对初中思品教材现有版本的使用反思，本文主要内容关键词为：初中论文,教材论文,版本论文,思品论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
2013年1月11日，全国教育工作会议在北京召开，这次会议确定了2013年要重点做好的“七项工作”。排在各项工作首位的是“发挥教育系统优势，把学习研究宣传贯彻党的十八大精神引向深入”。会议明确提出“要深入推动十八大精神进教材、进课堂、进头脑”。在此之前，教育部新修订的《义务教育思想品德课程标准（2011年版）》于2011年12月28日印发，已经于2012年秋季开始执行。思想品德课程标准既是教材编写的依据，又是实施教材的指南。但是，现有的各个版本的初中思想品德教材都是按照2003年5月颁布的《义务教育思想品德课程标准（实验稿）》编写的，这就出现了新课标和旧教材的错位期。全国教育工作会议的工作要求和2011版新课标的印发都说明现有的教材必将进行修订，要将十八大精神进教材，甚至将按照2011版课标编写新的教材。
即将做出修订，甚至可能退出舞台的现思想品德教材都有哪些版本，这些版本的教材都有哪些特点，这些版本的教材对于今后教材的编写和使用又有何启示？下面就初中思想品德多版本教材进行深入而理性的分析。
一、现有主要初中思想品德教材版本的基本情况
从版本上看，现有教材主要有（版本不齐，只作重点说明，排名不分先后）人民教育出版社（以下简称人教版）、北京师范大学出版社（以下简称北师版）、陕西人民教育出版社（以下简称陕教版）、广东教育出版社（以下简称粤教版）、人民出版社（以下简称人民版）、江苏人民出版社（以下简称苏人版）、山东人民出版社（以下简称鲁人版）、教育科学出版社（以下简称教科版）、首都师范大学出版社（以下简称都师版）、湖南师范大学出版社（以下简称湘师版）等不同的版本。这些不同版本的教材虽然都依据同一个课标编写，但又各不相同，异彩纷呈。
从结构编排上看，不同版本教材各具特色。例如：十套主要版本教材单元平均数是22单元，课的平均数接近65课，单元数最多的是教科版，最少的是陕教版，课数最多的是都师版，最少的是陕教版；粤教版、湘师版等版本教材每单元课数数量相等；苏人版七、八年级上下学期单元数相等，课数相等，但是单元之间的课数不等，最少的三课，最多有六课；教科版、都师版教材每册书的单元数不等，每单元课数也是不等（教科版两课、三课或者四课，都师版三课或者四课）。另外，都师版五册书的名称不同于其他版本教材，其他版本教材称为“七年级上册（或者七年级上学期使用，下同）”、“七年级下册”等，都师版教材称为“第一册”、“第二册”、“第三册”、“第四册”、“第五册”；湘师版每个单元后面都安排一个“单元活动设计”。
特别值得一提的是，鲁人版的教材有两套，一套5本是用于六三制学校的；还有一套7本是用于五四制学校的，两套教材在总课数上是相同的，内容也基本相同，只是根据学段的不同，对于教材的内容进行了重新的编排。
二、各版教材的主要特点
1.依据课程标准，具有很强的逻辑性。这几套教材都依据2003年《义务教育思想品德课程标准（修订稿）》编写，比如，教材的内容都严格按照课程标准的内容要求，整合道德、心理健康、法律和国情教育等内容。各版本教材虽然在编排结构上有所不同，但内容都严格按照“成长中的我”、“我与他人的关系”和“我与集体国家和社会的关系”安排章节。在内容的编排上也大多将“成长的我”（包括认识自我、自尊自强和学法用法的内容）放在了七年级，将“我与他人的关系”（包括交往与沟通、交往的品德、权利和义务的内容）放在了八年级，将“我与集体国家和社会的关系”（包括积极适应社会的发展和进步、承担社会责任、法律与秩序、认识国情爱我中华的内容）放在了九年级全一册。
各版本编著者在严格依据课程标准编写教材的同时，也不失灵活性和个性。例如：十个版本的教材大多将学法用法的内容放在了八年级的下册，但也有三个版本的教材将这一内容放在了七年级的下册，还有一个版本的教材将受教育的权利和义务的内容放在了七年级上册。
2.取材乡土资源，彰显浓郁的地域性。一方水土孕育一方文化，一方文化影响一方人、造就一方情。在我国，地域文化源远流长、独具特色，传承至今，具有特定的生态、民俗、传统、习惯等表现。苏人版、粤教版、湘教版、陕教版、山东版等版本的教材都能利用本地区的地域文化，取材乡土资源，给学生带来了亲切感，更好地培养了学生的乡土情感。
例如：北师版在九年级第3单元第9课《博大精深的传统文化》“各抒己见”栏目中就举了京剧的例子；湘师版教材七年级上册第三单元第三节《与友同行》“善交益友”的内容就选用了毛泽东青年时代在湖南第一师范学校求学时，结交蔡和森、向警予等十几个益友的事例，还在事例的旁边配上了湖南第一师范学校的插图照片。苏人版教材八年级上册第七课《行为与后果》第二目《对自己的行为负责》“每个人都有行动的自由，但是自由必须以不损害他人的、集体的和社会的权利和自由为前提”知识点时就列举了“有情有义的徐州人”——江苏省徐州市丰县王集村农民工小张认为自己感染“非典”，主动隔离的事迹。粤教版教材七年级下册第五单元第二课《人生多彩》的“在劳动创造中实现自己的人生价值”就使用了广州医学院第一附属医院呼吸内科的主任医师、教授、博士生导师钟南山院士的工作照片。
3.突出育人功能，凸显鲜明的德育性。思想品德课程本身就是一门德育课程，而承载这门德育课程的重要载体的就是思想品德教材。不管是哪个版本的教材，都很好地做到了这一点。每一个版本的教材都注重对学生进行自觉纪律教育、劳动教育、集体主义教育、爱国主义教育、民主与法制观念的教育、理想教育等德育内容的教育。可以说，各个版本的教材都凸显了鲜明的德育性，起到了很好的育人效果。
例如：人民版教材七年级上册第一单元《走进新天地》第三课《我的自律宣言》明显是在对学生进行自觉纪律教育。湘师版七年级上册第四单元《树立团队精神》、教科版八年级下册第二单元《公共利益》、人教版七年级上册第一单元《笑迎新生活》第三课时“创建新集体”、苏人版教材七年级上册第二单元《善于交往》第九课“众人划桨开大船”、粤教版七年级上册第一单元《走进中学》第三课“融入新集体”、鲁人版教材八年级上册第二单元《热爱集体融入社会》第四课《我与集体共发展》等都对学生进行集体主义教育。苏人版教材八年级上册第一单元《自立自强》第一课《好习惯受用一生》中“受益一生的好习惯”就包括“勤于劳动的习惯”。同时，各个版本的教材就用大量的篇幅对学生进行民族精神的传承、法治意识的树立和坚定理想信念的德育教育。
4.注重创新再造，力求个性的差异性。虽然各版本的教材都依据一个课程标准编写，但是任教过多版本教材的教师会惊喜地发现，编著者可以编写出这么多异彩纷呈的不同版本教材出来，让人眼前一亮，心里一喜。每一个版本的编写都是一次创新的过程，各版本教材各具特色。各版本教材在内容安排、单元设计、课数安排，活动设计等方面亮点纷呈。
例如：湘师版每个单元后面都安排一个“单元活动设计”，初中三年共有25个“单元活动设计”，每个“单元活动设计”里一般又设计了三至五个活动供学生选择完成。“单元活动设计”里的活动有撰写“进入中学”主题小论文、中学生活适应情况调查、“夸夸我同学”主题班会、学习经验交流、寻找成才故事、采访成功人士、制定意志锻炼计划、收集名人名言、讲述伟人明星艰辛历程、介绍好朋友、周日我当家、采访老师、辩论大擂台、查找法律资料、调查乡规民俗、给心理老师写信、庆祝爸妈生日、谈谈看法、写诚信日记、观赏诚信影片、建立诚信档案、演讲比赛、集体讨论、写观察记录、格言创造、时政沙龙、手抄本评比、写科幻小说、参观科技博物馆、设置梦想瓶、听报告会等形式，调动了学生的兴趣，提高了德育效果的实效性。
5.贴近学生生活，蕴含明显的人文性。人文的核心是以人为本，不论哪个版本的初中思想品德教材就从关心学生，爱护学生，尊重学生出发，做到以学生为本。各个版本的教材都选用了大量的人文素材作为教材的资源，不管是哪个版本的教材，选取的素材都力求贴近学生的生活，有的版本的教材在某个教材上直接选用学生身边的事例。这些事例贴近社会、贴近生活、贴近学生，让学生在情感、态度和价值观上更容易产生共鸣。
例如：教科版教材七年级上册第五单元《在分数的背后》第十四课《分数之外的收获》在列举“在考试与分数之外，我们有广阔的生活空间，有丰富多彩的实践活动”时运用了八张照片作为例证。这八张照片有整理房间、踢足球、滑雪、插秧、工厂参观、街头清洁、开学军训和推轮椅车老人过马路等。这些都是发生在学生身边再熟悉不过的事例，有些图片能引起学生共鸣，使其倍感亲切，同时也升华了学生的人文情怀。值得一提的是，编著者在选图的时候既考虑到了男生（如踢足球）又考虑到了女生（如整理房间）；既考虑到了北方的实践活动（如滑雪）又考虑到了南方的实践活动（如插秧）；既考虑到了城市生活的学生（如推坐轮椅车的老人过马路）又考虑到农村生活的学生（如插秧）等。可以说，图片的编排本身就体现了一种人文关怀。
三、对现有版本教材的使用感悟
1.做一名“知者”，认真研读课标。首先，教材是依据课程标准编写出来的。无论是教材的编写还是教材的使用和把握，都不得不研读课程标准。《义务教育思想品德课程标准（2011）版》已经发布一年多了，此版课程标准较上版课程标准而言，更加符合现在的教学，更加注重探究，更加符合“情感、态度和价值观三维目标”的叙写方式，但是是否每一位初中思想品德老师都仔细研读过，是否每一位思想品德老师都已经将2011版课程标准与2003版实验稿课程标准进行了比对，是否每一位思想品德老师都对2011版课标较之与实验稿课标在哪些方面作了调整有较为详细的了解？
其次，“教材编写要以社会核心价值体系为指导，更新教育观念”。因此，除了课标之外，每位初中思想品德教材的编著者和使用者都必须对社会主义核心价值体系深入地了解，以便更好地把握和使用教材。十七届六中全会指出，“社会主义核心价值体系是兴国之魂”。它包括四个方面的基本内容，即：马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。其中，马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂。中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值体系的主题。民族精神和时代精神是社会主义核心价值体系的精髓。社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的基础。
再次，全国教育工作会议已经明确指出，排在2013年各项工作之首的是“要深入推动十八大精神进教材、进课堂、进头脑”。十八大精神要“进教材、进课堂、进头脑”，首先就要准确把握十八大的基本精神，这是学习和贯彻的前提。因此，无论是初中思想品德教材的编著者还是使用者，都要认真学习了解以“科学发展观”重要思想为灵魂的十八大精神，用党的十八大精神武装头脑，指导实践，这样我们才能更好地为党的教育事业多做贡献。
2.做一名“智者”，学会善用教材。作为一名初中思想品德教师，应该学会用教材教，而不是教教材。通过各个不同版本教材的介绍，老师们可以发现，“唯教材是教”的做法是不可取的，教师要善于利用教材。教师应该成为教材的主人，不要被教材牵着鼻子走，要学会利用教材而不是被教材利用，更要学会善于活用教材。
有的教师在熟悉了某一版本的教材后，对于新任教的“新”版本教材有很大的不适应。感觉自己在上一版本教材的教学过程中积累的资料和教学经验好像再无用武之地，甚至出现了短暂的“本领恐慌”，不知该如何进行教学。其实，这完全是个误会。
例如：对于消费者权益方面的内容，各版本教材是这样安排的。人教版教材八年级下册第三单元《我们的文化经济权利》中第八课《消费者的权益》；粤教版教材八年级下册第七单元《我们的文化经济权利》中的第三课《维护消费权》；人民版教材八年级上册第三单元《法律在我心中》的第八课《做合格的消费者》；苏人版教材八年级下册第五单元《与法同行》中的第十六课《消费者的合法权益受法律保护》；鲁人版教材八年级上册第一单元《我们依法享有人身权、财产权、消费者权》中的第三课的第三课时的《做个聪明的消费者》；都师版教材第四册（八年级下学期用）第二单元《法律维护权益（上）》中的第六课《消费者的权益》；湘师版教材八年级上册第三单元《关注经济生活》中的第三节《做理智的消费者》。由此可以看出，除陕教版和教科版等版本教材没有编排消费者权益方面的内容之外，其他版本教材都在相应章节编排了这个内容。在教材版本更换时，初中思想品德老师完全可以将原来任教的版本中关于这方面的内容进行加工，甚至进行再创造，可以说是已经“有备而来”。笔者在教消费者权益的内容时，喜欢将教材的课时顺序进行适当的调整，一般将这部分内容放在3月15号前后学习，效果相当不错。
3.做一名“执者”，善于搜集素材。教材上的素材也许在编写进去的时候是最新最近发生的时事，但是教材里的素材毕竟要经过编写、印刷、分发等程序，最终到达使用者手中，也许这时，教材里的素材已经变成了旧闻，不再是时事了，甚至已经不再适合放在教材里使用。一个执着于把书教好的教师，会用心地去搜集和书本有关的材料。
例如：笔者任教初中思想品德多年，养成了喜欢搜集素材的好习惯。在电脑不普及的年代，看到了对思想品德教学有利的素材，往往喜欢剪贴，甚至用手抄的方式将有关于教学的素材记录下来。有了电脑以后，特意在电脑中设置了专门的文件夹，用于存放搜集来的教学资料。在全国一些同行的热情帮助下，有幸收藏阅读了人教版、粤教版、陕教版、人民版、苏人版、鲁人版、教科版、都师版、湘师版等多版本教材。在阅读的同时，将这些版本教材中的素材进行了归并整理，分类存档。对于还能够继续使用的素材进行了梳理，这给我任教现在的版本教材提供了很大的便利。
4.做一名“织者”，擅长编织教材。更换教材版本的时候常听到有教师抱怨说，这套教材教了几年了，教惯了原来版本的教材，现在换了别的版本的教材，“新”版本的教材不会教了！随着2011版新课标的发布，这种声音似乎又开始在初中思想品德老师中冒出。近期召开的全国教育工作会议提出的“要深入推动十八大精神进教材、进课堂、进头脑”的工作要求给了我们教材要据十八大精神修订的信息，不少教师对修订后的教材充满了期待，但也有一些教师对新教材有了“不会教”的担心。其实，大可不必担心。教材虽然版本不同，只要大家能够吃透教材，学会“编织”教材，难题也就迎刃而解了。使用教材的教学虽然依据于教材，但又不应该拘泥于教材。
许多信息表明现有版本教材即将进行或已经在进行修订。由于某些因素的影响，有的版本教材也许会退出历史舞台。作为一名初中思想品德教师，虽然很难有机会参与到教材的编写中去，但我们是直接的教材使用者，我们在使用这些版本教材所积累的经验将继续伴随我们的教学前进。