公民道德规范访谈录，本文主要内容关键词为：道德规范论文,公民论文,访谈录论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
为了帮助广大群众、官兵学习理解和贯彻落实中共中央颁发的《公民道德建设实施纲要》（以下简称《纲要》）以及总政颁发施行的《军人道德规范》，《解放军报》采写了一组“道德规范访谈录”，就20字公民基本道德规范对多位专家学者进行了访谈。这些专家学者就如何认真践履20字规范，加强公民道德建设，发表了各自的观点。
关于如何“加强公民道德建设 认真践履20字规范”这一问题，王联斌（南京政治学院上海分院教授、博士生导师）认为：贯彻落实《纲要》，加强公民道德建设，是贯彻落实江总书记“以德治国”思想的重大举措，对在新世纪继续推进有中国特色社会主义的伟大事业具有重要的意义。在全社会大力倡导“爱国守法，明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民基本道德规范，对于全民推进道德建设意义重大。首先，有助于克服我国当前道德建设方面存在的诸多问题；其次，有利于形成和发展社会主义道德体系；第三，能够促进人的全面发展，有利于培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。总之，要从国家发展、社会进步、民族振兴和人的全面发展的战略高度，来深刻认识加强公民道德建设的意义。
《纲要》所概括的20字规范是公民基本道德规范，是每一个公民都应当遵循的最基本的行为准则，涵盖一切生活领域和一切公民；它与社会公德、职业道德、家庭美德具体规范的主旨是一致的，所不同的是后者更具体、更适用、更具可操作性，可以说是公民基本道德规范在各个道德生活领域的进一步拓展和延伸；它不但具有广泛性的道德要求，而且具有先进性的内涵，是以先进性和广泛性相结合为特征的道德理念。贯彻落实《纲要》与20字规范，对于开展群众性的精神文明建设活动将产生良好的影响。首先，有助于调动广大人民群众参与的积极性；其次，有助于增强公民道德教育的针对性；再者，有助于提高全体公民道德践履的自觉性。
公民道德素质是军人必备的最基本的道德素质。事实上，公民道德与我军的职业道德往往是融为一体的。江泽民总书记强调，军队要在精神文明建设上走在全社会的前列。作为革命军人，应以走在全社会前列的姿态来贯彻落实《纲要》，搞好“三个定位”：即定好公民位、定好军人位、定好先进分子位。
罗小兵报道；原载《解放军报》2001年10月 30日
关于“如何领会‘爱国守法’”这一问题，魏英敏（北京大学教授、博士生导师、中国伦理学会副会长）认为：“爱国守法”包含着“爱国”和“守法”两方面的内容。‘爱国”是一个公民起码的道德，也是中华民族的优良传统。在社会主义制度下，爱国的内涵与以往有了质的变化。公民爱国，实际上就是爱自己的政权，捍卫自己的根本利益。在我国，公民爱国与爱党是统一的。现在讲爱国，主要是振兴中华，建设富强民主文明的社会主义现代化国家。把爱国放在公民道德行为之首，是必然的；做一个有道德的公民要“从爱国做起”，是必须的。
爱国不只是个情感问题，更是个道德问题，从道德上来审视爱国意识更准确些。中国人的爱国热情始终是强烈的，绝大多数人始终是爱国的。现在我们讲爱国，就是要从尽职责、尽义务、守法规等方方面面做起，这是爱国的基本层次；危难时刻还要有献身精神，这是高层次的。政府爱人民，关心人民，为人民做实事，人民就会反过来加倍为国家效力。爱国与爱人民是互动的关系。
现在，《纲要》把“守法”提到显要位置，体现了我们社会的进步。守法是一个现代化的国家对公民起码的要求，公民也应把守法当作基本的行为准则。公民守法实际上是尊重社会公众的利益和意志，同时还意味着尊重公民基本的自由权力。所以，强调依法治国，不仅要立好法、执好法，还在于守好法。除了普通公民要依法行事，重要的是手中有领导权、执法权、行政权的人一定要带头守法。
军人守法、守纪的具体要求，在《军人道德规范》中都很明确。军人守法，既要有公民意识，还要时刻保持军人意识，以军人的行为规范高标准要求自己，这样才能自觉遵循守法的公民基本道德规范。
张心阳报道；原载《解放军报》2001年11月6日
关于“如何领会‘明礼诚信’”这一问题，许启贤（中国人民大学教授、博士生导师、中国伦理学会常务副会长）认为：中国是一个文明古国，素以“礼仪之邦”著称。“明礼诚信”是最富有中国传统道德要求的。社会主义的礼的核心内容是：平等待人，尊重别人，言行文雅，表里一致。这是社会主义制度和人民根本利益的反映，也是新时代的要求。
明礼的一个重要条件是要讲诚信，以诚待人应该说是最大的“礼”；诚则是礼的基础，一个人一点诚信都没有，行什么礼都是假的。改革开放和发展社会主义市场经济以来，人们的文化素质不断提高，社会公德也有了很大进步；但就明礼诚信而言也有不少问题。诚信方面的问题近年来似乎更突出些，特别在商品生产和交换中。有人把这种缺乏诚信的现象称为“信用危机”，不是没有一点道理的。
在一些发达国家中每个成年人都有信用记录，他们将此视为人的“第二生命”。这就说明，做人讲信用是现代文明的必要条件和必然要求。明礼诚信不仅可以降低社会成本，还能形成效益。生活在现代文明社会里没有诚信是不行的。人们能否做到明礼诚信，是社会文明程度的一个标志。越是市场经济社会越要守信用，而不是相反。
军人在遵循“明礼诚信”的道德规范时，首先要充分认识到这些规范要求的重要性，其次要多学文化多长知识；再次就是要从我做起，从点滴做起。总之，要形成一个讲诚信、有礼貌的社会氛围，离不开每个人的自觉行动。
张心阳报道；原载《解放军报》2001年11月13日
关于“如何领会‘团结友善’”这一问题，刘永忠（西安政治学院副教授、硕士生导师）认为：“团结友善”不仅具有丰富而深刻的思想内涵，而且有着源远流长的传统文化根基，是中华民族传统美德中“和善”与“仁爱”思想的扬弃和升华，从一定意义上揭示了人际关系的本质及处理人际关系的一些基本原则。
《纲要》将团结友善列入公民基本道德规范，既包容了仁爱等传统道德的精华，更赋予其反映人类社会发展和当代中国现实需要的时代内涵：其一，建设有中国特色社会主义的共同理想、信念和目标，是倡导团结友善的思想基础；其二，承认和允许客观差异，在差异中求协调、求统一，是实现团结友善的基本前提；其三，坚持真善美、反对假恶丑，是践行团结友善的基本原则和正确导向；其四，追求和营造和谐、纯洁、高尚的新型人际关系，是达成团结友善的理想目标。因此，团结友善是社会稳定、和谐、有序的必然要求，也是每个公民在社会生活中获取合理、正当个人利益与实现人生价值的必要条件。
团结友善对公民提出的道德要求是全方位的。任何人在任何场合都应顾全大局，抑恶扬善，以群体意识、协作精神和服务意识化解矛盾，正确处理维护团结友善与开展正当竞争、追求个人利益和维护独立人格之间的关系，培养健康纯洁的团结友善关系；提倡公民像爱护自己的眼睛和生命一样维护团结友善的良好氛围。那种认为“现在人们普遍越来越自私”的观点是错误的，是一种典型的认识误区。在建设有中国特色社会主义的新型人际关系下，我们完全有理由相信，“善人终究不会吃亏，恶人迟早没好下场”。
军人应当从坚持为人民服务的宗旨和维护军队团结稳定与集中统一的高度来理解和实践团结友善、尊干爱兵，保持我军官兵一致、互爱互利的传统优势和良好形象，以此促进全社会的团结友善。
张国强报道；《解放军报》2001年11月20日
关于“如何领会‘勤俭自强’”这一问题，顾智明（南京政治学院教授、博士生导师）认为：“勤俭自强”自古以来就是华夏儿女立身之根基、持家之要诀、治国之法宝，它在杰出的中国共产党人身上得到了更充分的体现。勤俭自强是幸福之本，奢靡怠惰是万恶之源，俭成奢破乃是铁律。作为中华民族的传统美德，勤俭自强的基本内涵包括：在工作和学习方面强调勤勉，在生活欲望方面强调节制，在建功立业方面强调进取；三着相互关联，相辅相成。
勤俭自强在不同时代具有不同的意义和内涵。社会的发展和科技的进步，尤其是知识经济的到来，使竞争致胜的科技和智力因素愈来愈重要，这必将给勤俭自强提出新要求、赋予新内涵。奋发图强、勇于拼搏、吃苦耐劳、坚韧不拔等，越来越成为现代人必备的基本素质。有人认为，现在条件好了，政府正鼓励消费，提倡勤俭不合时宜。这种观点是错误的。国家鼓励消费，并非提倡奢靡，更非提倡铺张浪费；量入为出，节省支用，把有限的财物用于正当、急需的地方，才是我们提倡的合理消费。提倡勤俭决非权宜之计，而是我们一以贯之的建国建军方针。当然，提倡勤俭也不是限制消费。
军队是一个特殊的群体，军人负有特殊的使命，在勤俭自强方面也有特殊的要求。军人自觉践行《军人道德规范》，注重培养强烈的使命意识，高标准履行对祖国、对人民的光荣义务和神圣职责，就是最实际、最有意义的勤俭自强。
陈飞，张国强报道；《解放军报》2001年11月27日
关于“如何领会‘敬业奉献’”这一问题，许志功（国防大学教授、博士生导师、政治理论教研室主任）认为：“敬业奉献”不仅仅是一种精神，更是一种道德要求。在当前形势下，讲敬业，就是要立足本职，兢兢业业工作，不断开拓进取，锐意创新，为建设有中国特色社会主义贡献聪明才智；讲奉献，就是要全心全意为人民服务，为建设有中国特色社会主义舍得付出一切。敬业是奉献的前提基础，奉献是敬业的本质要求；一定意义上说，奉献是通过敬业的途径实现的。
敬业奉献是健康人生的重要标志，也是实现人生价值的基本途径。从社会角度看，敬业奉献也是实现中华民族伟大复兴的重要保证。可以说，当前形势下，时代呼唤敬业奉献。我们所说的敬业奉献，并不排斥个人的利益需求；只是强调为了服从整体利益，要在一定程度上舍弃个人利益；“无私”指的是一种思想道德境界，而非完全意义上的“灭私”。敬业奉献与物质利益原则统一于建设有中国特色社会主义的实际行动之中。一个人的能力素质直接决定着敬业和奉献的质量。时代在发展，社会在进步，当前形势下提倡敬业奉献，对公民的能力素质包括思想理论素质、科学文化素质、专业素质等提出了更高的要求。
军人的敬业奉献是军人崇高价值的体现。所以，军人应该在社会上扮演道德楷模的角色，更加无条件地为国为民敬业奉献。
徐文濯报道，《解放军报》2001年12月4日