摘要：中国的古建筑是中国传统文化中一笔宝贵的财富，是世界上历史悠久、风格鲜明、分布地域广阔的独特建筑艺术体系，它在无形中影响和启发着建筑设计师。但是城市现代化进程的加快和现代材料在建筑中的运用，导致中国古建筑文化遗失。本文在分析国内古建筑现状及特色的基础上，探究古建筑的现在与未来发展趋势。
关键词：中国古建筑；现状；发展趋势
本文的研究方法主要从五方面入手，一是阅读大量相关书籍以及报刊，二是利用当下计算机技术进行文献检索阅读论文，三是亲自实地考察拜访了解，四是参加相关学术研讨会分享会，五是利用博物馆相关资讯以及考古资料。 本文从三个视角去分析国内古建筑的现状，古建筑的保护与传承以及古建未来的发展趋势思考三方面出发去展开论述。
1、国内古建筑的现状
1、古建筑按用途分类主要有民居建筑、宫殿建筑、礼制性建筑、宗教建筑、陵墓建筑、城防建筑、桥梁建筑、古典园林等几大类。
1.1按屋顶造型划分中国古建筑屋顶可分为以下几种形式：庑殿顶、歇山顶、悬山顶、硬山顶、攒尖顶、盝顶等。其中庑殿顶、歇山顶、攒尖顶又分为单檐（一个屋檐）和重檐（两个或两个以上屋檐）两种，歇山顶、悬山顶、硬山顶可衍生出卷棚顶。古建筑屋顶除功能性外，还是等级的象征。此外，除上述几种屋顶外，还有扇面顶、万字顶、盔顶、勾连搭顶、十字顶、穹窿顶、圆劵顶、平顶、单坡顶、灰背顶等特殊的形式。
1.2中国古建筑以木材、砖瓦为主要建筑材料，以木构架结构为主要的结构方式，现代仿古建构又有钢筋混泥土的框架结构和砖木结构等形式。
1.3按当下功用划分主要是旅游参观、祈福拜祭、学习考 察、文物展示等用途。
2、中国古代建筑类型虽多，但可以归纳为4种基本特色
2.1庄重严肃的纪念型风格。
大多体现在礼制祭祀建筑、陵墓建筑和有特殊涵义的宗教建筑中。其特点是群体组合比较简单，主体形象突出，富有象征涵义，整个建筑的尺度、造型和涵义内容都有一些特殊的规定。例如古代的明堂辟雍、帝王陵墓、大型祭坛，和佛教建筑中的金刚宝座、戒坛、大佛阁等。
2.2雍容华丽的宫室型风格。
多体现在宫殿、府邸、衙署和一般佛道寺观中。其特点是序列组合丰富，主次分明，群体中各个建筑的体量大小搭配恰当，符合人的正常审美尺度；单座建筑造型比例严谨，尺度合宜，装饰华丽。
2.3亲切宜人的住宅型风格。
主要体现在一般住宅中，也包括会馆、商店等人们最经常使用的建筑。其特点是序列组合与生活密切结合，尺度宜人而不曲折；建筑内向，造型简朴，装修精致。
2.4自由委婉的园林风格。
主要体现在私家园林中，也包括一部分皇家园林和山林寺观。其特点是空间变化丰富，建筑的尺度和形式不拘一格，色调淡雅，装修精致；更主要的是建筑与花木山水相结合，将自然景物融于建筑之中。
3、通过走访调查了解国内大部分古建筑的现状，以下结合实地考察举例几个案例描述当前国内部分地方古建筑的现状与古建筑元素在现代建筑中运用
3.1以西安仿古建筑为例：大唐芙蓉园是一座仿古建筑群，它里面的建设按照古书的建造形式恢复了当时行宫的规模。里面还会有一些歌舞古代乐器等表演，主要希望大家在这片王土之下能感受到当时大唐盛世的繁华以及当时宫廷的文化生活氛围。同时引进当前科技建造水幕电影，增加游客的视觉刺激以及迎合当前时代的新体验。仿古建筑比较新，能在建造的时候引用各种高科技设施带来新的用户体验，生活各方面也比较便利，但是却失去了古建筑 那种历史的厚重感和神秘色彩。
3.2以山西原始古建筑为例：山西镇国寺五代万佛殿主要是五代时期建造，万佛殿单檐歇山顶，面阔三间，进深六 椽，两道平行六椽袱通搭前后檐，殿内无内柱，上层六椽袱上再托四椽桴和平梁，前后檐施重楣，过柱不出头，无普拍方，柱头七铺作双抄双昂，一、三跳偷心，二、四跳计心，补间出双抄，通过直科立于阑额上。殿内保存有五代彩塑十一尊。
期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆通过图片可以感受到历史的沧桑感，能让我们感到震撼，但是由于年久失修，许多图案都已经模糊 不清，颜色也已经褪去，加之没有大力开发旅游，周边环境偏僻，人烟罕迹，一幅荒凉景象，特别整座建筑又有神佛鬼怪的图案与雕塑，不免让人容易产生胆战心惊的感觉。
3.3以贝律铭与苏州博物馆为例：苏州博物馆的新馆其建筑风格属于新中式建筑，这种风格的独特之处在于其房屋屋顶的设计，这种屋顶的设计手法源自苏州古建筑的坡顶，屋顶四周的翘角以及它的做工工艺，把传统建筑和现代建筑的特色发挥到了极致，这些屋顶通过现代科技材料，通过光照处处不同的层次，演绎出不同的环境效果，让人犹如进入一副中国山水画的感觉。苏州博物馆建筑群的布局方式，延续苏州建筑群落布局的特点，把博物馆放置于院落之间，通过这些院落之间相互组合，使建筑整体跟周边环境相互融合、协调统一，，成为整个群落中的一个重点。白墙、灰瓦成为博物馆主要的建筑基色，这些淡雅的色调与周边建筑色调相互融合在一起，作为新中式建筑，建筑中的灰色材料，被现代的灰色花岗岩所代替。未来古建的发展趋势
3.4以王澍与宁波美术馆为例：宁波美术馆保留了原有空间结构不变的同时，并且在设计者的极力呼吁下原有的码头也得以保留。美术馆建筑主体设计方面，面向人民路的一部分是利用一个入口的高台院落和栈桥的设计，并没有采用常见的广场或者台阶布局，这种设计寓意中国传统院落的结构。美术馆的建筑材料上采用了青砖，青砖设计是体现在美术馆的基座上。青砖设计与外景保持一致，形成了内外统一的设计场景。基座上的设计纹样元素从敦煌中提取出来的。来揭示地域始发地是宁波人，船与港口的材料统一，也在预示着船与港口的材料是一致的。所以在材料的使用方面都揭示了一定的寓意和暗示，这种表现技法的体现需要一定的技艺水平。
4、未来古建的发展趋势笔者认为可以从以下几个方面人手：
4.1原始古建筑的保留，作为艺术品的展示，同时引进新技术模拟古代人的生活配套，让大家既能感受到建筑的魅力，还能感受到古人的生活场景。
4.2仿古建筑作为寺庙道观祠堂的形式存在，供人们祈福许愿聚会活动，把以前一些传统节日融入其中，例如乞巧节、清明、春节、庙会、元宵、宗祠活动等。
4.3书斋书院的建设，恢复孔子时代的空间格局和授课方式，作为传统国学的学习，读书会等场地。
4.4旅游文刨城的建立，正如平遥古城那般主要作为参观同时让更多本地人留在本地并居住期间传承先人的文化，房子有人住才有灵气，因为那里的人会传承祖辈的故事，这样游客才能更多地感受到古人的气节，生活方式与本地的文化以及精神气节，而游客可以住在本地人的家庭，体验新时代的旅游方式。
4.5农场、染坊、庄园、度假山庄建设融合当地建筑 特色进行整体规划建设，学习以前地主家园的建设。远离城市的农场学习国外农场的营造方式可以有种植、养殖、畜牧等，同时这种做法也是一项可持续发展的项目，远离工业的污染，土壤植被得到更好地休养生息，食品安全和 农业也能得到改善。染坊采用传统植物印染技术，一来环保，二来给农村妇女提供工作，可以杜绝当今社会热议的留守儿童现象再次悲剧上演。庄园可以酝酿红酒、醋等，这样出品性价比高而且美化环境。度假山庄的游客主要是长期在城市生 活的白领蓝领等工作阶层人士，他们长期在压抑的城市生活，山清水美的乡村无疑会成为他们旅游度假的首选，而这种建筑如果还和城市一样，那就会让人审美疲劳。
4.6古建筑别墅群的建筑楼盘开发融入先人的智慧， 不要一味仿欧式等西洋建筑，也应该注入中国古建筑的精 髓去传承，这种建筑主要出售给
富人，属于小众的，所以可以在统一规划中学习欧洲高端亲手DIY定制模式。
5、结语
综上所述， 每个人都要了解它的历史并且学会保护以及传承其精神气韵，让其生生不息地延续下去。古建筑见证了历朝历代的 发展，细心研究之下可以通过布局、用色、居住者、家具 器物甚至小到台阶地花门梁字画都可以挖掘当时政治、经济、宗教、艺术、科技等各个领域的不同特征，对我们研 究中国传统文化有重大意义。古建筑是中华民族儿女的骄傲，现代化建筑的发展不是对中国古建的排斥，而是继承与发展如何正确运用中国的古代建筑去设计现代建筑，让其源远流长，是我们值得深思的问题。为了让这种传统文化融入到现代建筑设计体系中，渗透到每一个建筑作品中，让中国的现代建筑散发出生机活力，重振伟大的中国梦，我们每个设计师都应该用我们的一腔热血，让中国古建筑元素在现代乃至未来建筑设计中传承下去。
参考文献
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[3]陈逸琳,王列.中国园林古建筑的审美情感特色研究[J].中国园艺文摘,2016,32(08):106-109.
论文作者:赵东斌
论文发表刊物:《基层建设》2018年第12期
论文发表时间:2018/6/25
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