“无所畏”与“有所畏”，本文主要内容关键词为：无所论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
所谓“无所畏”与“有所畏”，说白了就是“怕”与“不怕”。据记载，唐太宗喜爱鹞鹰，一日正在宫外把玩，却遇到谏议大夫魏征，惊慌之余，忙将鹞鹰藏于袖中，结果此鸟因窒息而死，面对谏官，虽眼见爱鸟死去，太宗却也是敢怒不敢言。而宋太祖则喜欢打雀，一日玩兴正浓，一史官路过，加以劝阻，言词犀利。太祖不听，并且弹弓打掉史官的两颗牙齿，史官也不甘示弱，说要把这件事情写到正史中去。这时太祖有点怕了，忙向史官赔罪。无论唐太宗怕谏官，还是宋太祖畏史官，他们想到的是同一句话：“不自重者致辱，不自畏者招祸。”二人最终能成就一番伟业，也都基于这样一种理念：“天子者，有道则人推而为主，无道则弃而不用，诚可畏也。”
《宋史·贾谊》记载，为官从政有“五畏”：“一曰上下相蒙，而毁誉不得其真；二曰政事苟且，且官人不任其责；三曰经费不足，而生财不得其道；四曰人才废缺，而教善不得方；五曰刑赏失中，而心不知所向。”前贤醒言，当以为戒。然而最近报载：从1997年10月至2002年9月，我国纪检监察机关共立案861917件，结案842760件，给予党纪政纪处分846150人，其中开除党籍137711人，被开除党籍又受到刑事追究的37790人。在受处分的党员干部中，县（处）级干部28996人，厅（局）级干部2422人，省（部）级干部98人。随着一批批腐败分子的落马，让人们看到我党在加强改进党风建设，深入开展反腐败斗争的信心和决心。在人们额手称庆的同时，也不免扼腕叹息：在党中央关于廉政自律早就三令五申的情况之下，为什么腐败分子仍然会“前仆后继”？说白了，这些落马贪官，大都是“无所畏”，放弃自律，放弃约束。他们中很有一些是从一般干部走上领导岗位的，也曾毫不例外地经受过认真的选拔和严格的考验，也曾有自己辛勤的汗水和卓越的贡献，按理说来之不易。可他们不懂得珍惜，忘乎所以而为所欲为，把“有所畏”变成了“无所畏”。忘却了任弼时同志当年那著名的“三怕”，一怕工作少；二怕用钱多；三怕麻烦人。于是贪婪起来，腐化起来，终于在纸醉金迷中温柔香梦中落马。
为官“有所畏”说到底是一种勤政意识。法律上有渎职罪，就是当官不尽职尽责，玩忽职守，造成严重损失，就会受到法律追究，“行头”难保。树立“有所畏”的勤政意识，就会经常检查自己的一言一行、一举一动，是否对得起党和人民，是否给群众办了好事，是否正确履行自己的职责；就会时刻反省自己，是否牢记宗旨、勤政为民，是否做了有害于人民的事。为官者有所怕，才能兢兢业业；有所惧，方可勤勤恳恳。有了如临深渊如履薄冰的心态，官员们就不敢为政不勤、敷衍塞责；就不敢狂吹乱食，腐化糜烂；就不敢结党营私，任人惟亲。
由此可见，为官“有所畏”也是一种自律意识，不管是谁。