家风家训，传续贤德基因
Family Style and Family Instruction, Inheritance of Virtuous Gene
文／姜瑞丽 杨思文 贾祥阳 宋长梅
○在北齐村“幸福北齐”展馆内，可以了解到村里的齐姓族人忠厚传家的历史。
In the “Happiness of Beiqi” exhibition hall in Beiqi Village, you can learn about the loyal history of the Qi family.
郑氏家训中，“至诚至信”是家族根深叶茂的重要原因，32字家训不仅刻在家训牌位上，也深深地刻在每一个郑氏后人的心中，成为祖先留给后人的一个“传家宝”。“上九山每个郑氏子孙都能一口气说出20字辈分，对32字郑氏家训更是烂熟于心。”上九山村的老支书郑祥林如是说。
万丈高楼始于基，家风就是一个人成长的“地基”。好的家风家训不但能促进个人的成长，还可以促进良好社会风气的形成。在邹城市北齐村、上九山村和后八村，“重家风、传家训”的氛围十分浓厚，贤德基因在这片土地上传承不息，家风吹进了乡村，也吹进了人们心里。
北齐村：忠厚传家流泽远
在邹城市香城镇北齐村“幸福北齐”展馆内，“儒士乡绅”齐景诗、“武举人”齐国瞻、“岁进士”齐国英等先贤的故事，让人肃然起敬；“尊祖敬宗，和家睦族”“读书为重，克勤克俭”“教子孙、端家范”等家风家训让人追思传统；十佳孝星、好婆婆、好媳妇、致富带头人等现代文明户又让人颔首点赞。
北齐村是一个千年古村，出过不少楷模，他们勉励后辈积德向善、忠厚传家、读书流泽。“我的爷爷在世时就常说，不论做什么事情都要干好，叫人赞成，为人尊敬。”村党支部书记、村主任齐士湖说道。
从事农资经营、苗木种植的村民齐宜胜与齐士湖有着同样的感受，“老一辈就教我们做人要忠厚，忠厚才能传家远。”齐宜胜卖农资坚持诚信经营，种植桃树、猪牙皂角树、花椒等树苗，每年收入一二十万元，与儿子儿媳一起生活，一家人甚是和睦幸福。齐宜胜特意将“勤俭崇矣，奢华戒焉；一身正气，忠厚谨慎”16个字作为自家的家训。“‘勤’就是有活干，才有劲，一天不干活，浑身没劲；‘俭’就是不讲吃穿，我到镇上赶集舍不得喝碗羊汤，觉得自个儿喝羊汤，不如买块肉一家人一起吃好。” 齐宜胜解释道。
2017年，全市传统商业网点超百万个，重点商业设施总面积超亿方，限额以上商贸流通企业约6000家。全市当前以城市核心商圈的提质扩容为抓手，打造消费集聚平台，已建成30个城市核心商圈，其中零售额过百亿元的核心商圈8个，纳入统计的20个核心商圈零售额已超过全市社会零售总额的50%。以核心商圈为主体，夜市街区为补充，多种消费形态并举，各具特色、错位发展的商贸流通格局正在重庆加速成型。
家风家训传家远，千年古村新风漾。秉持“你为大家站一夜，大家为你站一月”的优良传统，北齐村18岁到60岁的男性村民夜间义务站岗巡逻，不用催促，坚持30余年不辍；每年冬天下大雪，村民“各扫门前雪”后，还会主动拿着扫帚，到村委大院、文化广场、南北大街、旅游驿站等公共场所义务扫雪，根本不用村干部在大喇叭上吆喝。由好家风、好家训涵养出的好村风、好民风，由此可见一斑。
宋西钦家族的孝善家风，在村里起到了模范带头作用，不仅对宋家子孙产生了深远影响，对于整个后八村的乡风建设，也具有十分积极的意义。
○上九山村郑氏家族家训。
Zheng’s Family Instructions in Shangjiushan Village.
上九山村：诚信传承数百年
1.要使每个海外员工了解将要去的国家的社会概况、风俗习惯、地理环境气候等相关知识及一定的防恐知识。每名赴马来西亚项目施工的员工，出国之前都参加了国际工程分公司组织的HSE 培训班及集团公司的防恐培训，了解了马来西亚的风土人情，具备了一定的紧急事件处理、生存自救能力。
上九山村现居村民姓氏有郑、聂、娄、满、秦、彭、席、孔等，其中，郑姓村民占大多数。由于这里交通便利，祖祖辈辈出了很多商人和手艺人。
众所周知，在孔子的弟子中，子贡经商十分成功，后人都把他奉为“儒商之祖”，在上九山村就流传着一个与子贡有关的传说。公元前479年，孔子去世时，子贡从南方移植了一棵楷树，要栽种于孔子墓前，经过上九山村时天降大雨，楷树滑下马车，折断的树枝在雨水的滋润下，长成参天大树。明朝洪武年间，郑氏祖先从山西奉旨东迁，看到这里竟有儒家圣贤风范的楷树，于是在此安家，并希望诚信经商的“端木遗风”能福荫子孙。
阿花像扶不起的阿斗，说阿坤，我们斗不过金融危机的，比我们实力强的抛光厂都倒了，我们岂能逃脱命运的安排？好了阿坤，我们现在要商量的是，景花厂如何破产了。
对上九山村人诚信经商的观念能够进行很好诠释的，是一个已经在上九山流传了上百年的典型习俗——赊小鸡。所谓“赊小鸡”，就是农家春天买小雏鸡、秋后还账的办法。卖雏鸡的商贩挑着两个大箩筐，或用自行车驮个大箩筐，颤悠颤悠地，翻山越岭、走村串巷，从村这头吆喝到村那头，哪村哪家什么日子赊了多少鸡崽一一记在小本子上，秋后再来收钱，谁家如果实在没钱，也可拿鸡蛋来顶账。
这种经营形式，现在已经很少了，当年的上九山村人最北到过东三省，最南到过浙江一带，凭着走南闯北赊小鸡这个行当，不少人富裕了起来，也是凭着这个行当，上九山人把“诚信”的牌子竖了起来。
在上九山村中，留存有一处古老的民居——“六和院”。它是上九山古村淳朴民风、忠厚传家的代表，为建筑结构与持家理念相结合的孔孟之乡典型民居，被当地村民称作“厚大门”。而诚信厚道，正是商人最可贵之品质。
郑氏家训中，“至诚至信”是家族根深叶茂的重要原因，32字家训不仅刻在家训牌位上，也深深地刻在每一个郑氏后人的心中，成为祖先留给后人的一个“传家宝”。“上九山每个郑氏子孙都能一口气说出20字辈分，对32字郑氏家训更是烂熟于心。”上九山村的老支书郑祥林如是说。
自我、对象与感觉素材间的相互关联是贯穿胡塞尔现象学的重要问题，不仅涉及自我的主动性与意识的被动综合，更集中表现在自我与对象关系的“触发”概念上。触发往往被视为对象客体对自我的作用。但是在对这个概念的逐步探索中，我们会发现触发现象不能简单理解为“某物作用于自我”。实际上，在胡塞尔现象学中，一切对象都是在时间意识中被构造的，于此，便牵涉到胡塞尔现象学一系列基本概念，它们相互交织、相互规定，并随着胡塞尔本人思想的发展，形成一种系统性的动态演进，而其中的主线便是自我与对象的相互构造。
宋西钦年轻时是后八村远近闻名的孝子，在经济困难的年代，只要有一口饭吃，一定要送到父母嘴里，宁可自己饿着，也要先奉养好父母。在宋西钦老人潜移默化的影响下，宋家子孙对“孝”的践行不遗余力，宋长洲一家还获得了“济宁市孝心家庭”称号。
一个“诚”字，一个“信”字，勾勒出上九山村几百年延续不衰的脉络。
后八村：孝善家风称模范
良好家庭风气的形成，父母的身体力行和言传身教不可或缺。宋西钦的长子宋长洲说：“父亲要求我们，对别人一定要宽容，有爱心。如果与他人发生矛盾，一定要先内省，考虑自己的不足，多从自己身上找原因，而不是一味地怪罪于他人。”
说起后八村的孝善家庭，宋西钦一家不得不提。今年已经95岁的宋西钦，是后八村年纪最长的老人，每天坚持看书、读报。在宋西钦一家的门前，有这样一组家训：“父严子孝，母慈子敬，兄友弟恭，夫勤妇俭”。其家训体现出深厚的儒家文化底蕴，儒家的“修身”“孝悌”等思想，对宋西钦一家良好家风的形成起到了至关重要的作用。
邹城市钢山街道后八村，是远近闻名的富裕村。在后八村，随便走进一户宋姓居民家里，就会看到悬挂在客厅墙上的《宋氏祖训》，而在社区每个单元楼道里，也能看到村民晒出来的家训和全家福。挂祖训，晒家训，在后八村已成为一种风尚。
园博会与城市发展、百姓生活的关系越来越密切。从园博会的规划设计、运营管理到会后利用不仅要体现地方文化特色、会后利用，更要贴近百姓生活，使市民和游客充分享受到绿色美好生活，才能充分发挥园博会的综合效益。
“父子慈孝，爱及他人；夫妻和顺，亲善四邻；兄弟次序，唯贤是尊；至诚至信，叶茂根深。”在有着“孔孟桑梓之邦，文化发祥之地”美誉的邹城，有一个已有近2000年历史的古村落上九山村，这里不仅完整地保存着许多历史文化古遗址和古石建筑，无形的家风家训等文化遗产也世代流传了下来。
“家风家训在我们这里不是简单的一句话，更像是在我们每个村民心中传承弘扬的价值观。”说这句话的，是北齐村支部委员齐振良。齐振良是北齐村的调解能人，自担任村里的团支部书记开始，就一直兼任调解员，一干就是30年，成为村民公认的“和事佬”。而他所做的调解工作，对于好家风、好民风的形成，无疑也起到了积极的促进作用。
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在后八村，还有一位值得称道的模范人物，她的名字叫作黄启云。黄启云的丈夫因病去世后，她悉心照料年事已高的婆婆，白天操持一家人的生活，晚上就像亲闺女一样在婆婆房间陪伺老人，用自己的双肩撑起了一片天。提起黄启云，村里人都会竖起大拇指。黄启云经常给儿女们讲：“在咱后八，邻里关系最重要，俗话说‘远亲不如近邻’，现在大家都住进了楼房，可是邻里关系不能淡，与邻为善是美德，有缘成邻居，近邻胜亲人。”
在黄启云言传身教的影响下，她的儿子宋光明为人厚道，工作上认真负责，2018年被选举为后八村村委会副主任。如今，良好的家风又传承至了下一代。
易非在想，妈到底是真糊涂还是装糊涂？她不能这么坑她吧？可房价飞涨，她是知道的啊！特别是风城，以前大城市房价疯涨的时候，没怎么动，大城市停歇了，它反而一直不停往上蹭。她买菜时也接到过几张宣传单，回来后，她坐在沙发上戴着老花镜研究了半天，然后叹息一声，说：要是在你买房时买了就好了！这……这这……
○宋西钦一家是后八村孝善家庭的代表。
The Song Xiqin family is the representative of the filial family in Houba Village.
Beiqi Village is a thousand-yearold village, which has produced a number of models, who encouraged their descendants to accumulate virtue,to be benevolent, to hand down the tradition pf loyalty and kindness to the following generations, to be educated and to bring benefit to posterity. “When my grandfather was alive, he often said that whatever you were doing, you should do well and become a respectable person.”Qi Shihu, Secretary of the Village Party branch and director of the village, said.
In Zheng’s Family Instructions in Shangjiushan Village, the term “Sincerity and Integrity” is an important reason for the stability and prosperity of the family. This 32-character Family Instructions is not only engraved on the Family Instructions memorial tablet, but also deeply imprinted in the hearts of every descendant of Zheng’s family, and become a “heirloom” left by ancestors to future generations.
Houba Village, Gangshan Street is an affluent village well-known far and near.In Houba Village, when you walk into the home of a Song family, you will see the Song Ancestral Instructions hanging on the living room wall, and in the corridor of each unit in the community,you can also see the villagers’ family instructions and family portraits. Hanging ancestral instructions and showing family instructions have already become a trend in Houba Village.
（本文图片由中共邹城市委宣传部提供）
编辑/魏伟