追根溯源解汉字，探同析异温经典-重读孔子语录三则论文

追根溯源解汉字，探同析异温经典
——重读孔子语录三则

○曾德万

（泉州师范学院文学与传播学院，泉州福建 362000）

[摘要] 本文分析《论语》三则中汉字的古字形，并结合当下社会的状况，重新解读《论语》中的三则语录，了解孔子中语录的深邃思想，感受中华文化的博大精深。

[关键词] 论语；文字；重读

本文以初中语文教材中《论语》四则为研究对象，分析其中的几个古字形，联系当下社会现实，解读论语中的经典语录，从中了解孔子语录中的深邃思想，了解古人造字的智慧，感受中华文化的博大精深。

本装置加氢尾气中H2S含量波动较大；由于酸性气来自于催化干气，酸性气CO2含量高，导致尾气CO2含量高；本装置催化剂运行已有3年，活性有所下降，所以反应产物中副产物有机硫含量高。加氢尾气主要分析数据如表2所示。

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一、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

三，甲骨文写作，老子在《道德经》中说，道生一，一生二，二生三，三生万物。“三”字的构成中，上面一横代表天，中间一横代表人，下面一横代表地。在本句中，“三”是抽象的，表示多次的意思。

省，甲骨文写作，上面是，是生的省略，表示本性、本能或欲望，下面是，为眼睛、观察的意思。本字的意思是观察自己的本性。强调对自身本性的反思，是在无外力影响之下的自我反思。而不是装模作样的、表面的、不切实际的，而是发自内心的。

所以，这句名言应解释为：曾子说，我每天都多次地从内心里拷问、反思自己的本性，为别人出谋划策是不是真正公正、公平的，与志同道合的朋友相交往是不是真正的一诺千金，别人传授的知识、学问是不是像小鸟练习飞翔一样不断地练习了？

观测方案对GPS-RTK系统的测量精度和可靠性具有一定的影响，主要影响因素包括历元数、坐标系统的选择、观测次数及基准站位置等方面。

习，甲骨文有两种写法，和，前者是小鸟的翅膀在鸟窝上方不断地练习，后者把鸟窝加了个点。这个字的古义，强调的是不断地复习，可能最开始时只是尝试，经过多次地练习巩固后，小鸟或许可以与大鸟齐飞了。

而，甲骨文有两种写法，和，前者是下巴上长着茂密的长须，后者把简化成，这是而字的本义。在这里，“而”字是而且的意思，表示递进的关系。这是字义的假借，本义和假借义没有必然的联系。

与，，是在食勺上添加一指事符号，表示为别人添食。为别人添食的举手之劳，是没有私心杂念的，没有附加条件的。这与现在社会的有条件地为别人做事情，与所谓的双赢不是完全一回事。

则，最早的金文写作，左边部分是鼎的形状，右边部分是一把刀，表示用刀在金属器皿上铸刻。句中用的“就”是引申义。

信，甲骨文写作，左边是人，右边是口，表示人开口说话。人类开口说的话是许诺，是可保证的，是可信的。这也是人类最早的共识，如果说的话不算数，不讲信用，这就不是人类说的话。所以，后代的“一言既出，驷马难追”就是古人造字的体现。

这是一个象形字，象侧面的一个人，是直立而走的，能够直立行走，这是人和其它动物有最大区别。《金文诘林》引张曰升说：“人之形态，别于禽兽，其显著者，即在于不必手足并用爬行，故字作侧立形。”古人在造字的时候，抓住事物的特征，这是一种常用的造字法。

为，甲骨文写作和，两者的差别是文字中大象的位置稍微不同。是用手抓住，是大象的形状，突出的是大象的长鼻子。字的本义是人的手牵着大象的鼻子，使其为人类干活。由这个本义，引申出替代的意思。

学，甲骨文有两种写法，和，前者是在房子里学习算筹，意思为在房子里学算数等技能。后者多了两只左右手（），强调了别人手把手地示范、引导。从这两个字里，我们已经看出，学习有两种途径，他人教和自学。到了金文里，学成了，强调学习的主体小孩子。所以，学习是外部客观因素和内部主观因素相结合的。

二、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

为此，华西医院领导班子从1994年开始，在院内开展了各种培训活动，先后邀请了原卫生部、科研院所和著名医疗机构的专家学者来院开展讲座，举办论坛，还选送优秀干部到国外培训。在此基础上，院班子认为，单是零散的培训起到的效果有限，因此，必须从顶层设计和培训机制上不断完善创新，应该有组织、有计划、有针对地开展系统培训活动。在院党委的组织下，1996年7月，华西医院干部团队来到四川绵阳进行为期三天的集中培训，向中国工程物理研究院（简称九院）和长虹集团学习，学习九院奉献精神和长虹的创新精神。

思，甲骨文和金文缺失，篆文写作，上面一部分是脑子，下面一部分是心。古人认为，思考是脑子和心脏共同作用的。现代科学证明，脑子才是思考的器官，但是，我们是否也可这样理解，真正的思考，是脑子的考虑和心灵的感受合一的，光有脑子思考而没有全身心的感受，思考的效果就不会好。