《梅里词缉》读后——兼论梅里词派及浙西词派的形成过程，本文主要内容关键词为：浙西论文,梅里论文,读后论文,过程论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
一
《梅里词缉》，乾隆五十一年（1786）薛廷文原辑， 道光九年（1829）冯登府重编。浙江图书馆藏有冯氏搞本，钤有“登府私印”、“柳圩东畔渔师”、“小长芦旧史冯氏手校”、“老去填词”、“竹垞乡亲”、“小檇李亭”、“西园小长芦之南曝书亭之北”、“柳东”、“旧史官”诸印。
薛廷文，字鲁斋，号春雨。布衣终身，有《听雪斋诗馀》。薛廷文原辑名《梅里词绪》，二卷，稿本今藏上海图书馆。有武进赵怀玉序：
古今词家，莫盛于宋，浙东西特夥。数百年来，风气未衰，作者辈起。康熙间，钱唐龚氏刊《浙西六家词》，梅里居其半。是梅里于近时尤以词著，宜薛君之惓惓桑梓而不能已也。
乾隆三十二年（1767），李稻塍（字畊麓，一字蜕庵）采同里前辈诗为《梅里诗选》，凡三集，33卷。嗣后复拟续采里中前辈词为《梅里词璧》，未成而卒。薛廷文承其余意，发潜彰幽，得词人71家，词365首。自序谓“舍其淫艳，取其清丽”， 以为徵文考献之一助。
冯登府，字云伯，号勺园，又号柳东。嘉庆二十五年（1820）进士。官宁波府教授，中年游闽，修《福建通志》。有《石经阁文集》初集八卷、续集七卷、《种芸仙馆词》五卷。谢章铤《赌棋山庄词话》卷二云：“冯柳东生于词人荟萃之乡，承朱、李诸老之后，意欲独树一帜，故其词辄戛戛生造，可谓有志之士矣。”冯登府以为薛廷文所缉，去取评骘，间有失当。故广搜遗稿，为之重编。凡采录86家，词423首， 广为八卷，易名《梅里词缉》，以与许灿《梅里诗缉》配为合璧。冯氏自序曰：
浙西多词人，我里居六家之半，海内为倚声之学者必及焉。同里薛卤斋布衣，五十岁始学为诗，有《听雪斋集》。五言雅近韦、柳。间为词，亦清婉可诵。所缉《词绪》七十一家，都词三百六十五首。惟中间去取及评骘，间有失当。余广搜遗稿，重为增补润泽之，名曰《词缉》，共八十六家。盖窃愿附许晦堂先生《诗缉》之后也。
冯登府所缉，生前未刻。咸丰间，慈溪叶元阶（字仲兰，号心水）据冯氏稿本，续补郭徵、李德华、冯元曦、张昌衢、李日华、张雷行、朱墨林等11人，词30多首，且拟付梓。前三卷卷首下方“同里薛廷文原本，冯登府重编”之旁，复添“慈溪叶元阶校刊”一行，然终未刊出。
二
康熙二十六年（1667），《瑶华集》编刻既竣，蒋景祁历评海内词流，独推“浙为词薮”。清末王闿运于《湘雨楼词序》纵论天下词，谓“数百年来，浙人词为正宗，天下莫胜也。”论清词者，每以浙词为大宗，浙词则向以秀水为宗。厉鹗《张今涪红螺词序》：“携李，今词乡也。”这里所谓秀水或携李，其实即指梅里。
梅里，又名梅会里，又名王店，距嘉兴30里。康熙六年（1667），朱彝尊自塘桥移居梅里，就此定居。嗣后买宅竹垞，结曝书亭，终老于是乡。《浙西六家词》刻成于康熙十八年（1679），六家之中，“梅里居其半”。朱彝尊之外，李良年、李符也同是梅里人。《梅里词缉》就以选录这三家词最多。卷三录朱彝尊词76首，卷四录李氏三兄弟词：李绳远1首，李良年37首，李符32首。《梅里词缉》所收， 上起明清之际，下迄乾隆期间。一个半世纪内，梅里一地的词人多达90多人。本书缉存的资料，足以显示这个“词人荟萃之乡”的历史风貌。但是，更为重要的是，《梅里词缉》还提供了浙派词的渊源所自，和一个早期存在的以朱彝尊为首的梅里词人群的有力证明。因此，《梅里词缉》不但是一份难得的乡邦文献，而且对于了解浙西词派的形成及其地域人文背景，也有其重要的参考价值。
《梅里词缉》卷一，录缪崇正、褚醇、范路、王翃、王庭、胡山、周篔、周篁八家，列为早于朱彝尊的梅里前辈词人，他们就是梅里词派的前驱者。缪崇正为明万历间处士，年代最早。他是缪孟思之父，缪永谋之祖。朱彝尊与缪永谋夙为文字交，在《处士缪君墓表》中历叙其父祖行实，见《曝书亭集》卷七二。褚醇以下，则处于明清之际。褚醇字濲为，字啬斋，明季诸生，与范路、朱一是等为“梅里八友”。王翃说他“感江湖之运，迫黍离之伤，情不能恝，结想千载而上，兴至捉笔，声如金石，怀如冰雪”。范路字遵甫，出入儒佛，通晓性命之学，是缪永谋的老师，有《灵兰馆集》二卷，朱彝尊录其诗入《明诗综》。值得注意的是王翃与王庭。王翃字介人（1602—1653），作词多至3000多首，数量超过陈维崧。崇祯末年，已词名甚著。朱彝尊《静志居诗话》卷二二说王翃于“启、祯之间，大雅不作，毅然以起衰自任”。崇祯十六年（1643），入越，“谒陈卧子推官，方置酒送客，君诗有‘前路夕阳外，行人春草中’之句，卧子击节曰：‘此今之高三十五（适）也。’为序其诗词。”陈子龙《安雅堂稿》卷二有《王介人诗馀序》，于王翃词盛赞不已：
禾中王子介人，示予所著词，不下千馀首。自前世李、晏、周、秦之徒，未有多于兹者也。其小令长调，动皆擅长。莫不有俊逸之韵，深刻之思，流畅之调，秾丽之态，于前所称四难者（ 指用意难、铸调难、设色难、命篇难），多有合焉。进而与升元父子，汴京诸人，连镳竞逐，即何得有下驷耶？王子真词人也。
谈迁《北游录》有《王介人传》，说陈子龙序其词“推冠当代”。王庭《秋槐堂词存序》又谓王翃得遇陈子龙后，“又尽搜长短诸调之全，计字多少，序次为之，成集三大本，集必备诸调，调复备诸体，《春秋二槐堂词》遂及三千首，良为古今词家所未有。”后因遭盗，所携词稿尽沉之江。今所存者，仅鹿城何太初选录二卷而已。王庭所刻《槐堂词存》存165首。谢章铤《赌棋山庄词话》卷四：“国朝填词最多者，王介人（翃）及迦陵（陈维崧）。介人草本卮于水，迦陵则《湖海楼集》衰然数寸许。”盖有幸与不幸焉。《梅里词缉》录王翃词10首，小令长调参半。
王庭，（1607—1693）字言远，一字迈人，王翃族弟。顺治六年（1649）进士，官至山西布政使。有《秋闲词》一卷。《梅里词缉》录王庭词13首。王庭诗学王、孟、韦、柳，邹祇谟《远志斋词衷》谓其词“洮洮清迥”，“俱以闲澹秀脱为宗”，词风与南宋陆游诸人相似。其《秋闲词自叙》云：
方今词学大彰，南宋以来，诸幽芳无不毕出。四方之俊，闻声相应，英华斐然，可谓盛矣。予老不自嫌才尽，得与诸名家对扬，积年之久，词稍成帙。尝私自省阅，将诸鄙篇方之古与今人，果不知孰似；即予一身以后所作，视前亦未知孰优也。
开浙派词之先河者，实惟曹溶。朱彝尊《静惕堂词序》对此已予确认。但是王翃、王庭于此也应占有一席之地。王翃的作词年代，还早于曹溶。一个词派的形成，需要有若干先行者开创风气，经过逐步酝酿，吸引更多的人积极投入，才能造成气候。吴衡照《莲子居词话》卷二：“嘉兴王介人翃，为梅里风雅之倡，尤深于词。”就指出王翃是在梅里开创风气的人物。朱彝尊移居梅里后，就同王翃这位前辈词人交往甚密。《曝书亭集》卷一有《乌栖曲》一首，即与王翃同作，时朱彝尊21岁，初至梅里，王翃48岁。顺治八年（1651），王游粤，朱彝尊以诗送行。顺治十年（1653），王翃卒于京口，朱彝尊有《哭王处士翃六首》，有“知已从今少，平生负汝多”之语，交契深厚，语极沉痛。《静志居诗话》称引王翃诗多至二三十首，盛赞其“铸语高华”。他从这位梅里前辈的身上，受到的启迪是不少的。王庭作词也很早，与王翃同时濡染词笔。王庭还比曹溶大7岁，二人以同梓里而齐名， 曹溶《贺新郎》“答王迈人”词：“天壤内，空阔仍同梓里，齐名敢觑苏米。”朱彝尊与王庭也有通家之好。《曝书亭集》卷四有送王庭之子王援入蜀省亲的诗，卷三八有《王先生言远诗序》，称许王庭的诗，不傍古人，不下古手，发乎心性，卓然可传。康熙五年（1666），王庭与朱彝尊同在太原。王庭有《蝶恋花》“和朱锡鬯重游晋祠原韵”，又有《兰陵王》“过晋故宫和朱锡鬯”二词。王庭《秋闲堂词自叙》提到“方今词学大盛”，自然也包括同里的朱彝尊在内。
王翃、王庭为“梅里风雅之倡”，继之而起者，就有后来团聚在朱彝尊周围的十多个梅里词人。《梅里词缉》卷一的胡山、周篁、周篁；卷二的朱一是、缪永谋、钱枋、徐楩、杜致远、沈进；卷三的朱彝尊；卷四的李绳远、李良年、李符；卷五的钱炎、顾仲清、闵荣、戴锜、沈翼、朱昆田、金大海， 都是梅里词最为兴盛时期的人物，可以称之为“梅里词人群”。
这个梅里词人群，依年叙次，或论作词先后，大体可以分为两类。第一类年岁大于朱彝尊，作词也较早，这就是《梅里词缉》卷一卷二所列的词人。胡山，初名日新，字天岫，一字葑汀，明季诸生，与周筼同居，有《与众集》。《全清词》顺康卷第一册皆未收（《全清词》据《硖川词钞》录胡山词10首，盖作於峡川者）。朱一是与周筼二人，王昶列之《明词综》。丁绍仪《听秋声馆词话》卷八谓周筼“康熙中尚在，身历本朝已三数十年，而列之明末，似有未协”。但朱彝尊也把胡山、周筼、缪永谋列之《明诗综》，可能都因为他们入清未仕之故，尽管周筼比他仅大了6岁。朱一是，字近修， 明亡后复字欠庵， 王庭《玲珑四犯》哭朱近修，用刘伯温元韵： “感怀惯吟旅雁，新词最多哀乱。一代鸿文，千秋峻节，尔意殊未满。”可见其志节。他的《梅里词》三卷，有清初清远堂刻本，今藏北京图书馆。《全清词》顺康卷第二册据《西陵词选》录其词6首，据《名家词选》补1首，仅为7首， 似未见《梅里词》原书。《梅里词缉》录朱一是词4首，其中《三台令》、 《眼儿媚》、《浣溪沙》三词，亦为《全清词》失收。缪永谋，字天自，更名泳，字于野，又号潜初，有《荇溪同》。朱彝尊《荇溪诗集序》谓少时与缪永谋“日相酬和，所作渐多。东南隐君子，翕然称吾里同调之盛”。《梅里词缉》录缪永谋词20首，是朱彝尊前期交游中录词最多的一个。钱枋，字尔哉，一字改斋，王庭之婿，有《长圃诗馀》。朱集谓其与王翃、周筼、沈进等时相唱酬，“踪迹半天下，不得一遇。”徐楩，字庾清，一字西溪，有《西溪词》。王庭评其词曰：“徐子庾清少学为诗，见宋人诗馀，甚好之，因而学词。其词之逸怀隽思，殊胜于诗。”后与王翃日夕倡和，“介人才大，而庾清情深，各擅其长。”《梅里词缉》录其词8首。杜致远， 字静公，一字大宁， 有《石园研屏词稿》，《梅里词缉》录其词15首。沈进，字山子，朱彝尊有《文学沈君墓志铭》。阮元《两浙輶轩录》引钱仁荣曰：“山子早年与竹垞相倡和，乡人目曰‘朱沈’。”汪碧巢则称其诗词“与竹垞、秋锦，各擅其胜”。有《蓝村诗馀》（《文学沈君墓志铭》称《萧闲词》），《梅里词缉》录其词七首。《梅里词缉》所录上述胡山、周篁、钱枋、徐楩、杜致远等诸家词，康熙时蒋景祁所编的《瑶华集》都未搜及。
周筼于清初词学的振兴，颇有功绩，值得专门着笔一提。周筼初字公贞，更字青士，又字筜谷，有《筜谷集》。明亡后弃举子业，卖米市廛，而吟咏不辍，结交甚广。徐珂《近词丛话》说他在清初与王翃同样“有名于时”。在梅里词人群中，周筼是个关键人物。《曝书亭集》卷二二《布衣周君墓表》，通过周筼介绍了他与王翃、朱彝尊等在梅里的群体创作活动：
同里王翃，范路，路弟子缪泳，交赏君（指周筼）诗。会予移居市南，而海宁朱一是亦来侨居，里诸生沈进，布衣李麟友，皆与君倡和，四方之士过者，君辄留饮，或醵金会餐，泊舟于门相接也。
这篇《布衣周君墓表》，不仅记述墓主周筼一人的生平行实，篇未还仿柳宗元《独孤申叔墓碣》之例，备列周筼已故吟友的姓名与简历。列名于后者，凡有王翃、范路、朱一是、王翃、沈进、李麟友、朱彝鉴、周篁、褚标等共9人（缪永谋等因尚在世，故不附名）。 这无异是开列了一份早期梅里词人群的足以备考的名单。周筼后来参与朱彝尊编定《词综》26卷，并任校勘之职。又与汪森增补4卷，又补遗6卷，合成36卷。朱彝尊与汪森结识，就是由周筼介绍的，见《曝书亭集》卷三九《汪司城诗序》。周筼还独立编选《今词综》10卷，作为《词综》一书的续编。蒋景祁主编《瑶华集》，最后二卷，也由周筼协助完成。朱彝尊《柯寓匏振雅堂词序》，谓周筼同柯寓匏“博采词人体制，探其源流，为《乐章考索》一书。”似书成而未刊。最为著名的则是周筼所著的《词纬》，凡30卷。蒋景祁《刻瑶华集述》称其“网罗古今，分别源委，富至三千馀叶”。曹溶《静惕堂祠》有《摸鱼儿》“闻周青士有《词纬》之选”一首，作词以赠。此后华亭钱芳标亦著《词
》30卷，与《词纬》性质近似，惜皆未见传世。沈雄《古今词话·词品上卷》引周筼论词中换头藏韵，又《词辨下卷》引周筼论小令中调前后两韵，可能即出于《词纬》。1936年嘉兴金氏所刊《携李丛书》有余霖所揖周筼《采山堂遗文》二卷。
朱彝尊、李良年与李符，则是梅里词人群中较为年轻而又作词稍晚的一类。
朱彝尊作词并不早。其《耒边词序》谓：
二十年来，诗人多寓声于词。吾里若右吉，庾清，青士，山子，武曾，咸先予为之者也。
所举五家，就都是梅里词人。但是朱彝尊作词也不晚。《眉匠词》一卷，即为其少作。《静志居琴趣》中的词，不少为早年所作。《江湖载酒集》的上卷，有些也作年颇早。如和沈进西湖后游之作的《柳梢青》，顺治十二年（1655）与周筼、缪永谋、沈进同游山阴鉴湖所作的《忆王孙》。朱彝尊初拈词管，显然受到同里词人的诱导。竹垞词起步于梅里，这一点应无问题。朱彝尊早年在梅里的作词经历，对他的一生创作都有影响，至于所作渐多，波澜老成，尚待进入中年以后。然而他与梅里词人的往还唱酬，则终身不废。
李良年，字武曾。先世於元时自江阴迁居梅里，一门群从，多有诗笔流传。朱彝尊《徵士李君行状》，记述了早年在梅里与李良年定交经过及二人论词宗旨：
予方避地长水，偕里人诗篇酬和。处士屠
谓予曰：“子之才，里中罕俪。吾门有李生，将来庶几与子并驾。”予遂与君定交，昼则剧谭，夜或襆被共寝。四方宾客至，则醵钱留饮， 相与论诗文流别，议有不合，难答纷纶，听四坐折衷而后已。君既再娶，始有居一廛，集同里诗人，联句楼上，君兄绳远、弟符与焉。江乡言诗者，目为“三李”。时商丘侯方域，南昌王猷定，皆以所撰诗文，镂版于浙。君览之终卷，曰：“是不难”。遂期予共作古文，沿流溯源论次之。于诗持格律甚严。尝抄撮诗中禁字一卷，授学诗者。继乃舍初盛，取中晚唐及宋元诸集，别出机杼，锵洋淡沱，极唱叹之致。于词不喜北宋，爱姜尧章、吴君特诸家，故所作特颖异。
这一段话相当重要，故特予转录。朱彝尊《鱼计庄词序》曰：“曩予与同里李十九武曾，论词于京师之南泉僧舍，谓小令宜师北宋，慢词宜师南宋，武曾深然予言。”其实朱彝尊与李良年论词，始于梅里；而论词宗南宋，推尊姜夔，则是他们早年已有的主张。李良年与朱彝尊稍有不同之处，就是李良年同时推尊吴文英。曹贞吉《秋锦山房词序》引李良年尝谓“南宋词人，如梦窗之密，玉田之疏，必兼之乃工”。浙西词派师法梦窗，即从李良年始。李良年比朱彝尊少7岁， 作词早而散失多。《浙西六家词》刻其《秋锦山房词》一卷。《四库总目·集部别集类存目·秋锦山房集提要》谓其词刻入《浙西六家词》者，殆三分之二。
李符，原名符远，字分虎，号耕客，又号桃乡。邓之诚《清诗纪事初编》记李符少时“尝共朱彝尊、周和风为诗会，三李馀一锡偏提（酒壶），彝尊止一布袍，遇会则付质库，两家内阃各纺绩出之，率以为常。曹溶方里居，闻之惊异，出藏书资之。尤器重符，遂称弟子。”三李之中，李符最少（比朱彝尊小10岁）。《清诗纪事》置李良年于康熙朝卷，置李符于顺治朝卷，可谓倒置。李符的《耒边词》一卷，朱彝尊作序，称其词初学北宋，后精研南宋诸家，遂愈变愈工：
李子分虎，时时过从，相与论词，其后分虎游屐所向，南朔万里，词帙之富，不减予曩日，殆善学北宋者。顷复示予近藁，益精研于南宋诸名家，而分虎之词，愈变而极工。方之武曾，无异埙
之迭和也。陈廷焯《白雨斋词话》卷三曰：“国初多宗北宋，竹垞独取南宋，分虎、符曾佐之，而风气一变。”又曰：“二李词绝相类，大约皆规模南宋，羽翼竹垞者。符曾较雅正，而才气则分虎为胜。”
李绳远，字斯年，一字寻壑，自号樵岚山人，又号补黄村农。后皈礼牧云和尚，法名灵表，笔墨文词，一切弃去。故三李中独不以词名。《梅里词缉》录其词一首，薛廷文谓“从《寸碧山房》所录，亦不啻吉光片羽也”。《梅里词缉》所录梅里词人，其中有37人，为《全清词钞》所未及。谢章铤《赌棋山庄词话》卷十一甚至说李绳远“不为词”。《梅里词缉》惓惓桑梓，就决非徒劳无补了。
《梅里词缉》卷五所录，凡16人，大都是朱彝尊等人的子婿与门人。朱昆田字文盎，朱彝尊子。钱炎，字又持，朱彝尊婿，有《楚江诗馀》，又有《集唐百家衣词》，步趋朱彝尊的《蕃锦集》。沈翼，沈进子，朱彝尊弟子，李稻塍谓其“诗词典雅，不愧师承”。沈良诒，沈进族子。朱愿为，字不为，朱一是子，有《紫薇轩诗馀》。金大海，字逊修，周和筼弟子，有《琉璃集》。闵荣，字湘衡，有《缶笑斋诗馀》。薛廷文谓其为“竹垞太史弟子，诗词得其旨趣。尝拟香奁体诗一百韵，人谓堪与太史《风怀》诗后先相映”。戴锜，字坤釜， 一字碧川，有《鱼计庄词》。他也是朱彝尊的弟子。《曝书亭集》卷四十《鱼计庄词序》曰：“休宁戴生锜，侨居长水，从予游。 其为词务去陈言，谢朝华而启夕秀，盖兼夫南北宋而擅场者也。”《梅里词缉》录其词七首，在朱氏诸弟子中所取最多。
《梅里词缉》卷六以下，则是乾隆时期的梅里词人。卷七朱承休，字伯承，号盲泉，乾隆十八年（1753）举人，朱彝尊玄孙。冯登府曰：“伯承与东吴张瘦铜，山左孔荭谷，相为倚声之学，清和婉转，得之家传。”卷八朱休奕，字永之，号梅崖，朱彝尊玄孙， 有《醉茗词》。冯登府曰：“先生少年力学，时先世藏书，尚未散尽，名言绪论，得之家学为多。”朱休奕有《柳长春》词题冯柳东溪堂深柳图，盖与冯登府友善。又卷七李隽，字存卓，一字朴溪，李良年曾孙，有《朴溪剩草》。朱、李两家后裔，传梅里词之一脉，可考者就仅此数人矣。叶元堦所补朱墨林，亦为朱彝尊曾孙。
三
根据《梅里词缉》提供的丰富材料和上面的叙述，起于明末而盛于清初的梅里词人，实质上是一个梅里词派。
梅里词派以朱彝尊为宗主，李良年、李符为羽翼，前有先导，后者嗣响，东西与柳洲词派、西泠词派相揖让，在清初东南词坛，后来居上，遂被奉为浙西词派之大宗。梅里词派与浙西词派这两个名称，涵盖面有所不同，然而可以有分有合，这两个名称并存而不悖。
明代诗派众多，如长沙、北地、信阳、历下、琅玡、 公安、稽山、竟陵，每以地望为名。清代论词派者，承继了这种作风。云间词派、柳洲词派、西泠词派、阳羡词派，就都以地名相称。这些词派在明清之际先后形成，与当地的地域人文背景、家族文化背景有着十分密切的关系。这是研究清词尤其是顺康词，不能不予注意的一个重要特点。
浙西词派，以《浙西六家词》之刻而得名。六家中，朱彝尊、李良年、李符均为嘉兴梅里人，沈皞日、沈岸登为平湖人，龚翔麟为仁和人。浙西六家，实以梅里三家为主，二沈一龚，附庸而已。同时，浙西是个广泛的地区。宋时以钱塘江为界，置浙东、浙西两路。南宋时，浙江西路有临安、平江、镇江、嘉兴四府，安吉、常、严三州及江阴军，包括现在的浙西及部分苏南地区，华亭一地当时就隶属于嘉兴。清初，浙西则有杭、嘉、湖三府。朱彝尊《孟彦林词序》，谓“宋以词名家者，浙东、西为多。钱唐之周邦彦、孙惟信、张炎、仇远；秀州之吕渭老；吴兴之张先，此浙西之最著者也。”出于杭、嘉、湖三州者，就都是浙西词人。云间、柳洲、西泠、阳羡，都是一郡一邑的专名，浙西则是广有三府22县的共名。若以地域而论，无论柳洲词派、西泠词派，也应属于浙西词派。因此，论浙西词派，仅限于龚翔麟所刻之六家，当时就遭致不满和批评。蒋景祁撰《刻瑶华集述》就建议据原有六家予以扩充：
浙为词薮，“六家”特一时偶举耳，故未足概浙西之妙，魏塘柯氏，三世（岸初先生，寓匏昆仲，南陔群从）齐美；武林陆君，二难（荩思、云士）分标。其他作家，不可枚数。
蒋景祁提到的魏塘柯氏，本属柳洲词派；武林陆氏，本属西泠词派。蒋景祁就认为他们都应列于浙西词派。称浙西词派而仅举“六家”，事出偶然，门庭未广，确实不足以尽浙西之妙。
就清初的浙西地区而言，开始是柳洲、西泠、梅里三派并立。朱彝尊词名大著，声满大江南北，浙西诸彦群起而影从，三派殊途同归，合两为一，奉朱彝尊为共主，因而形成浙西词派。这是清初浙西词坛的一个嬗变过程。
柳洲在嘉善熙宁门外。陈增新等所编《柳洲诗集》凡例云：“我里人文蔚起，莫盛于丁丑、戊寅（崇祯十至十一年，1637—1638）间。切磨道谊，敦尚古学，则柳洲八子，实首功臣。”时曹尔堪、魏学渠、钱继振、吴亮中等结社唱和，称“柳洲八子”。顺治十六年（1649）刻《柳洲诗集》10卷，嗣后续刻《柳洲词选》6卷，收词人158人。两书今藏北京图书馆。邹祇谟《远志斋词衷》谓：“词至柳洲诸子， 几二百馀家，可谓极盛”，遂称之为“柳洲词派”。朱彝尊于《柯寓匏振雅堂词序》，推曹尔堪为柳洲词派的宗主，认为有明一代，词人寥寥，“崇祯之季，江左渐有工之者，吾乡（嘉善为嘉兴府属县）魏塘诸子和之。前辈曹学士子顾，雄视其间。守其派者，无异豫章诗人之宗涪翁也。”
西泠词派，亦起于明清之际。陆圻、柴绍炳等十人结社杭州西泠，称为“西泠十子”。 其中毛先舒、 沈谦数人兼工诗词。 康熙十五年（1675），陆进、 俞士彪等编成《西泠词选》八卷， 凡收清初杭郡词人172人，被称为西泠词派。“西泠十子”，早年皆出于陈子龙之门，词宗云间。因此，有人认为西泠词派其始仍是云间词派的一个支派。但陆进与弟陆次云，词风已有所变化，蒋景祁认为这“武林二难”，就应归入浙西词派，更不用说同是杭州人而已归朱彝尊门下的龚翔麟了。
梅里词派，较之柳洲、西泠两派，稍为晚起。但自王翃、王庭开始，直至乾隆时的冯登府，历时一百多年。其间词人辈出，风气始终不衰。《梅里词缉》所收80多家，大多人各有集。朱彝尊与李良年、李符兄弟，且以推尊南宋，师法姜夔为海内首创，后进承风，浙词翕然一变，造成“家白石而户玉田”的盛况。原来柳洲、西泠两派词人，此时亦多为梅里词风所牢笼。浙西诸派，遂溶合为一，终于形成统一而广泛的浙西词派。
梅里词派与浙西词派，这两个名称，一大一小，并行不悖。梅里专指一地，浙西则包举杭、嘉、湖三郡。把这两者联系在一起的，就都是朱彝尊。有了朱彝尊，梅里词始能言派。而竹垞词行干海内，风会所趋，浙词遂进而成为词家之大宗。不过，向来论朱彝尊者，大多知道他出于秀水，而忘其出于梅里。薛廷文、冯登府先后编定《梅里词缉》，就提醒我们重视朱彝尊与梅里的地缘关系，认识明末以来的梅里本地的词学渊源，切莫忘了朱氏出于梅里这个重要的地域人文背景。
杨钟羲《雪桥诗话续集》：“梅里诗派，盛于竹垞，而实开于介人。”自王翃至朱彝尊，兼擅诗词，俱足名家，所以既可言诗派，又可言词派。康熙时，李维钧辑有《梅会诗人遗集》13种，王翃范路、缪永谋、周筼、屠焯、徐在、李琇、李符、蔡耀、李衷纯、史宣伦、史翼经、徐真木诸集，都在其内。今藏北京图书馆。李稻塍所辑《梅会诗选》十二卷，二集十六卷，三集四卷，附刻一卷，有乾隆三十二年寸碧山堂刻本，今亦藏北京图书馆。据此皆可见清初梅里一地的人文之盛。
四
《柳洲词选》一书，举柳洲以概嘉善一县。《西泠词选》一书，举西泠以概杭州一郡。《梅里词缉》则不然，专选梅里一镇之词，并不尽概嘉兴。这是《梅里词缉》的一个特色。但是随即感到有所不足。例如为梅里词派溯源，不能仅止于王翃、王庭数人，首先应该提到的还有曹溶。曹溶亦是嘉兴人，曹溶所居倦圃在嘉兴南一里，饶有园林之胜，距梅里并不远，就因为他不是出于梅里，《梅里词缉》遂不登其只字，这不能不是个遗憾。曹溶的《静惕堂词》不但功力遒上，而且他还善于论词。清初诸名家词，他大都有所评论，可以辑为一卷，以见其论词蕲向。朱彝尊的论词宗旨，不少与曹溶相合。聂先、曾王孙所编《百名家词集》（曾王孙也是嘉兴人，与朱彝尊有交往），初集六十家中，曹溶词集名《寓言集》，有陈之遴序：
秋岳（曹溶字）才大如斗，体苞众妙，当世罕俦。独于诗馀，间或商之于余。余应曰：“选义按部，考词就班，此即填词之金科玉律也。”公乃日夕揣摩，不屑屑于南唐北宋。而自出机杼，独立营垒，建大将旗鼓；而出井陉望之者，皆旗靡辙乱，余亦将退避三舍，愿奉槃匝以从事矣。词名《寓言》，其亦窃庄生之十九乎。
朱彝尊论词宗南宋，就得之于曹溶的绪论。曹溶多为当世名家作词序词评。《百名家词》书不经见，故罕见称引。如论魏学渠《万青词》：
诗尚沉雄，忌纤靡；词喜轻婉，戒浮腻，昔人言之详矣。不知轻婉之变，其流而下也，势若江湖然，浸浸乎不可挽矣。先生诗词等身，能使轻婉入妙，究不落尖刻一路。读《万青词》，可以知所宗矣。然而曹溶亦推重北宋，不取南宋雕绘习气。其论汪森《碧巢词》云：
诗馀起于唐人而盛于北宋。诸名家皆以舂容大雅出之，故方幅不入于诗，轻俗不流于曲，此填词之祖也。南渡以后，渐事雕绘。元明以来，竟工俚鄙。故虽以高、杨诸名手为之，而亦间坠时趋。至今日而海内诸君子，阐秦、柳之宗风，发晏、欧之光艳，词学号称绝盛矣。晋贤（汪森字）宿擅时名，学殖富而才思宏。其《月河》、《桐扣》诸词，皆步武北朝，不堕南渡以后习气。
嘉兴是江南有名的繁剧大郡，嘉兴、秀水两县，人杰地灵，士气峥嵘。清初嘉兴词人，济济多士，绝不止于梅里一镇。据《瑶华集》一书所录，与朱彝尊等同时的，就有曹溶，施绍莘、沈蓑年、朱茂晭、袁揆燮、叶燮、徐嘉炎、王淇、林枚、顾琦坊、李明岳、蔡耀、季葵生、孙琮、郑培等十余人。他们都因不是梅里同里，遂见摒于《梅里词缉》。他们与梅里词派的关系，因而也难以了解。其中朱茂晭是朱彝尊的第十五叔，朱彝尊诸叔中，数他最好填词，朱彝尊少时颇受其教导。《梅里词缉》亦摒而不取。康熙四十九年（1710），沈季友辑《携李诗系》，凡42卷，携李一地的诗人风貌，大体得以窥见。可惜无人续缉《携李词系》，而这对于深入了解梅里词派以及浙西词派的人文环境，还是很有用处的。