广州市南沙第一中学 广东 广州 510000
摘 要:舞蹈艺术欣赏课程是教育事业中的一门重要课程，对提高学生的舞蹈欣赏水平及审美能力具有十分重要的意义。本文对舞蹈欣赏课程教学中自然生态的体现进行了介绍，并分析了培养学生自然生态意识的意义。
关键词:舞蹈欣赏；课程教学；意义
0 引言
随着我国教育事业的快速发展，舞蹈欣赏课程的教学也越来越受人们的重视。舞蹈欣赏是艺术欣赏的重要组成部分，对提高学生舞蹈审美水平，提高学生鉴赏没、创造美的能力起到不可或缺的作用。在舞蹈艺术中，自然生态是其创作的重要因素，在舞蹈欣赏课程教学中体现自然生态十分必要。基于此，笔者进行了相关介绍。
1 引领学生在欣赏与想象中体味自然生态的美好
舞蹈是以艺术化的人体动作来塑造形象、表达情感的一种方式。欣赏舞蹈，属于精神领域的意识活动，需要由感官的接触、感知进而上升到艺术审美的高度。一个舞蹈演员在表演舞蹈形象时，是通过对所表演的作品深刻地理解与感受，进而出色地塑造它而完成。民族民间舞蹈演员通过对民间自然生态中的人物、动物禽鸟、植物形象、自然环境等的观察模拟，模仿其形神，赋予其情感，艺术化地塑造出异彩纷呈的舞台形象。在大学的民族民间舞蹈欣赏教学中，教师引导学生观看舞蹈演员通过以艺术化的舞蹈动作、舞姿造型及面部表情等所塑造的艺术形象，配合舞台布景、灯光设计及音响伴奏，使学生感受到舞蹈之美，进而联想到自然生态的各样美好。
人类生活在自然生态环境之中，大自然中的动物、植物以及地貌构成元素，共同组成人类生活的生态圈。利用民族民间舞蹈欣赏的课堂教学，引领学生在欣赏与想象中体味自然生态的美好，是一种可行的教学方式。
2 激发学生对自然生态的情感观照
《毛诗序》有言:“情动于中而行于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”文中将人类表达情感的方式分成四个递进的层次，即:言——嗟叹——咏歌——舞蹈。人类语言达情有限，嗟叹、咏歌亦不能尽意，而舞、蹈则具有表情达意的最丰富的形式内容，舞蹈凭借其得天独厚的动态视觉形象，成为表达情感的最高层次。正如周学群《评<春潮河南>大型歌舞晚会》一文中认为:“舞蹈虽然无言，却可以表达语言难以表达的更为丰富更为复杂的内容和情感。”舞蹈是情感发展到极致时的动作体现,表露出人们的情感诉求。演员的举手投足，一颦一笑，眼波流转，都是情感的宣泄。雪天《舞蹈欣赏》中说:“舞蹈可以说是用动作写诗抒情的，让人们通过舞蹈形象感受情美的魅力”。民族民间舞蹈经由演员对生活的体验与感受，经过艺术提炼，创作出许多表现人们在自然生态中的生存劳作、人与自然生态及生活于其中的各类生物互生共存等内容的舞蹈作品，其中凝聚着演员的情感演绎。在舞蹈欣赏的教学过程中，引领学生放飞联想与想象的翅膀，升华到情感的领域，与舞蹈中塑造的形象发生情感的共鸣。因为舞蹈欣赏是“以人体语言为审美对象，通过对舞蹈的欣赏，将自己投身于剧中的人物位置，同演员一起经历剧中那起伏跌宕的感情或曲折复杂的心理，将自己设置于曲折情节、激荡感情之中”，故而“由美的肢体所表现出规范化的动作，由动作所传递出的情绪、情感、意味、意义使人动情、引人联想，引发出欣赏者活跃的心理反应，并积极投入，产生共鸣。”在舞蹈欣赏的教学中，激发学生对自然生态的情感观照，使学生乐舞蹈形象之所喜，悲舞蹈形象之所痛。
男女双人舞《两棵树》，其创意来自舞蹈演员对生态环境中的自然物象的捕捉与生活情景的深化。舞蹈开场，一束暖阳照进大地，休眠在地下的两棵树根便开始了生命的萌动，它们根与根相缠绕、芽与芽相偎依地长出了地面。
期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆两棵树在风雨云曦中相生相伴，在嬉戏摇曳中渐渐长高，在寒风中互相温暖，在暗夜里倾诉衷肠。男演员扮演的雄树随时呵护着女演员扮演的雌树，雌树在男树的胸怀里妩媚地撒欢，如一对青年男女相恋相依，形影不离。两棵树共同创造了一道自然界的美丽风景，两棵树一起演绎了人间永不离弃的爱情。自然生态环境中的两棵树，经过演员的情感演绎，借树喻人，让观者联想到一对热恋中的青年男女，人犹如树，树犹如人。在观舞后的讨论发言中，有学生说到，如果门前有两棵树，就会想到它们是互相为伴的，不会忍心砍掉其中一棵。很显然，学生从舞蹈作品中获得了对自然生物的新的认识，对自然生态环境中的植物亦能加以情感观照。
在舞蹈《落花》中，舞蹈演员轻柔曼妙地舞动一方丝巾，丝巾的颜色粉红渐变，象征着粉红色花瓣在枝头翻飞，恋恋不舍地飘离枝头，在空中轻舞悠扬，留恋着花季生命的美好，似乎不情愿落入尘土。在舒缓如诉的音乐伴奏下，更让人感到落花的情绪忧郁伤感。
纵然面临生命的最后一刻，也要舞出生命的精彩，留给世界最后的绚丽。即使最终落入尘土，却又一次次挣扎飞向空中，展示了生命的坚毅不屈。通过教师的引导和讲解，学生从舞蹈中领悟到了生命的意义。舞者为落花赋予了鲜活的情感，这种情感打动了观者的心，观者为落花的命运感到同情，进而对落花产生怜惜，同时为落花那种对生命的执着产生敬意。在欣赏杨丽萍的舞蹈《莲花心》时，观者看到，一轮明月悬于空中，如水的月光下，装扮成莲花的舞蹈演员轻柔缓慢地移入荷塘莲叶之中，似乎一位花仙子从天而降，让观者感觉到那朵莲花是一位美丽的精灵，而非草木之身。演员舒张双臂，手腕轻合，由演员十指装扮成的莲花蕊，似乎刚刚被月光唤醒，它们轻轻地开合、扭动，而后互相碰触缠绕，而后轻灵地跳动回旋。学生为莲花蕊的美丽造型而惊叹，教师适时提醒学生发挥想象，猜一猜莲花会有怎样的心思和情感。这一提醒，为学生打通人与莲花发生心灵碰撞而产生情感共鸣的通道，让学生对自然生态中的植物花木产生情感观照。在随后的鉴赏讨论中，有的同学说，原来在我们睡觉的时候，荷花仍然在努力地生长、开花，我们平时只看到荷花的美丽，没想过荷花在背后付出的努力；有的同学说，不管白天黑夜，荷花都在努力绽放自己，追求生命的美好与精彩；有的同学说，看到荷花在风中倾斜，仍然努力地维持平衡不让自己倒下，那种在逆境中顽强挣扎、倔强生长的精神，让人感动。从学生的发言中，可以看出，学生已经移情于物，用情感共鸣去解读荷花的一舞一动，把荷花当作有精神灵魂的人类来进行理解、赞扬。学生纷纷表示，以后看到花朵，不要乱折花枝，花朵经过了多少努力，为我们的生活奉献美丽，我们要爱护树木花草，爱护自然环境。如此，就激发起学生的情感参与，对花草树木产生情感上的共鸣，面对自然生态中的一草一木、一花一叶，情不自禁地予以情感观照。
3 在民族民间舞蹈欣赏中培养学生的自然生态意识的意义
随着人类对地球资源的过度开发利用，自然生态环境遭到严重破坏，长此以往，自然生态环境将会变得不再适合人类生存居住。在这种情势下，必须唤醒人们保护环境、爱护大自然的生态意识。学生即将步入社会，很快将成为建设和谐社会的中坚力量。因此培养他们对自然生态环境的保护意识，教育他们承担起保护自然生态环境的社会责任，尤其必要。而选择一些适宜的教育方式，才能起到良好的效果。
孙连生《浅议舞蹈美感意识的培养》一文中认为:“舞蹈作品是通过舞蹈演员的形体动作来完成，但形体动作不是简单的排列或单纯技巧的炫耀，而是通过形体动作的有机编排塑造出有意味的舞蹈形象。”这种所谓有意味的舞蹈形象，不是随意而无心的，而是深含哲理的形象塑造。每一个舞蹈形象的塑造，都有它需要表达的意图。在大学的民族民间舞蹈欣赏教学中，利用舞蹈作品中塑造的有意味的舞蹈形象，彰显其与自然生态环境的密切关系，培养学生的自然生态意识，是对学生进行生态环境教育的极好方式。吴秀婷、王燕《试论舞蹈艺术教育的价值及其实现形式》一文中认为:“美是舞蹈艺术最本质的特征，舞蹈艺术教育就是通过美的动作、美的线条、美的造型、美的画面、美的旋律、美的服装、美的形象去感染人的心灵。”通过舞蹈欣赏教育，以情美去感染学生，激发学生对自然生态环境的爱护，比起枯燥的说教形式，定然会取得更好的效果。
4 结语
综上所述，舞蹈欣赏课程教学是实施素质教育的重要途径，对提高学生的审美能力及舞蹈艺术欣赏水平起到十分重要的作用。在舞蹈欣赏课程教学中，教师要引导学生领会舞蹈艺术中的自然生态因素，培养学生的自然生态意识，从而使学生在欣赏到舞蹈艺术的同时，也提高了自身的生态意识。
参考文献
[1]舞蹈欣赏的精神内涵解读[J].罗澜.大众文艺.2016(02)
[2]素质教育中如何培养学生的舞蹈欣赏能力[J].王宁.教育现代化.2016(21)
论文作者:陈霞
论文发表刊物:《文化研究》2017年3月
论文发表时间:2017/7/6
标签：舞蹈论文; 情感论文; 自然生态论文; 形象论文; 生态环境论文; 学生论文; 舞蹈演员论文; 《文化研究》2017年3月论文;