孩子应该成为他自己
编辑┃吴颖
《毛头小鹰》是由美国的罗勃·卡鲁斯撰文，荷西·阿鲁哥和亚莉安· 杜威绘画的一本绘本。故事写的是小鹰毛头很喜欢表演，白天表演个不停，晚上表演个不停，妈妈认为毛头很有天赋，给他上了很多表演课，希望他将来成为演员或戏剧家。爸爸则给毛头买来了假扮医生和律师的玩具，希望他将来成为医生或律师。而毛头呢，他既讨妈妈的欢心，也讨爸爸的欢心，他跟着妈妈上表演课，还学踢踏舞，他还演了一出描写两个从没见过面的医生和律师的戏——因为毛头一个人得演医生和律师两个角色。
毛头的爸爸说：“毛头以后长大了，一定是医生或律师。”毛头的妈妈说：“毛头以后长大了，一定是演员或戏剧家。”可是结果却出乎意料，毛头长大了，做了一名消防员。绘本在这里戛然而止，给读者留下了回味和思考。
给孩子一个端正的人生价值观
和这本绘本好玩、有趣的故事比起来，我认为它更会对孩子产生积极的心理暗示。在一些成人的意识里，价值观的取向一个是权势，一个是金钱，好像只有当官、有钱才是成功的人生，但这种价值观对更广大的普通人的生存价值显然是一种轻视。这本绘本的可贵之处就是在于告诉孩子，消防员和演员、戏剧家、医生、律师一样，都只是职业的一种，没有高低贵贱之分，都值得尊重，都很“酷”。
绘本所表现的这种思想，其实更是在帮助成人读者进行反思性的思考。我们能够接受自己的孩子不当律师、医生、演员、戏剧家，而去做一名消防员这样的人生选择吗？我相信，这是对我们的人生价值观的严苛的考验。
但是，一个社会，如果不能倡导多元的价值观，不能倡导最广大的普通民众所能拥有的幸福观，这个社会的价值观就是不端正、不健全的。在这样的社会里成长的孩子们，其成长就必然是极其艰难的，他们的生命意志会被压抑、扭曲，从而活得没有充实感、幸福感。
学者、翻译家、作家。中国海洋大学教授、博士生导师，儿童文学研究所所长。中国儿童文学研究会副会长。出版有《朱自强学术文集》（10卷）以及《儿童文学概论》《亲近图画书》等个人著作10多种。
听凭内心的召唤，才能做真实的自己
竖炉密封性较好，通常难以知晓竖炉内部炉墙的实际工况，可使用Raytek手持式红外测温仪检测铜砖部位的温度，且关注超过500 ℃的状况，再根据炉壳发红现象进行综合判断，该测温仪具有响应时间快、非接触、操作简单、使用安全及寿命长等优点。
父母有父母的期待，孩子有孩子的理想。如果两者出现了分歧，父母应该怎么办？孩子的人生属于谁？应该由谁来做主？
要使自己的孩子能够做真实的自我，父母必须具有儿童本位的儿童观，具有儿童本位的教育思想。我曾在《经典这样告诉我们》一书中谈到什么是儿童本位的儿童观。“何为儿童本位的儿童观?不是把儿童看作未完成品，然后按照成人自己的人生预设去教训儿童（如历史上的教训主义儿童观)，也不是仅从成人的精神需要出发去利用儿童（如历史上童心主义的儿童观），而是从儿童自身的原初生命欲求出发去解放和发展儿童，并且在这解放和发展儿童的过程中，将自身融入其间，以保持和丰富人性中的可贵品质，我将这种形态的儿童观称为儿童本位的儿童观。”
毫无疑问，在这个故事里，毛头小鹰最后是听凭自己内心的召唤，做了真实的自己的。这对家庭教育是一个深刻的启示。
朱自强
我在电视中曾看到记者对一个中国游泳选手的采访。那位选手在国际游泳大赛中获得了冠军。记者问他是不是很喜欢游泳，他说，从小就不喜欢，是爸爸逼他练习的。记者又问，那你现在获得了世界冠军，是不是很感谢你爸爸。他说，不！我这个冠军是为我爸爸得的，从明天起，我就去做自己喜欢的事情了。可见，按照别人的愿望生活，哪怕表面看起来很成功，但并没有内心的充实感和幸福感，也没有完成感。孩子只有找到了真实的自己，才会觉得人生并未虚度。
这样的思考可以说对整个社会都是一种考问。因为，一个社会，只有给所有的职业、所有的人以尊重和尊严，才能保证普通人的人生幸福感。
在我看来，这本绘本还在鼓励孩子们按照自己的愿望成长，倾听自己内心深处的召唤。
本设计方案主要由以下几部分组成：电流变换电路、电压变换电路、计量芯片、MCU、接口部分、电源部分等，如图5所示。通过电压互感器和电流互感器对三相交流电电压和电流进行采样，其作用类似于变压器，把高电压大电流转化为小电压小电流，然后输入至电能计量芯片ATT7022B。ATT7022B与MSP430F149进行SPI通信[4]。总体硬件电路设计方案如图5所示。
5、由于进埔站#1、#2、#3接地变和#1、#2站用变保护装置都是使用深圳南瑞科技有限公司的ISA-351F型分散式微机保护测控装置（以下简称351F），为了避免同类型设备产生同类问题，以及装置定值整定错误或二次接线错误的情况出现，故对#3接地变和#1、#2站用变保护装置及公共测控屏II上的二次回路进行检查。结果发现：#3接地变、#1、#2站用变都有告警信号发出，而没有上送后台机和集控监控机。
融洽的家庭关系，是孩子成长的沃土
但在这本绘本中，我们可以看到小鹰毛头和父母的关系是非常融洽的。在故事一开始我们就可以看到一个有趣的“反转”—毛头说：“我是孤儿，我没有爸爸，也没有妈妈，我没有半个亲人。”翻到下一页，是爸爸的话：“说什么傻话！你当然有爸爸。”再翻到下一页，妈妈说：“也有妈妈。”可以看到，爸爸妈妈说这些话的时候，始终在一起，而且和毛头有肢体接触，不是抱着他，就是举着他，亲子关系非常亲密。所以，后面的情节才顺理成章，即使父母对毛头各有很高的期待，还给他安排了很多“课外班”，但因为他们之间有着良好的亲子关系，毛头并不叛逆，也不反感，他既去上妈妈安排的表演课讨好妈妈，也用自己喜欢的戏剧形式扮演医生和律师讨好爸爸，但是最后当他选择当消防员时，也非常神气自在，可见并没有受到来自父母的阻力。这也许反映了一种常见但又呈良性发展的家庭关系：父母对孩子有很高的期待是正常的，为孩子安排了各种各样的学习机会也是应该的，但是父母并不干涉孩子最后的发展方向；而孩子呢？因为信任、喜爱父母，也不会对父母的期待和安排为抗拒而抗拒，而是满心欢喜地享受这些安排，但最后依然坚持自己的主张。其实，让孩子做真实的自己，并不是对孩子放任自流，听之任之，我觉得父母应该好好思考怎样根据孩子的发展特点提供帮助，助孩子的成长一臂之力，可能才是对父母更大的考验。我想毛头会成为消防队员中最会演戏的，而且业余生活中依然对表演充满热情，并享受其中。这就是真实的他自己。
随着全球化的进程，各学科之间相互共生，促进发展。一部经典的中国文化著作涵盖不只是文学知识，还包括语言学、文学、艺术、心里学、社会学、哲学、政治学等各个文化层面。当前单一的语言翻译教学体系显然无法满足文化“走出去”的深度和广度需求。为了提高翻译专业学生的综合素质和翻译教学质量，北外、上外、广外三所试点院校以及其他翻译院系都提出，应该在翻译本科阶段开设古代汉语、现代汉语、中国经典作品研读、中国现当代文学、高级汉语写作、中西方文化、中西方哲学、中西思想史和逻辑学等课程，打下比较坚实的国学基础，培养学生的思考能力，提高其认识水平和文化素养。
孩子的未来会怎样，是所有家庭的原始命题。
太多的家庭为此支付着昂贵的学费，对此寄予着极高的期待，也因此焦虑不安。小鹰毛头的家也一样。但庆幸的是，毛头最终成了他自己。
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