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全球化是一个大趋势
全球化的趋势将是影响二十一世纪的重要因素。
生产和贸易全球化。工厂为全球各地生产，零部件在全球择优配套：用户在全球范围内择优选购。谁的商品最优，谁就可以在全球得到用户。在世界范围内实行资源优化配置，在世界范围内分工协作，让全世界的消费者都能买到价格最低、质量最好的商品。商品的洪流不仅跨越重洋和关山，而且最终会把一切国界的围墙夷为平地。
金融全球化。资金以光的传播速度在全球流动。今天，纽约银行的外汇交易业务员在电脑的健盘上轻轻一敲，东京和伦敦之间的巨额外汇买卖就立即完成。在当今世界，资金已经没有国界，哪里增值最快就流向哪里。
信息全球化正在冲击着意识形态的蕃蓠。信息高速公路伸向了每个国家、每个单位、每所学校和越来越多的家庭。计算机网络几乎网罗了全球的一切信息，网罗了各种不同看法、不同信仰的人，共享这些信息。从此，全球每个遥远的角落“鸡犬之声相闻”。这为全人类相互沟通、相互理解创造了史无前例的条件。信息技术的发展使得“民可使由之，不可使知之”的统治术彻底失效。
交通技术的发展，使哥伦布70多天的行程几个小时就可以完成。地球变得太小了，人类相互的距离缩短了。人员、物资在全球范围内广泛交流，交流规模越来越大，速度越来越快。一切自然的或人为的边界轻而易举地被越过、被冲垮。地球一个角落发生的事件很快影响、波及到另一个角落。
核武器结束了靠武力征服他国并取得最终胜利的可能性。这是因为核战争没有胜利者，从而失去了通过战争取胜的动机。核武器时代，世界大战就是世界毁灭。防止自我毁灭是人类应有的理智。联合国大厦前面“化剑为犁”的巨型雕塑，正是这种理智的象征。今后的战争只能是局部战争。当然，历史上的重大事件并不是理智的产物，至今也没有人断言不会发生第三次世界大战。但是，也没有人否认人类的理智的作用。没有人断言一定会发生第三次世界大战。
全球化，不仅“利”也全球化，“害”也全球化，在全球范围内，一荣俱荣，一损俱损。共同的利害关系把人类紧密地结合在一起。为了延缓地球资源枯竭，减少人类活动对生态环境的破坏，需要全人类共同行动。“救救地球”是人类的共同呼声，也必须由人类共同行动，生存危机又把人类活动联结在了一起。新技术革命已经把人类活动推向了宇宙空间。为了逃避将来总有一天会出现的地球灾难，人们共同走向宇宙，向外星进军，对宇宙来说，地球只不过是一个小小的村落。向外星进军的人类，就象过去地球的一个部落向新的生存空间进军一样，无疑是一个不可分割的整体。
国家利益：与全球化相反的力量
不过，我们对全球化也不能抱着过于天真、过于乐观的态度，还有一种与全球化相反的力量。
当今世界有强国，也有弱国；有富国，也有穷国。发达国家和发展中国家经济差距已经太大，在资源分配方面，发达国家已经占有很大优势。如果按目前的全球化原则（即市场原则）行事，就会使两极差距拉得更大。而全球化的种种规则的制定，强国富国的发言权实际上要大于弱国和穷国。这样，发展中国家的利益就很难得到保证，发展中国家当然不会甘心受强国的主宰。所以，全球化必然伴随着一个利益磨擦过程。一方面，发达国家可能利用全球化的趋势扩大本国利益，侵犯发展中国家利益；另一方面，发展中国家为了维护本国利益，抵制全球化原则（贸易自由、资本流动自由、信息传播自由等）。一方面，发达国家中的霸权主义者借全球化的理由企图成为全球的霸主，强制推行有利于本国的原则；另一方面，发展中国家的有些专制政权，借维护国家利益的理由，强化专制统治。发展中国家用民族主义来保卫自己。发达国家用世界主义来压制民族主义。全球化是大趋势，而霸权主义和民族主义又是不可逾越的现实。
民族主义者理直气壮地发问：
难道全球化就是开除发展中国家的“球籍”吗？
难道全球化就是让发达国家“吃掉”发展中国家吗？
难道只能由发达国家来支配人类的命运吗？
发展中国家和发达国家对全球化有着完全不同的态度。这首先表现在经济上对全球化有着绝然不同的要求：
发达国家要求商品在全球自由流动。
发展中国家要求劳动力在全球自由流动；
商品自由流动使发展中国家工业无法发展，劳动力自由流动影响发达国家的生活水平。
结果还是按发达国家的意志办：商品自由劳动力不自由。
劳动力也是商品，为什么发展中国家把它排队在商品之外？
这种不同的态度的极端表现为霸权主义和民族主义的冲突。托夫勒夫在《创造一个新的文明》中描述了这一冲突。
许多高科技社会的人们很难理解极端民族主义者的动机。他们狂热的爱国主义激清使人费解。形成对照的是，民族主义者也无法理解有些国家怎么竟然允许其它国家侵犯其神圣的独立。然而第三次浪潮推动的商业和金融的“全球化”，经常穿透新民族主义者视为无上神圣的国家“主权”。……当经济落后地区的诗人和知识分子在创造国歌的时候，第三次浪潮国家的诗人和知识分子已在讴歌“无国界世界”和“星球意识”的理念了。……在未来世界里，这一冲突可能会招致最坏的流血事件。
随着冷战的结束，东西问题基本解决；而南北问题解决起来，还需要更长的时间。南北问题不解决，全球化就难以真正实现。东西问题是意识形态问题。南北问题是贫富差距问题，解决贫富差距问题比意识形态问题需要更长的时间。
既要反对霸权主义，也不要煽动民族主义情绪
全球化是人类几千年以来的理想。世界大同也好，共产主义也好，虽然有着不同的含义，但有一点是共同的：都是希望消灭人类互相残杀的战争，消灭国界对发展生产力的约束，消灭国界对人的创造力的约束。但是，世界大同和共产主义的理想一直不能实现，一个重要原因是生产力水平没有发展到这一步。国家之间经济差距太大，就难以平等联合。当国家之间经济差距缩小了，各国以平等的资格进行合作，矛盾就小了。欧洲国家之间经济差距很小。“全球化”，是不是要等南北差距缩小了才能谈起？现在谈全球化是不是有点太超前？这倒不一定。全球化是一个漫长的过程，是一个不断发展生产力、缩小经济差距的过程，是一个霸权主义和民族主义相互冲突和消融的过程，是一个国家之间协作和摩擦此消彼长的过程。我们现在已经进入了这个过程中。二十一世纪这个过程将会加速。
全球化必须在各国平等的基础上实现。这是个自愿的联合过程。某些拥有经济实力和军事实力的强国，不能按照自己的利益来“统一”世界。靠军事力量来征服、靠经济力量来控制，把全球都“化”到自己的名下，这是霸权主义。值得注意的是，以美国为首的北约就是一个逆全球化潮流而动的军事集团。北约本是冷战的产物，它是和华约对立的，现在冷战已经结束，华约已经解散，北约不但不解散，反而企图将一个地区性组织扩张到全球，实行“北约全球化”。进而企图用北约这个血腥的剑来斩除影响美国利益的障碍，实现美国一国利益的“全球化”。然而，霸权主义是不可能“统一世界的。古今中外的历史都证明了这一点。霸权主义不仅影响世界安定，也会阻碍全球化进程。在霸权主义地威逼下，民族主义的出现是难免的。对一个受霸权主义凌辱的国家来说，它在两项任务，要实现民族解放，也要现代化。而民族解放的紧迫性高于现代化的紧迫性，民族解放是第一位的。霸权主义和民族主义都是全球化的障碍。但这二者不是半斤八两，霸权主义是主导方面，霸权主义消失了，民族主义才会消失。因此，站在历史大趋势的角度，我们要反对霸权主义，也不应当煽动民族主义情绪。当前，反对霸权主义是主要的。霸权主义者冒天下之大不韪轰炸我国驻南使馆，激起了中华民簇的愤怒，引起了中国人民一系列的抗议活动，这正是对霸权主义者罪恶行为的必要回应。
作为世界上人口最多的国家，中国在全球化过程中将起积极作用。中国已经汇入了全球化的潮流。就经济而言，中国进出口贸易额占当年GNP总额突破了40%。中国的经济增长离不开国际市场。 国际市场也离不开中国。中国已经打开的大门再不可能重新关上。中国一定会加入世界经贸组织（这是一个推进经济全球化的组织），但中国也不会牺牲民族利益加入这个组织。由于中国和世界已经不可分割，有理智的人都知道，霸权主义有损全球化，所以中国坚决反对霸权主义。狭隘的民族主义也会有损中国利益，所以中国不会片面地煽动民族情绪。中国会积极推动全球化。不过，由于中国的对外开放先于国内市场经济体制的建立，国内企业还缺乏国际竞争能力。在一定的时期内，适当的保护是必要的。但保护不会违背中国对国际贸易组织的种种承诺。中国是发展中国家，是反对霸权主义的重要力量。在全球化过程中，有中国的存在，就可以增加发展中国家发言的份量，从而抵制某些国家利用全球化的机会推行霸权主义。也由于中国是发展中国家，在抑制极端民族主义倾向时，中国有举足轻重的作用。这些，都有利于加速全球化进程。