一枝一叶总关情论文_邢润泽

一枝一叶总关情论文_邢润泽

北京市第四十四中 北京 100045

中国历史上的文人墨客们,都积善于将自己的情感寄托于一些特定的事物之中。正所谓“一枝一叶总关情”,这“一枝一叶”并不是一般人所想的简简单单的草木,而是在这世上的万物,小至一枝一叶,一草一木,大至天地日月,社稷河山,它们都可在文人的笔下升华,将文人的种种情怀注入这“一枝一叶”中。

陶渊明的“一枝一叶”,是南山之下的一簇菊花,他将自己不愿堕入红尘的高洁,如甘霖一样浇灌进那绽放在深秋的菊花之中;周敦颐的“一枝一叶”,是池塘中央的一朵莲花,他将自己不受外物影响的意志,如红日一般照射在出于泥而不染,濯清涟而不妖的莲花之上;刘桢的“一枝一叶”是那深山之中,峭壁之上的松柏,他将自己坚韧不拔的品质,如根系一样,让松柏扎根于世间种种磨难中,不折不挠的经受历练。这些文人将自己的处世之道与自身品格融入自然事物中,赋予了它们新的意义,同时也将自己的情感寄托于“一枝一叶”之中,以至于人们久经传颂,那原本不起眼的枝叶,也成为了我们的精神寄托。

然而在中国这个饱经沧桑,朝代更迭,战火四起的国家,还有一群文人,他们关乎自己国家与民族的荣辱,关乎民生与社稷的兴衰。他们的“一枝一叶”是祖国的大好河山,是中华民族的精神,这“一枝一叶”已不是自然中的事物,而是他们的心中那至高无上的爱国情怀,这“一枝一叶”早已随黄河长江之水一同涌入了让他们澎湃的血液之中。而他们的高尚品格,早已与他们心中的“一枝一叶”融合在了一起,凝聚成为一种具体的事物,这“一枝一叶”是屈原的汨罗江,是辛弃疾的北固亭,是文天祥的伶仃洋......每当后人重览此地,都会感慨他们的忠心与气节,在这里,人们能真正体会到中华文明的民族之魂就蕴藏其中,此时,所有人都能从那“一枝一叶”中汲取养分,感受那些文人墨客留下的伟大情怀,这或许,便是“一枝一叶总关情”的最高境界了吧!

中华民族,是一个自强不息的民族,在我们的每一寸山河的一草一木,一枝一叶中,都蕴藏着不同的情怀、情感、无论是文人名士留下的,还是哪个无名小卒赋予的,将这所有枝叶聚合在一起,便是一棵屹立在世界之林的参天巨树,这颗巨树,凝聚了无数中国人的情感,在这颗巨树的每一枝,每一叶上,都承载着中华民族的情怀,我想这就是一枝一叶总关情的真正意义。

我喜欢曹操

东汉末年,狼烟四起,开始了自东汉至唐代的四百年战乱之世。在这四百年中,不缺文韬武略之贤士,也不乏治国安邦的能人。而这些豪杰当中,最受争议的人物当属魏帝曹孟德了,而我,恰恰对他情有独钟。

在曹操的传奇一生中,有太多太多值得人们敬仰的功绩了,而大多数人都认为,曹操是一个奸臣、恶人。甚至连我们的国粹京剧中,曹操的脸谱也是象征着奸诈的白色,世人有这样的想法,大多是因为那本被喻为四大名著之一的《三国演义》。罗贯中用生动传神的笔法将曹操成功塑造成一个奸诈小人,但是小说情节虽然有趣,但却并不完全符合历史的原貌。可以说,这是一部好的文学作品,但绝不能将它当作真正的历史,那么,历史上真正的曹操,他是怎样一个人呢?究竟是什么让他雄起于诸侯之中,完成霸业的呢?他的身上,又有什么值得我们赡养与学习的地方呢?且听我慢慢为你道来,还原一位真实的曹孟德。

曹操乃是汉初大将曹参之后,自幼便接受良好的家庭教育,其父曹嵩亦是朝廷大员,出身名门的曹操,自幼便心怀远大的抱负,从小就受到各种赞许,在少年时,曹操就被传颂成一个“治世之能臣,乱世之英雄”的形象。可见其才华之出众。而作为官宦之后,权谋之术更是无师自通。这些优秀的个人素质综合起来,共同造就了这位乱世之枭雄。

曹操在二十岁时便入朝为官,被任命为洛阳北部尉。洛阳是国都,皇亲国戚都云集于此,极难管理,但他一上任,便进行了大刀阔斧的整顿,洛阳面貌一度焕然一新,有人送给曹操大量珠宝,却被其一口回绝,其为官之清廉,在当时东汉朝中实属罕见,而在后来官至丞相时,他仍能洁身自好,这对一个人来说是多么的不易啊,更何况是一个权倾朝野的权臣。而从古到今却总有一些贪得无厌的人,如同大树中的蛆虫,腐蚀着国家这颗参天大树,单凭这一点,曹操也足以令我们敬佩。

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但曹操的功绩若止于此,也就没有可表的了,他一生最辉煌的成就,莫过于他亲历的各次征战了,他的军事成就也在极大成度上促成了他的霸业。曹操自幼熟读《孙子兵法》,深谙各类战法战术,平叛黃巾军起义,让他一战成名。官渡之战,曹操处于劣势,而他临危不乱解白马之围,火烧乌巢,大败袁绍,统一北方已是大势所趋,而这次战役,也成为了中国战史上以弱胜强的精典战例。北征乌桓,使得整个北方地区被其收入囊中,促成了民族的融合与统一,在后来逐鹿中原的过程中,他稳扎稳打,步步为营,将整个长江以北的地区一一征服,使他的势力成为了诸侯中最强大的一支。而他训练新军,诸如青州军,虎卫军的赫赫威名也足以证明他治兵有方。

如果单凭曹操一臂之力,是不可能完成如此丰功伟绩的,他之所以能成就一番霸业,关键在于他身边有一大批能人贤士为他出谋划策,攻城略地。而他身边之所以能够聚集如此之多的人才,是因为他不拘一格降人才的用人之道,他对贤臣的渴求已经到了一种无可超越的境地,当三国许攸深夜投奔他时,曹操连鞋都不穿就跑出去迎接;当郭嘉刚英年早逝之时,他痛哭流涕,几日不食;在俘虏之中善待张辽、徐晃,日后都成为了他麾下的大将;在普通士兵中发现乐进、于禁两员猛将等等,这些例子都足以佐证他的求贤若渴的用人风格,《三国志》对其用人之道的评价是:唯才是举。这四个字精准的概况了他选才的特点。就连对曹操大加贬低的《三国演义》都没有对他的求才之心有一丝贬意。

曹操所扶植的东汉政权之所以可以苟延残喘于乱世之中,甚至回光返照,都是由于曹操精明的治国之术。曹操首先制定了严格完善的法律制度,又放低选官门坎,只要有才能的人,不论他自身道德有缺陷还是门第低微,都可以入朝为官,同时,他还体谅百姓疾苦,兴修水利;在北方屯田,将黄河流域治理成一方富土,百姓生活在乱世中有了很大改善,不仅如此,他还推崇文学艺术,使当时人们的文化水平得到了一定提高,并发展出了建安风骨等辉煌成就,让大厦将倾的东汉王朝在生命的最后时刻重振了雄风,也为后来的曹魏政权打下了坚实的基础,他当政时,挟天子以令诸侯的伟大业绩,令后人望尘莫及。

一个人可以是一个出色的政客,也可能会是一位优秀的文学家,但是自古以来,很少有人能将从政与文学同时做到极致,但曹操恰恰是一个这样的人,曹操不仅有文治武功,更有数不胜数的诗篇佳作,比如那首妇孺皆知的《短歌行》,表达了他求贤如渴的心情;又如他的《蒿里行》,以同情的笔调写出了广大人民在战次中所罹的深重苦难;还如那《观沧海》中对山河的描写,映衬出他包容宇宙的胸怀;更如其诗《龟虽寿》中所贯彻的积极进取的真实表白,这些诗篇流传千古,被世人所传唱,这对于一位出色的政治家来说,是多么的难得!

曹操,一位出色的政治家、军事家、文学家,他的一生充满了无尽的辉煌与荣耀,在你逝去后的千年后,你被唾弃,被误解,被世人污为奸佞,但他们不能改变的,是你宽大的胸襟,是你的精湛的军事才能,是你的选贤举能,是你的安邦定国的功绩,是你滔滔不绝的才情与高洁的修养,千古传说,万古流芳,能称之为枭雄的人,唯你一个,你的丰功伟绩将永远铭记在那些有理想,有抱负的国人心中。

北京的厚重

要我用一个词来形容北京啊,那应该是厚重罢,北京是厚重的,无论是建筑、历史、文化还是精神,它的方方面面,都是厚重的。

漫步在北京的大街小巷,胡同里的四合院那厚厚的围墙与影壁;地安门的银锭桥下那厚实的桥墩和汉白玉石板;崇文门仅存的一段明长城的残垣;紫禁城的太和殿九十九根立柱与挺拔的松柏,这些历史建筑,是厚重的,不止于其重量,更是经过岁月沉淀下来的一种独有的历史与文化的厚重,这早已经超出了他们自身的重量,孕育出了对其厚重的新的含义。

纵观北京数千年的变迁,从周王分封时偏僻的诸侯小国,到隋唐北部边关的军事要冲,再到三朝天子君临天下的帝国之都,一次次历史的沿革,在这片燕蓟大地上增添着一枝一叶,一砖一瓦,不知不觉的,这座城变得愈发厚重了起来。从一株新苗成长成为一株参天巨树,从一个平庸的地基建成了一栋摩天大厦,北京在历史中不断变得厚重,变得有了分量,这份厚重,沉淀在了一代代北京人的心中,也许只有北京人,才能理解这份历史的厚重罢。

梅兰芳大剧院里一出《霸王别姬》;鲜鱼口街道旁一碗浓香的天兴居炒肝;大栅栏里瑞蚨祥的锦缎丝绸,北京丰富多样的文化组成了一道道靓丽风景线。北京因为传统文化的不断积淀与新旧文化的交流,不断在融合与碰撞中增添着重量,变得更加厚重了起来。

北京,经历过太多,饱尝了痛苦,也经历过辉煌,但无论是荣耀或耻辱,北京都以它的坚韧不拔的品质挺了过来,走到了现在。这座城,经历过安史之乱的动荡;土木堡之变的危急;英法联军的洗劫;侵华日军的涂炭。也经历过元大都的繁荣;永乐王朝的强盛;康乾盛世的富足;新中国的崛起。一道道岁月的疤痕,一条条时代的皱纹,无不增添着北京的这份厚重,这份厚重不仅承载了历史,也承载着一代代生活在北京,战斗在北京的北京人的精神。我们把精神寄托在这里,把归宿存放于这里,就算日后我们客居他乡,我们的精神也与这里紧紧的联系在一起,感受着这里独特的厚重的气息。这里的建筑、历史、文化、精神、都散发着无穷的魅力,让这座城市愈发厚重,无论是什么样的大风大浪,也不能将这沉甸甸的定海神针撼动分毫。

北京的厚重,是独特的,或许只有北京人才能真正理解这份厚重的含义罢。

作者简介:邢润泽(1998年11月26日~)男,汉族,北京人,北京市第四十四中学,高中学生

论文作者:邢润泽

论文发表刊物:《文化研究》2016年12月

论文发表时间:2017/4/22

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