邓小平社会主义核心价值体系思想论析，本文主要内容关键词为：核心论文,体系论文,思想论文,价值论文,邓小平论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
中图分类号：A849.1 文献标识码：A 文章编号：1003—4641（2007）03—0022—04
任何社会都有自己的核心价值体系。核心价值体系是社会意识的本质体现，决定着社会意识的性质和方向。社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的主体，是社会主义制度的内在精神和生命之魂。建设社会主义核心价值体系，形成全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带，对于坚持社会主义先进文化的前进方向，形成全社会共同的理想信念，巩固全党全国人民团结奋斗的思想道德基础，具有重要意义。在领导中国特色社会主义建设的伟大历史进程中，邓小平虽然没有直接提出社会主义核心价值体系的命题，但对这一体系的几个方面的基本内容却都有着深刻的论述。学习他的相关思想，对于我们进一步加深社会主义核心价值体系的认识。在全社会牢固树立社会主义核心价值体系具有极其重要的指导意义。
一、坚持马克思主义指导思想
马克思主义是科学的世界观和方法论，是我们立党立国的根本指导思想。在新民主主义革命和中国特色社会主义现代化建设的伟大进程中，马克思主义为我们提供了正确认识世界和改造世界的强大思想武器。只有用马克思主义的根本立场、观点、方法来正确认识经济社会发展大势，正确辨析和引导各种社会思潮，才能保证我国现代化建设的科学社会主义方向。邓小平是坚定的马克思主义者，终其一生始终高扬马克思主义的旗帜，模范地践行并发展了马克思主义。他始终强调我们“要坚持马克思主义，坚持走社会主义道路”。[1](P63) 总结历史经验，“如果我们不是马克思主义者，没有对马克思主义的充分信仰，或者不是把马克思主义同中国自己的实际相结合，走自己的道路，中国革命就搞不成功，中国现在还会是四分五裂，没有独立，也没有统一。对马克思主义的信仰，是中国革命胜利的一种精神动力”。[1](P63)“搞改革开放，把工作重心放在经济建设上”，“老祖宗也不能丢”。[1](P369)。而且他坚信，马克思主义是“打不倒”的，“世界上赞成马克思主义的人会多起来的，因为马克思主义是科学。”[1](P382)
马克思主义的精髓是实事求是，坚持马克思主义就要根据实践和时代的发展变化发展马克思主义。作为一名在中国革命和建设的实践中成长起来的伟大的马克思主义者，邓小平深知把马克思主义教条化的危害，因此他反复强调马克思主义实事求是的精神实质。“过去我们搞革命所取得的一切胜利，是靠实事求是；现在我们要实现四个现代化，同样要靠实事求是”。[2](P143) 马克思主义之所以打不倒，“并不是因为大本子多，而是因为马克思主义的真理颠扑不破。实事求是是马克思主义的精髓。要提倡这个，不要提倡本本”。[1](p382) 正是在此认识基础上，邓小平提出“学马列要精，要管用”，[1](P382)“主要的是要用马克思主义的立场、观点、方法来分析问题，解决问题”。[2](P118) 中国需要的是真正的马克思主义者，而“真正的马克思列宁主义者必须根据现在的情况，认识、继承和发展马克思列宁主义”。[1](P291) 因此他多次重申：“中国搞社会主义，强调要有中国的特色。我们坚信马克思主义，但马克思主义必须与中国实际相结合”，[1](P213) 这是马克思主义的生命力所在。
二、坚持中国特色社会主义共同理想
理想体现了人们对美好生活的向往和追求，是一个国家和民族奋勇前进的精神源泉和不竭动力。甚至可以说，共同的理想是一个国家、一个民族安定团结、兴旺发达的根本所在。在一个多民族的人口大国里，有没有一个为绝大多数社会成员所认同，并愿意为之共同奋斗的理想信念至关重要。在当代中国，只有中国特色社会主义的理想能够起到这种作用。走社会主义道路，建设中国特色社会主义现代化国家，实现中华民族的伟大复兴，这是中国人民的共同选择，是近现代历史发展的必然结果。这个共同理想，把党在社会主义初级阶段的目标、国家的发展、民族的振兴与个人的幸福紧密联系在一起，发挥着强大的社会凝聚力和精神动力功能。
邓小平深刻指出，共同的理想信念是中国革命和建设取得胜利的力量源泉和精神支柱，是我们的真正优势。“我们这么大一个国家，怎样才能团结起来，组织起来呢？一靠理想，二靠纪律。组织起来就有力量。没有理想，没有纪律，就会像旧中国那样一盘散沙，那我们的革命怎么能够成功？我们的建设怎么能够成功？”[1](P111)“我们一定要经常教育我们的人民，尤其是我们的青少年，要有理想。为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险使革命胜利呢？就是因为我们有理想，有马克思主义信念，有共产主义信念”。[1](P110)“中国要坚持社会主义制度，要发展社会主义经济，要实现四个现代化，没有理想是不行的”。[1](P124) 而“有了共同的理想。也就有了铁的纪律。无论过去、现在和将来，这都是我们的真正优势”。[1](P144)
1982年8月10日，邓小平在会见美籍华人科学家邓昌黎等人，谈到精神文明建设时指出：“精神文明建设是实现四个现代化的重要保证……没有理想、没有艰苦奋斗的精神不行，精神面貌可以直接影响物质。延安时候我们有什么？物质条件很差，就靠精神文明。靠有理想，靠坚强的信念，什么困难都能克服。在某种情况下，这种精神有决定意义”。[3](P838) 1986年11月9日他会见日本前首相中曾根康弘时又说：“最重要的是人的团结，要团结就要有共同的理想和坚定的信念。没有这样的信念，就没有凝聚力。没有这样的信念，就没有一切。我们共产党人的最高理想是实现共产主义，在不同的历史阶段又有代表那个阶段最广大人民利益的奋斗纲领。因此我们才能够团结和动员最广大的人民群众，叫做万众一心”。[3](PP1151～1152)
三、坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神
民族精神是一个民族在长期共同生活和社会实践基础上形成和发展的，为民族大多数成员所认同和接受的，支撑和促进民族繁荣兴旺的思想观念、价值取向、道德规范、品格气质、心理情感、文化传统等精神因素的总和。[4] 时代精神是时代文明内在、深层的核，是对于时代文明最高层次的抽象。[5] 民族精神和时代精神两者紧密联系、相辅相成，是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。任何一个能自立于世界民族之林的民族，都必然是在人类认识世界和改造世界的长期历史实践中形成和培育了自己本民族的民族精神，并能科学把握和顺应时代精神的光辉典范。在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。在改革开放新时期，中华民族又形成了勇于改革、敢于创新的时代精神。
邓小平是一个伟大的爱国主义者，为弘扬爱国主义为核心的中华民族精神作出了卓越贡献。他十分注重国民中民族意识的培养，强调人民要有强烈的民族自豪感和民族自尊心。改革开放之初，邓小平就曾深刻指出：“我们继续坚持同对我们友好的西方国家交往，继续坚持学习资本主义国家一切对我们有用的东西，但是……必须发扬爱国主义精神，提高民族自尊心和民族自信心。否则我们就不可能建设社会主义，就会被种种资本主义势力所侵蚀腐化”。[2](P369)“中国人民有自己的民族自尊心和自豪感，以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣，以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。[1](P3)“绝不允许把我们学习资本主义社会的某些技术和某些管理的经验，变成了崇拜资本主义外国，受资本主义腐蚀，丧失社会主义中国的民族自豪感和民族自信心。”[2](P262)
1981年2月14日在为英国培格曼出版公司编辑出版的《邓小平副主席文集》英文版《序言》中，邓小平满怀深情地写道：“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民……中国人民将通过自己的创造性劳动根本改变自己国家的落后面貌，以崭新的面貌，自立于世界的先进行列，并且同各国人民一道。共同推进人类进步的正义事业”。[3](P714) 赤子之心跃然纸上。他还引用毛泽东的话再次重申：“国际主义者的共产党员，是否可以同时又是一个爱国主义者呢？我们认为不但是可以的，而且是应该的”，[3](P714)“热爱国家，热爱人民，热爱自己的党，是—个共产党员必须具备的优良品质”。[6](P30)
1982年2月25日在与摩洛哥首相马蒂·布阿比德谈到中国对外开放问题时，邓小平指出：“我们国家的每个人包括娃娃都要有爱国主义精神，有民族自尊心，这与实现四个现代化是密切相连的”。[3](802) 1985年7月16日在会见美籍华人李政道教授时他又讲道：“我们说要有理想，主要是两条。第一条是为共产主义奋斗终生，搞社会主义建设；第二条是爱国主义，就是要使祖国兴旺发达，使中华民族兴旺发达，具体讲就是把社会主义四个现代化搞好”。[3](P1061)
在经历了1989年“六四”风波后，邓小平在会见日中经济协会访华团时谈道：“我们十年来取得了可喜的成果，但是一个大的失误就是政治思想教育少了，连爱国主义宣传也少了。青年人当中，有人认为外国的月亮也比中国的圆，这实际上是一种洋奴思想”。[3](PP1298～1299) 针对有人说不爱社会主义不等于不爱国，把爱国与爱社会主义割裂开来的错误言论，邓小平严肃指出，“难道祖国是抽象的吗？不爱共产党领导的社会主义的新中国，爱什么呢？”[2](P392) 为了坚定国民的社会主义信念，他从“只有社会主义才能救中国，只有社会主义才能发展中国”这一重大命题出发雄辩地说明了在社会主义中国，爱国与爱社会主义本质上是一致的重要道理。
邓小平十分强调改革创新的精神。作为中国改革开放的总设计师，他本身就是倡导并践行改革创新精神的—个典范。他极力强调要善于创新，反对思想僵化；要在社会主义现代化的建设中不断研究新情况，解决新问题，总结新经验，探索新规律，形成新理论；要敢于试验，大胆地闯，深入钻研现代化建设，深刻认识社会主义社会的发展规律，不断实现理论创新，并以理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新。他指出：“我们现在所干的事业是一项新事业，马克思没有讲过，我们的前人没有做过，其他社会主义国家也没有干过，所以，没有现成的经验可学，我们只能在干中学，在实践中摸索”。[1](P258)“实现四个现代化是一场深刻的伟大的革命。在这场伟大的革命中，我们是在不断地解决新的矛盾中前进的。因此，全党同志一定要善于学习，善于重新学习……从实践中学，从书本上学，从自己和人家的经验教训中学”。[2](PP152～153)“不打破思想僵化，不大大解放干部和群众的思想，四个现代化就没有希望”。[2](P143)
邓小平语重心长地告诫全党和全国人民：“在党内和人民群众中，肯动脑筋、肯想问题的人愈多，对我们的事业就愈有利。干革命、搞建设，都要有一批勇于思考、勇于探索、勇于创新的闯将。没有这样一大批闯将，我们就无法摆脱贫穷落后的状况，就无法赶上更谈不到超过国际先进水平”。[2](P143) 在1977年8月7日的科学和教育工作座谈会上他又指出：“现在是科学研究太少，应当让科技人员研究，要鼓动他们敢想、敢研究，给他们创造条件，鼓励创新”。[7](P177) 1984年2月15日，邓小平视察正在建设中的上海宝山钢铁总厂时为宝钢题词：“掌握新技术，要善于学习，更要善于创新”。[3](P961) 1991年2月6日视察上海大众汽车公司，要求公司技术人员“要抓紧创新，搞新产品”。[3](P1326) 在他看来，“搞改革完全是一件新的事情，难免会犯错误，但我们不能怕，不能因噎废食，不能停步不前”，[1](P229)“不开放不改革没有出路，国家现代化建设没有希望”。所以要敢闯敢试，总的原则是“胆子要大，要坚决”，“但在具体事情上要小心，要及时总结经验”。[1](P219)
四、坚持社会主义荣辱观
只有分清荣辱，明辨善恶美丑，一个人才能形成正确的价值判断，一个社会才能形成良好的道德风尚。社会主义荣辱观就是用以引导、规范社会主义社会成员的思想、行为的共同道德准则。它旗帜鲜明地宣告在我们的社会主义社会里坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，是社会主义精神文明建设的重要内容。
邓小平一贯重视社会主义道德建设，强调社会主义道德是建设社会主义、共产主义的前提和重要内容，“要教育全党同志发扬大公无私、服从大局、艰苦奋斗、廉洁奉公的精神，坚持共产主义思想和共产主义道德”，[2](P367)“要使全国各族人民，无论是男是女，是老是少，是党员还是非党员，都要成为有理想、有道德、有纪律的人。”[3](P811)“文化大革命”使社会主义民主和法制遭到践踏，社会道德出现扭曲，“四人帮”被粉碎后，邓小平首要强调的就是社会主义道德和思想政治教育的恢复。他在同胡耀邦、胡乔木、邓力群谈话时指出：“林彪、‘四人帮’毒害了一代人。对于这一代人，特别是一些青年，有个再教育的问题。各级干部，包括老干部，也有个再教育的问题……在全国人民中逐步恢复和发扬我们曾经有过的好的道德风尚”。[7](P554)
1978年改革开放后，社会上出现了不同程度的价值取向扭曲、精神污染、道德滑坡等问题，邓小平尖锐指出：“没有共产主义思想，没有共产主义道德，怎么能建设社会主义？党和政府愈是实行各项经济改革和对外开放的政策，党员尤其是党的高级负责干部，就愈要高度重视、愈要身体力行共产主义思想和共产主义道德”。[2](P367)
1982年2月25日在与摩洛哥首相马蒂·布阿比德谈到中国对外开放问题时，他指出：“贪污、盗窃、贿赂、走私这些资本主义世界腐朽的东西决不能引进来……要有清醒的头脑，既不要大惊小怪，又要认真抵制，采取有效的手段包括法律手段，消除这些坏的东西。我们要提倡精神文明，在这方面我们有自己的传统，要教育我们的后代有理想，有道德，讲礼貌，守纪律，要艰苦奋斗。”[3](P802)
邓小平还将社会主义道德视为社会主义制度优越性的一个重要表现。指出：“我们为社会主义奋斗，不但是因为社会主义有条件比资本主义更快地发展生产力，而且因为只有社会主义才能消除资本主义和其他剥削制度所必然产生的种种贪婪、腐败和不公正现象。不加强精神文明建设，物质文明的建设也要受到破坏，走弯路”。[1](P143—144)“没有好的道德观念和社会风气，即使现代化建设起来了也不好，富起来了也不好”[3](PP705～706)，因为风气如果坏下去，“会在另—个方面变质，反过来影响整个经济变质，发展下去会形成贪污、盗窃、贿赂横行的世界”。[1](P154) 因此，邓小平强调：“我们要建设的社会主义国家，不但要有高度的物质文明，而且要有高度的精神文明”。[2](P367) 党的十二大在邓小平理论的指导下更明确指出，“社会主义精神文明是社会主义的重要特征，是社会主义制度优越性的重要表现”，在建设高度物质文明的同时，努力建设高度的社会主义精神文明，“这是建设社会主义的—个战略方针问题”。
学习邓小平的上述思想，对于我们在全社会牢固树立社会主义核心价值体系有如下启示：
第一，要不断在实践中加强马克思主义理论研究和建设，坚持用马克思主义中国化的最新成果武装全党、教育人民，做到既不丢老祖宗，又要讲新话；要用民族精神和时代精神凝聚力量、激发活力，大力倡导爱国主义、集体主义、社会主义思想；要在全社会尤其是青少年中加强中国特色社会主义共同理想教育，不断增强人们对中国共产党领导、社会主义制度、改革开放事业、全面建设小康社会目标的信念和信心。
第二，坚持以社会主义核心价值体系引领社会思潮，尊重差异，包容多样，最大限度地形成社会思想共识。总体说来，目前我国意识形态领域道德主流是健康向上的，爱国主义、集体主义、社会主义是我国社会思潮的主流形态。但是与经济体制变革、社会利益格局调整相伴随，我国意识形态领域在高扬主旋律的同时，也出现了各种各样的社会思潮。诚然，在一个多元化的社会里，由于社会结构的复杂性，在主流意识形态之外普遍存在各种非主流意识形态也是必然的。“非主流意识形态的存在并不是以人的主观愿望为前提的，而是社会存在大量不同利益群体，由此产生不同价值取向、不同文化的必然结果”。[8] 这就需要对之加以引导，“一方面，对不危害国家和社会，不危害执政者地位的非主流意识形态可以与之共存；另一方面，对明显危害公共利益公共安全的意识形态宣传中的某些行为也要进行规范”。[8]
第三，建设社会主义核心价值体系，涉及社会生活的方方面面，是全党全社会的共同责任。应把党政各部门、社会各方面的力量充分调动起来，把全体人民的积极性充分发挥出来，把社会主义核心价值体系建设融入国民教育和精神文明建设的全过程，贯穿于现代化建设的各方面。
第四，坚持依法治国与以德治国相结合。倡导爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的基本道德规范，加强公民道德建设，弘扬社会主义荣辱观，使之成为家喻户晓、妇孺皆知、普遍奉行的价值准则和行为规范，在全社会形成知荣辱、讲正气、促和谐的良好风尚。
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