中图分类号：G688.2文献标识码：A文章编号：ISSN0257-2826（2019）11-206-01
翻译是跨越文化的语言交流途径之一，是把原语言的信息用目的语语言表达出来，使读者能得到原作者所表达的意思与原文作者大致相同的感知。翻译要求要从文化的角度准确地再现原语言所要传达的含义、情感和深层意味，翻译者不仅要有双语能力，还要具有双语言所承载的文化乃至多文化的知识内涵，特别是要对两种语言的民族宗教、文化形成过程、历史习俗传统以及地域风貌特性等一系列影响因素均有一定的了解。
从文化与翻译的关系来看： 一个民族既有自己的语言，又有自己的文化。语言作为一种认识世界的工具，反映了该语言族群认知世界的方法，记录了该民族历史，文化发展的轨迹，集中体现着该文化的价值取向，宗教信仰，风俗习惯等信息。在维汉翻译中，文化差异是其存在差异的最主要的原因，正是缺乏对维汉文化深入理解，使得两族民众对对方语言理解存在偏差。因此，为了更正确、全面、深刻地传递原文信息，就必须要深入探究维汉两个民族的民族特征和文化差异，将双语的文化内涵必须适当连接起来。两族翻译者在翻译过程中，仅表达原语言的表面意思是不够的，还须对两族文化进行深入的了解。在实际翻译过程中，目的语中要包含了操原语言民众的民族文化和个性，最大限度地还原其文化背景，翻译者要运用自身文化素养进行翻译，必须要尽可能地结合目的读者的阅读与理解能力，使原语言文化反映的内容接近目的语文化读者的世界。
翻译在某种程度上讲也是一个思维再创造的过程。在翻译的标准是“信、达、雅”。翻译者首先要忠实于原作的内容，也就是说翻译过程中主要是传达准确意思，而不是自己进行创作。
期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆只是文字翻译更注重形式上的忠实；其次，要讲求语言文字的流畅性；最重要的是，任何翻译都离不开文化的传达，要准确的翻译源语言所承载的文化内涵和文化背景，这是翻译好一篇文章的关键。
从维汉民族文化差异来看：“文化”这个概念的涵盖面极为广泛，内涵极为丰富。在翻译中密切注意文化上的差异，对其处理的优劣往往是翻译成败的关键。维汉两种文化背景差异很大。汉语深深植根于儒家思想。把我国的传统文化视为“儒家文化”。 而维吾尔族的传统文化主要重视的是该民族的名族风俗。如：在打招呼、道谢、称呼等方面，维汉民族具有不同的表现方法，如：汉族人通常见面打招呼时的见面语是 “你吃过饭了吗？”“你要去哪里？”等，这些礼貌用语在汉文化中是没有更多深意的，只不过是具有礼节性的寒暄方式之一。但是汉族这样的问候形式并不适用所有民族，比如维吾尔族人见面的时候还是问别人吃饭了吗这样的语言，则很容易引起不必要的误会，这是因为在他们的文化中，人们认为提到吃饭就会误解为问候的人要请他们吃饭，所以这样的见面语要结合具体问题具体分析。
从翻译者文化素养的重要性看：翻译者必须具有文化素养，世界上没有哪一种语言能离开特定的文化背景，任何语言都充满了人类文化活动的痕迹，不仅体现了本民族的习俗文化、地域差异，而且也透视着该民族的宗教信仰、世界观和价值观。翻译者要认识到翻译既是跨语言、又是跨文化的信息交流，而语言文化背景的差异跟语言的差异一样，可能成为交流的障碍。缺乏文化素养的翻译者，只顾到表面意思的转换，而忽视了语言背后的所反映的文化差异，导致翻译存在误差。
由于语言是文化的载体，体现着深厚的文化内涵，并受文化的制约。一旦语言进入交际，语言便承担着对文化内涵的理解和表达。这就要求作者不但有双语能力，而且要了解两种语言文化的民族心理意识，文化形成过程，历史习俗，对宗教文化以及地域特征等都需有一定的了解认识。翻译要将两个民族，甚至多个民族的文化结合起来，离开文化背景去翻译，不可能达到两种语言的真正交流，也无法达到语言翻译“雅”的境界。
从维汉翻译所处的现实状况看：随着新疆各族人民文化交流越来越频繁，我们应时刻注意两个民族间语言的差异，用敏锐的感受来发现文化鸿沟并努力跨越，才能使得维汉翻译问题变得简单。
论文作者:沈静
论文发表刊物:《教学与研究》2019年11期
论文发表时间:2019/11/20
标签：文化论文; 语言论文; 翻译者论文; 民族论文; 目的论文; 差异论文; 文化背景论文; 《教学与研究》2019年11期论文;