选出论语中有关道德修养的论文
2023-04-12阅读(134)
问:论语中有关道德的论述有哪些?
- 答:《论语》中关于道德的语录众多,以下列举5首:
1、《论语-里仁》:子曰:“君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。”
译文:孔子说:“君子思念仁德,小人思念乡土;君子关心法度,小人关心恩惠。”
2、《论语: 雍也篇》子曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”
原文:孔子说:“中庸这种道德,该是最高的了,大家已经是长久地缺乏它了。”
3、《论语·第七章·述而篇》子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能悔兄徙或前和,不善不能改,是吾忧也。”
译文:孔子衫盯说:“培养品德,不钻研学问,知道怎样做符合道义却不能改变自己,有缺点不能及时改正,这些都是我忧虑的。”
4、《论语-泰伯篇》子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。”
译文:孔子说:“泰伯可称为至德了。他三次让了天下,但人民拿不到实迹来称道他。”
5、《论语-里仁》子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”
译文:孔子说:“读书人立志于追求真理,却以穿得不好吃得不好为耻辱,那就值不得和他谈论什么了。”
问:论语的议论文800字
- 答:《论语》通篇反反复复、絮絮叨叨都是在说君子和小人,但《论语》中的君子和小人在概念上同我们今天所理解的君子和小人是截然不同的,不是我们现在经常简单认为的君子就是好人,小人就是坏人。《论语》中提到的君子和小人基本上不是指他们的出身,小人出身,配芹烂甚至君子和小人出身以外的平民百姓甚至奴隶,如果他们通过一定方式混入了上流社会,成为社会管理者,他们也就跻身君子之列了。
从出身和身份上划分,君子和小人是不关乎道德问题的。但作为社会管理者,其人品是十分重要的,让人品有缺陷的人来管理社会,社首高会是要出问题的。所以《论语》中不断强调君子的人品,要求君子不断提高自身修养。而对于小人,他们更多地是充当执行者而不是决策和管理者,不能够也不必要像要求君子那样要求他们。
通过《论语》我们可以看得出来,孔子教育的目的是培养社会的管理者而不是执行者,因而他就将道德教育放在首要位置,而不是就技能教育作为他的教育方向。孔子为什么如此执着于君培漏子和小人,一定要让自己的学生们成为君子,不要去做小人呢?从上述两者的不同范畴就可以看出来,作为社会管理者的君子的社会作用和历史影响是那些具体技术性工作的执行者无法比及的。正是因为君子居于社会的管理层,有着如此不可估量的、长久存在的社会影响力,孔子才如此地强调君子的道德,对君子有非常高的道德标准。
问:谁能写一篇关于谈论语于现在大学生人文素质的养成的文章啊。要1500个字 谢谢、、、
- 答:难道你也要写,你不动动脑筋,你在百度上问了出来,你自己抄了,别人不会抄啊,一样去了
- 答:人文精神追求人生美好的宽谨尘境界、推崇感性和情感,着重想象性和多样化的生活,使人晌液文精神概括并包容了科学精神、慎禅艺术精神和道德精神。