摘 要：古诗词是中华文化的瑰宝，是历史长河中沉淀的精粹。古诗词鉴赏是初中阶段语文学习的重要内容之一。学生通过对古典诗词的学习，感受中华文化的魅力，培养优秀品格。本文将从诵读、联想、关联三个方面阐释初中语文古诗词的教学策略。
关键词：初中语文 古诗词教学 教学策略
诗词之美在于其精炼的语言所呈现的优美韵律，更在于其精炼的语言所蕴含的悠远意境以及人生哲理。古诗词与学生的生活距离远、文辞简练、意蕴深厚等特点，使学生对古诗词的学习有一定的困难。在教学过程中要依托诵读、联想和关联等策略，摆脱枯燥生硬的背诵和翻译，真正地把诗学“活”，实现教学效果的优化。
一、读为先
古诗词具有独特的音韵美，读之朗朗上口。余映潮先生曾说过：朗读，是认知文字、感受声律、体味词句、领会情感、品味意境的语文实践活动。学习古诗词首先要反复诵读，在诵读过程中要力争做到“读三步”：初读感诗韵、再读解诗意、三读悟诗情。由浅入深，诵读贯穿学习古诗词的全过程。
1.初读，感受诗韵。学生初接触一首古诗词，在理解意思之前，最先能够收获认知体验的就是借由诵读实现的对音韵的感受。不同体裁的诗词有不同的音韵之美。比如：学习七年级上册第一单元第四课《古代诗歌四首》一课，本课中囊括了《观沧海》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、《次北固山下》和《天净沙·秋思》四首不同体裁的诗歌。有四言诗、绝句、五律和散曲。古诗词中词句的停顿，语音的长短、轻重强弱构成了不同的节奏。四言诗往往是“二二”节奏，如：“老骥/伏枥，志在/千里。”五言诗往往是“二二一”或“二一二”节奏，如：“潮平/两岸/阔，风正/一帆/悬。”通过反复诵读，学生体会这四首古代诗歌在体裁和韵律上的不同。四言诗《观沧海》质朴刚健、音调铿锵；绝句和律诗因其创作遵循格律，读之深感韵律之美；散曲读之韵味与前三者皆不同。诵读感受诗韵，为学生理解诗意打下基础。
2.再读，理解诗意。诵读还可以帮助学生理解诗意。
期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆我们常说：书读百遍其意自现，说的就是这个意思。学生借助注释和工具书，理解诗句意思。为了应试，我们要求学生枯燥地直译诗句，这不仅打击了学生学习诗词的兴趣，同时也压制了学生的思维和审美。不如让学生在诵读中，结合意思去理解。在优美的韵律中理解意思，也领会中华传统文化的独特魅力。
3.三读，体悟诗情。诵读可以帮助学生把文字变成脑海中鲜明的形象或画面。例如：《天净沙·秋思》这首小令。作者运用传统的寄情于物的写法，借由有形可感的景物，抒发凄苦愁楚之情。通过诵读借助联想，学生可以在脑海中形成具象，组成画面，进而感受诗境、感悟诗情。
与此同时，教师必须意识到，诵读古诗词的方法指导非常重要。在教学过程中要教给学生诵读的方法和技巧，激发学生的联想和想象，产生画面感，以形象思维带动理解和鉴赏。
二、思为辅
1.联想，品味诗境之美。古人云：“凡景语，皆情语。” 《诗大序》中指出：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言……”从古诗词中，我们或是聆听到作者赏景观物时所发出的赞叹，或是欣赏到作者所描绘的名物胜景，或是感受到历代作者不同的情志，以及中华民族特有的文化和美学传统；而这一切，既是当我们沉浸在那诗画交融的情境之中时，如春雨润苗般的潜移默化滋养于心，又是根据各自的生活经验而引起我们不同的想像和感受，正如王国维在《人间词话》中论述关于情境关系时所说：“有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩。”因此，读者在鉴赏诗词时，经常带有主观色彩。联想和想象就是读者感悟诗境时的一双翅膀。在教学中，教师要引导学生去想象和感受作品中的情境之美，学生只有张开想象的翅膀，才能真正地感受到古诗词学习的独特乐趣。
例如：《天净沙·秋思》这首小令。全篇除最后一句话外，皆是景语，却字字写“情”，景景抒“情”。借助联想，想象诗境，才能更好地帮助学生理解它艺术上的动人之处。枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。作者运用九种景物，白描勾勒出一幅生动秋日暮景。景外之意，尽凭读者想象。在教学中，通过描述画面的方式，引导学生在脑海中形成画面，进入诗境，从而感悟作者情感。
2.关联，体悟诗情之美。关联是很好的思维模式。关联可使知识系统化、立体化。就古诗词的学习而言，关联的思想也很重要。为帮助学生更好地理解诗词内容，感受作者情感，我们经常需要和写作背景、作者生平、同一作者的不同作品或同一题材不同作者的作品等内容相互关联。
把诗学“活”，就是让画面跃于脑海、让形象鲜活立体、让情感深入人心；把诗学“活”，就是要得法于课内、得益于课外，为学生自主鉴赏古诗词提供方法；把诗学“活”就是在长期的积累、感悟和运用中，提高学生的审美情趣和鉴赏品味。在古诗词的教学中，我们要不断探索和钻研教法学法，促进学生审美鉴赏能力的提升。
论文作者:李慧
论文发表刊物:《素质教育》2020年2月总第334期
论文发表时间:2019/11/28
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