第三节 坚持党性和人民性相统一 |
| 一、对建国以来党的思想建设历史经验教训的正确总结 |
| 二、党性和人民性的科学内涵 |
| 三、坚持党性和人民性相统一的原则要求 |
| 第三章 组织建设从严:夯实执政组织基础 |
| 第一节 党要管党首先是管好干部、从严治党关键是从严治吏 |
| 一、着力培养选拔党和人民需要的好干部 |
| 二、坚持"四不唯"选拔任用干部 |
| 三、坚持从严管理干部 |
| 四、坚持年轻干部培养多"墩墩苗" |
| 第二节 择天下英才而用之 |
| 一、树立强烈的人才意识 |
| 二、千方百计引进海外高层次人才 |
| 三、更大规模更有成效地培养各级各类人才 |
| 四、努力营造人才发展的良好环境 |
| 五、让制度服务于人才成长 |
| 第三节 把党要管党、从严治党落实到基层党建工作中 |
| 一、牢固树立大抓基层的鲜明导向 |
| 二、加强基层服务型党组织建设 |
| 三、把从严要求落实到党员队伍建设中去 |
| 第四章 作风建设从严:树立执政优良形象 |
| 第一节 保持党和人民群众的血肉联系 |
| 一、群众路线是党的生命线和根本工作路线 |
| 二、为民务实清廉是作风建设的时代内涵 |
| 三、坚持和发扬艰苦奋斗的精神 |
| 第二节 以踏石留印、抓铁有痕的劲头抓作风建设 |
| 一、聚焦"四风",整治作风之弊、行为之垢 |
| 二、坚持从领导干部抓起 |
| 三、作风建设永远在路上 |
| 第三节 坚持严格党内政治生活 |
| 一、增强党内政治生活的政治性原则性战斗性 |
| 二、自觉用好批评和自我批评这个武器 |
| 三、树立和发扬"三严三实"作风 |
| 第五章 反腐败斗争从严:保持执政健康肌体 |
| 第一节 反腐倡廉必须常抓不懈 |
| 一、反腐倡廉关系党和国家生死存亡 |
| 二、建设廉洁政治 |
| 三、建立健全惩治和预防腐败体系 |
| 第二节 坚持以零容忍态度惩治腐败 |
| 一、坚持"老虎"、"苍蝇"一起打 |
| 二、反对特权思想、特权现象 |
| 三、加强廉政教育和廉政文化建设 |
| 第三节 推进反腐败体制机制创新 |
| 一、改革党的纪律检查体制 |
| 二、落实党委的主体责任和纪委的监督责任 |
| 三、加强对权力运行的制约和监督 |
| 第四节 用铁的纪律维护党的团结统一 |
| 一、遵守纪律无条件 |
| 二、严明党的政治纪律和政治规矩 |
| 三、严明党的组织纪律 |
| 第六章 制度治党从严:提高执政科学水平 |
| 第一节 认真学习和严格遵守党章 |
| 一、党章是党的根本大法 |
| 二、严格遵守党章各项规定 |
| 四、做学习党章、遵守党章的模范 |
| 第二节 加强民主集中制建设 |
| 一、民主集中制是党的根本组织制度 |
| 二、坚持贯彻民主集中制 |
| 第三节 把权力关进制度的笼子 |
| 一、党的制度建设取得重要阶段性进展 |
| 二、提高制度设计的科学性 |
| 三、执行制度没有例外 |
| 第七章 习近平全面从严治党思想的理论特色与历史地位 |
| 第一节 习近平全面从严治党思想的理论特点 |
| 一、坚定的信仰追求 |
| 二、坚强的政治定力 |
| 三、鲜明的问题导向 |
| 四、强烈的忧患意识 |
| 五、高度的历史担当 |
| 六、真挚的为民情怀 |
| 七、务实的思想作风 |
| 八、科学的思维方法 |
| 九、形象的语言风格 |
| 第二节 习近平全面从严治党思想的历史地位 |
| 一、一脉相承:发展了马克思主义党建理论 |
| 二、历史新标:总结了新形势下党建的历史经验教训 |
| 三、行动指南:提供了治国理政崭新的政治智慧 |
| 主要参考着作、文献和书刊 |
| 读博期间发表的论文 |
| 后记 |
（9）国家艺术创新制度研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一节 研究意义 |
| 一 艺术创新的重要意义 |
| 二 艺术创新非制度性保障的危害 |
| 三 制度建设是增强国家治理能力的必然要求 |
| 第二节 概念定义 |
| 一 艺术创新 |
| 二 制度 |
| 第三节 研究现状 |
| 一 研究文献来源 |
| 二 研究成果数量分析 |
| 三 研究成果内容分析 |
| 第四节 研究方法与研究思路 |
| 一 研究方法 |
| 二 研究思路 |
| 第一章 中国特色社会主义对艺术创新的内在要求 |
| 第一节 社会主义先进文化是艺术创新的方向遵循 |
| 一 文化、艺术与艺术创新 |
| 二 社会主义先进文化及其特征 |
| 三 社会主义先进文化的战略地位与艺术创新 |
| 第二节 艺术创新必须坚持马克思主义理论信仰的指引 |
| 一 全面完整把握马克思主义唯物史观,坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位 |
| 二 社会主义先进文化的基础及其矛盾性分析 |
| 三 坚持马克思主义的理论信仰引领艺术创新 |
| 第三节 艺术创新必须坚持社会主义核心价值观的价值引领 |
| 一 社会主义核心价值体系和社会主义核心价值观理论的形成和发展 |
| 二 社会主义文艺的属性特征与艺术创新的价值引领 |
| 三 社会主义核心价值观是艺术创新的价值引领 |
| 第二章 国家艺术创新制度基本功能定位 |
| 第一节 促进艺术民主对艺术创新的社会环境保障 |
| 一 艺术民主的内涵及其新中国发展历程 |
| 二 意识形态引领与艺术民主的辩证统一 |
| 三 国家艺术创新制度对艺术民主的保障作用 |
| 第二节 促进艺术激励对艺术创新的杠杆效应保障 |
| 一 艺术激励的内涵及实施途径 |
| 二 国外政府资助艺术创新的制度分析 |
| 三 我国艺术激励的主要方式 |
| 第三节 促进艺术消费对艺术创新的倒逼机制保障 |
| 一 艺术消费的含义 |
| 二 艺术消费与艺术生产的辩证关系 |
| 三 艺术消费对艺术创新可能产生的负面作用 |
| 四 艺术消费如何发挥对艺术创新的倒逼作用 |
| 第三章 国家艺术创新制度主要工具配置 |
| 第一节 公共平台工具配置 |
| 一 公共平台内涵及其多主体性特征 |
| 二 互联网在公共平台建设中的重要作用 |
| 三 公共平台内容分类 |
| 第二节 政策法规 |
| 一 国家艺术创新制度政策法规的层级原则、内容分类与作用 |
| 二 政策法规是应对“市场失灵”现象的重要措施 |
| 三 我国有关艺术创新的政策法规建设成就与存在问题 |
| 四 国家艺术创新制度政策法规的“加减法” |
| 第三节 预算助推 |
| 一 预算对于促进艺术创新的基础性保障作用 |
| 二 我国艺术预算存在的主要问题 |
| 三 切实发挥预算对艺术创新的推动作用 |
| 第四章 国家艺术创新制度的预期价值后果 |
| 第一节 人才标杆 |
| 一 人才标杆的微观层面 |
| 二 人才标杆的宏观层面 |
| 第二节 作品标杆 |
| 一 坚持“二为”方向是衡量优秀作品的首要标准 |
| 二 贯彻“双百”方针是实现作品丰富样态的重要原则 |
| 三 艺术精品是艺术创新的重要成果 |
| 第三节 影响力标杆 |
| 一 软实力和文化软实力 |
| 二 艺术创新是提高国家文化软实力的重要途径 |
| 结论 |
| 参考文献 |
（10）当代中学生校园生存状态实证研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 导论 |
| 一、问题的提出 |
| 二、研究意义 |
| (一) 现实意义 |
| (二) 理论意义 |
| 三、研究目的与研究内容 |
| (一) 研究目的 |
| (二) 研究内容 |
| 四、相关研究综述 |
| (一) 国内相关研究述评 |
| (二) 国外相关研究述评 |
| 五、概念界定 |
| (一) 生存状态 |
| (二) 中学生校园生存状态 |
| 第二章 中学生校园生存状态概述 |
| 一、生存状态的哲学依据 |
| 二、生存状态的维度解构 |
| 三、中学生校园生存状态的维度 |
| 四、中学生校园生存状态的特征 |
| 第三章 研究设计 |
| 一、研究思路 |
| 二、研究方法 |
| (一) 教育行动研究 |
| (二) 文献研究 |
| (三) 调查研究 |
| 三、研究对象 |
| 四、抽样方法 |
| (一) 目标抽样 |
| (二) 多级整群抽样 |
| (三) 滚雪球抽样 |
| 五、研究方法可行性分析 |
| 六、调查工具——量表编制 |
| (一) 备选指标的确定 |
| (二) 评价指标体系的建立——第一次预调查 |
| (三) 中学生生存质量初测量表的形成 |
| (四) 测试样本——第二次预调查 |
| (五) 测量工具形成 |
| 第四章 中学生自然生命状态实证研究 |
| 一、自然生命状态的理论阐述 |
| (一) 自然生命 |
| (二) 自然生命与教育 |
| 二、中学生自然生命的现状 |
| (一) 睡眠时间：整体睡眠不足,城市学生更少 |
| (二) 体育活动时间：体育锻炼缺乏,城市学生受限 |
| (三) 完成作业所需时间：作业整体偏多,农村相对轻松 |
| 三、中学生自然生命现有状态的原因分析 |
| (一) 重智轻体执念未有改观 |
| (二) 教育行政监管执行不力 |
| 第五章 中学生精神生命状态实证研究 |
| 一、精神生命状态的理论阐述 |
| (一) 精神生命 |
| (二) 精神生命的特点 |
| 二、中学生精神生命的现状 |
| (一) 自我价值感：肯定自身价值、满怀社会责任、主体参与较弱 |
| (二) 自我效能感：自我效能感强、遇事保持理性、表现机会缺乏 |
| (三) 亲子关系：父母关爱子女、信赖关系脆弱、城乡差异较大 |
| (四) 同伴关系：朋辈之间友好、相互易于沟通、农村竞争更烈 |
| (五) 师生关系：教师基本公正、尊重学生主体、师生关系融洽 |
| (六) 校园环境满意度：满意校园环境、设施有待丰富、活动形式单一 |
| (七) 学校归属感：心灵归属感强、校园安全可信、近半曾经受挫 |
| (八) 学习状态认知：学习态度积极、教师同等赞赏、知识讲授晦涩 |
| 三、中学生精神生命现有状态的原因分析 |
| (一) 自我价值感强、实际承受力差,且农村孩子成就动机弱 |
| (二) 自我效能感强、相信自己能力,但个人预期存在差异 |
| (三) 学习负担较重、升学压力较大,且同伴分数竞争激烈 |
| (四) 教师积极引导、力求公平友善,但教师素养差异显着 |
| 第六章 中学生社会生命状态实证研究 |
| 一、社会生命状态的理论阐述 |
| (一) 社会生命 |
| (二) 社会生命与教育 |
| 二、中学生社会生命的现状：社会责任感强、文明素养较高、一成学生个人中心 |
| (一) 中学生对自身社会角色的认知：认可多重身份、社会责任感强 |
| (二) 中学生的公民参与意识：乐于奉献爱心、参与社会公益 |
| (三) 中学生的社会公德表现：遵守公共秩序、文明素养较高 |
| 三、中学生社会生命现有状态的原因分析 |
| (一) 学生社会角色认知清晰,多数能够接受道德教育规训 |
| (二) 学生公民意识逐步形成,但家教错位与不良信息冲击较多 |
| (三) 农村环境限制社会认知发展,教育质量差异影响学生素质养成 |
| 第七章 基本结论与改革建议 |
| 一、中学生校园生存状态的基本结论 |
| (一) 中学生的自然生存状态：休息时间匮乏、阳光运动不多、城市学生逊于农村 |
| (二) 中学生的精神生存状态：自我期许较高、学习压力繁重、人际互赖关系脆弱 |
| (三) 中学生的社会生存状态：文明素养较高、社会责任感强、少数学生固执自大 |
| 二、改善中学生校园生存状态的改革建议 |
| (一) 学校管理视角：改革课程教学、建设学生成长支持保障体系 |
| (二) 学生成长视角：实施个性教育、鼓励学生在自立中获得自信 |
| (三) 家庭教育视角：形成家校合力、提供学生健康成长的教养环境 |
| (四) 媒体舆论引导视角：客观评析教育、理性宣传教育新闻事件 |
| (五) 教育行政管理视角：破解教育不公、全面构建教育均衡发展机制 |
| 三、关于转变教育观念的一些建议 |
| (一) 教育公平的本质是让学生各得其所的发展 |
| (二) 人民满意的学校是让学生的兴趣得到充分发展 |
| (三) 学校要关注每个学生就要关注每个学生的爱好 |
| 结语 |
| 附录1：“当代中学生校园生存状态实证研究”调查问卷 |
| 附录2：两次预调查分析与问卷优化过程 |
| 一、第一次预调查问卷因素分析报告 |
| 二、第二次预调查问卷因素分析报告 |
| 参考文献 |
四、切实转变作风 多一点“雪中送炭”（论文参考文献）
- [1]新时代践行群众路线的路径探索[J]. 陈宝月. 文化学刊, 2021(07)
- [2]新时代村干部担当作为激励机制研究[D]. 吴昊. 兰州大学, 2021(02)
- [3]武田泰淳的中国观研究[D]. 王伟军. 东北师范大学, 2019(04)
- [4]改革开放以来的国内归侨社团研究 ——以厦门缅甸归侨联谊会为例[D]. 苏哲. 华侨大学, 2019(01)
- [5]“民族团结一家亲”活动在新疆的实践研究[D]. 王英喜女. 新疆师范大学, 2019(06)
- [6]中国共产党对境外发展经济经验的认识与借鉴（1976-1984）[D]. 文世芳. 中共中央党校, 2017(06)
- [7]发展观的哲学反思 ——以建国以来中国发展道路为例[D]. 庞红付. 南京大学, 2015(02)
- [8]习近平全面从严治党思想略考[D]. 易海云. 华中师范大学, 2015(07)
- [9]国家艺术创新制度研究[D]. 赵琳宇. 中国艺术研究院, 2015(10)
- [10]当代中学生校园生存状态实证研究[D]. 时晓玲. 华东师范大学, 2015(10)