陈云思想政治工作的理论与实践，本文主要内容关键词为：思想政治工作论文,理论论文,陈云论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
陈云同志是我党德高望重的老一辈无产阶级革命家。70多年来，他无论是从事工人运动、农民运动、白区工作，还是党的组织工作、军事斗争以及财政经济工作等，都一贯十分重视思想政治工作。《陈云文选》充分反映了他这方面丰富的理论与实践，具有十分重要的现实意义。
维护思想政治工作部门的权威
1985年9月，陈云已八十高龄，在党的全国代表大会上发表了重要讲话。他讲了6个问题，其中之一就是关于加强思想政治工作。他严肃认真地提出：“各级党组织都应把思想政治工作认真抓好，都要积极维护思想政治工作部门的权威。”①这是他从长期实践经验中总结出来的对思想政治工作重要地位和重要作用的高度概括。
为什么要从这样的高度强调思想政治工作呢？
第一，党的历史经验证明，“我们用共产主义思想教育党员和群众中的先进分子，才使党始终有战斗力，使革命取得了胜利。”②正是在这个意义上，我们党把思想政治工作看作是党的一切工作的“生命线”，看作是我们党的一个极大的优势。陈云在20年代末领导江苏农民运动和30年代初领导苏区工会工作时，就十分重视和强调对农民、对工人进行宣传和教育，提高他们的觉悟，从而保证党的路线和策略的实现③。延安时期，陈云任中共中央组织部长。在讲解党的支部的基本任务时，他明确指出，支部的每个党员都应该向周围群众“宣传共产主义，使群众走到党的方面来”；并提出“支部是教育党员的学校”，“教育党员的内容首先着重于共产主义的基本教育，以坚定党员的革命人生观。”只有这样，支部才能起到核心作用，才能适应革命发展的形势④。解放战争初期，陈云在南满领导军事斗争，条件十分艰苦，靠什么克服困难呢？陈云在一封信中说：“我们到这里可以说基本上是解决一个问题，即思想上树立起坚定不移的意志去坚持南满。”全体指战员有了这点精神，就能克服一切艰难困苦⑤。建国后，陈云撰写的许多文章和作的许多报告，例如《工人阶级要提高政治觉悟》（1949年8月25日）、《财经工作人员要提高自觉性》（1950年2月13日）、《高级领导人要提高革命觉悟》（1954年2月10日）、《加强商业工作的政治观点、群众观点和生产观点》（1956年12月—1957年1月）、《怎样使我们的认识更正确些》（1962年2月8日）、《关于当前经济问题的五点意见》（1978年12月10日）、《执政党的党风问题是有关党的生死存亡的问题》（1980年11月—1984年10月）、《对起草〈关于建国以来党的若干历史问题的决议〉的几点意见》（1981年3月）、《同革命烈士子女的谈话》（1983年2月13日）、《两个文明要一起抓》（1985年6月29日）等，都反复地论述了思想政治工作的重要地位和作用，其中还包含着大量具体生动的事例。历史的经验，陈云自身的全部经历，都证明了一条真理：思想政治工作是我们党的一个重要的法宝，是我们党的一个重要的权威。
第二，陈云的这个高度概括，是有很强的针对性。这就是“我们党是执政党，目前又处在新的发展时期，如何有效地进行思想建设和组织建设，事关重大。”⑥在十二届二中全会上他就指出：我们绝大多数党员是不谋私利的。但因谋私利而犯法、犯错误的党员也不是一个很少的数量。这是因为我们执政后，从中央到基层政权，都掌握在党员手里，党员可以利用手中的权力为自己谋取私利⑦。中央决定实行改革开放的方针，这是完全正确的。并一开始就警告全党，对外开放不可避免地会有资本主义腐朽思想和作风的侵入，要保持头脑清醒。但在新的形势下，有些人却昏头转向，忘记了社会主义和共产主义的理想，丢掉了为人民服务的宗旨。为了私利，“一切向钱看”，不顾国家和群众的利益，甚至违法乱纪，搞投机诈骗、贪污受贿，非法致富，甚至在同外国人交往中，不顾国格人格等。为什么会出现这些腐败现象呢？陈云指出：“这些问题的发生，同我们放松思想政治工作、削弱思想政治工作部门的作用和权威有关。应引为教训。”他强调：“社会主义经济建设和经济体制改革，更加要有为共产主义事业献身的精神。”⑧这就必须大大地加强思想政治工作，各级党委必须积极维护思想政治工作部门的权威。这是保证经济建设和改革开放健康发展的需要，是搞好执政党的党风的需要，是建设社会主义精神文明的需要。
后来的历史事实充分证明，陈云的这个重要观点是完全正确的。他的这个观点在当时没有引起我们党的一些领导同志的真正重视，导致1986年出现了少数学生闹事，到1989年终于酿成一场政治风波。十三届四中全会后，中央领导才开始认真地吸取教训，，强调坚决贯彻“两手抓”、“两手都要硬”的方针。这是付出了代价的。当前我们正在加快社会主义现代化建设和改革开放的步伐，在新的形势下，千万再也不要忽视抓思想政治工作，应确确实实地维护党的思想政治工作部门的作用和权威。
思想政治工作的中心内容是共产主义思想和四项基本原则
陈云认为：“应当把共产主义思想的教育、四项基本原则的宣传，作为思想政治工作的中心内容。这种宣传教育不能有丝毫减弱，还要大大加强。”⑨这是他一贯的观点，始终贯彻在他思想政治工作的理论与实践中。
在《怎样做一个共产党员》一文中，关于共产党员的标准，他列举的第一条就是“终身为共产主义奋斗”。这是个前提，有了这一条才能达到革命利益高于一切、遵守党的纪律和严守党的秘密、百折不挠地执行决议以及做群众的模范等其他的共产党员标准。他指出：“必须认识到人类社会历史发展的规律和坚信共产主义社会必然实现的前途。只有这样，才能确定自己的人生观，终其一生，为他的信仰的实现而奋斗到底。”⑩1983年前后，出现了一种党员集训发给误工费的怪现象。陈云对此十分气愤，义正辞严地提出：“共产党员的标准是不惜牺牲自己的生命为共产主义而奋斗终身。我看一切集训、开会要钱的人，不能成为共产党员。”(11)改革开放以来，他反复强调：“要使全党同志明白，我们干的是社会主义事业，最终目的是实现共产主义。这一点，非常重要。”因此，他坚决主张“两个文明要一起抓”。他指出：任何单位，任何领导干部，如果忘记或放松社会主义精神文明的建设，“就可能偏离正确的方向”。“严重的，甚至会脱离社会主义和共产主义的理想，这是很危险的。”(12)
为了加强共产主义思想和四项基本原则的教育，陈云在许多场合都大力地宣传共产主义的思想。在十二届二中全会上，他敏锐地提出了“必须充分看到对外开放后带来的问题。”他严厉地指出：“有些人看见外国的摩天大厦、高速公路等等，以为中国就不如外国，社会主义就不如资本主义，马克思主义就不灵了。对于这些人，我们要进行批评教育”。他指出：“中国现在还很穷，但我们是社会主义国家，我们的根本制度比资本主义优越得多。”“资本主义必然要被共产主义所代替，这是无可改变的法则。”“我们可以充满信心，高呼：社会主义万岁！共产主义万岁！”(13)
共产主义思想和四项基本原则的教育宣传，关系到社会主义精神文明建设和搞好党风、社会风气。其中搞好党风是最根本的。1980年陈云就尖锐地指出：“执政党的党风问题是有关党的生死存亡的问题。”(14)他强调“各级党委只有在抓物质文明建设的同时，抓精神文明建设；在抓思想政治工作的同时，严肃党纪政纪，党风才能根本好转。”(15)严厉制裁那些严重的违法乱纪分子本身也就是对全党全国人民的一种教育。他诚恳地希望各级党委、党员特别是老干部，要“严重注意资本主义腐朽思想和作风的渗入”。对此“有清醒的认识，高度的警惕，有针对性地进行以共产主义思想为核心的教育”。用马克思主义、共产主义的真理，去战胜资本主义腐朽思想和作风的侵蚀(16)。他还深刻地提出：“在以身作则、关心党风党纪、发挥监督作用上，没有退居二线和离休、退休的问题。只要是党员，活着就永远处在第一线。”(17)陈云还特别关心对干部儿女在这方面的教育。他在1949年6月19日曾给一位高干子弟写过一封信，至今读来深为感人。他要求高干的儿女们“千万不可以革命功臣的子弟自居”。“必须记得共产党人在国家法律面前是与老百姓平等的，而且是守法的模范。革命党人的行动仅仅是为人民服务，决不想有任何酬报，谁要想有酬报，谁就没有当共产党员的资格。我与你父亲既不是功臣，你们更不是功臣子弟。这一点你们要切记切记。要记得真正革命功臣是全国老百姓”(18)。1983年2月，他特地邀请了一些革命烈士子女到家里来共度春节。他深情地讲述了他们的父辈在很年轻的时候就为党的利益、为共产主义事业牺牲了。“我们的新中国，是他们和千千万万个革命先烈用生命换来的”。我们活着的人，我们的后人，后人的后人，永远不会忘记他们。他语重心长地告诫大家：“你们是革命的后代，是党的儿女。你们应该象自己的父辈那样，处处从党的利益出发，为了维护党的利益，不惜牺牲自己的一切。”“现在，我们党和国家的形势都很好，你们要和周围的同志一道，爱护这个好的形势，发展这个好的形势，为把我们国家建设得更加富强，继续贡献自己的力量。”(19)共产主义思想和四项基本原则是思想政治工作的“中心内容”、“核心”，但不是全部内容。陈云指出：“在加强共产主义思想教育的同时，还要加强爱国主义教育和革命传统教育。”(20)他号召大家要刻苦学习马列主义、毛泽东思想的著作，尤其要学习哲学，并在实践中确实提高自己的共产主义思想和作风的素养。他还特别号召青年人要学点历史，从中获得爱国主义和革命传统的教养，这也是树立共产主义人生观所必须的。陈云撰写的《中国民族运动之过去与将来》（1926年7月）、《一个深夜》（1936年10月26日）、《对起草〈关于建国以来党的若干历史问题的决议〉的几点意见》（1981年3月）、《整理古籍是继承祖国文化遗产的一项重要工作》（1981年4月）、《对编写〈辽沈决战〉一书的意见》（1983年8月9日）等论著，都为我们进行爱国主义教育和革命传统教育提供了很好的教材。
做思想政治工作要善于“开锁进屋”
陈云是很善于做思想政治工作的。他积累的许多宝贵经验，对我们当前在新的历史时期里开展思想政治工作仍有着很强的指导意义。
1933年，他写了一篇文章，题目是《这个巡视员的领导方式好不好？》。文章中批评了这位巡视员在工作中十分呆板的领导方式，不会具体活泼地去做领导工作。文中写道：“提出群众迫切要求解决的问题，这是一个关键。这好比锁着的两扇大门，我们进屋子去，一定要个钥匙来开那把铁锁。这个钥匙就是拿住工人愿意做的那个工作做起，而不是呆板地照我们自己所想的去做，才能把他们推动起来。”“领导的艺术在于了解群众的心理”(21)。
这里虽然讲的是领导方法问题，但“开锁进屋”这个原则，也始终贯穿在陈云做思想政治工作之中。工作的对象不同，就必须用不同的钥匙去开不同的锁，这也就是俗话说的“一把钥匙开一把锁”。在做农民的工作时，他注意体察农民的心理，“农民是最讲实际的，他们的积极性是建筑在切身利益基础上的，得利越多积极性越高”。做他们的工作必须很讲实际，还要注意农民能接受的程度，多用壁报、图画、歌曲来宣传(22)。在苏区领导工会工作时，他强调“只有工人的经济地位改善了，才能提高工人的觉悟，发挥工人参加革命的积极性。”(23)当然，这不是说我们只需考虑工人、农民眼前的利益，而是说要善于“开锁进屋”，然后才能做到“把争取日常利益的斗争和争取革命完全胜利的斗争最密切地联系起来”(24)。又如做抗日动员工作，陈云提出：“各团体领导机关的人，少去召开那些开不成的会，多用些时间到民众夜校或类似这样的组织中去接近民众，这里可以自由谈天，不妨讲讲《三国演义》，吹吹‘三海经’，谈谈国家大事，说说家常琐事。如果谁愿意这样耐心做，群众会由少而多，甚至不请即来。那时候什么农民救国会、青年救国会的任何一个抗战动员，都可以顺利地在群众中得到解决。”(25)再如做大后方各界社会人士的工作，陈云认为“应该认识，社会上完全反共者和接近共产主义者都是少数，而多数人则是既不拥护共产主义，也不满某些现状的中间分子。在这些人中，或者从个人利害出发，或者从社会正义出发，存在着或多或少的正义感。虽然社会人士的正义感与共产党员的共产主义思想有区别，但共产主义思想非但不排斥一般的正义感，而且这种正义感正是共产党员与广大社会人士合作的桥梁。共产主义者的责任，决不是首先以差别与社会人士分离而造成自己的孤立；相反地，必须首先以自己与社会人士的相同点去团结他们、提高他们和改造他们。”(26)当然，这并不是说我们党的工作者的思想可以降到一般的社会正义感，而是讲一方面必须坚持共产主义思想，另一方面又必须善于与各种进步思想合作。
怎样才会善于“开锁进屋”呢？陈云的实践经验告诉我们，他的根本功底来自于真正地把握了毛泽东思想的精髓“实事求是”。陈云回忆，在延安整风时期，毛泽东曾三次给他讲哲学。陈云把毛泽东的主要著作认真读了一遍，受益很大。他说：“我由此深刻地领会到，工作要做好，一定要实事求是。”(27)如上所述，陈云很善于“开锁进屋”，其全部的秘诀就在从实际出发，真正做到实事求是。诚如陈云所说：“在党内，在干部中，在青年中，提倡学哲学，有根本的意义。”(28)认真学习和掌握“实事求是”这个原则，才能使我们的思想方法、工作方法得到提高。
注释：
①②⑥⑧⑨(17)(20)《陈云文选》（1956-1985年），第306-307页。
③④⑩(21)(25)(26)《陈云文选》（1926-1949年）第4-12，81-85，72-73，23，93-94，172-173页。
⑤(12)(14)(15)(16)(18)(19)《陈云文选》（1956-1985年）第342，301，245，310-311，309，347，288页。
⑦(11)(13)《陈云文选》（1956-1985年）第294-296页。
(22)《陈云文选》（1956-1985年）第327-328页，《陈云文选》（1926-1949年）第7页。
(23)(24)《陈云文选》（1926-1949年）第8、10页。
(27)(28)《陈云文选》（1956-1985年）第257页。