时代呼唤佳作——关于文华大奖戏剧剧目产生条件的思考，本文主要内容关键词为：剧目论文,佳作论文,戏剧论文,大奖论文,条件论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
从1991开始，文化部举办了8届文华奖评奖活动，产生了一大批思想性、艺术性和观赏性统一的优秀作品。它们和此前的戏剧精品一起汇成了一条长长的中华民族戏剧之河。这些获文华大奖的佳作、力作，将以其永恒的艺术魅力吸引一代又一代的人们，走进戏剧艺术的殿堂。分析获文华大奖剧目产生的条件，可以更深刻地把握住戏剧创作的规律，并以此为契机，推动当代戏剧创作。关于这些佳作、力作的产生条件，我认为集中在社会环境、民族传统、主体情志、时代精神、艺术技巧这5个方面。
社会环境。戏剧艺术创作从根本上说是一种社会活动，创作主体无论以什么样的状态从事这一活动，都无法摆脱社会环境的制约。任何创作者，他的艺术实践都必然与其所处的社会与时代紧密相连，不可分割。离开了这一具体背景与前提，艺术创作只能是无源之水，无本之木。
既然创作主体与社会环境的关系如此不可分离，那么究竟什么样的社会环境最有利于创作、最有利于优秀剧目的产生呢？我认为，宽松、平和的社会环境在最大程度上将自由给予创作的主体，使之得以挣脱外加的束缚羁绊，直接面对所要表现的客观世界，达到“灵魂与自然一致”的程度，由此创造出完美的艺术品。
返观历史，社会相对安定、思想相对开放的时代必然伴生文艺的繁荣。古希腊戏剧的辉煌，唐诗的蔚为大观，都是人们熟知的例子。新时期以来，我们社会为戏剧创作提供良好的社会环境和充分的物质基础，这是产生获文华大奖作品的一个重要因素。
民族传统。翻开古今中外的经典戏剧作品，不难发现，在它们各种迥异的风格、手法和繁富多姿的内容后面，都深深埋藏着各自的民族文化传统。荣获文华奖的剧目也不例外。民族文化精神是创作者心理的深层结构，它以不细辨就难以察觉的“集体无意识”形态出现于作品中。作品的民族文化精神越强，其表现深度和审美层次也就越难以企及。民族文化精神是艺术作品存在的深层根据，也是其得以传之久远的一个不可或缺的因素。
主体情志。无可否认，创作是一种强烈的主体性活动。黑格尔认为，艺术理想的本质，就在于“使外在的现象符合心灵，成为心灵的表现”。可以说，只有摒弃了杂质的健康的主体心灵，才能最真切地感受到客观对象的本质之美，并进而在与客体交融中完成艺术创作。这样，艺术家的主体情志接触各种表现对象而产生特殊感应，这些感应又自然地投射到表现对象中，使之展示出独特的个性色彩。中外戏剧史上的许多经典名著每每洋溢着勃勃的生命活力和气韵风致，就是这个道理。如果创作主体的理性思辨色彩较为强烈，那么作品便由此获得了可贵的哲理品格。获文华大将奖许多作品都透露出这一特点。
获文华大奖的剧目，尽管反映的是不同时代、不同层面的生活，来自各剧种、各艺术门类，但有一点是共同的，即它们都是剧作家深入生活、观察提炼、艺术表现的结果。剧作家生活根基深厚，知识层面深且广，观察提炼生活能力独特，艺术表现力游刃有余，才有可能写出精品。
时代精神。一个时代有一个时代的戏剧，一个时代的戏剧便反映出一个时代的精神。每一部戏剧作品可能成为一个时代的缩影。鲜明的时代特点为作品设定了特殊的文化背景，提供了全新的表现素材和意蕴，只有抓住这些加以重点表现、开掘，才能创作出无愧于这个时代的伟大作品。我们的艺术家只要真正潜心到火热的社会生活中去，准确地把握时代脉搏，就有可能创造出一批在深度和广度上都超越前代的传世之作。
在一大批获文华大奖的戏剧作品中，虎将军、地质师骆明、山杠爷等一大批艺术典型均洋溢着浓郁的时代精神，展示着崇高的精神境界，既是艺术典型，又是平凡的“这一个”。他们是血肉丰满的生动形象。然而，时代精神，绝不是靠诉说出来的，更不是硬贴到作品上去的，它应该从“场面中流露出来”，融汇于情节中、形象里。
艺术技巧。获文华大奖的作品，都称得上是技巧形式完美的作品。
获文华大奖的作品在人物塑造、遣词造句、细节运用、场面铺排等方面，都有新颖独到之处。川剧《死水微澜》表现了时代大背景下小人物的悲苦命运，邓么姑、袍哥等各种人物的形象是多么栩栩如生！艺术技巧的完美给了我们审美的愉悦，精神的满足。可见，一部成功的戏剧作品，除了主题思想深刻之外，艺术技巧应是十分重要的因素。当前，研究一下获文华大奖的剧目艺术上成功的原因，可减少生产平庸剧目的盲目性，是十分重要的。容忍粗制滥造的戏剧作品，是对人民的不负责任。
在百花齐放、万象更新的今天，我国的社会主义文化建设逐渐走上正轨，出现空前繁荣的局面，一批批优秀戏剧作品不断涌现。只要我们坚持以马列主义、毛泽东思想和邓小平理论指导中国的文化建设事业，相信会出现更多不同凡响的精品，希望有更多获文华大奖的戏剧剧目诞生！