女性研究者关注女性热点_爱情论文

女性研究者关注女性热点_爱情论文

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近年来,无论是电台、电视台的专栏还是报纸、杂志的副刊,女性话题都是一个热点,在拥挤繁忙的信息空间十分惹眼。女性不仅从挂历、广告上给你以惊艳,从豪华车旁给你满足,也给一些书商以灵感。以女性和与女性有关热点话题为卖点的书籍已出了不少,所以我初看到江苏人民出版社的这套《女性新热点丛书》的介绍时,并没对它抱多高的期望。女人的话题,本是一个可以让女人感兴趣男人也感兴趣的领域——单身、婚恋冲突、卖淫女、打工妹……这些话题被报纸、杂志竞相推出,反复热炒,我不知道还能期待它们再说出些什么?无非是与女人有关的社会问题大综述、女人苦难的大展示罢了。为了提高商业性,还可以大举侵入私人生活领域,就如现在卖得正火的那类书那样,在隐私上做足文章。可以说,我开始阅读这套丛书时,是与它保持着相当的心理距离的。但是,慢慢地,这个距离在不知不觉中被打破了——我不能不进入,进入一个真实的女性的心理世界——有笑有泪,有血有肉,有切身的体验,也有理性的思索。也许因为我也是一个女性,不能不和我的姐妹们一起追溯我们共同经历过的心路历程,不能不和她们一起体验伴随社会大变革所历经的欣喜和忧伤、彷徨和奋起,思索着女性与社会、今天与未来。

女性的群体在今天已有很大的分化,没有笼统的“女人”,只有在特定历史时点、特定发展阶梯上的女人。一本书或瞄准一个特定的群体,描述她们的真实生存状态、不同生存困境和发展空间,或描写一个特定的领域——婚姻生活、职业流动、心路历程……叠加起来,就是探索女性在现代化过程中整体命运的一份宝贵的记录。独身的女性队伍在都市逐渐扩大,她们独自支撑着自己的天空,又是什么支撑着她们的心理世界?《独支天穹》让我了解并从心灵上走近了她们。作者不粉饰、不回避单身生活的窘迫,一句“什么都难得倒”,概括尽了单身母亲不言的艰辛。可贵的是,作者决不停留在对女性苦难的展览,更不是迎合某些人的窥视欲,而是写出风中之烛的奋力燃烧,离离秋草对春天的一往深情,写出了女人在人生的苍茫时分如何仍保持一份精神的高贵:

不用抱怨男人不是太阳,没有给你太多的温暖

不用抱怨男人不是骏马,没有勇猛向你驰骋

不用期望依靠一棵大树,不再玄想天上的星辰

不会羡慕雨后的彩虹,不再奢望身后有座挡风挡雨的高山

……

如果谁把单身的女人看成需要怜悯的一群,那么就读一读这些诗句吧,在体会尊严的力量的同时,它也帮助我重新认识爱情之于女人的双重意义。我记得有一位女性诗人曾说过:“不属于爱的时间是不存在的,不属于爱的空间是不存在的。”似乎“女人只有获得爱情的生存意义之后才有可能获得自我实现的生存意义”。所以,爱情危机通常成为女性的生存危机。然而,恰恰是危机的降临,唤醒了一些女人的自尊感和责任感——逼得她们思考如何对自己爱情负责,对自身独立性负责,也对自己的孩子负责。女人的升华就发生在女人的自救过程之中——正是这种被唤醒的尊严感、责任感,帮助她们完成从被动生存到主动生存的转化,作者称之为女人对“没有爱情的生存危机的超越”——“苦难使她们成为意识到自己责任的智者,也使她们成为在艰辛中实践自己责任的勇者。”(梁莲《独支天穹》“代前言”)令我感动的是,艰辛在悲剧之外获得了新的意义,苦难在这里被作者发掘出新的价值,并把这一精神收获与有相同命运的姐妹共享。

描写单纯又繁复的女性人生——从云端到泥土,从女性中的佼佼者到边缘一群,既写她们的升华,也写她们的堕落,写“从束缚中求解放”,又写她们如何“被解放后的束缚所困惑”。这是一个需要作者们用心去感应的真实世界,作者的可贵之处也在这里——不带任何先入为主的偏见,即使是研究分析女性中沦落的一群,那些走上卖淫歧途的女人,作者也如实地记录下她们的苦难与她们未曾泯灭的对美好事物的向往、她们的爱欲与情义。

充满生活真实的质感,又不停留在感性层面,是这套丛书的一大特色,也是我所以喜欢它的一个主要原因。婚恋本是最具感性最富激情又有着最激烈冲突的领域,然而在最缤纷复杂的现象描述背后,一以贯之的却是理念的丝思不断。正如作者所云:“爱情作为一种情感体验是感性的,但用什么样的方式去爱却需要理性光芒的照射。”当今世界,正如作者所说,一切皆流,一切皆变,没有人能阻止现代生活中时时发生的分分合合。在今天,女人还想在婚姻中寻找一份安全感已成奢望;但是重要的不是描述女人在婚恋过程中蒙受多少苦难,而是揭示这种苦难的根源。作者除了分析婚恋冲突的外部原因,还以女人特有的细腻进行丝分缕析般的自省,从无数情感生活的挫折中审视自我——“爱情本身不是女人苦难的根源,关键是女人应该给爱以适当的位置”。然而,现实生活中的一些女人很容易走向两个极端——或极浪漫,或极功利。作者说,不是什么都可以拿来做交换的,正如马克思所说:“你只能用爱来交换爱。”作者告诫那些“以爱谋食”的女人说:“女人,不要在原始的意义上使用你的原始本钱!以青春做赌注,以身饲虎般喂养自己无边的物欲,这是女人的毒药。”同样“以爱为生”,把爱情视为宗教,也是女人的误区。女人越是想占满情感的每一寸疆土,越是没有把握,爱得辛辛苦苦的女人常常守不住自己的家园。“你可以爱一个人,但绝对不要形成依赖。真的,女人一旦把男人当成她生命的唯一,男人就会觉得透不过气来。有时男人娇宠你,对他那是一种情感的调剂,他决不会蠢到抱着你上路。你不能‘摽’着男人走,你可以和他肩并着肩,但无论如何你得自己走。”——这是多少女人从刻骨的情伤中得出的铭心之语——“再爱一个男人,你不能爱到离开他就活不了的地步!”“女人,在生命中你必须有自己的支点”,“不要试图占满他的世界。如果你的世界太狭窄,除了家庭、爱情,别的生活很贫乏,那你只能想法去扩展自己的世界”(金一虹《婚恋冲突中的女人》),敢于这样自我剖析的女人是不会被情感的暴风雪所淹没的。女人在理性的反思中拯救自我。你可以强烈感受到,女人自救和如何自救,始终是这本书也是这套丛书的反复回旋的一个主旋律。

女人从踏上社会解放道路的那一天起,就伴随着对过程和意义的追问。在李小江教授所著的《关于女人的答问》一书中,用答问的形式和女人也和男人开展了一场心灵的对话,充分展示了女性理性思维达到的高度。宏观的,如什么是真正意义上的妇女解放?什么才是通向解放的坦途?解放将给女人带来什么样的结果?女人又要为这种解放付出什么样的代价?微观的具体到你如何清洗身子?——为女性的性健康、性权利提出发问……天地人生,过去未来无所不包。好一部女人的“天问”!追索女性人生的意义、追问爱情之于女人的意义、探讨两性间理想的关系、寻找女人与社会的最佳联结……正如作者所说:“就是因为走上了这条路,才有了如此多的女人的问题。生活不断问我们,我们不断问自己……所有的问题都不只是一个答案。一种回答其实不过是一种选择。”对男性中心的文化观念置疑、对现存的两性结构的置疑、对不同的妇女解放理论的置疑……女人的问题是女人发展的起点,虽然作者的观点我不一定都同意,但我欣赏这种上天入地式的追索——把女人的命运放在历史的长河之中,放在个人与社会、东方与西方的文化冲突之间思考,全然没有想象中女人的自怜与琐碎,踌躇与怅然,有的是意料之外的开阔与达观。如作者在题记中所说,“认识自己从提问开始”,而目的却是“共同走出狭小的自己”。今天,关心女性命运的人谈论着女工下岗回家、婚姻关系稳定性的下降、女人被商品化甚至沦落、女人地位在边缘化……我们无须回避在社会转型过程中女人遇到了一系列问题,但是我们也从“答问”中看到,挑战并不可怕,女人一天也没有停止有关现代化与女性发展的思考,即使在艰难时分也没有放弃对人类命运的关注,没有放弃对目标的追逐,那种勇气与执着始终鼓舞每一个奋斗着的生命,使她永远不会感到孤独,我们对这一代妇女的命运是没有理由悲观的。

也许因为这几位作者都是女性之故,因而她们的表述也打上了鲜明的性别印记——与其他与女性相关的热点丛书不同的是那一道独特的目光——女性审视的目光。正如《误入歧途的女人》一书的作者王金玲所说:用女人的眼睛来观察问题,为的是“修正、弥补男性视角、男性中心的缺陷”。比如说到卖淫这个古老的行业,人们往往说是女人诱惑了男人,女人是罪恶之源。然而没有买方市场又何来卖方?如不进行釜底抽薪般的改造以消灭买方,又如何消灭这一罪恶又古老的行业?作者用女性目光追溯因果之链,剖析社会弊病,表现出特别的犀利。她使我们看到被忽视、被掩盖的那一部分真相。比如现在一个很普遍的说法,说今天女人走上卖淫道路原因已不像旧时妓女是出于生活所迫,而是贪图享乐。金玲以她细致真实的调查告诉我们,给她们简单贴上“坏女人”的标签,予以道德的批判,从而忽略她们的苦难——身为女人而受的苦难,是有失公允的。当你读到一个无辜的农村少妇,被嗜赌的丈夫一次次当做抵押品押给赢家,因而悲愤地喊出“我的身体是丈夫的钱包”时,你不能不为之动容。跟随着她的目光,我们从一个个卖淫女活生生的生活史,体味到在享乐性、主动性的背后隐藏着同样多的苦难性、被动性!那一刻,我深深体会到,不能忽视对使她们走上这一歧途的深刻的经济、社会、心理、生理原因的分析,而不是仅仅停留在对卖淫女单方进行道德的谴责。另一方面,也只有通过作者对她们内心人性的发掘,我们才知道如何找到唤起她们做人的尊严,照亮她们“回家”的路程。

同样,试婚同居、离婚大战、情人现象、家庭暴力已经因媒体的关注而变得耳熟能详的时候,《婚恋冲突中的女人》的作者,把性别的视角引向这个领域,在相互吸引的两性间发现拒斥,在凝聚中解析出分离,解读出别样韵味,梳理出一条新的脉络。也许有人会心存疑义:为什么一定要从性别的角度解读婚恋关系?作者以女性视角扫描,难道不会导致另一种片面?不会加深性别争斗?其实在我看来,“情爱性沟”本来就客观存在,两性间情爱心理的差异以及双方在社会意识与爱情意识两个向度上发展的不平衡性,都决定了两性在婚恋行为方面表现出差异。更重要的是婚姻领域的规则,历来是有利于男人的。就是身为男性的蒙田也说:“女人反对这个世界采纳的那些生活规则,她们完全没有错,本来没有这些规则,它们是男人制造出来的。”作者不过是揭示这种差异,使女性能直面不利的现实,寻找自救的途径。或用作者的话,在给爱情重新定位的同时给自我定位。而且作者意在发现“爱情新边疆”,一再告诉我们婚恋规则是可以改写的,在一种新的更为平等的婚姻关系建立起来之时,获益的将不仅是女人,同样包括男人。揭示“情爱性沟”是为了超越性沟。书中贯穿的积极的生活取向,使人在阅读苦难时,不感到过分的沉重;倾诉女人的超额支付的不平时,不感到低沉抑郁。这是这一套丛书所共有的特点。所以,即使有一点偏激也无须担忧。女人在社会大变革时期沉吟,常使我联想到女人分娩时的阵痛。在强调差异性、多元性、包容性的现代社会,你可以不同意女性主义的观点,但不能不注意女性主义的视角,富于批判意识也富于人本精神,就如长镜头、短镜头、偏镜头和广角镜,才能一起组成一个全镜头一样,那是人类不可缺少的一个独特视角。

丛书到目前为止共出了五本,当然还会出下去,我期待着它的继续。把女人放在现代化的过程中观察,是可以做出很多好文章的,我期待着它在给我启迪的同时也给我一些意外的新感觉。

女性新热点丛书(已出五种)

书名作者

出版时间 定价

关于女人的答问李小江著1998年1月 12.00元

独支天穹 臧小平主编 1998年1月 12.00元

裂变的特区婚床赵尉杰著1998年1月 14.00元

误入歧途的女人王金玲著1998年8月 11.00元

婚恋冲突中的女人 金一虹著1998年8月 10.00元

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