文化类综艺节目的文化自信创新表达探析
——以《上新了·故宫》为例
陈杨 四川大学文学与新闻学院
摘要： 自党的十八大以来，习近平总书记围绕着“文化自信”这一论题作出系列重要的论述。他指出：“没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族的伟大复兴。”对文化的重视下，近年来文化类综艺节目不断推陈出新。本文通过分析《上新了·故宫》在传播方式上的新表达，探求节目如何在创新性继承与弘扬我国优秀传统文化并加深文化认同与增强文化自信的话语构建与实践中发挥作用。
关键词： 文化类综艺；故宫；文化传播；文化自信
《上新了·故宫》是一档由故宫博物院官方出品的文化类综艺节目，于2018年11月9日正式播出，一播出便掀起了收视热潮。节目中，节目邀请嘉宾为新品开发官并跟随故宫专家进宫识宝以探寻故宫历史文化，随后与顶尖的跨界设计师联合高校学生共同设计，每期通过观众网络投票后诞生一个高人气文物创意衍生品，目的在于打造“创新”与“故宫”两相融合的新兴制作模式。(1)相较之以往如《中国诗词大会》、《国家宝藏》等为代表的文化展演型节目，其打破了这些节目驱动力不足与同质化现象严重等缺点，(2)在传播方式进行了突破与创新，对于弘扬与加深文化认同及表达文化自信发挥了重要作用。
一、线上线下结合，促进文化传播
(一)线上多媒驱动 平台联动传播
面对着一贯强势的西方文化，中国的文化自信远远未真正地建立起来。然而，只有经济自信、政治自信、道路自信却没有文化自信的自信将是脆弱易碎的，因为它没有一个深厚的、坚固的基础：文化是一个民族赖以屹立于世界的底蕴和底气。(3)与其盲目崇尚抑或抵制西方文化，不如让我国优秀文化展露于世界舞台。在建立文化自信时，如何在泛传播时代获得更好的传播效果是所有文化工作者应重点思考的问题。《上新了·故宫》在北京卫视及爱奇艺上同时播出，吸引了坚守电视的观众与越来越庞大的网络用户。另外联合社交媒体如微博、微信及媒体平台如淘宝、今日头条等共同宣传。多媒体推介使其收视率及口碑持续走高。在媒体融合的时代，“酒香不怕巷子深”已过时，单纯依靠一种媒体进行传播收效甚微。只有运用融媒体传播方式及契合融媒体传播语境，才能实现文化自信新表达并使优秀传统文化走进人们的生活。
(二)线下文创衍生 产品联合内容
“交换和流通的并非财富，而是意义、快乐和社会身份…消费者在相似商品中作出选择时，通常比较的是文化价值而非使用价值。”(4)故宫文创产品开发采用外包设计与合作开发的模式以及互联网数字技术并与线下实体商店相合作与融合，形成了线上线下无缝对接的销售体系，目前已成为我国博物馆文创产业现象级模式。这种新颖的开发方式，无疑为博物馆文化走出深宫起了助推器的作用。(5)而故宫文创正是节目的创意支撑之一。节目中观众不仅了解故宫故事，还可参与文创产品诞生过程。如设计师将乾隆时期的戏袍设计为现代真丝睡衣，并融入了仙鹤与蝙蝠等设计。节目播出10天内，这款睡衣众筹达成率10308%并迅速售罄，可见观众对于其中的精神文化内涵的肯定与欢迎。优秀文化传承不能单依靠影像，将文化中的抽象符号提炼出来化作以文化基因为底蕴的物质符号以链接现实生活，是文化自信的重要表达。
JIANG Yue, SHEN Hong-jian, SHEN Fang, ZHANG Ping, WU Tao, DENG Ben-qiang
二、创新内容表达，增强文化自信
(一)以综艺作外衣 以记录为语态
据悉，截止2018年，故宫对游客的开放面积仅65%。《上新了·故宫》作为第一档全程在故宫实景拍摄的综艺节目，正旨在带领观众进入那神秘宫闱深处，破解隐藏的文化密码。常驻人气嘉宾周一围、邓伦化身“上新专员”，通过任务化设定带着观众感受故宫。此外，每期根据主题请来不同的嘉宾进行剧情演绎，增强节目叙事的故事感与沉浸感。在综艺轻松的表面下，实则糅合了综艺与纪实各自表达优势，并在此之上实现厚重历史与时空的升华。如为了展示古代的织绣手法，节目中通过文物医院里一件正在修复的蟒袍进行了“无声说明”—当文物修复专家拿着五十倍的放大镜将蟒袍上的龙纹鳞片放大时，细密扎实的针脚赫然出现眼前。文物修复专家、放大镜、甚至这件破损的蟒袍都是现实中的物品，但观众却透过这种关联对古人智慧和传统文化有更深的思考和共情。(6)这种创新表现方式使观众在观看过程中不自觉受到文化熏陶，继而加深对传统文化的认同。
(3)金惠敏.文化自信与星丛共同体[J].哲学研究，2017，(04)，119-126+129.
(二)动与静相辉映 虚与实相结合
王燕茹：我不接受道歉，也不要赔偿，我只希望黄道龙和黄宇犯法可以依法处理。现在黄道龙被批捕了，等他们都受到处理，就达到我想要的结果了。
三、结语
注释：
(2)何天平，张榆泽.《上新了·故宫》：重构“空间”与“时间”的意义生产[J].当代电视，2019，(01)，24-26.
文物不能开口言说。如果缺乏引导便极易使人们忽略背后的故事。节目将动画技术运用于古迹中使之融合，精致画面衬上充满历史感的音乐与画外音，让静默的文物活了起来。讲古而不泥古，这种动与静相辉映带来的时空流动感与极具美感的视觉创意给了观众全新的体验，并潜移默化地影响观众对传统文化的认识。节目每期有一个主题，每个主题讲述一段极富话题性的故事如“解锁紫禁城超级学霸”，“宫斗冠军甄嬛进阶史”等。而“上新专员”则与特邀嘉宾根据故事情节进行角色扮演，将厚重抽象的历史演绎出来。如让创造了收视新纪录并被制作为美剧的大热电视剧《甄嬛传》中雍正皇帝的扮演者陈建斌重回乾清宫来带领观众重温历史与现实对照。如此既能保证节目的话题性与观众的期待度，又能勾起观众的回忆。这种深入浅出，化虚为实的叙事方式有助于观众去更加用心地倾听历史，对故宫及中国的历史产生情感认同与共鸣。
文化自信和民族自身标识相关，即自信于中华民族从古至今形成并传递下来的优秀文化传统。这传统就其代代相传、绵延不绝而言，堪称中华民族的“文化基因”。(7)在如今充斥着各种娱乐节目的传播市场及对西方文化盲目崇拜的浮躁的时代，文化类综艺节目《上新了·故宫》不断改革与创新其传播方式，融合传统与现代元素，其在挖掘与延续中华民族的“文化基因”，继承与弘扬我国优秀传统文化并加深文化认同与增强文化自信的话语构建与实践中发挥了重要的作用。
(1)张楠.故宫，也要上新了[OL].http：//www.cssn.cn/yingshi/yingshi_ds/201810/t20181010_4667408.html
本文所说的“假人”，并不是指那些施五官手术、描红涂黛、重新安排山河、经过改造的“人”，而是指口言不一、虚情假意、极具表演能力的“小人”或“伪君子”们。
近期原材料价格上涨，对磷酸二铵原料成本支撑有力。原料磷矿石限采，硫酸、液氨高位运行，虽然硫磺价格有所回落，但不影响整体原料成本，且多数企业接单较多，限制接单，不过近期下游新单需求放缓，磷复肥会议后一铵的价格将会平稳运行。
(4)约翰·菲斯克.电视文化[M].周宪、许钧译.商务印书馆，2010：448-449.
(5)穆筱蝶.“互联网+”背景下博物馆文创开发策略研究——以北京故宫博物院为例[J].新闻研究导刊，2017，8(21)：251-252.
(6)何天平，张榆泽.《上新了·故宫》：重构“空间”与“时间”的意义生产[J].当代电视，2019，(01)，24-26.
(7)金惠敏.文化自信与星丛共同体[J].哲学研究，2017，(04)，119-126+129.
作者简介： 陈杨(1995.11.05-)，女，土家族，贵州人，硕士，传播与社会发展方向，四川大学文学与新闻学院。
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