振兴广东民间龙舟文化 ，构建幸福广东
——以广东顺德民间龙舟运动为例
□罗 灵
【内容摘要 】改革开放以来，顺德地区开展的以龙舟比赛的各项活动有效地凝聚了顺德地区人民的感情，顺德既大力发展经济，同时也创造了和谐稳定的社会局面，使顺德地区物质文明与精神文明和谐发展。顺德历来就是广东改革开放的实验田，本文通过研究论证，建议以顺德地区龙舟文化体育运动的现代产业改造作为实验，按照广东省政府提出“科学发展，先行先试”的思想作为指导，使龙舟文化真正的产业化、社会化。
【关键词 】地区文化意识；龙舟文化；民族传统体育；文化产业
一 、顺德龙舟文化
顺德的龙舟竞渡自古有名。清初屈大均《广东新语·舟语》载：“顺德龙江，岁五六月斗龙船。斗之日，以江身之不大不小、其水直而不弯环者为龙船场。……斗得全胜还埠，则广召亲朋宴饮，其埠必年丰人乐、贸易以饶云。”足以说明顺德人热爱龙舟运动。
采用回顾性研究方法，将《抗菌药物临床应用指导原则》（2015 年版，以下简称《原则》）[3]和《抗菌药物临床应用管理办法》[4]、《2013年全国抗菌药物临床应用专项整治活动方案》[5]以及相关指南及药品说明书作为点评依据。从预防使用抗菌药物比例、预防用药时机合理性、抗菌药物品种选择、用药适应症合理性、疗程合理性、联合用药合理性、住院费用以及住院天数等方面进行统计，录入Excel，并将干预前后情况进行对比。
(一)顺德龙舟运动的现状。
1.20世纪80年代龙舟队组建。1980年顺德龙舟大赛,是十一届三中全会后广东的第一次龙舟大赛,时任县委书记黎子流借龙舟大赛鼓励人民冲破守旧观念，解放思想。顺德龙舟从乡野农民的爱好到1983年组建成队问鼎国际多项赛事,在全国和国际性重大比赛中共获得冠军81项、亚军30项和季军7项。
海德格尔自身的言说也是如此。海德格尔那里的语言言说了世界，语言让世界显现出来。在《旧约全书》和《新约全书》中，上帝说要有光，于是便有光，上帝创造世界，是通过他的语言、道开启出来的。但海德格尔所讲的语言并不是上帝的话语，更不是上帝的“道”。海德格尔的世界有一个独特的说法：“四元”，即大地、天空、诸神和人（能死者）。语言召唤出天地人神四元。这里探讨的不是发生论或者自然科学上天地人之间的先后关系，而是语言和世界的本源性关系。语言呼唤天地人神的到来，并不是简单的生产、创造天地，而是将天地人神构成一个整体，将四者以各自本性、本然的面貌和方式纳入一个整体之中共存。
2.1995年顺德龙舟队解散。顺德龙舟队战绩彪炳、享誉四海，这支威武之师但在1995年正式退出香港的赛事后戛然中止。
(一)顺德龙舟文化的地理资源。珠三角地区河流密布的自然条件、敬奉神灵的传统习俗及浓郁的地方文化氛围，使得龙舟活动体现出明显的区域特点。珠三角地区传统龙舟活动的娱乐性、竞技性和协作性特点决定其具有大众化文化特性。年复一年大众化龙舟活动的顺利开展见证了珠三角地区民众的团结精神与集体力量，类似的精神力量就是满足顺德地区城乡进一步发展所需的文化软实力要素。
2005年顺德被国家体委授予“全国龙舟之乡”的称号之后，由政府投入扶持落实，是全民龙舟运动的最大手笔。
筛选8名消费者（排除条件同1.1）按随机顺序双盲测试8款市售面膜（包含未宣称“水光”的普通面膜和宣称“水光”的面膜），消费者按1～7分制对使用面膜后肌肤的水光感进行自我评估，并分别从其中挑选水光感强、中、弱的3款面膜，按1.6模型计算使用前后拟合水光指数、拟合水光指数提升值、拟合水光指数提升百分比。
4.2010年顺德龙舟队重组。顺德区委宣传部在2010年3月8日召开新闻发布会,将以区镇共建的模式重组顺德龙舟俱乐部，乐从成为新的龙舟训练基地选址，将加强顺德龙舟队的建设，为龙舟运动挖掘、培育后继人才，继续保持顺德龙舟在全国乃至世界的领先地位，实现长久发展。
共培养出金黄色葡萄球菌9株，其中耐甲氧西林金黄色葡萄球菌(methicillin resistant Staphylococcus aureus，MRSA)4株(44.4%)。未发现万古霉素和利奈唑胺耐药菌株，除对奎奴普汀/达福普汀耐药率较低(22.2%)外，对其他抗菌药物耐药率均>40%，对红霉素则全部耐药。见表4。
1.发展龙舟体育文化，将龙舟运动自身的魅力可以发扬光大。之前没有官方组织大型龙舟活动，顺德民间自发组织的龙舟文化活动在各乡间络绎不绝，有龙舟祭祀活动、龙舟展示活动、龙舟比赛活动等，而打造龙舟职业竞赛就可以将龙舟运动自身的魅力发扬光大。
3.龙舟精神。顺德龙舟精神体现在“一个心、三个劲”。“一个心”就是齐心，在当代经济社会建设中，正因为广大顺德人齐心合力，才取得了今天骄人成就。“三个劲”就是拼劲、韧劲、冲劲。
1.敢为天下先。龙舟运动是顺德的传统优势项目,龙舟蕴涵着团队合作、拼搏的精神,这也是顺德人精神的写照。顺德精神是一种龙舟精神，是一种勇于探索、开拓创新、具有国际性的海洋文化精神，是一种积极向上、拥有强烈社会责任感和社会感的现代公民精神。中国改革开放以来，顺德人凭着奋勇当先、敢为天下先的创新精神创造了令世人惊叹的经济规模。长期以来是中国经济强县的首位，为中国的改革开放创造了不朽的工业经济业绩。
2.顺德模式。原中国龙舟协会主席、85岁高龄的路金栋老先生给顺德龙舟队题词“龙舟精神”；中国台北龙舟协会以“龙舟之光”四个字鼓励顺德龙舟队。顺德人就凭着这种“龙舟精神”创造了举世瞩目的“顺德模式”。顺德作为广东省综合体制改革的试点，在20世纪90年代初期就表现出大胆探索、勇于实践的现象，顺德进行了一场声势浩大，彻头彻尾的现代改革：以行政管理体制改革为先导；以企业产权制度改革为核心；以农村管理体制和其他社会管理体制改革为基础，以社会保障体制改革为保障的一系列综合改革，这些改革为顺德未来发展奠定大局。
(三)顺德龙舟文化的经济规模。20世纪中叶以来，世界第三产业迅速崛起，已成为国民经济增长的主要动力。到2016年，世界第三产业平均占GDP的比重已增大到80%，而第一、二产业的比重则分别下降到2.8%和18%，这就使现代社会产品体系中，服务产品占有越来越大的比重，以服务产品理论和服务四环节理论为主要内容的第三产业经济学所涵盖的产业领域越来越广阔[1]。体育运动作为第三产业，在第三产业的比重越来越大，由过去的10%到现在的80%，也就是说世界各地因为体育赛事，城市GDP得以迅猛增长，城市的旅游业才得到充足发展。龙舟竞赛的经济规模不能仅限龙舟比赛得本身，而应该把龙舟文化看成顺德发展现代服务业的突破口。
(二)顺德龙舟文化的精神。
4.创新精神。顺德以龙舟竞争精神为代表，在市场经济中奋勇前进，创造出举世瞩目的成果，顺德人思想中就具备创新精神的基因，创新精神也是顺德人符号。以至于策划大师王志纲用“可怕的顺德人”形容顺德人“敢想、敢干、敢闯”的精神。
二 、龙舟文化与幸福顺德
(一)龙舟体育运动与和谐社会的关系。龙舟体育是一种恢复人的本性的社会实践活动，真正为促进整个社会的和谐、持久、全面发展服务。只有将龙舟体育作为一种社会文化去深刻认识，它在构建和谐社会中的软力量才能得到全面发挥。
(二)顺德龙舟文化与社会民众的情感关系。顺德是龙舟运动天然环境最佳的城市之一：纵横的江河提供了水资源丰富的赛场，丰饶的水土孕育了龙舟的文化基因，这里的人民勇于开拓创新、积极拼搏的精神变成了龙舟赛的精气与魂魄。顺德人的发展历史处处贯穿着龙舟的身影，千百年来龙舟的精气神早已融入顺德人的血脉之中。改革开放以来，伴随着顺德经济的发展，顺德龙舟从“小姑独处”到蜚声国内外。
诸多材料记载，镜湖处士方干早年热衷于谋求功名。据《唐才子传》：“干早岁偕计，往来两京，公卿好事者争延纳。”[6]375但方干天生丑陋的相貌使他几乎断绝了仕进的希望。《鉴戒录》记载：“有司议干，才则才矣，不可与缺唇人科名，四夷所闻，为中原鲜士矣。”[7]卷八在归隐镜湖后，方干并没有放弃博取功名的努力。正因为镜湖处于浙东政治中心越州，他希望通过干谒当时的权贵以获得仕进的机会，并且为此补好了自己的缺唇，然而时运不济终究没有获得仕进的机会。
(四)顺德发展龙舟文化的社会意义。
以全面从严治党为引领 扎实推进基层国土资源事业不断前行（殷金兰） .......................................................4-13
2.振兴龙舟体育产业，弘扬中华民族博大精深的文化。龙舟体育运动具有深厚的文化底蕴和博大精深的民族精神，举办龙舟竞技文化活动是现在我国围绕复兴中华民族文化，构建和谐社会非常有力的措施。龙舟文化的竞技性不仅表现在运动的本身，同时也表现在国家和地区文化意识形态方面，发展中国传统龙舟文化运动，也是维护国家文化安全。发展文化产业并不一定是一般地满足经济发展的需要，而是对一种新的战略资源的掌握和一种新的文化存在主导权的争夺，因而在当前条件下，发展文化产业已经上升到维护国家文化安全的层面。
5.顺德龙舟队再次获得荣誉。为了组建国家龙舟队，参加第十六届亚运会龙舟赛、2010年亚洲龙舟锦标赛、2010年世界龙舟俱乐部锦标赛，2010年4月13日，国家龙舟队选拔赛在顺德举行，这次选拔赛是一场全国最高水平龙舟比赛。2010年6月16日国家体育总局社会体育活动中心主办，中国龙舟协会等单位协办的中国龙舟公开赛(铜仁站)，顺德乐从镇体育总会龙舟队首场比赛夺得冠军。2011中华龙舟大赛暨中国龙舟公开赛(江阴·月城站)5月在江苏省江阴市开赛，佛山市顺德乐从镇体育总会龙舟队力压俄罗斯的SHTOORM俱乐部龙舟队，夺得3,000米环绕赛冠军。
文化结构一般包括物质、制度和精神文化三层面；生态位是生态学中的一个重要概念，格里内尔(J·Grinell,1917)最先将其定义为一个种或亚种所占据的基本空间单位。因此，文化生态可分为物质、制度和精神3种文化生态位[4]。本文从福建武术3种文化生态位中各选取2个最具代表性的指标(通过访谈专家“头脑风暴”获得)进行分析，以利于找出其存在的主要问题。
3.通过龙舟运动，发扬龙舟精神。龙舟文化运动所蕴涵的文化与精神，是龙舟这项运动区别于其他项目的最明显的标志。当前社会需要一种精神，需要一种优秀的文化，然而这种精神文化在龙舟上面体现的十分精准。龙舟文化精神的内涵可以理解为：团结，协作，拼搏，进取。而这种精神恰恰对国人现在全面建设小康社会，复兴民族精神、构建和谐社会非常重要的途径和手段。
4.发展龙舟文化产业，加强城市竞争力。阿兰·高特列波概括了城市区域提高国际竞争力和影响力的几个必要条件：一是在经济上具有主导地位，具有比较优势，应该成为一种卓越品质的核心；二是成为文化中心，拥有出色的文化和教育制度；三是公民、企业和政府官员必须学习并尊重传统，鼓励多元文化的发展[2]。因此，顺德发展龙舟体育文化产业，既尊重传统又发展了文化，它有利于顺德城市竞争力的提升，有利于顺德城市地位的提高，有利于顺德城市名声经济的打造。
三 、发展现代龙舟文化与构建幸福广东的意义
3.2005年顺德被国家体委授予“全国龙舟之乡”的光荣称号。根据国家体委的安排，2005年8月顺德代表国家参加在德国举办的第七届世界龙舟锦标赛“青年组”比赛，在此次高规格比赛中，以7金1银的好成绩获得了团体总分第一,顺德再创龙舟赛事的辉煌。
(二)现代龙舟运动的特征。
1.现代龙舟运动的基本内容。现代龙舟文化在尊重传统龙舟文化的基础上，增加了各类科技含量，比赛更具有观赏性、刺激性、娱乐性，它集娱乐经济和体验经济于一体。它主要分为两大类：一是增强传统龙舟文化的视觉内容和体验内容：比如在传统龙舟文化祭祀、龙舟艺术表演场面等基础上增加龙舟音乐、龙舟舞蹈、龙舟歌剧等视觉和听觉的内容；二是龙舟现代竞技性增强，它表现在龙舟职业赛事的打造，有职业赛事的各项游戏规则。因此，现代龙舟运动既传承了中华民族的传统文化，又吸收了西方先进的职业联赛的游戏规则以及商业运作模式。最终东方现代龙舟运动将成为一种强势文化，带给世界一种全新的文化享受。
2.龙舟运动竞技性增强。传统的龙舟赛主要表达三层意义，一是精神文化层面，例如纪念屈原、过端午节等；二是娱乐活动，民众参与龙舟表演；三是龙舟比赛。随着社会体育事业不断向前变化，龙舟运动规模越来越大，龙舟竞技性增强，比如对龙舟本身材料的要求、运动员职业化的程度、龙舟赛事的国际化运作等等，都说明龙舟竞技来自龙舟产业化的各个方面，对它的要求会更高、更尖端。
3.龙舟运动广泛性与主体性增强。广州亚运会首次亮相龙舟项目，这个具有浓郁中国特色的传统体育项目倍受全球人关注。在男、女龙舟1,000米、500米和250米直道竞速6个项目的竞赛中，中国龙舟队取得了3金2铜的优异成绩。近些年，在欧洲英国的泰晤士河和德国的莱茵河，定期举办的龙舟运动大赛吸引了大批欧洲人观看，不少欧洲人也因此开始参与龙舟文化运动。
(三)打造龙舟运动现代意识的职业联赛。规划龙舟体育产业发展，应借鉴欧美等国家的经验，建立公益性和营利性并存的组织结构，把产业与消费、竞技和大众体育的两种对立统一关系作为体育社会化动力。随着龙舟运动的国际化，再加之受西方体育运动产业的影响，龙舟运动的改革也势在必行。也就是以龙舟作为消费目标，打造围绕龙舟文化为核心的产业圈，使民众更为广泛地参加龙舟文化活动，从而变为他们的精神需求。以西方操作足球赛事为例，第一，必须有龙舟赛事的组织结构，表示其事务的框架；第二，是市场运作，通过这个组织机构使人的消费与这个组织发生利益上的关系;第三，就是规则，也就是通过规则来使人与这个游戏发生各类关系。足球为什么可风摩全球，最主要是官方操作这一套游戏规则时，投入了民族主义和集体主义的理念，使众多的人将自己的身份纳入其中:例如英国队、美国队、中国队等各种带有政治色彩身份恰恰符合了人类竞争夺输赢的心理。政治色彩不仅仅是属于球员的，更主要的是属于消费者的。让传统的龙舟文化变成一种现代第三产业服务于社会，给社会带来一种新的经济现象的同时又满足了社会民众的文化精神需求。
1)采用强力锚注支护技术加固深部高应力软岩巷道，能明显改善巷道应力环境，提高巷道稳定性，为埋深大、应力高、支护难度大的深部巷道支护问题提供新的支护方式。
(四)现代意识龙舟文化对建设幸福广东的意义。2017年统计广东全省有户籍人口11,169万人，流动人口3,600多万，总人口达到1.12亿，作为一个拥有1.12亿人口的超级大省和经济大省，幸福广东除了大力发展经济之外，更重要的是创造出符合广东消费特征的文化产品来满足民众日益增强的文化精神需求，从而使精神需求与物质文明相匹配，才能达到幸福广东的目的。
顺德历来就是广东改革开放的实验田，可以拿顺德地区的龙舟体育运动进行现代体育产业化体制改革作为实验，按照广东省政府提出“科学发展，先行先试”的思想作为指导，使龙舟文化真正的产业化、社会化，最终达到幸福广东的目的。
四 、结语
在未来娱乐至死的时代，文化产业将成为人类前所未有的大型产业，在智能化的高科技时代，人类的产业不再是以劳动力资源为核心的工作方式，一切工作将由智能化设备、机器人所代替。那么人类开始进入新的文化娱乐为特征的新纪元，人只是作为精神产品消费的主体。以传统文化为特征的龙舟体育产业是未来社会精神消费的一个单元，它的发展将代表着东方文化特征屹立于世界体育文化之中，它是中国复兴民族文化的一种全新途径。
【参考文献 】
[1]李江帆.中国第三产业发展研究[M].北京：人民出版社，2005
[2]顾江.文化产业经济学[M].南京：南京大学出版社，2007
【作者简介 】罗灵(1974.11～)，男，北京理工大学珠海学院讲师，硕士；研究方向：美术和数字媒体艺术
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