说故事，讲道理——《揠苗助长》《守株待兔》教学解读，本文主要内容关键词为：揠苗助长论文,守株待兔论文,讲道理论文,故事论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
要让七八岁的小朋友懂得一个道理，最好通过讲故事的形式，而且这个道理要不着痕迹地蕴含在故事里面，让小朋友知道你不是在刻意地教育他。不让孩子知道你在教育他，这是很重要的。对此，苏霍姆林斯基曾经说过，“任何一种教育现象，孩子在其中越少感觉到教育者的意图，它的教育效果就越大”。而我们读到的一些儿童文学作品，尤其是中国儿童文学作家创作的作品，大都有一个明明白白的道理被明明白白地写在作品里，让人心生反感。其实，真正好的文学作品，尤其是儿童作品，会尽量避免直白、生硬地说教，而是让故事与故事中的人物本身来说话，作者则是隐在故事背后的。
根据这个观点，选入人教版二年级下册的这两则寓言故事《揠苗助长》和《守株待兔》都是好文本。两则寓言都只呈现了故事，作者未对故事发表任何评论，而是让故事本身来说话，让读者自己去领悟。作为寓言这种承载着教育、说理功能的文体形式，这样的文本呈现方式是适合的。
我查阅了这两个故事的出处和原文，却发现了一个十分有趣的现象——两个文本都不但明明白白地讲了故事，还明明白白地讲了道理：
宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也——非徒无益，而又害之。
——《孟子·公孙丑上》
宋人有耕者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。
——《韩非子·五蠹》
很明显，不论是孟子还是韩非子，他们都是试图通过讲述一个小故事来说明一个道理，而且行文结构也十分相似——都是前半部分呈现故事，后半部分总结提炼道理。孟子通过宋人揠苗助长的故事试图告诉人们，客观事物的发展自有它的规律，违反事物的发展规律，急于求成，反而坏事，正所谓“欲速则不达”。孟子与孔子不愧同属一个思想流派儒家的代表人物，单从这一点来看，其观点也是很一致的。而韩非子通过另一个宋人守株待兔的故事来表明自己的政治观念——“今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也”，以达其议论时政的目的。
在语文教学中，面对小学二年级的小朋友，我们当然不必把作者议论时政的目的和盘托出，只抓住故事本来的寓意就可以了，而不必由一事到一世，更不必由一隅到全部。也就是说，教学这两则寓言，让学生理解其寓意只需要点到为止，不需要做过多拓展，否则，很容易陷入说教的误区。
由此，我们可以确定以下教学策略：
第一，复述课文。把复述课文作为一个非常重要的教学策略，首先是由寓言本身故事性强、情节简单、篇幅短小的特点所决定的。学生复述课文，就是在讲故事，而讲故事、听故事、表演故事，是小学低段的孩子非常喜欢的一项活动。学生在练习复述课文的过程中，学习用自己的话讲一个故事，不仅是对课文的复述，也是学生理解课文、想象情境、参与创造的过程。如果学生能够完整地、绘声绘色地复述这个故事，就基本上理解了主要情节，把握了人物形象，也就为理解寓意奠定了基础。因此，复述课文是一种非常重要的语文能力，应该引起语文教育工作者足够的重视。
第二，人物聚焦。揭示寓意是寓言教学中的重点，也是难点。学生有了复述课文的基础，理解寓意应属水到渠成。但寓意的揭示需要技巧，“道理”的提炼需要不露痕迹，才能避免直白、生硬地说教。我们还是根据寓言故事性强的特点来寻找教学策略。我们知道，任何故事都是由人物来演绎，理解故事中的人物形象，把握其心理、性格特征，是理解寓意的重要突破口。针对小学低年级孩子的年龄特征，我们需要用一种孩子喜闻乐见的方式来帮助他们把握故事中的人物形象，因此，我们可以选择对故事中的人物进行聚焦这样的方式来进行。比如，教学《揠苗助长》这则寓言，我们可以引导孩子作如下思考：
当那个人把禾苗一棵一棵往上拔的时候，他是怎么想的呢？
如果你正好从田边走过，看到了这一幕，你会对他说什么呢？
当那个揠苗助长的人得知他的禾苗都枯死了，他会怎么想、怎么说呢？
读了这则寓言，你最想对这个揠苗助长的人说什么话呢？
同样，教学《守株待兔》这则寓言，我们也可以提出类似的问题引导孩子讨论：
起初，种田人坐在树桩旁等着野兔再来撞死，他是怀着怎样的心情和想法呢？
后来，再没有野兔跑来撞树，他又是一种怎样的心情和想法呢？
最后，当他发现他的田地荒芜了，他又是一种怎样的心情和想法呢？
读了这则寓言，跟这个守株待兔的人说几句话吧！
从这些问题入手，引导学生对故事中的人物形象展开讨论，把握人物的心理活动，并始终让学生参与到文本创设的故事情境之中，让其对人物的做法和心理活动发表见解，进行自由评论。师生对话、生生对话、师生与文本的共同对话，自然而然地揭示了寓意，学生更容易接受和理解。事实上，在大量的教学实践中，学生积极参与讨论后，师生共同揭示出的寓意可能是多方面的，比如《揠苗助长》这则寓言的寓意就有多种表达形式：
人们要尊重客观规律，不能急于求成。
人们做事光靠良好的愿望和热情是不够的，很可能欲速不达。
客观事物的发展自有它的规律，人们做事不能单凭自己的主观愿望，否则即使有善良的愿望，美好的动机，结果也只能是适得其反。
相比之下，《守株待兔》这个寓言的寓意则更为丰富：
不劳而获，天上掉馅饼的事情是不可能发生的。
把偶然事件当成必然性事件是十分愚蠢的。
不想努力就希望获得成功的侥幸心理是要不得的。
人们不能只是被动等待，只有不断主动争取，成功才属于自己。
好运气不是天天有的。
这种寓意的丰富性，正得力于文本提供的广阔空间，正是我们在前面已经提到的——教材只呈现故事，舍弃了原文中的评论部分。对小学阶段的教育来说，是正确的做法。