江西省杂技团 330009
摘要：随着社会发展也得到了很大程度上的改善。杂技领域的这种改善，实现了我国当代杂技艺术的发展。虽然我们要对当代杂技艺术，的艺术地位进行充分肯定。但是我们绝对不能盲目的将现代杂技的艺术地位给予否定。本文就从现代艺术定位的有关问题进行了分析。在一定程度上，肯定我国现代杂技艺术的艺术价值，巩固了我国现代杂技艺术领域中的。艺术地位。
关键词：杂技艺术；艺术定位；总结
现代杂技正是在保持了本体属性的前提下，不断地吸纳现代姊妹艺术的优长，强化了杂技本体的艺术冲击力和感染力。应该说，姊妹艺术的加盟对现代杂技的创作足功不可没的。然而。我们不应该以此便认定传统杂技原本并非是艺术。
众所周知。历史是不能割断的。新中国的成立，在绵延数下．年的中国杂技发展史上划下一道深深的分界线。新中国成立初期，杂技从室外、广场走进了剧场，登上了舞台。从最初灯光、服装及舞美的加盟到舞蹈编导、音乐作曲等众多艺术门类的介入，历经半个多世纪的探索与发展，现代杂技相对于传统杂技而言，其创作手法与审美趋向的确已发生了灭翻地覆的变化。
一、我国杂技艺术
我国是一个拥有五千年历史文化的古国。不畏时间的磨砺，和岁月的流淌。中国文化以不朽的恢弘建筑，和各种各样艺术形式，向世人展示着炎黄子孙的伟大智慧。同时也向世界展示了华夏儿女坚韧不拔的民族气节。我国在历史长河的磨砺过程中，沉淀出多种多样的艺术形式，这些文化、艺术经时间的打磨，已经变成的一种精华。杂技，就是人们在生产生活中，出于娱乐休闲的目的，而被发明的。通过先人们的不断完善，这种简单的娱乐方式，慢慢演变成为一个较为完整的门类。
杂技，在我国的发展过程中，经历了不断的完善演变，发展成为我们当代的杂技艺术。这是对我们老一辈杂技艺术人的，辛勤付出的肯定。对当代杂技艺术的地位肯定，是杂技艺术发展过程中取得的一座丰碑。当代杂技杂技艺术所取得的成就，是经过我国几代人不懈努力才得以实现的。
纵观杂技的发展，我们可以发现，杂技演出的场所，经历了从市井街道，发展到市区广场，又从市区广场，发展至我们今天看到的室内舞台的演变过程。杂技发展，不仅仅表现在杂技演出场所演变这一个方面。杂技演卅也随着时代的发展，实现了服装精美。道具齐全．妆发精致的目的。这些是一些老一表演艺术家。常常梦想的。杂技的发展，促进了人们对当代杂技艺术的艺术地位肯定。总之杂技在当代艺术的定位，杂技是一种锲而不舍，超越自我的精神。
二、我国现代杂技的艺术定位
历经半个多世纪的努力与拚搏，今天，我们欣喜地看到．现代杂技的创作理念和审美趋向正走向一个更具人性化，更具时代感和震撼力的创新、进步与崛起的历史时期。但是，我们在崇尚现代杂技所取得的辉煌业绩的同时，依然不能、也小该轻易地否定传统杂技的艺术性，或全盘摒弃传统杂技在数千年的发展历程中所形成自己独特的艺术表现形式。
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在经济建设和社会建设高速发展的促进下，人们受到大量的信息冲击。人们对杂技的表现形式有了，更加苛刻的要求。面对观众对杂技艺术发展的强烈需要，现代杂技艺术选择和其他演出形式融合的方式，以达到自身生存、发展的根本目的。通过和其他演出形式的融合，现代杂技将舞美，灯光，等舞台技术手段，引进到了杂技节目中去。为了让观众有更加饱满的杂技艺术享受，很多杂技节目还设计了，可以衔接展示杂技技巧的剧情，在杂技演员演绎故事的过程中，将杂技表演安插到故事情节中去。这带给了观众一种全新的视觉体验。也真正实现了，现代杂技艺术，向当代杂技艺术领域的转变与发展。
笔者以为，无论是传统杂技，还是现代杂技，杂技的审美定位首先应该都足艺术。没有灯光、音乐、舞蹈加盟的杂技，其视觉效果或许小够完美，有时甚至略显简陋和粗俗。但“不够完美”与“不是艺术”是两个完伞不问的概念，二者之间的定位也不是一个层面的问题。没有灯光，布景、音乐加盟的舞蹈也小会好看。但艺术终归还是艺术。如此之说并非想表示：既然传统杂技本身就是艺术，我们就可以不需要或者排斥其它艺术门类在杂技创新、发展中所发挥的重要作用。笔者想说的是：随着社会经济的发展，人们的审美意识也在不断地变化。昔日的雅，可以变成今天的俗；今天的雅，或许也可以转换成明口的俗。正如俄围文艺评论家车尔尼丐犬斯基所说的那样：“每一代的美都是—而且应该是—为那一时代而存在。当美与那一代消逝的时候，下一代就会有它新的美，谁也不会感到遗憾的。”因此。我们说传统杂技的美(或称之为艺术性)有它历史的土壤与价值。
社会是动态发展的，也许今天在人们精神文明和物质文明不断丰富的今天。现代杂技在我们的眼里，显得十分粗糙甚至是难登大雅之堂。但是，在现代杂技生下的七个世纪，人们精神文明还很空虚的那个年代，人们对现代杂技艺术的评价未必和我吻合。所以，给予现代杂技正确的艺术评价，还要求我们对当时的时代背景和社会背景进行考虑。不能盲目的用今天的眼光看待过去的事物。
有很多人因为为，现代杂技，仅仅是演员靠自己身体技巧，完成一系列高难动作的表演性节目。这样的节目在当下看，未免有些粗制滥造，所以就将其与阳春自雪划清了界限。但是细想想，艺术在演变发展过程中，有哪一种艺术形态在初始阶段，就是制作精良，可以起到陶冶人的情操，培养人们欣赏水平作用的呢?更何况，社会是动态发展的，人们的欣赏能力和欣赏水平，在信息风暴频发的今天，也会慢慢的不断升高的。我们以今天的欣赏和评鉴水平，给予过去的事物正确的评价，就要根据当时社会发展的实际情况的角度出发。虽然现代杂技与当代杂技面前，显得有些提襟见肘。但是，我们还是应该给予现代杂技艺术一个正确的艺术定位。因为，没有现代杂技奠定的坚实，杂技技巧基础，当代杂技无法将其与舞台技术进行融合。
三、总结
对当代杂技进行正确的定位，是对我国现代杂技艺术所取得成就的肯定。只有肯定过去的成就，认识到我们的不足，我们才能实现推动我国杂技艺术发展的目的。
参考文献：
[1]秦岭．当代中国杂技艺术发展趋向[J]．杂技与魔术，2009(02)．
[2]斯奇．当代中国杂技艺术现状扫描—(3)[J]．电影评介。2007(21)．
[3]王雪．传统杂技与现代杂技的转换初探[J]．科技风，2009(14)．
论文作者:王莎
论文发表刊物:《文化研究》2016年6月
论文发表时间:2016/10/25
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