语文阅读教学中选择文本对话的路径论文_包赛

语文阅读教学中选择文本对话的路径论文_包赛

摘要:每一个文本皆可以找到一个与他对话的文本,通过文本之间的对话,可以获得更多的相关信息,从而使读者能够以更加广阔的视域来审视和接纳文本。本文探讨了循文本之路漫溯的几条相关路径,旨在通过几种途径来更加深刻地解读文本。

关键词:对话文本;选择路径;语文阅读

每一个文本皆可以找到一个与他对话的文本,或相互支持,或相互补充,或相互辩论,或相互批判。因为文本里面都躲藏着一个个不安分的灵魂。读者与文本对话,文本和文本也可以对话,千百年来,智慧就在这喋喋不休的对话中绵延流传。我们可以在阅读文本的过程中,通过阅读与文本相关的文本,获得更多与文本相关的信息,从而能够以更加广阔的视域来审视和接纳文本,能够更加准确、更加深刻地解读文本。那么,如何选择这些相关的对话文本来进行解读呢?

一、与原著作品互读

为了适应孩子特点,我们的教材文本多有改编节选。改编节选的文本的意义虽然最大程度上接近原著,但是却无法替代原著。因此,在解读文本之时,我们有必要循文本之路漫溯,去参照原著,与原著作品互文解读。

比如林海音的《窃读记》,改编后的文字相当的精简,课文围绕“我恨快乐,也很惧怕——这种窃读的滋味。”来写,但作者惧怕的具体表现一笔带过,而此时我们就可以把原文中被删掉的精彩部分互文补充进来:“我庆幸它居然没有被卖出去,仍四平八稳地躺在书架上,专候我的光临。我多么高兴,又多么渴望地伸手去拿,但和我的同时抵达的,还有一双巨掌,十个手指大大地分开来,压住了那本书的整个:“你到底买不买?”声音不算小,惊动了其他顾客,他们全部回过头来,面向着我。我像一个被捉到的小偷,羞惭而尴尬,涨红了脸。我抬起头,难堪地望着他——那书店的老板,他威风凛凛地俯视着我。店是他的,他有全部的理由用这种声气对待我。我用几乎要哭出来的声音,悲愤地反抗了一句:“看看都不行吗?”其实我的声音是多么软弱无力!在众目睽睽下,我几乎是狼狈地跨出了店门,脚跟后面紧跟着的是老板的冷笑:“不是一回了!”不是一回了?那口气对我还算是宽容的,仿佛我是一个不可以再原谅的惯贼。但我是偷窃了什么吗?我不过是一个无力购买而又渴望读到那本书的穷孩子!”这段文字多么淋漓尽致地写出来了小林海音对书的浓浓喜爱,多么热烈的书写出了小林海音对书的那份深深渴望。在教学过程中,引入这个片段与孩子们共品,孩子们就会真正体会到《窃读记》的窃是怎样一种情味。

我们的课本中这种节选改编的篇目占有相当篇幅。更有《景阳冈》《三打白骨精》这样身出名门的经典篇目,让孩子们去读课文节选的同时,更要让他们到原著的河流中,去感受他的生命力。

二、与同主题作品互读

相同主题的文本最有互文参读的价值。因为主题相同,我们可纵向互文参读,在同中求异,区分同类文本、同类语文因素的差异,取得更为清晰的感知;也可横向互文参读,异中求同,沟通不同文本、不同语文因素之间的联系。可单一互文参读,就某一语文因素(或情节、或环境、或结构、或主题、或语言)加以互文;可全面互文,从内容到形式的互文参读。

期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆各种不同姿态不同角度的互文参读,会产生迥然不同的收获。

如孙双金老师教学《送别组诗》时,也采用了同主题文本互文阅读的方式。在教学中,孙双金老师和孩子一起学习了《赠汪伦》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《别董大》《渭城曲》四首送别诗,在“以歌相送”“以目相送”“以话相送”以酒相送”的不同场景中体味诗人送别时的真心和真情。在“情”同中寻“各自送别表达方式”的异,在“歌别”“目别”“话别”“酒别”之异中悟“送别情深”之同,从而引导孩子悟得“景语皆情语”“情由心生”之同,使学生对送别诗的形式及表达都上升到了新高度。

再如,教学《景阳冈》武松打虎的课文之时,引入李逵打虎的片段进行互文参读,《黑旋风沂岭杀四虎》。孩子边听边比较武松打虎和李逵杀虎的异同。引导孩子从工具、动机、动作、性格等方面进行互文参读,感受同样是杀虎,同样是英雄豪杰,但作者通过他们不同的动作刻画出他们不同的个性。

三、与同文体作品互读

我们引领学生阅读的文本,包括几种常见的文体:如议论文、说明文、小说等。在文本解读的时候,如果能够做到与同文体的作品互文参读,可以让学生对文体的特点有更为深入的认识。

如教学《狼和小羊》这样的寓言故事时,就可以补充《农夫和蛇》《东郭先生和狼》等寓言小故事,孩子在阅读这些文本时,就会对故事中的寓意有了更深刻的了解,也会对寓言的特点有了更加清晰的认识,明白寓言就是通过一个简短生动的小故事,说明一个深刻的道理,给人以启发,引人以深思。在执教《盘古开天地》一文时,可以互文阅读了《开天辟地》《夸父追日》《女娲补天》《钻木取火》等相同体裁的文本,从而体会到神话故事是远古时代人们对自然、社会、文化等现象的一种猜测和想象,在长期的流传过程中又被人们不断地加工和改造,这样,孩子对神话故事的特点也就有了深刻的理解。

四、与同时期作品互读

文本一定是在一定历史背景下的产物,对于同时代的作品,他们之间会产生极强的互文效果,而这种效果既可以铺垫、补充,又可以求证作答,还可以对比反衬。

如杜甫的《春夜喜雨》作于盛世唐朝全面衰败之际,面临春旱,杜甫对春雨的来临而欣喜若狂,而同在这一个时期中唐,却有另外一群人,此时互文引入中唐诗人李约《观祈雨》“桑条无叶土生烟,萧管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。”朱门豪宅之人不担心春旱,反而担心春雨哑咽了他们的丝竹管弦。朱门豪宅之人与杜甫形成了鲜明的对比,一群只关心自己寻欢作乐,不关心人民死活的碌碌米袋和一个忧国忧民的高尚诗人,恐怕什么也在不用多说了。这种对比性材料互文的张力一定会在学生的心里形成巨大的撞击。

正如法国的朱利娅·克里斯蒂娃所说:“每一个文本都把自己建构为一个引用语的马赛克,都是对另一个文本的吸收和改造。”文本之间是互相交通、互相渗透、你中有我、我中有你的,让我们且听文本与文本的低声互语,让互文解读的宽广视野成为解读的常态,那么我们的语文教学必将出现万紫千红总是春的气象。

(作者单位:浙江省乐清市白石小学 325600)

论文作者:包赛

论文发表刊物:《中学课程辅导●教学研究》2017年5月上

论文发表时间:2017/7/7

标签:;  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ;  

语文阅读教学中选择文本对话的路径论文_包赛
下载Doc文档

猜你喜欢