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我们的孩子需要什么？是每天的三顿饭，还是花花绿绿的金钱？是父母包办的照顾，还是按父母的目标去努力？这些都不是！
绐孩子争辩的机会
管教孩子经常会遇到孩子因不服而争辩顶嘴的情况。
心理学家认为：“能够同父母进行争辩的孩子，在以后会比较自信，有创造力和合群。”事实表明：争辩有利于思想沟通，通过争辩可以达成共识、解决问题。但这只有在家庭民主的气氛浓、关系和谐时才能出现。一个家庭如果父母角色意识太强清规戒律太多，你想与孩子争辩恐怕都办不到。
因此，孩子与父母争辩，不要怕丢了父母的面子，不要担心孩子不听话，不尊重你，与你做对。孩子也是讲道理的，你与孩子争辩，孩子觉得你讲正义、讲道理，他会打心眼里更加爱你、信赖你、尊重你。你要孩子做的事，他通过争辩弄明白了，会更心悦诚服地去做。你有难题，孩子参与争辩，也能启发你。这有什么不好呢？
对孩子来说，与父母争辩是一种自信、自立、自尊、自强的表现，是一种心理的宣泄。正如一位教育学家所说：“争执能帮助孩子变得自信和独立，在对抗中他们感觉到自己受到了重视，知道怎样才能贯彻自己的意志。”争辩表明孩子在走自己的路，认真思考问题，次数多了，他们会明白父母也并不是样样都正确。
父母与孩子争辩，孩子能弄清是非曲直，学到一些知识，学会估量自己，了解自己，养成实事求是、坚持真理、以理服人、平等公正的好品质，形成好的人格。
俗话说：“强盗也有三分理。”不论做了多么荒唐的事情，都应该有其原因。允许孩子争辩，问清原因并予以理解是能让孩子接受批评的先决条件。
父母与孩子争辩，能活跃家庭气氛，在感情交流和思想沟通中，表现出一种亲情，拌嘴、争辩是重视对方的一种方式。它能促使孩子体验父母情感的变化，正确对待父母和自己，正确对待所辩的问题，化解矛盾，获得共识。如果一个孩子从不与人争辩，总是与世无争，那么，他的勇气、进取心、正义感等就值得怀疑了。
然而，中国的家庭教育却更多的是“听话”教育，“听话”是中国的父母对子女教育的口头禅。听话的孩子就是好孩子，这是中国传统教育下人们的一种共识。
一位承受很大工作压力的白领女性在谈到父母对她进行听话教育的历程时说：“小时候，姥姥看护我，妈妈上班前总是反复叮嘱，听姥姥的话。妈妈下班回来之后也常常问我，今天听姥姥的话没有。3岁上了幼儿园，妈妈每天早晨送我去幼儿园，临走时总是一句话，听阿姨的话，每天晚上去接我，也常常问我，今天听阿姨的话没有。上小学时，每天都叮嘱我听老师的话，上课要用心听老师讲。上了中学还是经常叮嘱听老师的话。后来工作了，也经常叮嘱我要听领导的话，看领导的脸色办事。好像在我的记忆中，‘听话’两个字是妈妈对我讲得次数最多的。”
“听话”是中国家长对孩子使用频率最高的两个字。
孩子小的时候，自理能力很差，让孩子按照父母或保护人的意愿去活动，避免出现危险，无疑是对的。但是，孩子逐渐长大，自我意识逐渐加强，这个时候，父母的叮嘱、关心、爱护也是非常必要的，但却不能总用“听话”两个字抽象地去进行教育。
总是用“听话”两个字去教育孩子，势必在孩子的幼小心灵里灌输一种观念：大人的话，父母的话，老师的话都是对的。这就在相当的程度上限制了儿童独立思维的发展，限制了儿童独立行为的发展，限制了儿童质疑精神的延伸，会使孩子形成唯唯诺诺的性格。试想，一个孩子处处、事事都按照父母的话去做，按照老师的话去做，而没有自己提问题的心理空间，没有自己的看法，岂不是变成一个机器人了吗？连自己的言行也是受别人支配的。试想想，这样培养出来的孩子能有创新人格吗？能有创新意识吗？能有创新能力吗？这样培养出的孩子只能看着父母的眼色办事，看着老师的脸色办事，看着领导的意图办事。
允许孩子争辩，不介意孩子顶嘴，因为对孩子来说这意味着自信、自强、勇气和进取，所以不要轻易抹杀孩子的争辩机会，给孩子一个自由发挥“辩驳”的环境。这虽然看起来是管教态度，但实际上是教育思想和理念的一种反映。
相信孩子“虚幻”的梦想
在教子的过程中，我们做父母的总不相信孩子“虚幻”的梦想，总是觉得梦想和现实存在着巨大的差异和不可跨越的距离。
山姆从小就对各地风格迥异的风景着迷。一次考试，山姆考了第一名，奖品是一本世界地图册。山姆特别高兴，一有工夫就抱着这本世界地图册看。
一天，家人都在洗澡，所以就让山姆帮忙看着炉子上的热水。山姆一边看水，一边又习惯性地拿出世界地图册开始看。刚好看到的是一张埃及地图，小山姆完全沉浸在兴奋中，古老的埃及金字塔、埃及艳后、尼罗河、法老、很多神秘的东西……他心想以后长大一定要去埃及看看。
正想得出神，后背重重地挨了一拳。原来水早烧开了，沸腾的水把炉子都浇灭了，爸爸在里面听到了响声，从浴室里冲了出来。
爸爸很生气地问山姆：“你在干什么？”
山姆说：“我在看埃及地图！”
爸爸很生气，说：“火都熄了，看什么地图！”他用力在山姆的屁股上踢了一脚，把山姆踢到火炉边，用很严肃的表情说：“我给你保证！你这一辈子不可能到那么远的地方去！赶快生火！”
山姆看着爸爸，呆住了，满脑子都是：“这一生我真的不可能去埃及吗？”痛苦了好久后，山姆终于想通了，他告诉爸爸“我的人生不要别人来保证。”
20年后，山姆第一次出国就去了埃及去旅行。到达埃及后的第一天，山姆坐在金字塔前面的台阶上买了张明信片写信给爸爸。山姆写道：“亲爱的爸爸，我现在正在埃及的金字塔前面给你写信，记得小时候，你打了我一拳，踢了我一脚，保证我不能到这么远的地方来，现在我就坐在这里给你写信。”
爸爸收到明信片很开心，逢人就说“一脚把儿子踢到埃及去了。”
在这个世界上，有了坚持，桑叶就能变成丝绸。把梦想坚持到底，就没有什么不可能实现的愿望。
所以，我们作为父母，在与孩子交流时，千万不要轻而易举地粉碎孩子“虚幻”的梦想，而是要给予他们梦想。如果不能给予孩子梦想，那至少应该支持他们完成梦想。
珍视孩子的童心
一位老师发现一个孩子正聚精会神蹲在操场边观察蚂蚁，便问：“孩子，你在干什么？”孩子仰起稚气的脸，得意地说：“我在听蚂蚁唱歌。”老师哈哈大笑：“蚂蚁怎么会唱歌？”孩子不高兴地答道：“你不蹲下来，怎么知道蚂蚁不会唱歌！”
是啊，我们在教育孩子时，总是一厢情愿地将大人的思维模式强加给孩子，无意中扼杀了孩子极为宝贵的童心，从而给孩子身上闪闪发光的火花泼了冷水。所以教师和家长重要的是应洞察入微，善于引导，然后给他们的闪光点加温加热，让它们燃烧起来。
比如很多儿童喜欢撕纸，许多大人把这种“破坏性行为”加以制止甚至训斥，可专家在研究后发现，儿童可以从撕纸中初步认识到自己有改变外界环境的能力，从中得到乐趣，同时还锻炼了手眼之间的协调力，促进脑功能的健全与成熟。可见，撕纸不但不是坏事，还是“一举多得的好事”，不仅不应该反对，还应加以引导，使孩子把大纸撕成小纸，撕成纸屑，直到撕出一些物体的轮廓，以训练孩子手部动作的精确性和感觉的灵敏性。再比如好端端的电动玩具弄坏了，崭新的闹钟拆坏了……从这些“破坏性”行为中，应该看到孩子的求知渴望。他要看个究竟，他要了解未知世界，这正是他求知上进的闪光点！大人往往看不到这些闪光点，一味按照自己的设想来塑造孩子，安排孩子的生活，结果很难使孩子身心全面、健康地发展。
童心是一片神奇的天地，作为大人的我们，请蹲身下来，与孩子一同听蚂蚁唱歌吧！
如何对待孩子的短处
每个孩子都是父母心中的宝贝。但是人无完人，瑕不掩玉，每个人都有自身的优点和缺点。尤其是孩子，优点和缺点都会异常明显。有的孩子，聪明可爱，却有些任性；有的孩子，老实憨厚，却有些胆怯：有的孩子，文武双全，却不善交际；有的孩子，勤劳好奇，却不够自信……这就要求我们每个做家长的，要善于发现自己孩子的优点和缺点，才能真正做到因势利导，扬长补短，让自己的孩子进步更多一点，劣势再少一点。
在《径野子内篇》一书中，记录着一位西邻人的故事。此人有五子，但五子“各有千秋”：长子质朴，次子聪明，三子目盲，四子背驼，五子脚跛。按照常理看，这家的当家人日子很难过。可是西邻有方，日子过得还蛮不错哩，细一打听，原来他对自己的儿子各有安排：老大质朴，正好让他务农；老二聪慧，正好让他经商；老三目盲，正好让他按摩；老四背驼，正好让他搓绳；老五足跛，正好让他纺线。
你看，这一家子人，各展其长，各得其所，“不患于食焉”。试想，如若西邻人仅仅考虑五个残疾儿子的问题，不是把自己愁死了吗？但他转换一个思维角度，从扬长避短的角度出发，发现了他们所具有的正常人所不具备的生理优势。这么一来，全家无一废人。
司马光曾在《资治通鉴》中说过：“夫人之材，各有所宜，虽周孔之材不能偏为人之所为，况其下乎？固当就其所长而用之。”
一般人看来，短就是短：在有见识的人看来，短也有长。即所谓“尺有所短，寸有所长”也。清代思想家魏源讲过一段这样的话，“不知人之短，不知人之长，不知人长中之短，不知人短中之长，则不可以用人。”中国智慧充满了辩证法，就看你具备不具备这样的头脑与眼光。如果大才小才、奇才怪才、“庸才”、“不才”都被我们用这样的“见长之术”研究一番，那么，会有多少千里马奔腾起来？又会有多少百里马变成千里马？观念与眼光一变，到处都会充满生机。
古人尚且如此，何况今天的父母。
我们无法改变整个社会的价值观，也没有什么“特效药”可以立即除去自卑感。帮助孩子对抗自卑感最佳利器是“取长补短”，加强自己的优点来弥补自己的弱点。
家长要善于发现孩子的优势并加以培养，对于有身体缺陷的孩子更应如此，如腿瘸了，却能唱好听的歌；耳聋了，却能画好看的画等等。在优势方面使其获取成就感，增加愉悦的情绪体验，逐渐树立自信心。
孩子各方面能力的发展往往是不平衡的。对于成绩差的孩子来说，差只是相对的。有些孩子虽然总的成绩不佳，但很可能课内或课外有长于他人之处。而且往往某一点长处便是希望的火种，千万不可小看了它。
所以，我们作为家长应当全面地看待孩子的能力发展状况，创造时机，让孩子充分显示其长处和优点，使孩子体验到成功的欢乐，获得心理补偿和平衡，才能激发其学习的自信和勇气。
我们的孩子需要什么
我们的孩子需要什么？是每天的三顿饭，还是花花绿绿的金钱？是父母包办的照顾，还是按父母的目标去努力？这些都不是！
意大利教育家玛利亚·蒙台梭利通过不断地研究发现：孩子生下来就有个“精神胚胎”，儿童的成长是顺应这个“精神胚胎”的“自然趋向”的。如果父母们给孩子需要的养分，孩子们将通过自我选择建立完好的心智。因此，蒙台梭利得出结论：我们的孩子需要爱！需要自由！需要平等！需要尊重！需要信任！
1、孩子需要在爱的沐浴下成长
教育孩子，爱是第一位的，爱是基础。如果孩子得不到足够的爱，就会给他的心灵带来许多问题，这些问题可能会成为他心灵深处终身的阴影。
刚出生的孩子就有情感的需要，他喜欢父母的抚摸和拥抱，他喜欢看父母温柔的微笑和眼神，他喜欢父母对他说：“宝宝，我爱你！”“宝宝，你是爸爸妈妈的心肝宝贝！”这种情感需要是孩子生理和心理的一种需求。
研究表明，一岁的婴儿已经出现了“情感共鸣”，这种情感共鸣是孩子道德感、理智感、美感等高级情感形成和发展的基础。儿童的情感发展研究则表明，没有爱或缺少爱的孩子，往往生长发育差，言语、动作发育迟缓，智力和非智力因素均落后于得到正常关心与爱的孩子。因此说，爱是孩子成长必需的精神养料。作为父母，应该爱孩子，而爱孩子表现出来，要让孩子明白。比如，拍拍孩子的肩膀，摸摸孩子的脸蛋，微笑地看孩子，当孩子做了一件好事时，要表扬孩子：“你真是一个善良的好孩子。”随时向孩子传递你的爱，让孩子感受到爱的温暖。
2、自由是孩子心灵成长的需要
当孩子有了自由时，他就能够选择自己感兴趣的东西，能够做自己喜欢做的事情。因为有了兴趣，孩子就会反复做某件事情，在这样反复的练习中，孩子就能学会专注，养成良好的行为模式。
如果我们不了解自由是孩子的需要，而时时刻刻阻止他们自由探索这个奇妙世界的一切，那将对孩子的成长非常不利。比如孩子喜欢什么东西都碰一下，尤其是一些新奇的东西，事实上，这是孩子顺从“精神胚胎”的自然趋向，他们不自觉地被引导着去“配合自己的行动”，从而获得对各种事物的印象。但是，许多父母不了解孩子的这种需要，他们喜欢禁止孩子的各种探索行为，当孩子的自由被禁止时，自然而然会变得“不顺从”，自然而然会变得“叛逆”。事实上，只要父母把自由给了孩子，“不顺从”和“叛逆”就没有理由存在，就会消失得无影无踪。
3、理解和尊重是孩子良好发展的需要
美国原子能委员会前任主席赖斯·狄恩说：“心灵需要理解才能沟通，感情需要理智才能升华。”作为一个独立的个体，孩子有独立的“精神胚胎”，这个“精神胚胎”在成长的过程中需要得到他人平等的对待，这样，孩子才会感受到尊重。
理解就是了解孩子的内心，并以孩子的角度去思考问题，帮助孩子解决问题。意大利教育家蒙台梭利说过：“对成人而言，儿童的心灵是一个难解之谜。我们应该努力地探寻隐藏在儿童背后的那种可理解的原因。没有某个原因，某个动机，他就不会做任何事情。”
许多父母习惯于把孩子只是当成“孩子”来看待，认为孩子是可以糊弄的。实际上，如果父母不平等对待孩子，不尊重孩子，孩子就会一直把自己当成是与他人不一样的人，这种做法只会在孩子的心中留下不良的影响。
在孩子的成长过程中，他总是渴望得到成人的赏识、赞赏、尊重、信任来肯定自我，发展自我。如果父母处处不信任孩子，总是说：“你在搞什么鬼，是不是想糊弄我？”“别骗我了，你以为我不知道你脑袋里想些什么吗？”这样，孩子往往会感到沮丧，从而产生消极的自我否定的心理。