正确理解“社会意识的相对独立性”，本文主要内容关键词为：社会意识论文,独立性论文,正确理解论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
辩证唯物主义历史观在肯定社会存在决定社会意识、社会意识是社会存在的反映的前提下，还肯定了社会意识对社会存在的反映不是消极的、简单的，社会意识作为不同于社会存在的领域，具有相对独立性。正确理解“社会意识的相对独立性”，必须着重把握以下几个方面的内容：
1.认识两个概念——社会意识和社会意识相对独立性
社会意识是指社会生活的精神方面，包括政治法律思想、艺术、道德、宗教、哲学、科学以及风俗习惯等，是与社会存在(社会存在是指社会生活的物质方面，包括自然地理环境、人口因素，但主要是指物质资料的生产方式)相对应的哲学概念。
社会意识的相对独立性是指社会意识在反映社会存在的同时，具有自身的能动性和独特的发展规律，对社会存在具有能动的反作用。社会意识的相对独立性是社会意识的一个重要特点，正确理解社会意识的相对独立性，才能真正把握马克思主义关于社会存在和社会意识的辩证关系，真正理解社会意识的性质及其在社会发展中的作用，真正理解关于人类社会历史发展的唯物史观。
2.明确五种表现——社会意识相对独立性的五个具体形式
(1)社会意识发展变化与社会存在发展变化的不完全同步性。社会存在决定社会意识，但社会意识和社会存在在发展变化上不是始终一致的、同步的。事实上，社会意识在一定时间内，常常与社会存在不相一致。这种不一致一般表现为两种情况：一种情况是社会意识的变化落后于社会存在的变化，并阻碍社会存在的发展。比如我国已经实行了由计划经济体制向市场经济体制的转变，但许多计划经济的观念、意识仍然存在，并阻碍我国市场经济的发展。观念滞后是阻碍个人和社会发展的一个重要因素。另一种情况是社会意识可能先于社会存在而出现，它在一定程度上正确反映了社会发展的规律性，能够预见社会存在的未来和发展趋势，对社会的发展前进起着引导和推动作用。这就是科学的社会意识为什么能对社会存在产生促进作用的原因所在，也是我们为什么要大力繁荣哲学社会科学，建设高度的社会主义精神文明的理由所在。
(2)社会意识同社会经济发展水平也是不完全同步的。社会意识归根到底是由社会存在决定的，因此从一般意义上说，一个社会的社会意识往往总是同该社会的经济发展水平相一致的。但事实上，经济上先进的国家，并不一定在社会意识上也是先进的；反之，经济上落后的国家，社会意识的某些方面也可能是先进的，二者是不完全同步的。比如，美国经济相当发达，但上帝存在的观念相当普遍；我国现阶段经济发展水平还不是很发达，但社会的精神文明程度却是很高的，如雷锋精神都“出口”到了美国西点军校等。这不是对社会存在决定社会意识原理的否定，相反，恰恰是社会意识具有相对独立性的具体表现。
(3)社会意识自身发展的历史继承性。同其他任何事物的变化发展一样，社会意识也有它自身的特定的形成、发展和消亡的规律性，具有前后相继的历史继承性。正是这种历史继承性，人类社会意识诸形式才能持续而不至于中断；正是这种历史继承性，使得每一个民族的文化由于历史传统等的不同而形成自己独特的民族特点；正是这种历史继承性，中华民族在五千多年的发展中形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神；也正是这种历史继承性，马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想一脉相承、不断丰富和发展。
(4)社会意识诸形式之间是相互作用、相互影响的。社会意识即社会的精神生活方面，包括政治法律思想、艺术、道德、宗教、哲学、科学以及风俗习惯等，其诸形式之间是相互影响、相互制约、相互作用的。比如宗教，它与哲学唯心主义可以相互推波助澜，辩证唯物主义和自然科学的发展又可以在一定程度上遏制宗教的消极影响；当然在社会经济发展还不足以消除人们所受的自然力和社会力的压迫之前，要想通过政治和法律的作用强迫取消宗教，这也是不可能的。这种情况也正是社会意识相对独立性的表现。
(5)社会意识对社会存在具有能动的反作用。这是社会意识相对独立性最突出、最重要的表现。社会意识的能动的反作用表现在质和量两个方面：首先，社会意识反作用的性质是指它对社会历史发展是起促进作用，还是起阻碍作用。先进的、革命的、科学的社会意识对社会发展起积极的促进作用，它反映了社会发展的客观规律，为进步的经济基础服务；落后的社会意识对社会发展起消极的阻碍作用，它不符合社会发展规律，为阻碍生产力发展的落后的经济基础服务。其次，社会意识反作用的程度是指它的影响作用有范围大小、时间长短的区别。如有的社会意识对社会存在的影响可长达几千年，有的则短到几年；有的可以遍及许多国家、甚至全世界，有的则只限于一个局部地区。社会意识对社会存在反作用的大小受许多条件的制约，但主要取决于它实际掌握群众的广度和深度。一般说来，社会意识掌握的群众越多、越普遍、越深入人心，它的作用就越大；反之，它的作用就越小。
3.把握一对关系——社会意识的相对独立性和社会意识对社会存在的绝对依赖性的关系
我们强调社会意识的相对独立性，是在坚持社会意识对社会存在的绝对依赖性前提下的相对独立性，是相对性与绝对性的辩证统一。即社会存在对社会意识的决定作用是第一位的，社会意识相对独立性即使是最突出、最重要表现的反作用，也只是第二位的，社会意识对社会存在的反作用再大，也只能凭借一定的物质手段才能实现，不可能创造社会存在中没有根基、没有可能性的东西。历史唯物主义坚持社会意识对于社会存在的相对独立性和绝对依赖性，既反对了抹杀社会意识相对独立性的机械性，坚持了辩证法；又反对把这种独立性绝对化的历史唯心主义，坚持了唯物史观。
4.澄清四大误区——对社会意识相对独立性认识误区的剖析
(1)社会意识具有相对独立性，因此社会意识可以离开社会存在而独立存在。
【剖析】社会意识的相对独立性是指社会意识具有自身的能动性、独特的发展规律性和对社会存在具有能动的反作用。但社会意识不能脱离社会存在而单独存在，这是因为：社会意识的形式虽是主观的，但内容则是客观的，社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，具体表现在：第一，社会存在的性质决定社会意识的性质，有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识，社会意识的内容归根到底源于社会存在。第二，社会存在的变化决定社会意识的变化，随着社会存在的变化，人们的社会意识也必然要相应地发生变化和发展。
(2)社会存在和社会意识是同步变化的。
【剖析】社会存在决定社会意识，社会存在的变化决定社会意识的变化，随着社会存在的变化，人们的社会意识也会发生或早或迟、或快或慢、或大或小的变化，这也就是说，社会意识不一定与社会存在同时同等程度地发生变化，即社会意识的变化可能落后于社会存在的变化、也可能先于社会存在而出现，因为社会意识具有相对的独立性。
(3)社会意识的相对独立性就是社会意识对社会存在具有能动的反作用。
【剖析】社会意识即精神的东西，能在一定条件下变成物质力量，从而反作用于社会存在；这种反作用，在性质上或阻碍或促进社会存在的发展，在程度上或大或小(范围)、或长或短(时间)影响社会存在。社会意识对社会存在的能动的反作用，是社会意识相对独立性最突出、最重要的表现，而不是唯一的表现，它还具有自身的能动性和独特的发展规律性。
(4)社会意识的相对独立性表明社会意识对社会存在也起决定作用。
【剖析】社会意识的相对独立性是指社会意识在反映社会存在的同时，具有自身的能动性和独特的发展规律，对社会存在具有能动的反作用，而不是指社会意识对社会存在也起决定作用。在社会存在和社会意识的辩证关系中，社会存在的决定作用是第一位的，社会意识的反作用是第二位的。社会意识对社会存在的反作用再大，也只能凭借一定的物质手段才能实现，不可能创造社会存在中没有根基、没有可能性的东西。所以，历史唯物主义既反对抹杀社会意识反作用的形而上学机械论，又反对把这种反作用加以夸大的历史唯心主义。
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