生态课堂:探究政治课堂教学的真谛_课堂教学论文

生态课堂:探究政治课堂教学的真谛_课堂教学论文

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[中图分类号]G410 [文献标识码]A [文章编号]1002-1477(2007)09-0001-04

课堂是学校教育教学中最主要的育人场所,课堂是一种特殊的生态,生态课堂也是教育生态中最主要的组织形式。作为一个系统的立体建构,课堂教学中的人的因素、物质因素、精神因素等各个要素的关系是否和谐、有序直接影响教学目标的实现和人的可持续发展。著名学者徐陶、彭文波在他们撰写的《课堂生态观》一文中提出“对课堂的审视不能仅仅从教师或者学生出发,而应该从生态化的角度进行,着眼于未来的发展,使课堂成为具有开放性、整体性和可持续发展的生态系统。”

一、生态课堂的基本内涵

1932年美国教育学者沃勒(Waller.W)在《教学社会学》一书中提出“课堂生态学”这个概念。作为一个科学概念,“生态”一词出现在19世纪 60年代。早在1976年,美国的哥伦比亚大学师范学院院长Lawrence Cremin在《公共教育》一书中最早提出了“教育生态学”的概念。他指出,教育生态学是应用生态学的原理,特别是运用生态系统、生态平衡等原理来研究教育的种种现象、成因,掌握教育发展的规律,揭示教育发展的趋势和方向。近年来,也不断有人提出“课堂生态”这一概念。课堂生态与自然生态或文化生态相比较的特殊之处在于它具有自然生态或文化生态所不具有的、独特的人的因素、物质因素和精神因素。具体而言,课堂生态中人的因素是教师和学生,师生彼此互为参照构成教师生态群体和学生生态群体,他们之间相互作用、相互塑造,形成有机的联系,而且师生这两个课堂生态主体的存在状态和发展趋势又受到课堂生态环境的极大影响,后者以各种方式保持、改变或改造着前者。所以,人的因素、物质因素和精神因素相互作用,形成一个完整的课堂生态系统。课堂生态各要素通过彼此之间的物质循环、能量流动与信息沟通,各自在维护课堂生态的平衡中起着举足轻重的作用。

生态化的政治课堂是从生态学的视角关注课堂中的每一生态元素,重构教育理念、师生关系、实践范式,并以此为基点建构出新型课堂。生态化的政治课堂是人本主义的课堂,是一种以学生为主体、人的个性发展为第一任务的教学情境,是一种珍视独立之精神、自由之思想的教育氛围。课堂作为一个微观的生态系统,教师、学生、环境三者之间形成一种动态的平衡关系。存在于课堂中的生态因素包括人的因素、物质因素和精神因素,三者之间相互依存,相互制约,呈多元互动的关系。生态化的政治课堂关注人性,突出发展,是学生成长的乐园。它由认知领域扩展到生命全域,是教师、学生、文本之间多维的对话过程,是协调课堂教学的各方面要素,让课堂实现生态平衡,从而达到师生和谐相处、共同发展的境界。

总之,生态化的政治课堂指的是根据生态学思想,充分利用生态环境条件而建立一种多样性的、和谐的、师生共生共长的课堂教学氛围。通过科学设置教学目标,创建教学环境,改善课堂的生态空间环境,转变教学方式与学习方式,重视教学过程的多样性、动态性和生长性,实现教师、学生、环境多元互动的课堂教学模型。

二、生态课堂的实施依据

中国古代的私塾教学就是一种最早的课堂教学形式。孔子在《论语·为政》中说“学而不思则罔,思而不学则殆”,认为学习的最佳方式是“学然后能行,思然后有德”。他在《学记》中所表述的“道而弗牵,强而弗抑,开而弗达”的教育理念,明确提出教师的教学要循循善诱,鼓励学生自主学习,不加强迫;指导学生钻研,不加抑止;启发学生自求得失,不必由教师代替。教育在于遵循人性的自然发展,为其提供有利的外在条件,唤醒人对自己善良本性的自觉。所以,《中庸》指出,“天命之谓性,率性之为道,修道之为取”。性善论的人性观,带来的是“内发”的教育观。内发的教育观注重人的内在发展需要,关注生命的自然成长。道家认为,生命的本性不是外在的规定,而在于他的自然本性,教育就是把生命置于自然指导下,使其自然本性自由发展,追求天人合一,人道合一,复归自然,追求个人精神的绝对自由。明代王守仁也主张,教育必须顺应儿童的性情。他批判传统教育的致命弱点就是不顾儿童的身心特点,把他们当做小大人,同时对儿童的教育方法也是“鞭挞绳缚,若待拘囚”。他以草木比喻儿童的性情,草木开始萌生,顺应它自然成长,则会茂盛,但若人为地摧残,就会枯萎。儿童的天性就是爱游戏,厌恶拘束,教育同样要顺应儿童的这个特点,使他们“趋向鼓舞”,“中心喜悦”,这样儿童自然就能不断地长进,好比时雨春风滋润草木一样,生机盎然。明末清初的教育思想家王夫之也提出“学思相资,因材施教”的教学思想。他认为,每个学生都有其长处和短处,要“顺其所易,矫其所难,成其美,变其恶,教非一也”。

纵观我国古代的教育教学思想,我们发现:不论是哪一种思想指导下的教学,追求的都是一种自然,一种和谐,一种促进“教”与“学”、“师”与“生”、“学”与“思”,即“知识”与“能力”的动态平衡、有机生长的教育教学环境。

卢梭认为,教育不仅要顺应人的天性,而且要顺应儿童特有的天性。以往的教育可能也注重人,但抽象地谈论人性,有可能模糊成人和儿童的差别,把成人的天性当做儿童的天性,把儿童看做“小大人”。对此,卢梭特别提醒说,“在人生的秩序中,童年有他的地位;应当把成人看做成人,把儿童看做儿童”。他批评当时的教育,“从来没有设身处地地揣摩过孩子的心理,我们不了解他们的思想,我们拿我们的思想当做他们的思想。而且,由于我们始终是按照自己的理解去教育他们,所以当我们把一系列的真理告诉他们的时候,也跟着在他们的头脑中灌入了许多荒唐和谬误的东西”。儿童由于自身的年龄特点及身心发展的不成熟性,而有别于成人。他有自己特有的看法、想法和感情,如果用成人的看法、思想和情感代替他们的看法、想法和情感,无异于把儿童提升到大人的水平,这是愚蠢的事情。卢梭认为,儿童的教育就要把儿童当做儿童,适应儿童的特点,遵循儿童的自然发展顺序,促进儿童身心自然、自由的发展。他指出,“大自然希望儿童在成人之前就要像儿童的样子。如果我们打乱了这个次序,我们就会造就一些早熟的果实,它们长得既不丰满也不甜美,而且很快就会腐烂。”顺乎自然、敬畏生命、遵循生长的节律,也正是生态伦理的基本理论。

三、生态化政治课堂的构建

后现代主义者认为,人类生活的世界是一个自然现象、社会现象、精神现象、生理现象、心理现象和环境因素相互依存的世界。我们在课堂教学中,一方面要注重系统观、生态观,促使课堂与自然社会的关系发生转变,强化关联,避免割裂,注重实践、体验;另一方面要促使课堂生态的改善,通过转变教学生态中的教师行为、学生行为,平衡课堂群体生态,建设生态环境,使教师与学生成为合作的探索者,平等的对话者,学生与学生成为协同的学习者。建构生态化的政治课堂,就是要让课堂回归儿童生长和发展的自然规律,让课堂通过生态主体的平等对话,通过体验、合作、探究,使课堂充满生长活力,成为学生成长的沃土。

1.回归生活世界,促进学生生命活力的焕发

传统的课堂没有看到学生是作为一个完整的人存在于丰富的生活世界中,把学生看做被动的接受知识的容器,把课堂教学生活仅仅局限在认知活动中,片面强调人的理性生活,让师生在学科知识中游荡,与现实生活世界相去甚远,忽视学生的情感、态度、价值观等非理性因素,因而无法满足学生生活的全部要求,这样造就出来的人就无法面对真实的生活世界,也就违背了生活的初衷,使课堂与生活成了学生面对的两个互不相关的世界,使生活中蕴藏着的无穷无尽的教学资源无法与教材内容融通起来,原本有情感的活生生的人在统一的非生态化课堂教学过程中变成了一种抽象的存在。而生态化政治课教学的理念必然要求我们的课堂教学引领学生走进火热的生活,把知识的教学纳入人的动态生成中,让平面式的、沉寂的课堂教学转化为立体式的、充满生命活力的课堂教学。正如靖国平在《让课堂充满智慧探险》一文中所描述知识课堂是如何呼唤生活根基的:“课堂世界是人类生活实践及其经验的总结和提炼,它浓缩了生活世界的要素和精华,课堂事件是复杂生活世界的剪影或影像。但另一方面,课堂活动的本体价值在于回归实践并不断地进行反思。简言之,课堂知识需要回归生活经验,课堂理性需要达成实践智慧,课堂情感需要贯穿生活感悟。”同时,教师还要引导学生利用广泛存在于学校、家庭、社会、自然、网络和种种媒体中的多种资源进行学习,帮助学生不断扩展对周围世界的体验,丰富其学习经历和人生体验。此外,课堂在教室的布置、设施的配备、人际关系的协调、规章制度的制定、氛围和舆论的营造等方面都必须力求做到有利于与外部环境的交流。如此,课堂教学才能超越传统的仅由教师、学生和教材构成的封闭的教学系统,才能使教学从形式、内容、方法等各方面都摆脱单一孤立的困境,才能使课堂从时间、空间上得到扩展和延伸,使课堂教学透射出浓浓的生活气息。

2.引导学生自主探究,促进学生生命自然地流淌

生态化的政治课教学,一个显著的特征是提倡自主、合作、探究的学习方式,把课堂还给学生,让学生亲手营建属于他们自己的生活。而探究性学习主要是指学生在学科领域或现实生活情景中,通过发现问题、调查研究、动手操作、表达交流、体验生活等探究性活动,获得知识、技能和态度的学习方式和学习过程。

在生态系统中,体验是最重要的生活方式。体验和完整的生命相关联的,关注体验首先应关注生命的完整性。学生是具有元认知行为的生命个体,而每一个个体生命都有其自主性,都对世界充满了好奇、盼望,都有去认知、去追问、去探索、去体验的冲动。生态化的课堂教学主张善待学生的生命自主性,力图充分发挥学生的主体性,给予学生更多的自主空间,充分尊重学生对知识的理解和想法,做到引导思路、介绍方法,但不给出结论,让学生自己去感悟、体验,正如吴志宏在《呼唤有智慧的教育》一文这样描述课堂活动的价值:“不在于教师讲授无数个知识点,而在于学生提供更多的为什么;不在于教师教学方法精益求精,而在于学生是否在学习过程中有大量的参与和自由表达的机会;不在于学校安排多少课程,更不在于基础型、拓展型或研究型之分,而在于学生是否对所学的东西感兴趣,通过学习产生强烈的好奇心和探究欲;不在于学生从课本中接受了多少,而在于他们质疑和评判了多少;不在于学生考试得了多少分,而在于对自己的发展是否有足够的自信心;不在于学校走廊上悬挂多少名人名言,而在于学生对自己以及对身边的人和事有多少深刻的感受……”让学生在探究的过程中能够体验到求知欲、创造欲的满足,能够逐渐认识到自我存在的意义和自我价值的实现。同时,也让学生懂得自尊、自重,并且知道怎样去尊重别人,充满自信地学习、积极参与各项有益的活动,最终使自身的个性得到充分的张扬。

3.营造和谐共进的课堂环境,促进师生生命智慧的发展

课堂生态系统最大的特点是生态平衡。课堂生态平衡则是课堂教学环境各要素之间通过相互作用达到相对稳定的平衡状态,使教师与学生和谐共进,师生与学习环境之间相互协调。组成课堂生态系统的各种生态因素即人的因素、物质因素、精神因素相互影响、相互作用,共同构成了一个不断矛盾运动的生态课堂系统,他们之间不断地进行物质、信息和情感的交流,都在自身与环境的平衡——不平衡——新的平衡的矛盾运动中寻求发展。生态课堂中各个因素的平衡也是一种相对的、动态的平衡,虽然从表象看,维持生态课堂的主题、环境没有变化,但每一种个体由于其发展性决定它每天都有新的发展变化,都可能有新的情况发生,生态环境也每天都不一样,这样课堂各因素之间通过各自变化发展和相互作用,使教师和学生和谐共进,生命不断完善,心灵自由舒展,人与环境相互应答,课堂才能闪现智慧的火花。

生态观认为,在生态系统中,虽然每个物体在生态系统中的位置和作用是不一样的,但对于整个生态系统而言,他们都是同样重要的,也是平等的。在课堂生态系统中,教师和学生不仅人格上是平等的,在学习过程中作为促进者与被促进者的地位也应该是平等的。因而,创设一个民主、和谐的课堂环境是生态课堂的目标之一,而民主、宽松的课堂环境的营建需要师生的共同努力。课堂环境营建的过程,也是师生交往、生生交往的过程,是师生关系、生生关系形成、展开的过程,是教与学的交往、互动的过程。在师生、生生间多向交往中师生双方体味对方的思想,容纳各自的见解,智慧在相互交流、相互沟通、相互激荡中得以启发、促进,并从所展开的平等的、开放的对话中获得新的感受、新的理解和新的生成。在这个过程中,师生在交往中感到宽松、融洽、愉快、坦然,没有任何形式的压抑或强制,每个人都可以自由、自主地思考,大胆提出假设,自由发表见解,无拘无束地畅想;在这个过程中师生进行着感情的交流、思想的碰撞、经验和知识的分享、生命智慧的生成、生命意义的理解,完成着一种生命生活方式的表达。

4.形成多元开放的评价体系,促生学生生命的自然成长

多样、开放是生态课堂的一个重要特征,开放、民主是现代教育评价发展的方向。而开放的课堂教学是针对封闭的、僵化的、缺乏活力的教学模式而提出来的。开放式教学实施必须要有开放多样的教学评价机制。教学评价是联系教师和学生思维、情感等活动的重要环节。有怎样的教学评价就会导致怎样的课堂教学面貌。开放多样的评价要求崇尚学生生命个性,珍视学生的经验、经历和感受,创造适合儿童的教育,引导学生进步,促进学生的发展;开放多样的评价,应该把学生的成长和学习置于现实情景中,摆脱了知识、技能等狭隘教学目标的局限,做到知、情、意、行综合评价,让学生全面真实地、富有个性地接受多角色的评价和帮助;开放多样的评价应对学生采取全程评价,以课堂为中心,时间上向前后辐射,空间上向课外、社会、家庭辐射,全过程、全方位、全时空开放,鼓励学生的实践和探索,在尝试中体验成功,让学生在交流和沟通中,更深刻地体味经验,反思自己和发展自己,让学生得到适合其本性的、自由的、健康的、活泼的、快乐的成长,从而促进学生内在本性的成长与发展,达到精神生命的提升。生态化政治课的教学评价在这一思想的指导下,重视学生、家长、教师在教学评价中多元的主体地位和评价过程,多元参与,坚持评价过程的互动与合作。这其中的多元主体包括了老师、学生、家长和其他学校教育有关的社会成员和组织。而教师这一角色,要以平等成员的身份参与评价,在课堂情景教学中和学生一道扮演角色。师生之间不再是主动评价者和被动接受者的关系,也不是管理者与被管理者的关系。教师不再例行公事地指指点点,而是平等地与学生交流、沟通和协商,在交互学习和活动中监控和指导学生的发展。

课堂是为教育教学目的服务的,课堂的内涵和价值也总是随教育理念的变化而变化,变化的课堂内涵必定带来变化的课堂实践。生态课堂的整体性要求对人的整体关照,生态化的政治课堂正是从生态的视角所实施的对人整体生命发展的关怀。对生命发展关照,民主和谐的生态课堂超越了对知识、能力关注的课堂,超越不是抛弃,而是发展,因此,生态课堂肯定是建基于知识课堂、能力课堂之上的课堂实践。我们所提出的生态课堂也是一种尝试,需要在实践中加以发展和创造。我们试图创设一种民主和谐的良好课堂生态,使师生的生命发展的可能性在充满生命关怀的民主和谐课堂氛围中自由地展开,在合作、对话、探究、反思的过程中整体地提升。这样,教师和学生才能诗意地生活在课堂中。

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