摘要：教师职业道德的重要内容在于言传身教，以身作则，这也是教育的力量。教师的道德品质，行为举止对学生有着莫大的影响。教师应该站在时代前沿，不忘初心，为人师表。
关键词：教师职业；资格；自我认同
中图分类号：G623.15文献标识码：A文章编号：1672-2051（2019）01-0156-01
一、教师是一种资格
正如《师说》写到：“生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少。道之所存，师之所存也。”社会地位，年龄都无关于衡量教师的标准，“道”是教师所必备的。《师说》的核心思想是“道之所存，师之所存”。韩愈所谓的“道”是儒家“德无常师，主善为师”的思想，不是“君君臣臣，父父子子”的长幼尊卑的封建道德关系。“师者，传道、授业、解惑也。”这是《师说》开篇所阐明的教师是什么。“授之书而习其句读着，非吾所谓传其道解其惑者也”，由此可知，老师有很多种，可并不一定都是传“道”者。
文中指出，“师”师要有“道”的人，即是要有文化的人。“道”是成为教师的必要而不充分条件。“道之所存，师之所存”是对教师资格的一种阐释，并不是教师的“身份”。
通过分析，“道之所存，师之所存”所说的无非就是两层含义：首先称为教师必须要有“道”，二是教师其实是一种资格而不是身份。所谓的资格并不是教育行政部门的认可，而是成为教师的凭证，是教师在教育教学活动中应该具备的素养即个人成为教师的一种可能性；另一方面就是怎样的教师算得上是具有实质意义的教师，是对“教师”的现实意义的追问，这种资格是教师在进行教育教学活动，在教学的过程中不断发展而得来的。
二、教师是一种特殊的职业
教师生存最根本的追求是谋生，是通过劳动而获得相应的报酬。我们必须承认有些教师选择这个职业绝大部分原因是为了生活。事实上，“教师”这个职业不应该仅仅被看成是为了谋生而存在的职业，它更应该是满足自己对自我生命存在意义的肯定。如果，知识变成了教师所谋生的工具，那么教师职业就完全成为了“付出”和“给予”的关系，在这样的关系中，学生的生命成长是通过消耗教师的生命而获得。教师职业并不是一个异己的存在，如果教师没有能够把自己的生命融入到自己的职业中去，就无法在工作中体会到生命的意义和价值。从另一方面来看，如果教师将自己的职业简单的看做是一种谋生的手段，那教师对于教育的使命感就会减弱，很难会为教育事业奉献自己毕生的力量，从而也就失去了这个职业本来的价值和意义。
期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆教师这个专业究竟有着怎样的特殊意义，与其他职业不同在哪，这就需要教师在长期的教学过程中不断深入到更深层次的精神境界。
教师在教学过程中会遇到各种各样的学生，在教育教学的过程中，都激励着教师成为积极上进，努力进取的人，在这个过程中，教师应该不断奉献自己，在社会上成为一个有用之人，教师的责任也就显而易见了。学生是教师的劳动产品，学生的水平不仅仅与自己的未来和前途紧密相关，而且还与国家社会的发展进步有关。教师的教学对象具有复杂性，而且影响学生的因素也在不断变化，教师的教学过程具有动态性，因此教师职业是极其复杂的。社会劳动有很多种，而教师劳动只是其中的一种但是重要的组成部分，教师劳动不仅仅是脑力的劳动但也不是单纯的体力劳动，教师的自身是具有一定的价值，但这种价值很难被确定。在整个教育教学过程中，教师不仅可以发挥自己应有的作用，与此同时还是更加进一步发展自己，影响社会。教师的劳动具有特殊性，教师的职业也是一份特殊的职业，这份职业中也要重视教师的生命价值和生命意义。教育的本质是追求灵魂与情感的高度契合，也就是人的创造和发展的过程，在这种过程中人的价值也在不断积淀。只有教师将自己的工作与自己高度融为一体，在劳动的过程看做是展示自己生命活动的过程，是生命活动的这是过程，那么教师在劳动过程中所产生的劳动产品就具有高的品质和价值。在教育教学活动中不断的体现生命的超越性，只有这样才能被称作是本真的教育。近些年来，我们关注学生的生命价值，却忽视了教师作为一个独立的个体，他们自己所拥有的价值，忽视了教师的生命意义。学习是新的生活方式，但是教师并不仅仅是一种一成不变的职业，教师应该摆脱枷锁，丢掉镣铐，过自己完整的生活，不断使自己的生命价值增值。
三、教师是自身认同和自身完整
自身认同是指主体性和归属感，是个不断变化着的联系。是个体对自我存在价值以及意义的追寻。在这复杂的领域中，自身认同就是做一个不同于他人的自己。
在教育实践活动当中，教师和学生要进行教学交流。教学课堂上，教学方法固然重要，可是只讲求方法而不顾及其他，这是没有灵魂的课堂。在交流过程中，教师自己对于“我是谁”的问题要有一个队自己准确的定位，如果教师都不知问题的答案，那对于学生更是无暇顾及。要求教师有自身认同并不是要教师就完全忽视自己的缺点和错误，从而使自己完美无缺。自身认同就是承认我就只是这样的我，有有点也有缺点，有长处亦有不足。人无完人，瑕疵只是让自己更加有血有肉，是个实实在在的主体在课堂上，在学生家长面前，教师也不是圣人，也不需要有多么高高在上，不需要有作为教师的架子。架子只会让教师和学生不断疏远和陌生，教师全面的自身人同可以让学生明白，用最真实的自我来教学才能是学生更加真实的面对自己。自身完整就是我就是我，就是一个整体。自身完整要求我们分辨那些适合我，哪些不适合我。我爱这个过程中所选择的生活方式，生命活力以及汇聚在我身边的各种聚合力量，我对它们的情感是怎样的，是惧怕还是期望，是认同还是反对，是拥有还是拒绝？通过自身完整可以让自己变得更加完整，但所谓完整的我那个并不是完美，并不是没有任何瑕疵，只是更加真实。自身完整的人是协调的人，整个人富有朝气，生机勃勃，而不是如同死水一潭，整日倍感压力。这些教师会将教学契合自己的本性，会将符合自己本性的方式将自己投入到教学中，在这个过程中，使自己享受，使学生感动，但这并不意味着自身完整的教师就没有烦恼，在教学中就没有困难。相反，他们所遇到的阻碍甚至比那些没有达到自我完整的教师们多得多，因为自己用真心去教学的教师会更容易受到伤害。
参考文献：
[1]程方平.新师说.[M].长沙：湖南教育出版社,1999.
[2]陈永明.现代教师论[M].上海：上海世纪出版集团，上海教育出版社，2003.
论文作者:薛志慧
论文发表刊物:《基础教育课程》2019年1月02期
论文发表时间:2019/1/9
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