摘要：当今社会，教育是一大难题。许多已婚的青年人因为教育孩子的问题导致不敢生育；也有许多青年人因为教育孩子的问题与父母、长辈、甚至自己的伴侣发生分歧。对于教育的尺度确实很难拿捏，过重会导致孩子压抑过久之后原地反弹或内心扭曲；过轻会导致孩子倍感孤独或误入歧途。对于如今的教育的两大派别：虎妈狼爸式教育和尼尔羊爸式教育。本研究认为教育应因人施教，不同类型的孩子适应不同的教育类型。对于教育，应该张弛有度，爱与严厉并行。
关键词：教育；因人施教；教育尺度
当今社会的教育方式基本分为两大派别：以严厉、胁迫和专制为主的虎妈与狼爸式的教育方式和以爱、自由和鼓励为主的尼尔与羊爸式的教育方式。虽然两种教育方式都最终成功教育出了优秀的孩子。但本文认为这两种教育方式并非适合所有类型的孩子，最终孩子的成功并非完全诠释了教育方式的成功。本文认为两种教育方式的成功与父母小时候受教的经历和孩子的性格有着必然的关系。
一、两种教育方式
（一）虎妈与狼爸式教育方式
虎妈蔡美儿有两位非常优秀的女儿，除去基因的关系，与其说是两位非常优秀的女儿还不如说是两位被一位非常优秀的母亲训练出来的两位优秀的女儿。虎妈对于女儿从小的教育方式是非常的极端的。她为两个女儿制定了十大戒律，自称“采用咒骂、威胁、贿赂、利诱等种种高压手段，要求孩子沿着父母为其选择的道路努力”。不但为女儿安排兴趣而且还规定他们娱乐的时间。对于大女儿应该学钢琴的原因和小女儿应该学小提琴的原因都有一套说辞。练不好不仅被强迫一直练到夜里，而且这期间不可以喝水也不可以上厕所。家里也制定了十大禁止家规：“不能在外过夜；不能参加玩伴聚会；不能抱怨在学校不能演奏；不能经常看电视或玩电脑游戏；不能选择自己喜欢的课外活动；不能有任何一门功课的学习成绩低于“A”；不能在体育和艺术方面拔尖，其他科目平平；不能演奏除钢琴或小提琴以外的乐器；不能在某一天没有练习钢琴或小提琴。”所以也导致她的女儿就连出去旅游都要问酒店借钢琴来练习。
狼爸是香港的商人萧百佑，倡导‘棍棒底下出孝子’的教育方式。他的家里常被藤条和鸡毛掸子，并且他将中国传统教育结合了自己的理解，创造了一套‘萧式教育理论’。他认为在家里孩子们是民，家长就是主。在他的家里，他就应该是皇帝，是天，只要他提出的要求，孩子们必须无条件遵守和服从。无论他是在外工作还是在家里，都会给孩子布置任务，随时监督孩子的行踪，孩子们需要都依照他的指示行事。萧百佑与虎妈一样，也在家里制定了规矩：不许喝可乐；不许吹空调；不能打开冰箱的门；不能有零钱；压岁钱要如数上交；如果要去同学家串门需要经过繁琐的审批程序。也是在这样的教育方式下，他的四个孩子都上了北京大学。
虎妈与狼爸式教育是一种非常传统的严苛的教育方式，他们坚信孩子在成年之前是没有自主选择的能力的，所以作为父母，能让他们有一条光明的大道，所以父母的责任是理应帮孩子安排好一切，为了孩子的将来负责。
（二）尼尔与羊爸式教育方式
尼尔在《夏山学校》中表示是绝对的尊重孩子的自主选择权的，他不赞同对于孩子采取胁迫、训斥、威胁的方式。他认为如果孩子对于自己不感兴趣的东西，再逼迫他也是无济于事的。所以尼尔创办了夏山学校，而且只有对于夏山学校持相信与支持态度的家长的孩子才有可能在夏山学校就读。尼尔对于孩子们以身作则，采取平等对待的方式充分尊重儿童。在《夏山学校》中，他提到：“夏山是以民主方式自治的学校，一切有关集体和生活的事情，包括对违规者的惩罚都由星期六晚上的学校大会投票处理。不论年龄长幼，每位教职员和孩子都只有一票，一个七岁孩子的一票和我的一票有同样的效力。”包括对于孩子们逃课的行为，尼尔从不会采取胁迫的方式让他们一定要上课。他总是希望孩子们找到自己感兴趣的事情，然后他充分尊重孩子们自己的兴趣。一个孩子如果到了他自己想要读书的时候尼尔也会非常愿意去教他。尼尔也是个非常尊重自主权的人，他认为每个孩子都有权力维护自己的私人物品，都有自己的主权。孩子们在夏山学校是快乐的是自由的、无拘无束的。不论是从行为上还是思想上来说，都是不受限制的。即使是孩子们谈论性的话题和对于性的好奇和探索。尼尔很大胆地让他们去探索，他认为如果在孩子手淫的年纪被告知不允许，那么这个孩子对于性永远都是好奇的，最终会导致心理扭曲。他在书里也曾举过例子，说那些强奸犯大多都是因为童年时期对性的探索没有得到满足。他认为：“在一个严格的家庭中，孩子没有任何权利；在一个放纵的家庭里，孩子拥有所有的权利；而在合理的家庭中，孩子与父母有平等的权利。学校也一样。”他还认为：“大人不敢给孩子自由，是因为他们怕孩子去做所有他自己想做的事。当孩子没有惧怕与拘束时，他们并无侵略性。保守的人，其实就是那些自己想做而不敢做的人。”他还曾在书中提到：“家庭中的严格管理相当于家长把自我憎恨投射在孩子身上。他们一生都在追求至善，可悲的是自己没有做到，所以想在孩子身上实现。”
羊爸彭成是羊爸式教育的代表人物，他并不赞成虎妈与狼爸式的教育方式。他称自己是一个名副其实的“羊爸”。他表示第一，因为自己是做感恩教育的，在十二生肖里面，羊是最懂得感恩的一种动物，素有“小羊跪乳感母恩”的说法。第二，是因为自己对女儿的教育方式是“放羊式”的。所以他自称为羊爸。彭成由于自己独自抚养着女儿，工作一直很忙碌，女儿在小学六年中，他没有检查过女儿的一次家庭作业，也没有为孩子报过一个辅导班，他被女儿的学校说是‘全校最不负责任的父亲’。但他们父女的感情非常好，女儿有什么事情都会找爸爸商量，因为彭成一直以商量的态度对待女儿，很少对女儿动用父亲的权威，发出强势的命令。女儿也表示自己是全校最自由的孩子，也是最听话的孩子。因为爸爸从不要求她听话，所以她自觉听话。她的爸爸不会对她提出苛刻的要求，他只是在她人生每一个重要选择时，给她提供一些参考意见供她选择。彭成最大的期望就是女儿身心健康地成长，一生都快快乐乐，能活出她最真实最幸福的状态。
尼尔与羊爸式的教育方式就是给孩子以充分的自主权和自由地成长空间。给孩子活出自我的机会，他们关注的是孩子本身的快乐，不会将自己的目标强加于孩子，给孩子主动独立地去思考和构建自己生活的空间。他们认为应该顺应孩子的天性发展，这才是教育之本。
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二、两种教育方式差异的原因
两种教育方式的最大的差别是在教育方法的使用上，一种是“棍棒底下出孝子“的教育方式，一种是”顺应孩子天性发展“的教育方式。
本文认为两种教育方式的差别之处与两种父母不同的童年经历和子女不同的性格有很大的联系。
（一）父母的教育方式直接影响子女的教育方式
狼爸萧百佑出生在广州的一个传统家庭里，他的母亲并没有读过书，但始终相信一条古训：不好好读书，就打。所以，萧百佑从小学到中学都是在母亲的棍棒之下度过的。母亲的要求非常的严苛，比如说：拿不到满分，差一分打十下；罚留堂，留一分钟打一下；迟归家，迟一分钟打一下；打架，不管对错，打二十下；说谎，打到嘴巴出血为止；凡是被打当天，不能吃晚饭；无论被打成什么样子，不能哭。然而在母亲这样的教育下，萧百佑学有所成。高考时，以省文科第八的成绩考入暨南大学。正因为自己的母亲对自己成功的教育，萧百佑认为他的孩子出生之后，他要用严苛的方式来教育孩子。
而羊爸彭成，出生在苏北的一个贫穷的农民家庭，他只有中专学历，先后从事了多项工作。他的父母对于他也没有过多的要求。他没有‘望女成凤’的想法，也没有对于女儿期望于有多大的出息，只希望她能健康快乐。
正因为在不同的家庭环境中成长，两种父母有着不同的童年经历，所以对于教育看待的角度和方式也是不一样的，也导致了他们不同的教育观。
（二）不同子女的性格适应不同的教育方式
两种教育方式的差别还有一个重要的原因是因为被教育的孩子是不同的。
被教育的孩子的基因、个性、价值观都是不同的。曾在《天性》那本书上了解到，基因的力量很强大，孩子的智商、个性甚至是成长的经历和遭遇都和基因有密切的联系。本文认为蔡美儿和狼爸的孩子之所以没有在如此严苛的教育之下半途而废，可能也是与自己的父母亲的基因中也有这样坚韧不拔的品质有关的。孩子也是一个个体，如果孩子真的不想做什么事情，就算使尽办法，也是没有办法最终达成目标的。只有孩子自己妥协或是他们本身就想这样去做。蔡美儿在《我在美国做妈妈》中提到：“有一次我们到俄罗斯旅行，在一家咖啡馆内，我让露露尝一粒鱼子酱，她不同意。面对我的坚持，她发疯似地说我令人恐怖。她抓起玻璃杯砸碎在地上，发誓称如果我不放过她，她就要砸掉所有的杯子。”所以本文认为孩子其实是有自己的主观意识和选择权的，当他们真的不想去做的时候，任何人或者任何事都无法改变他们。
而羊爸的女儿是也遗传了羊爸充满感恩的心的基因，与人为善，不论是对别人还是自己的女儿，都采取不强迫不威胁的态度。正因为这样，所以羊爸的女儿才会认为自己是最自由的孩子，但自己也是最听话的孩子。如果羊爸的孩子放在虎妈狼爸的教育方式下成长，她也一定不会比现在好的。什么样的孩子适应什么样的教育方式！教育也应该因人而异。让一个不喜欢被压迫或者是本身就自觉的孩子去适应严苛压迫式教育，那么只会适得其反，最终导致心灵上的扭曲，那后果可能是不堪设想的。但如果让一个本身就不自律的孩子或者本身就很容易受周遭环境影响的孩子受羊爸式教育，那么只会让这些孩子变得更加平凡，也可能因此走上不归路。因此不同的教育方式适合不同的孩子。教育需要因人施教！
三、教育需张弛有度
本人在大学时期阅读《我在美国做妈妈》这本书时，刚开始是非常不认同虎妈的教育方式的，本人认为这样压抑的家庭环境，教育出来的孩子是不快乐的，是没有自由的。最终心理上也一定是扭曲的。严厉是需要的，但是不应该是这样的。但是当快阅读完这本书的时候，本人对于蔡美儿只有敬佩之心。她确实是一个雷厉风行的女强人，她为自己的女儿找到了最适合的教育方式，也可以在女儿成人之后很骄傲地说出：“问心无愧。”。但本文不认为她的严苛适合每一个孩子，但是确实适合她的女儿，至少她的女儿现在前程无忧，活成了很多人都羡慕的样子。
本人阅读《夏山学校》这本书时，有很多时候也是很不赞同尼尔的说法的，比如本人认为孩子手淫怎么能不制止呢？孩子那么小，对性的探索也是不正确的。而且孩子是如何知道自己是哪块料的呢？他们向来都只有玩乐，不会想到知识对于他们的作用，也不会觉得不学知识会有什么后果。如果给他自由，他是无法适应的。在面对许多事情的抉择时，他无法选择对他好的那条路，因为他的阅历不够。但快阅读完的时候，本人对自己进行了一个深刻的反思，就是因为本人这样的中国式头脑，所以才会有那么多荒唐的质疑。回首想想现在的孩子，正因为有这样那样的制度约束，变得有话不敢说，变得害羞；变得害怕犯错；变得不肯张口回答问题；变得不敢交友；变得思想局限。如果孩子没有一个自由快乐的童年，那么后期给他报再多的兴趣班去开发他的思维也是无济于事的。现在的父母更矛盾的地方是在他们的小时候，恨透了父母对他们的管束和灌输式教育，然而当他们有了自己的孩子时，却如法炮制地用了一样的教育方式。
本文认为教育应该是张弛有度的。既要有虎妈与狼爸式的严苛，也要有尼尔与羊爸式的尊重。孩子就好比一根绳子，如果拉的太紧容易断，太松又不能承力。只有掌握好尺度，绳子才能发挥它本身最大的用处。孩子需要被管束，但也应该受到尊重；孩子需要被训斥，但也应该享受关心；父母应该向孩子表达讨厌，也应该表达喜爱。
参考文献
[1]蔡美儿,张新华.我在美国做妈妈[M].北京：中信出版社，2011：4
[2]A.S.尼尔,王克难.夏山学校[M].北京：新星出版社，2015：38-39
[3]A.S.尼尔,王克难.夏山学校[M].北京：新星出版社，2015：89
[4]A.S.尼尔,王克难.夏山学校[M].北京：新星出版社，2015：93
[5]A.S.尼尔,王克难.夏山学校[M].北京：新星出版社，2015：129
[6]蔡美儿,张新华.我在美国做妈妈[M].北京：中信出版社，2011：235-237.
作者简介：戴雨柔（1994.04-），女，湖北省鄂州市人，在读硕士，上海师范大学，学前教育学-语言教育。
论文作者:戴雨柔
论文发表刊物:《知识-力量》2019年9月30期
论文发表时间:2019/6/13
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