认识小学儿童 认识小学教育，本文主要内容关键词为：小学教育论文,儿童论文,小学论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
小学教育的早期模式在西方可以追溯到古希腊、罗马。古希腊人按年龄把教育分成3个阶段：第一是学前期，到儿童年满7岁；第二阶段是初等教育，一直持续到青少年期；最后是各种类型的中等教育阶段。希腊人习惯于将7岁以前的儿童留给公民家庭教育，7岁以后进入学校接受基础教育，其课程构成了后来称为“七艺”的自由主义教育的内容。它贯穿的一个基本思想是主张这一年龄阶段里培养全面和谐的人格。罗马人的做法与希望差不多，但著名的罗马教育家昆体良则认为，儿童的道德教育最好在7岁以前开始。
在我国，夏代、西周开始有了学校。我国古代对儿童的启蒙教育先主要是官办的小学，春秋时期私学兴起，逐渐有“蒙馆”、“学馆”等私学形式。据宋代理学家朱熹的“小学理论”，“小学”（“小人之学”的简称）的年龄阶段为8岁～15岁，这一阶段的教育与“大学”（“大人之学”）阶段相对，教育目的是打基础（培养“圣贤坯模”），教育内容主要是“学事（基本礼节）”，“学文（基本知识，文史为主）”。
现代意义上的小学教育是19世纪后半叶，首先在欧、美、日一些经济发展较快的国家和地区根据立法建立起来的。我国近代的小学教育制度自1902年清政府颁布“壬寅学制”始，在此之前有1878年（清光绪四年）上海正蒙书院内附设的小班，有1897年（清光绪二十三年）南洋公学内的公立小学堂。历经清末民初和革命战争时期的小学教育的演化，中华人民共和国成立以后于1951年颁布《关于学制改革的决定》，确定了保证劳动人民子女受教育的制度。1986年颁布实施《中华人民共和国义务教育法》。这些年来，党和政府及中国公民高度关注义务教育的普及和义务教育朝向全面实施素质教育的方向改革，应当说取得了相当瞩目的成就。无论在国际还是在国内，人们对我国当代小学教育的总体办学水平和质量的认可，是比较高的（指在整个教育体系中相对其他教育阶段而言）。
据2001～2002学年国家教育部、国家统计局的统计，我国现有491273所小学，另有114384个小学教学点，在校小学生125434667名，小学教师有5797747名。显然，这是一组巨大的数字，连同为小学教育做直接、间接服务工作的人员，真是一支庞大无比的队伍。我们在从事世界上最大规模的小学教育，这一工作既是为着现在的中国，也是创造中国的明天，甚至可以说，势必影响世界的明天。为了发展和建设我们的小学教育，我们需要总结中外小学教育史上的思想和实践，随着时代的进步与需求重新认识小学教育。
一 重新认识现代小学儿童的发展特征与教育
小学教育是为小学儿童举办的，我们不能仅仅要求小学儿童适应现有的小学制度，适应小学教师们现有的教育方式。相反的，小学教育和小学教师必须正确认识小学儿童，认识他们的发展规律及发展需求。不断发展和进步的儿童观是我们办小学教育的前提。儿童观是人们对儿童的总的看法和基本观点。意大利教育家蒙台梭利早就警示人们：了解儿童，注意我们和儿童世界的关系，“乃是一个良心的问题”。被誉为现代“中国儿童教育之父”的陈鹤琴先生也说：“只有了解儿童，才能教好儿童”。儿童观又是历史地变化的。它与人类主体的发育水平（含社会生产力）以及时代精神辩证地相一致。以西方为例，古代的儿童观基本上是“小大人”的儿童观，即没有看到儿童与成人的本质差异，将自身的特征投射到客体身上。儿童存在的价值和权利是不被重视和承认的。直到文艺复兴最伟大的教育思想家伊拉斯谟斯（D.Erasmus，约1469～1539）提醒教师要研究儿童自然和自由的天性。他指出，“儿童”这个词在拉丁语中意味着“自由者”。所以，自由的教育是符合儿童的，如果用教育的手段把本来自由的儿童奴隶化，是何等的荒谬。他提醒教师，不要指望他们的小学生有像大人一样的举止。捷克人文主义教育家夸美纽斯也认为，在儿童身上，自然地播种知识、道德和虔诚的种子，可以通过教育使他们茁壮成长。儿童的天性中蕴涵了主动的学习愿望，应该经过教学将它激发出来。18世纪法国杰出的启蒙思想家卢梭则更加明朗地表明，真正的教育就是发展而不是压抑儿童的这种自然本性。他说：“大自然希望儿童在成长之前就要像儿童的样子。如果我们打乱了这个次序，我们就会造成一些早熟的果实，它们长得既不丰满也不甜美，而且很快就会腐烂：我们将造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。儿童是有他特有的看法、想法和感情的；如果想用我们的看法、想法和感情去代替他们的看法、想法和感情，那简直是最愚蠢的事情。”[1]正是这种儿童观的根本转变，使人们将“儿童的发现”与卢梭的名字紧紧地联系在一起。
20世纪50年代以来由计算机科学和信息技术带动的认知科学的发展，60年代以来情绪心理学、发展心理学的发展，尤其是90年代以来脑科学知识的急速增长，都使我们对小学儿童是如何学习的有了更多的了解。6～12、13岁是小学儿童身心发展速度最快的一段生命时期。他们从游戏学习为主的生活方式进入以课堂学习各门学科为主的生活方式。学校学习生活和交往方式刺激着儿童的突触生长并且有选择和有一定方向性地形成愈益复杂的“互联网络”。小学儿童的学习潜能和创造力是巨大的，而且，只要具备良好的、有滋养性的环境，他们就会有着惊人的可塑能力。同时，我们知道每个小学儿童都是一个独特的个体，他们有相互区别的不同神经活动方向和水平。根据美国发展心理学家加德纳的多元智力理论，每个儿童在智力潜能上有不同的优势和发展方向。心理学中的身心跨度理论还揭示，小学一年级儿童的身心跨度是3～9岁。而且，儿童的学习和发展是他们与其所处的环境互动的结果。认知学习的内容，成人世界的态度，儿童生命中的情绪、情感顺畅表达与否等，构成对个人学习和发展不同的具体意义。所以，我们绝不应该对儿童采用同一的教育方式和评价方式。就社会生活方式和文化大环境而言，今天儿童面对的信息量以及传播方式，面对的价值观引导及其方式，以及他们自身的交往方式都发生了重大的改变，因此不能不考虑他们作为独生子女的经历、他们对网络及媒体学习的兴趣和能力、他们受到的不健康风尚的影响和竞争的压力等。所以，我们必须在新的历史条件下重新整体地看待小学儿童。
二 重新认识小学教育的性质、任务和特殊的教育功能
小学教育与教育体系内其他教育阶段相区别的独特性主要表现在基础性、全民性、义务性和公益性等方面。而最重要的特性是基础性。长期以来，我们对基础性的理解：一是强调它是整个教育制度的基础，小学教育是为学生升入中学做准备；二是强调培养目标上的“双基”，即基础知识、基本技能。近些年，日益激烈的“应试教育”，已经从中学蔓延到小学。众多的家长把小学作为竞争的起跑线，提前演绎升学竞争。这种状况使小学生过早地承受着升学的压力，使儿童失去其本该欢乐的童年，结果是学生学习热情明显降低，对学习日益厌恶和逃避。中国少工委和中国青少年研究中心提供的《当代少年儿童报告》蓝皮书表明，有近14%的小学生感到“学习已成为一种沉重的负担，希望自己能快点离开学校”。小学教育不是升学教育的基础，而是素质教育的基础，在人类倡导构建学习化社会的时代，它是终身教育的奠基阶段，是为人生的发展奠定基础的。作为基础教育，而不是高等教育、职业教育，它是以提高国民素质为目标而进行的非定向、非专门的教育，它不是为某一行业，而是为社会所有行业培养人才打基础。所以，它的知识、技能不是为了选拔、升学、择业，而是尽可能为人的身心全面发展提供最有利的条件。今天，仅有传统上的“双基”是不够的，我们还要激发儿童积极的学习情感和态度，以促使他们终身保持热爱学习的欲望。从一定意义上说，这种起动力作用的情感态度比“双基”更为基本，更为重要。
对小学教育“基础性”的重新定位表明，每个学生潜能的开发，健康个性的发展，为适应未来社会发展变化所必须的终身学习的愿望和能力的初步形成，将逐步代替对文化基础知识的灌输，成为小学教育的重要任务。具体包括：一是道德品质发展的基础。进入小学的少年儿童，随着生活范围的不断扩大，会遇到越来越多的道德问题，小学教育工作者应引导学生认识、了解与他们的生活经验相联系的道德观念，并养成相应的道德习惯。二是智慧品质发展的基础。小学时期的少年儿童，正是智慧潜力逐步显现并迅速发展的时期，小学教育的一个重要的任务应当放在启迪儿童智慧发展上，知识教学应为智慧发展服务，智慧发展应促进知识教学。三是个性品质形成的基础。小学时期是少年儿童的个性倾向开始显露的时期，小学教育应当维护、尊重、发现并培养小学生的个性，使他们养成良好的个性品质。四是身体发展的基础。小学是少年儿童身体迅速发展的时期，应当使少年儿童养成锻炼身体的良好习惯，掌握锻炼的基本技能、技巧，以保证少年儿童的健康发展。
怎样针对儿童的生活、儿童发展的身心特征，根据小学教育的目标、任务和连贯一致的课程发挥小学教育作为制度化学校不可代替的功能，体现其独特的价值呢？教育要回归生活世界、回归生活基础。我们认为，小学教育尤其需要做出这样的调整。美国教育家杜威一百多年前就已十分清醒地指出过：“教育既然是一种社会过程，学校便是社会生活的一种形式。”“学校必须呈现现在的生活，即对于儿童说来是真实而生气勃勃的生活。像他们在家庭里、在邻里间、在运动场上所经历的生活那样。”[2]“现在教育上许多方面的失败，是由于它忽视了把学校作为社会生活的一种形式这个基本原则……这些东西的价值被认为多半要取决于遥远的将来……结果是，它们并不成为儿童的生活经验的一部分，因而并不真正具有教育作用。”[2]我国教育家陶行知、陈鹤琴也都有过相似的儿童教育思想。我们可以在这一总体思想下寻找和凸显出小学教育的一些主要的特性。
第一，小学儿童从家庭生活进入学校生活，其从家庭里由血缘关系产生的依恋感、归属感（它由期待和爱的需要而产生）是生物性的亲社会情感，学校应通过建立亲密和谐的师生关系、伙伴关系，利用其中的异质同构机理，帮助儿童增加新的社会经验，把上述生物性的亲社会情感扩展和提升为更加高级的社会精神性情感。小学教师特别需要用目光、笑容、肤触及各种体态语言向儿童传递爱的信息，使小学生建立对学校及老师的依恋、信任的关系。小学是儿童道德成长最重要、最敏感的时期，学校教育可以运用诸如：移情、感情应答、共同感受等方式，以及儿童的羞涩、敬畏等情感来培养小学生的同情、友谊、孝敬、真诚、尊重、宽容等基础性的道德品质。同时，儿童的认知发展也需要情感的支持，而认知感的生物学基础是个体的奖惩系统。小学教育恰当地、有分寸地运用奖惩手段有助于儿童接受物质环境和社会环境的挑战，在心智和德性两个方面发展成熟起来。
第二，小学阶段儿童的情绪易感性、情感表达的丰富多样性、感官学习的主动性及其能力，也是小学教育最需要珍视和发挥的方面。现代对大脑与学习机制的研究认为，人的学习是通过刺激不同的智力潜能，使其表达出来，从而得以发展的。儿童的学习潜能往往是通过相当情绪情感化的方式表达的，而且，儿童的表达方式极其丰富多彩。正如意大利教育家马拉古齐所形容的，儿童用一百种语言表达他们的思想、情感、能力和需求。小学教育特别需要提供宽松、自由、丰富的支持性环境，以促进儿童的学习。
第三，由于大脑额叶皮层的发展，小学时期是儿童整体性自觉意识觉醒的时期，他们的抽象思维、形式运算水平在这一阶段迅速发展，开始有规划未来发展的兴趣，开始有一定的能力监控与调节自己的行为，反思自己的行为过程及其结果，将自我评价与他人的评价整合在一起。因此，小学阶段是教师引导学生自主学习，养成良好学习习惯，培养独立意志，学会规划自己与管理自己的黄金时期。
第四，由于儿童思维尚未细致分化，当前的课程改革特别强调小学课程以综合化为主，学科知识的传递应以儿童的生活经验为基础，并且要求小学教师应有较广泛的通识知识，能胜任多门学科的教学，能带班，甚至有的可以包班跟进。他们不仅要有能力关怀儿童认知方面的发展，而且要有兴趣和能力关怀儿童的情感精神生活。
总之，小学教育对人的学习兴趣、欲望和主动积极的态度等人格精神个性上的品质有最重要的模塑作用。尽管这些品质在儿童家庭里以及在学校之外的社区环境也有重要的教育影响空间，但小学校里集体学习活动的形式，有目的、有计划的不同学科的认知学习，都是小学儿童发展最重要的场所。小学教育虽不能承担儿童教育的全部责任，但也绝不能让渡自己最有特殊效能的权利和责任。
三 重新认识小学教师的培养，转变传统教师的角色
小学教育是启蒙教育。在这一阶段，小学教师与可塑性极大的儿童们相处，通过各类课程以及与儿童打交道的互动过程引导儿童向真、善、美和谐的方向发展。他们要直接面对身心、智能、精神发展各异的儿童，要发现和感受他们的需要，引发他们学习知识、学习道德的兴趣。教师在课堂以及其他教育现场开展工作，具有相当大的独立性、个体性。儿童观摩、模仿能力和感受能力强，小学教师的言谈举止格外需要掌握分寸。小学生兴趣爱好的多向性、小学生知识教育的综合性，对小学教师的知识面、性格气质、敏感程度及其应对能力等综合素质的要求很高，小学教师职业与大学、中学教师相比较，在许多方面都具有鲜明的专业特殊性。因此20世纪80年代中期以来，我国在培养小学教师的体系、体制、专业建设方面开始发生重大的变化。其中，最重要的是逐步引向高学历化和专业化，逐步使小学教师经过高等教育培养，并且特别强调提高综合化培养的程度和突出小学教育的专业特点。
然而，小学教师最有效而长远的培养是在小学教育的岗位上，在教育改革的活动中。我国新一轮中小学课程改革为小学教师的成长带来了重要的契机。新课程对各门课程都要求实现知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观的整合，以满足学生的全面和谐发展。为此，小学教师必须与新课程同行，从传统的角色中走出来，在新课程实施中实现自身的发展，提升我国小学教育的质量。
1 教师要成为学生的关怀者
关于关怀，在人类传统教育中有着深厚的积淀，在我国教育传统，特别是小学教育中有丰富的思想观念和经验层面的遗产。在我国，小学教师也是最具关怀性特征的职业群体，他们中有无以尽数的关怀儿童的优美故事。教育是影响人、改变人的事业，而受影响、发生改变是人的内在感情、态度和思维结构、方式逐渐变化、生成的过程。这一过程必须有人与人之间的相互吸引、趋近、接纳、理解和信任。
但是，在小学教育中不仅要关怀小学生的知识学习，更要关怀他们的情绪感受、情感体验，关注其知识的“安置”方式。如果在习得和掌握知识的同时并不能享受自己劳动的愉悦感，体验学习的兴趣、快乐以及从中获得的成功感、自尊感和自信心，相反产生对学习的厌倦、消极、退缩，甚至怨恨之情，这样的关怀则是片面的关怀，是“糊涂的爱”。教师作为关怀者的出发点是尊重，它建立在相互平等、协商和对话的关系上。以往学校教育的关怀，包括家庭中父母的关怀，有着过多的“成人意志”。这样，关怀往往变成“强求”、“控制”和“剥夺”，以至于引发不少的生命悲剧。而且，教育关怀是对学习者负责，是理性地为学生终身的发展负责。作为关怀者的教师不仅需要诉诸情感，而且需要诉诸理智。教师应当要求自己，同时也允许孩子陈述理由，允许并鼓励孩子学会选择。关怀者必须在真正了解对方的基础上给予有分寸的关怀，而且应该使对方确实感受到这一关怀。
总之，作为教育关怀的概念必须在传统教育人文关怀的基础上做新的诠释，以适应现代社会新的师生关系。
2 教师要成为学生的促进者
在教育改革中，教师作为知识传递者的角色要发生很大的变化。教师要改变过于强调知识传递的倾向，努力形成学生积极主动学习的态度，使获得基础知识与基本技能的过程成为学会学习和形成正确价值观的过程。长期以来，学校很难从根本上改变以教师为中心，信息交流主要是单向传输方式；教师单独拥有权力，学生主要在教师的控制和监督下进行学习；教师以知识传递为主，学生的情感、态度、价值观受教师关注不够；教学目标、内容、方法、过程、结果和质量评定等都由教师决定和负责，学生的任务和责任主要是听课、练习、记忆、应试和接受评定。我们的小学教师由于受传统观念和习惯的束缚，或是被应试升学的潮流裹挟，或是受班级规模、教具、设备等的限制，教学行为和思想不能得到解放。现在，可以借新课程改革之机，在教育实践中探索实现角色的转变。教师作为促进者，主要包括由重知识传递向重学生整体性发展转变；由统一规格教育向差异性教育转变；由重教师的“教”向重学生的“学”转变；由居高临下灌输向平等交流互动转变。实现这些转变的核心信念是，小学生是独立的、有血肉感情和思维的、独特的生命个体，他们是学习的主体，是教与学活动的参与者、合作者、主动建构者，相信一切真正有意义的学习最终来源于学习者本身。教师作为促进者的作用则是帮助小学生决定适当的学习目标，确认和协调达到目标的途径；指导学生形成良好的学习习惯，掌握学习策略，找到适合自己的学习方法；创设丰富的教学情境，激发学生的学习动机，培养学习兴趣，充分调动学生的积极性；建立一个接纳的、支持性的、宽容的课堂气氛，以及为学生提供各种便利，为学生的学习服务。
3 教师要成为教育的研究者
教师要成为研究者。在我国，除了各地区一部分小学积极参与科研工作的教师外，这一角色的概念和意识过去是淡薄的。由于在传统的教育观念与模式下，教师的任务和责任主要是执行，并不需要，也几乎很少有参与设计、开发、创造教育过程的机会。结果是教师变得只会因袭循章，教师的生活也平淡无奇，教师的性格变得刻板而无激情。苏霍姆林斯基说：“如果你想让教师的劳动能够给教师带来乐趣，使天天上课不至于变成一种单调无味的义务，那你就应当引导每一位教师走上从事研究这条幸福的道路上来”。[3]
教师的研究是怎样一种研究呢？由于人的学习与教育过程是一个极其复杂的、由各种因素（变量）相互作用、互动、耦合且不断变化、生成的过程。对人脑及神经活动的生物学、生理学、心理学以及影像技术等自然科学性质的实证研究固然十分重要，但教师在教育现场的研究是不可取代的。与外来研究者相比，教师处在极其有利的研究位置上。在教育教学实践中，教师对其中的现象，有他们独具的教育观察的“慧眼”，对其中的问题，有自己经验化的处理方式。所以，我们特别主张和鼓励小学教师从自己的日常教学、教育工作出发，以找出一个起点或切入点为开端。这个起点或切入点不是管理者或外来研究者的硬性规定，而是教师个人在实践中产生发展起来的，也是教师个人希望投入精力去追求和加以解决的问题。之后，教师需要学会如何观察、记录、访谈、收集资料并用量化或质化的方式处理资料，以达到对教育情境的透视和理解，对个人在其中的表现作重新审视和调整。因此，教师的研究是改善自身教育行为、提高教育水平的重要途径。
随着我国社会主义现代化进程与教育改革的深入，小学教育正在发生着深刻的变化。但是，小学教育及小学教师的专业化奋斗路程还很艰辛而漫长。不过所有从事和参与小学教育的人们都由衷地承认，这是一个最有生命力和生活气息的领域；是一个既需要接受智力挑战，也需要接受感情挑战的领域；是一个必须面对外界，但首先必须面对自己冲破卑微感、建立自信心与自尊心的领域。
我们经历过，我们从事着小学教育，但由于种种客观条件的限制，特别是自身主体发展的不足，许多人并不真正了解儿童、了解小学教育。让我们在共同实践这一激动人心的事业中加紧读书、了解新的教育知识、思考和创造小学教育的未来。
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