藏族非物质文化遗产保护研究论文

藏族非物质文化遗产保护研究论文

藏族非物质文化遗产保护研究

桑周措 青海省海西蒙古族藏族自治州德令哈市群众艺术馆

摘要: 非物质文化遗产,是文化产业中一个十分重要组成部分,随着社会的进步,大众素质的不断提高,对非物质文化遗产的关注度逐渐提高,国家制定了一系列保护非物质文化遗产的条例,以期对我国非物质文化遗产做到更有力的保护,在西藏等藏族文化区域,其独特的自然人文风貌、悠久的历史,厚重的民族地域特色文化,造就了数量众多的、独具特色的非物质文化遗产,本文旨在通过研究藏族拥有的非物质文化遗产,根据其特点采取具体的保护措施,保留珍贵的文化遗产,让更多的人了解藏族的非物质文化遗产。

关键词: 藏族;非物质文化遗产;保护;措施

非物质文化是文化一部分,区别于物质文化,两者有一些不同,非物质文化具有不稳定性,更加容易流失,因此,国家制定了相关政策法规,以此希望为非物质文化提供一定的保障,也呼吁更多的人参与加入到保护非物质文化遗产的这一项活动中;西藏自古以来就是中国领土中不可分割的重要部分,同时是中国西南边陲的重要门户,由于其独特的地理位置,孕育了丰富而灿烂的民族文化,但是也由于地理位置和一些历史因素,西藏经济发展迟缓、信息相对闭塞、交通单一且难度较大,这样在一定程度上影响了藏族非物质文化遗产的相关保护工作的进行,随着社会经济发展,西藏的整体水平呈现上升状态,根据西藏非物质文化遗产的发展现状,认真研究分析,提出相应切实举措,保护藏族珍贵的非物质文化遗产,使其在人类文明史上大放异彩。

一、非物质文化遗产的基本内容

(一)表现形式

非物质文化遗产是一种无形文化遗产,“既看不到也摸不着”,与有形物质文化遗产有很大的不同,物质文化遗产是通过一定的材料修建、制造完成的,而非物质文化遗产是不以实体具体表现出来,而是留存于人们的精神层面,凭借着口口相传、技艺的学习实践等一代代流传下来,具体表现形式有各种节日习俗、艺术文化、方言等。

(二)特征

非物质文化遗产是中华文化一项宝贵的财富,具有传承性、不稳定性和时代性,就传承性而言,是指这种非物质文化是存在人们的脑海中,为人所特有的,是“有生命”的,不会像一些具体的古建筑由于自然原因或是历史因素被破坏,它能够随着时代的更迭,一代代人传承下来;

现行经济形势下,企业财务会计与管理会计的结合已成为必然,在这种必然趋势下,企业应当树立全心的工作理念。首先,企业要认清财务会计与管理会计有机结合的这种趋势,缕清财务会计与管理会计之间的关联性,了解财务会计与管理会计的作用,进而有针对性地推进财务会计与管理会计的融合;其次,要结合企业自身发展实际,明确财务会计与管理会计融合目标,根据财务会计与管理会计的共性,明确会计工作流程,进而促进财会工作的高效开展,提高才财会工作质量。

不稳定性是指但是随着社会发展,大量新鲜事物的涌入,人们的思想观念发生了一些变化,能够坚守某一项传统文化、手艺、民族音乐和舞蹈的人越来越少,那么对于非物质文化遗产传承增加了一定的难度。

除了见诸报端的,还有亲耳听来的身边的小来小去的丑闻。比如,有的城管向商贩借钱,若是不借,他很快就会找个“理由”找你麻烦,等等。少数有权力的人,这种以“借”为名讹卡服务对象的情况,性质相同。所不同的是,权力大的多“借”多讹些,权力小的少“借”少讹些。

藏族是我国少数民族之一,因独特的历史文化、地理位置,孕育了璀璨的、独一无二的藏族非物质文化,但是随着社会经济不断发展,人们生活节奏加快,非物质文化遭受破坏,因此非物质文化遗产的保护工作必须重视;藏族因其民族特点和生活环境,拥有具有民族特色的服饰、音乐、民俗风情、语言文字,为了保持文化多样性特点,积极探索研究保护管理举措。

(三)藏族非物质文化遗产

在另一个方面它是具有时代性的特征,每一个时代有不一样的文化特点,非物质文化在发展中在保留核心内核和基本框架之外,在一定程度上会受到当下社会的影响,在一些地方会做出相应的调整和变化,以适应时代的发展。

我在油站的工作实在太忙了,连星期天都抽不出时间去看孩子。倒是老秦去得比我多。有时候,我好不容易抽出时间跑到姐姐家,伸手抱孩子,孩子不要我。

二、藏族非物质文化遗产保护措施

(一)加强对藏族非物质文化遗产传承群体的保护

藏族非物质文化遗产是具有极强民族特色的文化,是为人类所拥有的,它必须依靠于广大劳动人民和艺术创作者而生存和延续,因此,需要首先对非物质文化遗产的传承主体进行保护,这些掌握藏族的文化、民俗、舞蹈、音乐的优秀传承人大多都是一些年纪较大的老人,他们拥有着一套严格的选人标准,来选择继承自己手艺年轻人,例如只传给自己的后代,不传外人等,这些规矩在历史上曾经发挥过一定的作用,但是在当代,这些不够完善的规矩已经阻碍了非物质文化遗产的传承。国家和当地要积极采取一些政策措施,不断提高非物质文化遗产的重要作用,并且给予一定的经济奖励,能够号召更多藏族年轻人投身于学习具有藏族特色的非物质文化;在另一个方面,传承人的生活条件和工作条件必须进一步改善,使传承者的某一些特定规矩可以适当的放宽,扩大非物质文化遗产传承的广度,确保一代代传承者保护非物质文化遗产。

(二)培养藏族人民保护非物质文化遗产的意识

对于非物质文化遗产保护意识必须从小培养,重视学校发挥的重要作用,学校的相关教材可以进行相应的调整和改变,探讨藏族非物质文化遗产的内容、重要性,它是一个民族的象征,具有独特性,让学生对非物质文化有基本的认知,教师可以采取有趣的方式介绍非物质文化,使学生感受其魅力,不断培养学生对非物质文化遗产的兴趣,兴趣是基础,在日后选择高校专业时可以考虑这一方面,培养更多的优秀人才,致力于藏族非物质文化遗产的保护工作。

三、结束语

藏族非物质文化遗产是一份宝贵的精神财富,现有国家级非物质文化遗产名录的藏族非物质文化遗产需要进行相关保护工作,不仅是通过国家和社会的政策支持,还需要有藏族地区政府、人民、传承者共同努力;还要不断致力于开发、探索新的非物质文化,避免这些宝贵财富遭受破坏以至消失,希望在各方共同努力之下,藏族非物质文化遗产保护工作进展顺利,保持文化多样性。

参考文献 :

[1]王友富,李旭.藏族非物质文化遗产保护研究[J].重庆三峡学院学报,2011 (1):33-37.

[2]杨娅.西藏山南藏族非物质文化遗产研究[J].西藏民族大学学报(哲学社会科学版),2017 (6):40-46.

[3]曾静.西藏非物质文化遗产的发展现状与保护[J].四川民族学院学报(哲学社会科学版),2013 (2):5-10.

作者简介 :桑周措(1983.3-),女,青海海西天峻人,本科,初级,主要从事藏族非物质文化遗产(群众文化)等方面的研究。

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