试论宣传工作的适度性，本文主要内容关键词为：宣传工作论文,试论论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
凡事都要适度，要注意掌握分寸。有两句成语说得好，一句叫做适可而止，意思是说办事要适度，要在度的范围内活动，不要过分；一句叫物极必反，意思是说事物超过了自己的度即临界点，就会走向反面。能否掌握好宣传工作的度，这是宣传工作正确与错误、成功与失败、正面效应与负面效应的分水岭。
一、宣传工作度的整体观
马克思主义认为，度体现事物质和量的统一，是一定事物保持自己质的稳定性的数量界限（限度、幅度、范围等）。任何事物度的两端都存在着极限或界限，叫做临界点。度就是临界点范围内的幅度，在这个幅度范围内，事物的质保持不变，突破临界点，超出这个幅度范围，事物的质就发生变化。宣传工作的度，就是宣传工作保持自己质和量的统一的数量界限。这个度的质的规定性是由我们党一定时期宣传工作的性质、方针、任务、内容等要素决定的。这个度的量体现在对上述要素宣传的准确程度、规模大小、时间多少、比例结构及火候的掌握上。
就宣传工作的全局、总体来讲，有一个宏观宣传的度的把握问题；就某一个具体问题的宣传来讲，有一个微观宣传的度的把握问题。不论是宏观的，还是微观的，都要从整体上去把握，即准确地把握宣传工作的度的整体观。宣传工作的复杂性、内容的多层次性，决定了宣传工作度的多元性、综合性。因此，宣传工作度的整体观，就需要从多角度、多方面、全方位去把握，各个角度、各个方面都要站得住脚，都要有根有据。具体说来，从理论依据来讲，就是要以马列主义、毛泽东思想和邓小平建设有中国特色社会主义理论为指导；从政策依据来讲，要同党中央保持政治上的一致，口径一致；从对事物的认识来讲，要透过现象看本质，定准基调；从剪裁和选题来讲，要选择好角度，不走极端；从语言表述来讲，要措词恰当，留有余地；从对事物的宣传时候来讲，要掌握好火候，把握好时机，等等。只有这诸多方面都恰到好处，最佳组合，才能称得上从整体上把握了宣传工作的度。
要准确地把握好度的整体观，必须防止两种倾向。一是切忌片面性。在对事物的宣传中，如果只考虑到一点，不及其余，只看正面，不看侧面、反面，就会陷入片面性，不能从全局上、总体上把握好宣传的度。例如，我们对邓小平建设有中国特色社会主义理论的宣传，既要理论联系实际地讲清楚它的主要内容、科学体系，又要讲清楚它形成的理论基础、历史根据、现实依据和时代背景，是对马列主义、毛泽东思想的继承和发展，是当代中国的马克思主义，还要讲清楚用邓小平建设有中国特色社会主义理论武装全党的必要性、紧迫性。只有这样，才算是从整体上把握了有中国特色社会主义理论宣传的度。如果离开这个整体观，只宣传其中某一方面，或者是断章取义，把有中国特色社会主义理论搞得支离破碎，那末，这种宣传就陷入了误区。
二是要力戒表面性。马克思主义认为，本质是事物的根本性质，是构成一事物的各必要要素的内在联系，是事物内部所包含的一系列必然性和规律性的综合。现象是事物的外部联系和表面特征，是事物本质的外部表现。一般说来，现象和本质是一致的。但有时有些现象同本质并不一致，甚至恰好相反，这就是假象。科学认识的任务就是要透过现象看本质。正如毛泽东所指出的：“我们看事情必须要看它的实质，而把它的现象只看作入门的向导，一进了门就要抓住它的实质，这才是可靠的科学的分析方法。”（《毛泽东选集》第1卷第96 页）把握好宣传工作的度，必须透过现象看本质，不被假象所迷惑。例如，对当代资本主义的认识和宣传，就有一个透过现象看本质的问题。第二次世界大战以来，当代资本主义经济发展较快，其生产力至今仍高于社会主义国家。这是不是说明当今资本主义制度充满生机和活力呢？绝不是！当代资本主义经济发展快，应归功于科学技术的力量，而不能归功于资本主义制度本身。科学技术是第一生产力，科学技术是没有国界和阶级性的。决定资本主义必然灭亡的是资本主义剥削制度，是资本主义的基本矛盾——生产的社会化和生产资料私人占有之间的矛盾。解决这个矛盾的根本出路是废除资本主义私有制，代之以社会主义公有制。那种“资本主义充满活力，社会主义不如资本主义，公有制不如私有制”的观点，从认识论的角度讲就是没有透过现象看本质，没有从本质上把住对资本主义宣传的度。由此可见，从本质上、从整体观上把握事物宣传的度，这是宣传工作的基本功。
二、度——宣传工作正确导向的航标与最佳效益的集合点
准确把握了宣传工作的度，宣传工作就能够健康发展，对社会产生巨大的推动作用，反之，就会搞乱人们的思想，危害社会和人民，危害党的事业。在宣传思想工作中，度的作用主要体现在两个方面：
第一，度——宣传工作正确导向的航标。宣传工作是思想性、政治性、时效性很强的工作，其任务是为社会主义服务，为人民服务，以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人。一切宣传都要坚持党性原则与人民性原则，都要符合事物的发展规律，符合人民的利益，符合党的正确的路线、方针、政策。赞成什么，反对什么，歌颂什么，揭露什么，都应该旗帜鲜明。这一切，都需要正确的导向。而要做到正确的导向，关键是要把握好宣传工作的度。度是宣传工作正确导向的航标，是宣传工作宏观管理的闸门。宣传工作的度对正确的宣传导向起着导航作用与规范作用。例如，理论宣传，就有一个正确的导向问题，就有一个宣传度的把握问题。以科学的理论武装人，在宣传的度的把握上，必须掌握好五个要点。一是要划清科学理论与资产阶级自由化思潮的界限，对资产阶级自由化思潮持否定、批评态度；二是要划清马克思主义与形形色色的非马克思主义的界限，不让非马克思主义思想鱼目混珠；三是要划清马克思主义的基本原理同经典著作中已经过时了的个别结论的界限，停止宣传已经过时了的个别结论；四是要划清毛泽东思想与毛泽东晚年错误的界限，避免把晚年的错误当成毛泽东思想来宣传；五是要认清邓小平建设有中国特色社会主义理论是当代中国的马克思主义，用科学的理论武装人，主要是用有中国特色社会主义理论武装人，在理论宣传中要把有中国特色社会主义理论摆在首位。把握了这五个要点，就是坚持了理论宣传的正确导向。违背了这些要点，超出了这个度，理论宣传就会误入歧途。党的十一届三中全会以来，我们在理论宣传中能够坚持以科学的理论武装人，一条重要的经验就是我们掌握了这个问题宣传的度。1989年“六、四”事件中，宣传工作一度宏观失控，一个重要的原因是理论宣传失度造成的，为资产阶级自由化思潮开了绿灯，搞乱了人们的思想。这个历史的教训应该永远铭记。
第二，度——宣传工作最佳效益的集合点。就实践的结果来讲，宣传工作有正面效应，也有负面效应。在正面效应中，又有单面效应与多面效应。宣传工作应该力戒负面效应，力争多面效应、最佳效益。度就是多面效应、最佳效益的集合点。因为度是由多种因素、多种矛盾、多方面关系组成的统一体。宣传的度把握好了，就意味着在宣传中处理好了被宣传事物各方面的关系与内在联系，从而优化宣传结构，获得多面效应、排列组合效应与整体效应。例如，对廉政建设的宣传，一要宣传好廉政建设的理论与重要性；二要宣传好党中央、国务院关于廉政建设的政策、决定、法规及搞好反腐倡廉的信心、决心；三要宣传好廉政建设的典型，要介绍好古今中外廉政的经验；四要批评、揭露党政机关和企事业单位的腐败行为，等等。这些方面的问题都宣传好了，都兼顾到了，才称得上把握了廉政建设宣传的度，廉政建设的宣传才能收到最佳效益。如果仅仅宣传廉政建设的重要性，而不宣传廉政建设的其他方面，那么廉政建设重要性的宣传就会显得空洞、无力；如果只是连篇累续地曝光腐败，而不宣传廉政的典型和党中央惩治腐败的决心，那么这种曝光宣传会使人们失去信心，产生负面效应；如果一味地宣传廉政建设的先进典型，而对现实生活中严重的腐败行为不揭露、不批评，那么这种先进典型的宣传会使人们产生逆反心理。总之，只有完整准确地把握好廉政建设宣传的度，廉政建设的宣传才会充满生机与活力，取得最佳的宣传效益。
三、把握宣传工作的度必须正确处理好几个关系
宣传工作度的把握，与正确处理一系列关系息息相关。适度是通过正确处理一系列关系体现出来的。失度也往往表现在对一系列关系、问题的处理不当与失误上。准确地把握宣传的度，要特别注意处理好三个关系。
（一）正确处理正面宣传为主与必要的舆论监督的关系，做到两者的有机结合。正面宣传为主，就是从总体来讲，要突出社会光明面的宣传，要集中人力、物力、财力宣传社会的主流，唱好时代的主旋律。这是因为：第一，在我国的社会主义制度下，党领导的建设有中国特色社会主义事业，符合社会发展的客观规律，主流总是健康的，成绩总是主要的，光明面总是占主导地位。坚持正面宣传为主，歌颂时代的主旋律，也就坚持了历史唯物主义。第二，正面的东西总是健康向上的东西，它代表着社会发展的趋势，体现了时代的进步，体现了人民群众的利益。它是团结的凝聚力、稳定的向心力、鼓劲的牵引力。坚持正面宣传为主，就把住了时代的脉搏，顺应了历史的潮流，踏着了历史前进的步伐，充当了社会前进的促进派。
必要的舆论监督，就是对社会的阴暗面，如党政机关与企事业单位的腐败行为、社会上的不良风气，进行必要的揭露、批评。这种揭露和批评之所以必要，是因为：社会的阴暗面损害了党的肌体，危害了人民的利益，危害了社会的利益，它是社会前进的阻力。揭露和批评阴暗面，是党的事业发展的需要，捍卫人民利益的需要，社会前进的需要。这种揭露和批评同正面宣传是相辅相成的，能起到同正面宣传殊途同归的作用。
正面宣传为主是党的宣传工作的基本方针，必要的舆论监督也是党的宣传工作的重要方针。要使这两个方针同时发挥应有的正面效应，关键是坚持正面宣传为主和必要的舆论监督的有机结合。如何实现两者的有机结合呢？经验证明，主要是找准两者的结合点与结合度：第一，从量上讲，主、辅各守其位，互不越位。不论在什么时候，不论在什么情况下，都要坚持正面宣传为主、揭露批评为辅。对阴暗面的揭露批评要坚持少而精的原则。如果排斥、否定舆论监督，搞清一色的千篇一律的正面宣传，“肯定一切，事事正确，绝对正确”，这就背离了辩证唯物主义，从而影响正面宣传的效果。同样，揭露批评的东西如果过多，反辅为主、喧宾夺主，就会产生负面效应，正如邓小平所指出的：“如果在指出自己工作中的错误和缺点之后就忘记了自己工作的成绩，忘记了最主要的一面，忘记了我们据以前进的基础，好像我们什么事情都做错了，并因此损害我们对于胜利的信心，那就是完全不对的，那就是右倾机会主义的观点。”（《邓小平文选》第1卷第116页）第二，从质上讲，两者的结合点在于“精”，在于质量第一。无论正面宣传，还是批评监督，都应力求内容要准，指导性要强，社会效益要好，这样，就会产生好的结合效应。如果粗制滥造，质量低劣，就谈不上正面宣传与批评监督的效果。
（二）正确认识和处理“二为”方向与“双百”方针的关系，坚持两者的结合与统一。宣传工作既要坚持“二为”（为社会主义服务，为人民服务）方向，又要贯彻“双百”（百花齐放，百家争鸣）方针。江泽民指出：“‘二为’方向和‘双百’方针，深刻反映了我国宣传文化事业的发展规律，是对精神产品生产的基本要求，是宣传文化事业繁荣的重要保证。”在宣传工作中，只有正确认识和处理好贯彻“二为”方向和“双百”方针的关系，做到两者的结合与统一，才能保证正确的宣传导向，繁荣社会主义宣传文化事业。这两者的结合和统一集中体现在两点上：第一，“双百”方针以“二为”方向为前提、为指导、为目的。百花齐放，百家争鸣，要有明确的目标、目的，应该在“二为”方向的指引下进行。离开了为人民服务、为社会主义服务，“双百”方针就偏离了正确的方向，就失去了灵魂，失去了存在的意义与价值。第二，“二为”方向要通过“双百”方针来落实，来体现。这是因为：一方面，社会主义事业是人类历史上最生机勃勃、最健康向上的事业，要求宣传文化工作百花齐放、百家争鸣、万紫千红。另一方面，在社会主义制度下，人民的精神文化需要是多方面的、丰富多彩的，是通过“百花齐放，百家争鸣”的途径创造出来的。离开了“双百”方针，就不会有丰富多彩的精神产品；没有丰富多彩的精神产品，为人民服务，为社会主义服务就缺乏内容，成为一句空话。以上两个方面是“二为”方向与“双百”方针的统一之处、结合之部。这两个问题解决好了，也就正确处理了“二为”方向与“双百”方针的关系。
（三）正确处理继承、借鉴与发展、创新的关系，力求二者的辩证统一。整个人类社会的前进是在继承与发展的双轨道上行进的。人类文化的发展、精神文明的发展也是如此，都有一个继往开来的发展过程。继承、借鉴与发展、创新的关系主要体现在四个方面：第一，发展、创新要以继承为基础。没有继承就是割断历史，发展、创新就成了无源之水，无本之木。人类优秀的文化遗产是不受时界、地界、国界限制的。本国优秀的传统文化必须继承，外国文化的精华必须借鉴。列宁曾经指出：“无产阶级文化并不是从天上掉下来的，也不是那些自命为文化专家的人杜撰出来的。如果硬说是这样，那完全是一派胡言。无产阶级文化应该是人类在资本主义社会、地主社会、官僚社会压迫下创造出来的全部知识合乎规律的发展。”（《列宁全集》第37卷第299 页）邓小平告诫我们：“我们要向资本主义发达国家学习先进的科学、技术、经营管理方法以及其他一切对我们有益的知识和文化，闭关自守、固步自封是愚蠢的。”（《邓小平文选》第3卷第44页）第二，继承、 借鉴必须贯彻“古为今用”、“洋为中用”的方针。继承、借鉴都是有限度的，需要继承和借鉴的必须是对我们今天的社会、今天的事业有用的东西，而不是于今无用的东西，更不是于今有害的东西。第三，要重在发展，重在创新。宣传工作不能只讲继承、借鉴，忽视发展、创新。继承、借鉴的目的在于发展、在于创新，继承、借鉴要为发展、创新服务，要体现在发展、创新中。在宣传中，要突出反映今天时代的新文化、新知识、新技术、新观念、新经验、新典型。第四，在宣传中，既要反对历史虚无主义倾向，又要反对复古主义倾向；既要反对闭关锁国的排外主义倾向，又要反对全盘西化、照抄照搬的拿来主义倾向。坚持了这四条，就正确处理好了继承与发展、借鉴与创新的关系，把握了这个问题的宣传度。
标签：资本主义制度论文; 本质主义论文; 资本主义社会论文; 创新理论论文; 关系处理论文; 工作方向论文; 适度原则论文; 时政论文;