美国俚语社会语言学研究

美国俚语社会语言学研究

周露洁[1]2015年在《关于美国俚语的社会语言学研究》文中进行了进一步梳理美国俚语作为一种特殊的语言变体,有着悠久的历史,虽然在俚语的发展过程经常伴随着否定和反对的声音,但是现实是,美国俚语得到了广泛的社会认可,在文学作品中有广泛的应用。本文从社会语言学的角度出发,结合美国俚语的运用实际,对美国俚语的社会语言学特质进行深入的研究和探讨。

秦毅之[2]2013年在《美国俚语的社会语言学研究》文中研究指明语言和社会是相互影响的。美国俚语是美国英语的一种变体,在过去被认为是低的,粗俗的语言,不被承认为合法的语言。今天,俚语是广泛应用于各行各业的人。美国俚语的词语和表达方式体现美国文化的特征和美国人的性格特征,。随着经济全球化的发展,美国作为一个超级大国使越来越多的国家认识了俚语,俚语也越来越有影响力。俚语在美国英语中扮演着举足轻重的角色。对于美国俚语的研究可以帮助我们对美国英语及美国文化有更深的理解。

王瑜[3]2007年在《简析美国俚语和美国亚文化群》文中研究指明美国英语的一大特色就是有很多的俚语,其中大部分俚语都来自亚文化群体。该文章从社会语言学角度讨论美国俚语和美国亚文化群体,这些俚语反映了亚文化群体成员的思想和生活方式。了解美国亚文化群体及他们的俚语词汇能够帮助我们对美国文化,以至西方文化有着更深的理解。

李燕[4]2012年在《社会语言学框架下美国俚语中的性别差异研究》文中指出美国俚语在美国英语词汇中占有很大的比例,是美国文化的重要载体和缩影,展示了美国文化特有的特色和民族性。语言性别差异现象是语言发展和使用中的普遍现象,国外语言性别研究在过去的十五年间经历了一个显着变化时期,从传统的现代主义性别差异研究转向后现代多元的、动态的、本土的和微观的社会性别建构模式。。本文运用社会语言学理论和定性定量相结合的研究方法从宏观上对美国俚语进行描述,再进一步从微观上对美国俚语进行深入探讨。具体的说就是通过男女使用美国俚语频率的不同以及俚语与性别之间的相关关系,通过美国俚语这一语言变体,从社会语言学角度研究美国俚语中的性别差异以及语言与社会文化之间的关系,并对社会建构论进行合理解释和对萨丕尔-沃尔夫假说中的语言相对论进行证实,同时对语言决定论提出质疑,还可将有关知识纳入到外语教学以利于提高外语学习者的跨文化交际意识,从而提高跨文化交际能力。本文包括了五部分。第一部分是内容介绍,叙述了研究背景,研究的重要性以及论文的框架。第二部分是文献综述,对关键术语进行了理论定义并从社会语言学角度综述了语言与性别研究的相关理论依据。第叁部分是研究方法其中包括假设、工具、研究对象及研究过程。第四部分是研究结果和讨论,通过SPSS的相关性分析出性别和俚语并非显着性相关的关系,还有社会文化方面的因素制约着语言的选择与使用。并对社会建构论和萨丕尔-沃尔夫假说进行了评价。第五部分是结论,包括主要研究成果,研究存在的不足并提出将来需要努力的方向。

成汹涌[5]2015年在《社会语言学视角下的美国现代俚语特征新探》文中认为俚语作为一种独特的语言形式在日常生活中发挥着特殊作用,尤其在美国,俚语已经成为人们生活中必不可少、炙手可热的交际工具。但是,许多人对俚语存在偏见,认为俚语是一种粗俗的语言变体,不宜登大雅之堂。从社会语言学的角度看,任何语言形式均是平等的,没有等级之别。所以,只要是语言,就有其存在的合理性,切不可盲目排斥或否定。本文以美国俚语形成的"共聚量"、"自我"解脱及弥补规范语言空缺等功能分析入手,对美国俚语这一特殊语体的修辞、语言、语用和社会心理等特征分别作具体的论述和解读,并最终得出结论:美国俚语的作用不仅不会减弱,反而会加强,继续发挥其在现代社会中不可替代的作用,为美国英语进一步发展做出更大的贡献。

吴叔尉[6]2002年在《美国俚语社会语言学研究》文中进行了进一步梳理美国俚语是一种很复杂的语言现象。一般词典给俚语下的定义大体是俚语为高度口语化的极不规范的语体,有新词、新词义和某些修辞格构成,具有生动、形象、色彩鲜明、尖刻幽默等特点。H.L.Mencken(1936)认为“俚语的本质在于分布广泛却又处于公认的语言标准范畴之外”。俚语的非规范性构成了它的上限,使它区别于社会承认的标准的语体和书面语体;俚语分布的广泛性构成它的下限,使它区别于行话、切口、隐语等仅限于某些社会集团内部使用的语言变体。这两个最基本的属性确定了俚语在整个美国英语体系中的地位,而它的使用也反映出语言与社会的关系和语域、语体差异等言语交际规律 俚语这种美语中常见的语言现象,早就引起西方学者的重视。大约在十八世纪中期,俚语就被认为是广泛分布的极不规范的亚文化言语。二十世纪八十年代以来,我国学者(冯建,1987/1990;郑立信,1988)也开始对美国俚语的研究产生兴趣,为我们对俚语的了解做出了一定贡献。这些已有的研究大都集中在叁个领域:修辞、语义和词典编纂。这几种研究方法分别从修辞、语义和社会心理的角度论述了美国俚语的意义、产生的原因、分类的原则及构成方法,而对其产生和使用的社会文化语境和交际语境重视的不够,因此他们很难对美国俚语产生的社会文化根源和对人类交际的影响,以及其使用与使用者、主题、媒介、交际场合的相互关系做出合理的阐释 大量研究证明,语言和语言使用深深植根于社会文化之中,离开了语言产生和使用的社会文化语境和交际语境,就不可能对语言现象做出全面、深刻的论述。基于此,本文用社会语言学的研究方法来分析、探讨美国俚语的产生、使用和历时变化、共时研究以及俚语对交际的影响。本文的理论意义在于运用社会语言学的语境理论和文化理论对语言规范和社会规范的相关性进行系统的理论研究;其实践意义在于本文的研究结论可用于跨文化交际以减少交际失误,避免误解,还 内容摘要v 一 可将有关知识纳入外语教学以利于提高外语学习者的跨文化交际意识,从而提高 跨文化交际能力 全文共分五章 第一章是简介。本章对俚语的起源、发展以及收集研究进行了概述,并简要 回顾了对俚语的叁种主要研究方法:修辞、语义和词典编纂。基于叁种方法的不 足,提出本文的观点,美国俚语应该在其产生和使用的社会语境和交际语境中进 行研究 第二章对俚语本身进行了研究。首先讨论了俚语的定义。然后通过与标准语 体、口语体、方言以及行话、黑话、隐语进行对比进一步界定了俚语在美语中的 地位。最后总结了深受美国社会文化影响的美国俚语具有鲜明的独特性 第叁章首先简单叙述了现代语言学家语言的社会性观点,以此为理论基础对 产生俚语的亚文化群进行归类分析,并对美国俚语产生的社会文化根源、生成机 制以及历时变化和共时分布进行探讨。研究发现,美国俚语的产生和变化是语言 与社会相互作用的产物 第四章首先简要介绍了韩宁德(1968/1986)的“语域(register)”概念,以 此为理论基础在交际语境(conununicative context)层次上探讨美国俚语的使用 和交际语境各要素(使用者、场合、媒介和主题)的相互关系,并对美国人喜欢 使用俚语的原因作进一步探讨。美国俚语具有叁种社会功能,而这些功能正是美 国俚语对人类交际影响的结果。第叁章和第四章构成本文的重点 第五章首先阐述了何林·贝克门949)的语言态度观(language attitudes厂 以此为理论基础对美国人如何看待俚语进行分析。然后总结全文并讨论美国俚语 的使用及蕴涵于其中的文化价值观可用于跨文化交际,以期减少误解。还可将有 关知识纳入外语教学以提高我国学生的跨文化交际意识,从而增强其跨文化交际 能力。

杨梦笔[7]2011年在《长沙方言俚语使用情况及认知态度调查》文中研究表明从长沙方言俚语使用情况的调查结果中,我们得出,一部分长沙方言俚语词濒临消失,一部分长沙方言俚语词处在变异中,与替代词同时使用,还有一部分长沙方言俚语词仍在广泛使用。长沙方言俚语词整体处于变异中。而变异中的俚语词语,一部分被普通话词语替代,一部分被其他方言俚语词语替代。从市民对长沙方言俚语语言态度调查结果中,我们可以看到,市民对俚语的实际使用和情感认知存在一定矛盾。受国家语言政策引导和普通话实用价值影响,许多市民表示在日常生活中使用普通话情况居多,市民对自身使用俚语状况的自我评价较低。市民对普通话的社会价值的认同度普遍高于长沙方言,但在情感上,许多市民仍对长沙方言俚语认同度较高。年龄因素、职业因素、受教育程度、外来人口的冲击、交际场合和交谈对象这些因素影响着长沙市民对方言俚语词语的使用和认知态度。学生的年龄小,在学校单一环境中所处时间长,与老师、同学经常使用普通话交流,对方言俚语词语接触少,都将导致这部分群体对长沙方言俚语词语熟识度低。而其他职业的受访者因为年龄较长,接触社会面广,对长沙方言俚语词语的熟识程度和使用频率都相对较高。长沙外来人口涌入,长沙话和其他方言接触,这也对方言俚语词语的使用情况和变异造成一定影响。而俚语本身具有非正式、口语化特征,因此交际场合和交谈对象,也潜在影响着市民对长沙方言俚语词的使用和认知态度。

马鑫[8]2012年在《英语文学中俚语的社会语言学特征分析》文中指出俚语是一种特殊的社会语言现象,它产生在一定的语言文化背景之下,并且具有一定的社会语用功能。俚语的使用限定在一定的场合,它能够反映说话人的社会地位和阶级,并且能够帮助说话人实现一定的交际目的。在英语文学中,俚语有着大量的使用,它的使用给一些文学作品带来了活力,使文学作品更加生动形象和具有社会意义。

曹旺儒, 郑书云[9]2010年在《俚语的社会语言学阐释》文中指出俚语是一种不规范的语言变体,流行于社会各个阶层。它的形成和发展源于迅速发展的亚文化。大多数的俚语采用了委婉、比喻和夸张等修辞手法,因此其语言特点是精练、新颖、幽默、不拘礼节且富于韵律。俚语具有重要社会功能和文体功能和语用功能,因此笔者将从社会语言学的角度对其进行剖析。

李桔元[10]2002年在《俚语的社会语言学分析》文中研究说明俚语作为一种极不规范的语言变体 ,有着悠久历史 ,并且流行于社会各个阶层。剖析俚语的定义以及俚语与其他相似变体的关系 ,从社会语言学角度 ,探讨俚语的构成及其功能和价值 ,得出结论 :俚语在现代社会中发挥着越来越重要的交际功能和社会功能 ,因此不但不会消失 ,反而会发展

参考文献:

[1]. 关于美国俚语的社会语言学研究[J]. 周露洁. 科技视界. 2015

[2]. 美国俚语的社会语言学研究[J]. 秦毅之. 湖北函授大学学报. 2013

[3]. 简析美国俚语和美国亚文化群[J]. 王瑜. 读与写(教育教学刊). 2007

[4]. 社会语言学框架下美国俚语中的性别差异研究[D]. 李燕. 西安工业大学. 2012

[5]. 社会语言学视角下的美国现代俚语特征新探[J]. 成汹涌. 外语学刊. 2015

[6]. 美国俚语社会语言学研究[D]. 吴叔尉. 西南师范大学. 2002

[7]. 长沙方言俚语使用情况及认知态度调查[D]. 杨梦笔. 中南大学. 2011

[8]. 英语文学中俚语的社会语言学特征分析[J]. 马鑫. 文学界(理论版). 2012

[9]. 俚语的社会语言学阐释[J]. 曹旺儒, 郑书云. 内蒙古农业大学学报(社会科学版). 2010

[10]. 俚语的社会语言学分析[J]. 李桔元. 湘潭大学社会科学学报. 2002

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